[想攝影143] 細說分鏡 Vol.20
🎥 影片時間連結：https://youtu.be/3XpWY8Xbe5U
🖍說的簡單，又該如何做到
🖍在討論藝術、創作之前
🖍我認為，如何抉擇曝光、創作參數的心路歷程與感受
🖍才是支撐那些，一幅讓人感受驚豔作品下的堅固的基石

在攝影中，知到與作到，往往中間有很大的距離，你無法知道所有的細節，這些細節在實際拍攝過程中才會遇見，也許，並不是誰誰誰藏私，而是實拍中變數太多，有時你無法將書本上、課堂上所學習到的觀念，真的 100 分的用在實拍上，所以才需要練習。

🟥外拍與實拍
外拍與實拍是不同的練習，因為在戶外拍攝，遇上的「變數」比較多，實拍則不一定是在戶外，如果實拍是在室內的話，許多干擾的變數就能避免，而且還能控制，學習起來比較簡單。

通常我會出一些練習作業，讓學生在家裡就能做到的練習，這作業大多是將一些比如相機的操作、觀念與器材溶合與理解，來拍出觀念上應呈現出來的實例，這樣子的練習，我比較會用「實拍」來稱乎。

🔹但還是需要外拍的，外面的世界充滿許多不可知的變數，最簡單的一點 – 風，風大風小就會影響拍照的「穩定性」，比如說你使用低速快門拍攝，在考慮安全快門、防手震的條件下，你用了非常慢速度快門創作，這時你卻沒考慮到風速也會讓你站的不穩、相機也拿得不穩，最後拍出失敗的作品。

戶外紊亂的光線也是，會影響測光的穩定與準確性，轉一個身就完全不同的測光條件，應該視情況調整曝光補償、切換測光模式以因應變化，觀念上也許學到了，但是實際上面對，經常時候「觀念與眼前的問題」會連接不起來。🔹

經過外拍的練習，發現許多「變數」都是無法在書本上、課程中學到，有了這層體會，再回頭看看那些基礎的觀念，有時還會得到意想不到的結果，看得更仔細，更專注在書本，課堂中每一字句、圖、表觀念的呈現。

🟥技術與攝影藝術
我認為，任何藝術創作，都應熟練好技術，才能在技術的組合與應用，創造出多元的藝術，前篇提到，我在前幾篇文章提到技術的想法：

🔹「因為技術有這個本質，也就是說，你必需熟練每一個攝影的觀念、操作方法，不能臨時抱佛腳 (因為景像千變萬化不等人的)，也不能含糊帶過 (不能無法解釋變數間的交互影響關係)，當一切熟練、駕輕就熟，才能讓我們面對一場景下，生出更多的創作可能，這就是技術 – 驅動改變的自發性的動力，這個自發性就是從我們心中所產生的動力。」🔹

結合外拍所遇上的問題 – 戶外像是個大教室，整個教材都在我們眼前，我們若是手邊技術熟練了，許多觀念之間交叉影響、運用也清楚了，面對外拍時才能臨為不亂，當然這只是理想，總是在「外拍」與「檢討」之間來來回回數次，才能了解自己還有什麼是不夠熟、不夠理解的部分。

至於「藝術」又是什麼? 我也提到了我對「攝影藝術」的看法：

🔹「我認為，如果在攝影的「觀念、技術」無法熟練，你是無法創造出精采的作品，誤讀了觀念，解釋不清的變數互動，雖然仍可創造出作品，但要記得藝術不但是創作的過程，也包含了分享的過程，在前一階段你可以模模糊糊的拍出一張視覺驚豔的作品，但後一階段相信就難去表達清楚，難以他人共享你的意識與情感。

不要說什麼「藝術不該是主觀、客觀、多元解讀」這套說法，來偷渡你無法與他人解讀、分享你作品意義這一關，你可以是一個表達拙劣的「說者」，畢竟「表達這件事，也是個技術與藝術」，但你不能是對自己作品毫無念頭的攝影創作者，吱吱唔唔的說「我覺得這就是美，就該這麼做」，雖然這也是一種自我解讀作品的說法，但以「表達作品，與他人共享意識、情感，視為藝術創作的一環」來看，前半段作品創作你或許過關了，但後半段作品分享，卻可能打上了零分。」🔹

簡單說就是，藝術有二個不同的階段，一是「創作的過程」，有了作品才有下一階段「分享、共享」的過程，在攝影的領域下，熟練觀念、技術，才有能力面對主題，應自己的想法進行「創作」，有了具體作品「照片」，我們透過照片這張具體的物件，成為我們討論的焦點，而不會空口說空話，毫無焦集，論點無法有交集，又特別是在現今的社群網路上，人們更不容易靜下來，好好的透過數百、上千的字句文章，來訴說一個「自己想表達的觀點」。

因為「表達」本身就是一門技術，也更是藝術，好的表達讓他人透過簡單易懂的例子，複雜觀念背後的基礎，就像是你正在看本篇文章一樣，寫作超過 10 年，我還在練習寫出更精簡易懂的文章，我心中對攝影有再多、再好的想法，無法透過文字、圖片、影片來傳達，那也只是存在我腦海裡自我陶醉而已。

🟥表達的專業
前面提到過「一張照片勝過千言萬語」，那是對創作者而言確實如此，照片本身裡頭所有含蓋的符號，都成為提醒創作者本人的「線索」，喚醒腦海裡沉睡的印像與記憶，不用說太多，單單看到照片就能在心中激心無限的情緒與感動，這是在「藝術創作過程」，大腦與身體所體會到的感受。

當創作者卻將這些感受分享給他人，也是「藝術的定義下第二個階段」，與他人共享創作意識、美感，進到情感的交流，這時如何將腦與心裡頭千言萬語，適當的「呈現」出來，這也就是「表達的技術」

🔹表達清楚也是一種「專業」，就是將複雜難解的觀念，透過簡單的說明讓他人明白了解，而阿拉伯人有一句俗語這麼說「若一篇文章，若你能不用花太辛苦，就能解理文章的意義，那需要高超的寫作技巧才能做到」。🔹

🟥攝影人缺乏的是…
很多攝影人在創作過程中非常的精研，其精神我個人真是打從心裡感受敬佩，可以舟車勞頓數十回，只為了一張代表作品，又在電腦前花上數小時編修，這點我真的不行，也十分佩服，這些作品非常漂亮、吸睛，而我也相信這前前後後的過程，有著許多我們大家可以學習的地方。

在作品精研上花上不少功夫，卻不知道「表達」也該是要學習技巧 (或是技術)，我相信一張前前後後投數入小時的作品，絕對值得花上十來分鐘細細的談談，這張作品本身的故事，照片故事「背後的故事」。

比如說最簡單的 – 這張若是人像照片，可以先說說「主角與攝影師」的關係是什麼? 我認為「眼神」是人像攝影最重要一環，眼神可以傳達與創作者之間的關係，無論是「生活中的交集」或是「為了創作而扮演角色的眼神」，這些是我在看人像作品中第一個想知道的事情。

為何選擇這個場景拍攝? 如果不先知道「創作動機」，我能不能感受得出來選擇這場地拍攝的含義是什麼? 色溫、色調的呈現，我的感受是否與創作者一致? 時間點是一天的何時，為何選在「此時、此地」創作這些作品，光是以上這些問題，就可以費上好些時間來一一的講解。

風景攝影那也不簡單，追著光、追著影、追著一年僅有數周、或是數天才有較多機會的主題，這主題為何是你想追求的? 中間遇上了什麼困難? 同樣的作品不同時間拍攝，之間的關聯又是什麼? 太太多可以分享，若是一位好的聽眾，打破沙鍋問到底，一路追問創作者在拍攝作品最核心的問題 – 為什麼此時、此地、選擇這張照片作分享，這是個尖銳的問題，更是一張照片分享過程的主旨，也是藝術表達的一環。

可惜的是，絕大多數拍攝出讓人驚豔作品的攝影人，幾乎沒有太多人會注意到這點 – 作為藝術第二階段，與他人共享情感、意識的交流，在社群與通訊軟體發達的今天，只要貼張照片出去，簡單的三、五、十幾個字交代了想法，就期望觀者能夠了解這張作品想要訴說的種種故事，我想對於觀者來說，這項任務有點太難了點。

🟥要，溝通嗎?
除非是較正式的課程、分享會，攝影創作者才會為自己的作品多加說明，從我們看到的照片開始「倒敘著說」，構圖表現、創作參數、後期處理、創作念頭一一的分享，若非是個較為正式的場合機會，不然我們在網路上看到的作品分享討論，大多都只是淺薄、直覺的感受。

別說他人，我自己也仍在努力，只是方向有些不同，我的作品並非都追求驚豔的感受，大多都是為了「教學」使用所拍攝的照片，在課堂上呈現，必需符合教學上適用的範圍，能教的不只是道理也好、觀念也好，我仍更希望挑出的這張「哇照片」，是包含更多我的創作心路歷程與感受，好讓無現置身在現場的學生，也能透過我的話語、肢體表達、現場情緒所構成的氛圍，感受我當時的情緒也好、作品創作的抉擇。

不過這樣子的工作，在撰文的今天更難了，透過遠距教學，少了更多現場情緒感受，互動上又更少了更多線索，讓我無法從學生的表情中，來檢視自己上課過程中，這段是否表達清楚，還是該停下來多說二次? 但相信這遠距上課模式，也會成為將來的趨之一，反而讓我再改變表達的技巧，以及作品挑選的標準。

🔹當然，絕大多數攝影創作者，是不需要應付我所面對的問題，畢竟那是我的工作，但是仍舊有項共通點就是 – 照片分享，絕不該只是三言兩語就能傳神表達，大多數創作者並無意識「分享也是如同攝影技術一樣需要磨練」，若真心想要與他人分享，不是一張照片三言兩語就交代清楚、收工，而我自始自終認為，那些被創作者忽略表達的那些照片故事，才是那張照片真正的生命，成為所有讓人感動作品底下支撐的基石、支柱。🔹

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#反芻思考 #想太多 #反內耗
#為什麼你一直習慣問自己為什麼

有些來訪者會因連續不斷的思維而苦惱，他們聚焦於過去，抑或是聚焦於將來，或者只是聚焦於自我或他人身上的懷疑。
　
一個中學生告訴我：「我是個非常敏感的人，一件小事也要想來想去。比如，跟同學、朋友相處時，我經常因為他們的表情、語氣或者其他細節而反覆琢磨：他們為什麼會有這種表情？是不是不喜歡我？或者是我哪裡做錯了？說話說得不對？我本來就不太擅長交往，現在腦子想得越多，越弄巧成拙，結果身邊的同學都覺得我很怪，不想和我交朋友。爸爸媽媽讓我自己控制，不要多想，可是，我真的控制不住啊！」
　
與這位學生一樣，一個五歲女孩的媽媽告訴我：「當孩子不聽話的時候，我會非常憤怒，腦子裡常蹦出一連串的念頭，比如，如果我由著她不聽話，那麼她一定會變得沒有規矩。在家裡沒有規矩，上學後就會被老師、同學排斥，學習就肯定不好，學習不好那將來該怎麼辦⋯⋯每次我都是越想越焦慮並開始憤怒，最後非要制服她不可！」當然，孩子大哭屈服之後，這位媽媽總會遭遇愧疚的折磨：「我幹了什麼？她才五歲，還這麼小！」
　
這些來訪者的困境，就是典型的多思。認知行為療法創始人貝克教授（Aaron T. Beck）列舉過多種認知扭曲的表現，比如，在連綿不斷的思維中，傾向於認為自己不夠好，誇大問題和責任，用應該或必須來衡量自己或他人的行為，等等。這些歪曲，無論其表現形式是放大還是縮小、任意推斷、過度概括、選擇性抽象或錯誤標籤中的哪一種，本質上都是一種多思現象。
　
在多思的困擾下，人們的認知很容易被扭曲：比如，一位傑出的教授可能會持續懷疑自己的專業能力，一位漂亮的女士會認為自己惹人討厭，一個成績優秀的學生會認為自己什麼都不行，等等。有失眠問題的來訪者，以及抑鬱狀態的來訪者，都很容易遭遇多思困擾。
　
讀高一的肖霄來求助的時候充滿無奈和苦惱：「最近我老是糾結一些為什麼。比如有時糾結道德上的：為什麼這樣做就該受到譴責？有時是學習上的：為什麼要好好學習？有時候則是感受上的：為什麼我會感到難過？為什麼我要這麼糾結？」
　
這些為什麼，已經成了肖霄巨大的精神負擔：「這些問題讓我感到焦慮，同時腦子很累；但如果不思考，不自己搞清楚而去接受他人的觀點，我覺得自己會變成任人擺布的木偶，而這又讓我更不舒服......我本來還患過神經衰弱，這樣想來想去後又徹底復發了。我到底該怎麼辦？」
　
面對多思，很多人會建議「要控制」，比如「不要想」，或者「做點別的事」。但實踐的結果，它們要麼毫無用處，要麼在短暫有效後引發更強烈的思維反彈。在實踐中，強行「控制」無法有效處理多思問題。
　
要有效處理多思，我們可以借助前面講過的 #思維命名對話法。在諮商中，我指導肖霄首先練習了自我覺察技術，這會讓他更好地察覺自己思維的變化。然後，他試著給自己處於失控狀態的大
　
腦起了個形象的名字——「為什麼先生」，並練習了「為什麼先生」出現時該如何進行處理。但一週後，肖霄帶來了新的苦惱：

「一開始，這個方法好像有用。但有一次，我腦子裡突然冒出個念頭：為什麼我要做這個？為什麼這樣做會有效果？然後，我就又陷入思維中無法擺脫了。」
　
「嗯，好像有用，但在新的『為什麼』的追問中又迷失了。那麼，你能覺察到『為什麼我要做這個』同樣是自己的思維，同樣是『為什麼先生』嗎？」
　
「哦？它們也是嗎？這我倒沒有想到。那麼，我也要這樣與它對話嗎？」
　
「是的。你覺察到的任何思維，都可以用這種對話、接納的方式進行處理。也許，我們可以重新練習一下自我覺察技術，這會有助於你後續對思維的處理。」
　
幾週後，肖霄告訴我：「老師，我覺得越來越輕鬆，可以不用再諮商了。現在，我跟『為什麼先生』的關係越來越融洽，當我需要它的時候，它想什麼都行；當我不需要它時，它會退到一邊，不會對我產生任何妨礙了。」
　
肖霄的變化再一次表明：面對內耗的思維困境，很多時候我們以為自己喪失了掌控感，無力應對發生的一切。其實，只要能掌握並使用正確的方法，掌控感一直在我們手裡。
　
無論遭遇了何種思維困境，無論它的表現形式如何，無論當時的感受有多糟，只要我們想擺脫困境，想從無盡的思維世界回到現實世界，我們都可以運用不同的思維技術來進行處理。
　
但有時，尤其是伴隨著強烈的感受時，思維命名對話法並不足以讓我們喧囂的大腦平靜下來。
　
小琴是個高三的學生，在緊張備考的過程中，她發現自己的思維模式出問題了：「每天我都感到很壓抑，我知道自身有很多不足，同學的表現都比我棒，長期活在優秀同學的陰影下，我經常會有自卑感。現在，我腦子裡總是出現一些消極的事情，比如，總認為自己一定會失敗，過分看低自己，覺得高中三年完全無作為⋯⋯」
　
對小琴來說，高考壓力下要面對這樣的心理困境顯得尤其艱難。在這種情況下，適當的宣洩，給大腦裡的聲音一個出口，讓它們得到接納，會是一種有效的方法。這裡，我給大家介紹另一種有效解決多思問題的方案：接納與自我肯定技術。
　
#多思/自責處理技術
#接納與自我肯定技術
　
該方案包含四步。
　
1⃣️接納與表達——

拿出一張紙，將腦子裡不時泛出的自我批評詞語、句子盡可能記錄下來，每寫完一條，就繼續關注其他聲音。如果出現重複的自我批評，簡單地說一句：「謝謝提醒，我已經寫下了，讓我們再看看還有沒有別的。」然後，繼續這一記錄過程。
　
2⃣️轉移注意力——

當批評的聲音逐漸停歇時，拿出第二張紙，開始發掘並記錄自己的優點。此後，可以每天在上面記錄三件自己表現不錯的事情。
　
3⃣️感受強化——

每晚上床前，抽出五分鐘將記錄讀給自己聽，重溫每一個事件帶來的感受，感恩自己一天的表現。
　
4⃣️實踐應用——

每當自我批評、否定等內心獨白出現時，用響亮的聲音說一句：「謝謝提醒，我聽到你說的了。」然後，拿出關於自己優點、美好事件的記錄，讀給自己聽，激發帶給自己溫暖、力量的記憶。
　
當思維伴隨著強烈的感受席捲而來時，當其他思維處理技巧已不足以完全阻止它們時，當你陷入深深的自責、自我厭棄，過於關注自己消極、悲觀的一面時，你可以迅速求助於該技術，以終止喧囂的思維並重建對自我的良好感受。
　
該方案由美國20世紀極具影響力的諮商師約翰・戈特曼教授公開推薦。方案的核心是通過針對性的練習，轉移困境中最易遭受的心理傷害：注意力偏見——接納自責、批評的聲音，然後更多關注自己優秀的一面。
　
在接納中，自責、自我貶低等思維將變成已完結的事件，這將避免進一步的自我傷害；在替換性的積極思考中，我們會自然切換注意力，重新找到前行的力量。
　
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本文出自《擺脫內耗人生：走出焦慮、自責、憤怒、悔恨⋯⋯透過有效練習轉化情緒，讓你停止內在糾結、化解自我衝突，重新拿回生命主控權！》，作者于德志研究並投身心理服務近十年，倡導以提高個人心理靈活性來有效處理各種心理困境。由 麥田出版 出版。
　
生命的空轉內耗，
源於我們不斷為難自己！
你累了嗎？是該放手的時候了。
　
內耗幾乎充斥著每個人的生活：當我們對自己不滿、懷疑自我並壓迫自我時，當我們迴避某些感受時，當我們試圖在思維裡自我辯駁、說服時，當我們試圖控制、壓抑、否定或漠視特定的感受與思維時，當我們想要控制他人、環境甚至社會時，我們所做的，就是持續激發內耗的自我戰鬥。
　
本書的第一目標，是為每一個正在自我戰鬥的人，呈現一套簡單、易操作、實證有效的專業心理康復方案！無論你遭遇的是何種壓力，無論困住你的是何種不愉快感受，你都可以將本書提供的儀式練習作為康復的助手。
　
📖 閱讀更多：

《擺脫內耗人生》 https://tinyurl.com/y83f729k
並《練習不壓抑》 https://tinyurl.com/in-and-out

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遊戲截止日期：
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*截止時間為中午12:00，以香港Facebook時間為準

遊戲結果公佈：
⭐2019年7月27日(星期日)
於 為媽媽-食·玩習作內 專頁內公佈
只限香港地區參與

條款及細則：
1. 得禮者請於24小時內Facebook inbox 回覆順豐站/智能櫃點碼、電話及姓名，否則當自行放棄論。
2. 禮品以順豐寄出。 (公佈名單後於14個工作天內送)
3. 產品不可退換或兌換現金。
4. 如有任何爭議，品牌及本專頁保留最終決定權，包括隨時暫停、更改或終止活動及其條款及細則，而毋須另行通知。

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