霧峰林家宮保第是林家第五代林文察的宅邸, 林文察建立軍功,清朝授予振威將軍，死後追贈太子少保 (正二品). 所以宮保第因此得名

林文察是清代時，官銜是台灣籍中數一數二的高,還有一位比他還高的是浙江提督王得祿將軍,官至太子太保(從一品),嘉義的太保市因此得名

#台灣史很有趣的
#歡迎報名旅讀私塾人人都是混血兒課程
#來聽我說台灣史中國史與東南亞華人史

報名 : https://www.orchina.net/event/765

5/06｜第一講　來吧泉州！鄭成功究竟有多成功？
來自泉州的鄭成功與其父鄭芝龍，在金門、廈門等地留下傳奇。
5/13｜第二講　來吧漳州！阿罩霧風雲到開墾時代
台灣顯赫的霧峰林家與板橋林家，以及漢人清領時期。
5/20｜第三講　來吧Hakka！從台灣到海外的客家人
客家人戮力奔走的移居史，以及客家族群的文化影響。
5/27｜第四講　來吧廣州！從清末名人到西關小姐與東山少爺
有錢住西關，有權住東山，廣州十三行的興盛與奇人異事。
6/03｜第五講　來吧潮州！從泰國鄭王朝到當代李嘉誠
潮州人曾打造中國最著名商幫，潮幫的興起如何影響東亞圈？
6/10｜第六講　來吧福州！從馬祖到馬來西亞的新福州墾場
福州人大規模開墾的海外史，以及馬祖的閩東文化。

陳黎詩作的歷史敘事——〈太魯閣．一九八九〉及〈 紀念照（三首）〉 ◎詩手菜鳥

前言

陳黎是有名的台灣詩人，他的詩作偶有涉及本地的歷史。本文希望從〈太魯閣．一九八九〉及〈 紀念照（三首）〉中分析陳黎詩作的歷史敘事。

作品介紹

〈太魯閣．一九八九〉完成於一九八九年三月，收錄在《暴雨》。

〈 紀念照（三首）〉是是陳黎在編輯《洄瀾憶往——花蓮開埠三百年紀念攝影特輯》時，自照片中看到家鄉的舊貌，有感而作的系列詩作。〈 紀念照（三首）〉分別包含〈昭和紀念館〉、〈布農雕像〉、 〈蕃人納稅〉三首詩，完成於一九九三年十二月，收錄在《家庭之旅》。

詩作分析

陳黎的詩作可以從各個方面分析，本文將會集中在〈太魯閣．一九八九〉及〈 紀念照（三首）〉這四首詩中，在敘事技巧上作集中分析。

經整合分析，陳黎在〈太魯閣．一九八九〉及〈 紀念照（三首）〉這四首詩中使用的技巧主要有四項：從景色切入敘事、時間跨度大、以自然之物比喻、借用典故、強調不同語言。下文將會將會逐點詳細說明。

從景色切入敘事

陳黎在詩中一開始會先描寫一個靜止的畫面，勾勒出背景，之後才切入一個流動的敘事。

在〈太魯閣．一九八九〉第一節就是靜止的畫面，詩中以「萬仞山壁、雲霧推抹、濕潤中流轉、靜止的千綠、陡峭光滑的巖頂絕壁、莊嚴若蓊鬱的雨林、墨藍的星空、褶皺曲折的岩面、亂石崩疊的谷底」等描述太魯閣這個片土地，令太魯閣的形象、地貌鮮活地呈現在眼前，同時讓讀者有一個具體的畫面、舞台能接續後面敘事的「演出」。

〈 紀念照（三首）〉中也有相同的處理，〈昭和紀念館〉一開始的描述：

時間是昭和七年

六個穿著整齊制服的消防隊員，或立或坐

機械而對稱地分擁鏡頭中央兩輛

擦得鮮亮的消防車

後面是一根木頭電線桿和一棵檳榔樹

再後面是銅獅雄踞的紀念館

一朵雲剛剛飄過，停在照片外

不遠處花崗山公園的涼亭上

〈布農雕像〉中的：

九個布農族人

九塊頑固的石頭，並排坐在分駐所門前

〈蕃人納稅〉中：

「蕃人納稅」——六個耕織完畢的卑南族人

手持稅單，魚貫地走進午後的役場

他們筆直的身軀恭敬地向著端坐桌前

同樣恭敬的稅吏，向著滴滴答答，具體而微

勾勒往事的算盤，他們赤裸的腳踩在地上

〈 紀念照（三首）〉有附上照片，上面引用的部份是詩中簡單描述對的照片，讓讀者對大環境有具體畫面之後才進行下一步——切入敘事。

時間跨度大

這幾首詩的敘事主題都是歷史書寫，詩中敘述的事件，時間跨度都很大，時間從原著民時期到日治時期，再到民國時期，最後甚至跳到現在。詩作以大的時間跨度展現本身敘述的歷史經歷事件之多，時間之長，再讓讀者在這些不同時間的事件中有所感受。

在〈太魯閣．一九八九〉第二節有不同的人來到「你（太魯閣）的峽口採取砂金」，有紅毛的西班牙人、紅毛的荷蘭人、被滿州人驅逐過海的中國人、驅逐走滿州人的日本人。他們在太魯閣的峽口、山腰、溪頭築壘，架砲，殺人——發生爭鬥。最後，用刀漢人和用槍日本人說：「投降吧，太魯閣番！」有着紋身的原著民離開他們的家從深山逐漸遷移到平原。這裏展示了有不少到外族人因為利益（採取砂金）而來，對應不同時期的台灣：從荷治、西治到明鄭、清治到日治，發生不同的爭鬥、流血，從刀槍到槍炮，原著民從山裏被趕到平原去。

〈太魯閣．一九八九〉第三節接繼上一節，說「那些被中國人驅逐過海的中國人」國民黨來台，「帶著戰餘的炸藥，鄉愁，推土機／他們在你糾纏的骨骼間開鑿新的夢」開始在台灣發展和建設，跟着來台的人開始在這裏落地生根——「他們把自己種進你的身體」。時間快轉到現在，太魯閣已經有「那些坐著冷氣巴士遊覽你的人」，因現代化人們開始到太魯閣遊玩、欣賞美景，當中多少人知道或記得太魯閣孕育生命的地方。

在〈昭和紀念館〉中主要場景建築，從一開是阿美族出錢出力蓋成的阿美族會館，過渡到日治花蓮港廳消防組。詩中有敘述從一開始的台灣因海港而興旺起來，有築港者的血汗和勞動者殘留地上的檳榔汁；之後到二戰，有盟軍飛機飛來；再到，國民黨來台，把主要場景建築改成民防指揮部，接着再改國軍英雄館。詩中的時間回到現在，「我」的阿美族學生已經會說國語了。

在〈蕃人納稅〉中，詩作則是從日治的卑南族納稅，跳到現代拍或是收藏這張照片的人。

總括而言，陳黎在這幾首詩中的敘事時間跨度大，藉此表現出台灣經過的不同時期。



以自然之物比喻

陳黎在這幾道書寫歷史的詩作中不約而同使用自然之物比喻當中的人。

在〈太魯閣．一九八九〉第三節中，這樣寫道：「跟著新認識的異鄉女子，他們學習／接枝，混血，繁殖／一如一遍遍種下去的加州李，高麗菜，二十世紀梨／他們把自己種進你的身體」以以加州李、高麗菜、二十世紀梨比喻跟附國民政府來台的人，像外來種子一樣在本地生長，和「新認識的異鄉女子」——即本地的原居民學習。也用「接枝」、「他們把自己種進你的身體」這些用於植物身上的詞語套用在他們身上，以表示他們在台灣落地生根。另外，「接枝」指把從一品種的枝條移植在另一品種的上，也是一個對跟附國民政府來台的人一個切合他們背景的比喻。

在〈昭和紀念館〉以火比喻在之前的人們，而「英雄，因為他們像滅火一樣消滅／弱勢者的聲音、名字、紀念物」。之前在這片的人們是火，是自然的存在，是為生存的，同時具威脅的，被強大的國軍英雄館的「英雄」消滅。

在〈布農雕像〉和〈蕃人納稅〉中，詩作分別以「頑固的石頭」和「泥土連著泥土」比喻布農族人和卑南族人，這兩個比喻同樣是自然之物，而且石頭和泥土是和土地連結之物，更顯原著民和這片土地之間的親密連繫。

這幾首詩使用自然之物比喻當中的人，以表示他們和土地之間的連繫。

借用典故

詩作中有不少借用典故的地方，這樣令詩的閱讀層次增加。

在〈 紀念照（三首）〉最明顯引用的就是三張附上的照片，讀者在讀詩的時候也可以觀看照片，有實際的視覺對照。

除此以外，在〈布農雕像〉引用雕塑家羅丹的雕塑作品加萊市民（加萊義民）。加萊市民作品源於14世紀百年戰爭期間，英國軍隊攻陷法國加萊市。經談判，英方要求加萊市交出六名高貴的市民處死，以保全城市。詩中以「我不知道雕塑加萊市民的羅丹看到他們／會不會要他們站起來。九個布農族人」將詩中敘述的九個布農族人和加萊義民相提並論，連結起上來。

在〈太魯閣．一九八九〉第三節中兩處引用了典故。在「到一個叫天祥的地方撿賞落盡的梅花／他們把御榻鋪在溫泉的小徑，頂著熱氣／大聲朗讀正氣歌／但你不是華清池，不是馬嵬坡／不是迢遙朦朧的中國山水」當中，天祥和正氣歌連結。正氣歌的作者是文天祥，而太魯閣有一個地方叫天祥，兩樣明明不相關的東西，被後來從中國來台的人因懷念故土而將兩者拉在一起。後而提到的華清池和馬嵬坡是中國盛載歷史的景點，但太魯閣並不是那些地方，詩中以並列參照的方式強調這點。後面提到的「李唐的萬壑松風圖」有相同效果就不作贅述。

第三節後段提到「福爾摩莎」，福爾摩莎是台灣的代稱，傳說葡萄牙人航海時發現台灣，發出福爾摩莎——葡萄文美麗的之意的讚歎因而得名。詩中以福爾摩莎說太魯閣不是福爾摩莎，的確是美麗，但美麗不是它的全部。

強調不同語言

在〈太魯閣．一九八九〉第四節中，列舉四十八個太魯閣國家公園的古地名。對名人而言，這些地名或許只是一些完洞的聲音，這些古地名在泰雅族語各有所指（參見陳黎在詩未之註）。接繼第三節現代人可能已經忙記太魯閣孕育生命的地方，第四節開首一連列了二十個尋找，希望一步步尋回太魯閣相關的事，之後列了四十八個泰雅族語的太魯閣地名，當中各有含意。

在〈昭和紀念館〉中有兩處提到語言，一是「日本製的消防車不曾擇定滅火的語言／它說日本話，它說台灣話／它說阿美族，泰雅族話，它說客家話／但沈默的歷史只聽得懂一種聲音：／勝利者的聲音，統治者的聲音，強勢者的聲音」和「救火聲，我的阿美族學生抱著一粒大白菜／從花崗山上走下來。他用國語說：」。前者提到消防員不分語言，不分國界為需要的人服務。這裏也可以從語言看到當時台灣種族多元。後者可以用前者後句的歷史聲音作連結，經過歷史的進度阿美族學生已經會國語了。

在〈布農雕像〉中「他們的眼睛正視前方，他們的臉龐刻著不同／發音的布農族語「莊嚴」：莊嚴的哀愁」這裏雖然沒有直接便用語言說話，但以無聲的方式將代表自身的語言和「莊嚴」、頑強作結合。

縱觀來說，強調不同語言在詩中有強調族群，也有土地連結的效果。

總結

陳黎在〈太魯閣．一九八九〉及〈 紀念照（三首）〉中是展現的敘事特色為先從描述景色構造有形的背景，再切入時間跨度大的歷史敘事，在詩中借用典故再次增加間跨度和層次，又以自然之物比喻和強調不同的語言，連結土地同時作出區分。

--

美術設計：游佳真

圖片來源：游佳真

--
https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210209.html
＃每天為你讀一首詩　＃陳黎　＃太魯閣．一九八九　＃紀念照　＃歷史敘事

合服後計算下列5種活動的獎勵方法，請小主和派系首領們留意唷
#合服限定發放

--
【官品排行】
活動統計至1/25 23:59:59
截止到活動結束時，小主們達到對應的官品將會獲得豐厚的獎勵。獎勵如下：

極品(1人)：元寶*15000、靜心丸*300、稱號-獨孤求敗-30日

正一品(9人)：元寶*7500、靜心丸*150、稱號-獨孤求敗-15日

從一品(27人)：元寶*3500、靜心丸*70、稱號-獨孤求敗-7日
#活動備註
1.本活動只統計活動結束時的官品情況，活動期間的官品變化不作為獎勵發放的參考
2.獎勵將在活動結束後3個工作日內通過遊戲信件發放，請小主們注意查收
3.如對活動有任何疑問，歡迎先向官方客服詢問，以免造成不必要的損失和誤解
--
【派系權貴排行】
活動統計至1/25 23:59:59
截止到活動結束時，擁有以下權貴的派系會獲得豐厚的獎勵，而權貴們對應的獎勵都不同

#獎勵將會透過粉絲團以序號發送給首領
【熹妃】
（拂曉*1、高級飼料*300）ｘ5組、（熊憨憨*1、寵物金丹*12、煉化石*12）ｘ15組、（萬能裝備碎片*30、稀有馬駒*1）ｘ20組、（瀚海玉衡套裝禮盒*1）ｘ30組

【年富】
（夭夜*1、高級飼料*300）ｘ5組、（熊憨憨*1、寵物金丹*12、煉化石*12）ｘ15組、（萬能裝備碎片*30、稀有馬駒*1）ｘ20組、（瀚海玉衡套裝禮盒*1）ｘ30組

【惠妃】
（小短腿*1、高級飼料*300）ｘ5組、（熊憨憨*1、寵物金丹*8、煉化石*8）ｘ15組、（萬能裝備碎片*20、高級馬駒*1）ｘ20組、（紅裝禮盒*2）ｘ30組

【寧妃】
（神獸*1、高級飼料*300）ｘ5組、（熊憨憨*1、寵物金丹*8、煉化石*8）ｘ15組、（萬能裝備碎片*20、高級馬駒*1）ｘ20組、（紅裝禮盒*2）ｘ30組

【溫貴人】
（豚豚*1、高級飼料*300）ｘ5組、（熊憨憨*1、寵物金丹*8、煉化石*8）ｘ15組、（萬能裝備碎片*20、高級馬駒*1）ｘ20組、（紅裝禮盒*2）ｘ30組
#活動備註
1.本活動只統計活動結束時的權貴歸屬情況，活動期間的拉攏行為不作為獎勵發放的參考
2.獎勵需請達成條件的派系首領自行於1/29 中午12:00前私訊粉絲團小宮女
3.如對活動有任何疑問，歡迎先向官方客服詢問唷
--

【逼宮大戰】
1/22
於逼宮大戰活動中，佔領任一個門的派系，皆可獲得獎勵。獎勵內容如下：

#獎勵將會透過粉絲團以序號發送給首領
【皇宮】（稱號-一支獨秀、橙色花魂自選盒*5）ｘ15組、（助戰隨從魂魄包*30、靈犀花*10）ｘ20組、（紅品妍卷碎片盒*30、圖騰*10）ｘ25組

【東宮】
（青羅漢*100）ｘ15組、（紅菩提*30）ｘ15組

【西宮】
（青羅漢*100）ｘ15組、（紅菩提*30）ｘ15組

【南宮】
（青羅漢*100）ｘ15組、（紅菩提*30）ｘ15組

【北宮】
（青羅漢*100）ｘ15組、（紅菩提*30）ｘ15組
#活動備註
1.本活動只統計活動結束時的宮門佔領情況，活動期間的宮門佔領行為不作為獎勵發放的參考。
2.獎勵需請達成條件的派系首領自行於1/29 中午12:00前私訊粉絲團小宮女
3.如對活動有任何疑問，歡迎先向官方客服詢問唷
--

【宮鬥力提升排行】
活動統計至1/25 23:59:59
活動結束時，依照宮鬥力提升排名，排名越高，獎勵越豐富，還請小主抓緊機會

【第1名】元寶*5000、點化石*30、混元石*30、天秘石*3000

【第2名】元寶*3000、點化石*18、混元石*18、天秘石*1800

【第3名】元寶*2000、點化石*12、混元石*12、天秘石*1200

【第4~10名】元寶*800、點化石*5、混元石*5、天秘石*500
#活動備註
1.本活動只統計活動結束時宮鬥力的提升情況，活動期間宮鬥力變動不作為獎勵發放的參考
2.獎勵將在活動結束後3個工作日內通過遊戲信件發放，請小主們注意查收
3.如對活動有任何疑問，歡迎先向官方客服詢問唷
--

【派系影響力提升排行】
活動統計至1/25 23:59:59
活動結束時，依照派系影響力力提升排名，排名越高，獎勵越豐富，還請小主抓緊機會。

#獎勵將會透過粉絲團以序號發送給首領
【第1名】
（夢憶佳期時裝禮盒*1）ｘ15組、（稀有馬駒*5、高級飼料*500）ｘ20組、（助戰隨從魂魄包*80）ｘ10組

【第2名】
（稀有馬駒*3、高級飼料*300）ｘ20組、（粉隨魂魄箱(一)*50）ｘ8組

【第3名】
（高級馬駒*2、高級飼料*200）ｘ20組、（粉隨魂魄箱(一)*30）ｘ5組

【第4~5名】
（高級馬駒*1、高級飼料*100）ｘ10組
#活動備註
1.本活動為只統計最終活動結束時派系影響力的提升情況，活動期間影響力的變動不作為獎勵發放的參考
2.獎勵需請達成條件的派系首領自行於1/29 中午12:00前私訊粉絲團小宮女
3.如對活動有任何疑問，歡迎先向官方客服詢問唷

本集主題：「台灣血皇帝：血海帝王霧峰林文察」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 賴祥蔚
　　
內容簡介：
霧峰林家第五代傳人林文察歷史小說
　　
　　為何霧峰林家能夠成為台灣豪族？早期台灣械鬥、各旺族鬥爭。林文察，如小說主角般的傳奇人生，從一介鄉勇，白手起家，霧峰林家在林文察帶領下帶兵打仗、對清朝平定太平天國的戰事有深遠影響。……霧峰林家從地主家族一躍而成有錢有勢的豪族，且為清朝時期受封官銜最高的台灣人。
　　
　　危險高山行過盡，莫嫌此路有重重。
　　若見蘭桂漸漸發，長蛇反轉變成龍。
　　
　　台灣阿罩霧林家添丁，卻伴隨一個不能說的秘密：第五代的林文察，是巨大金人手捧「金鼇」入夢而生。
　　
　　道光三十年，林文察為報殺父之仇，走上自力復仇之路，更成為待罪之身。
　　
　　咸豐三年，太平軍攻入江寧，改名天京，此大事改變林文察的命運。
　　
　　為了贖罪，林文察帶領台勇到福建與浙江參戰，成為左宗棠麾下的四大戰將之一，更被曾國藩誇奬為第一戰將。從戎短短五年，從戴罪之身升上從一品的福建陸路提督，更一度身兼福建水師提督。
　　
　　這一年，林文察三十五歲。
　　
　　就在這時，台灣陷入空前大亂，阿罩霧林家危在旦夕，面臨滅門之禍。
　　
　　提督林文察請求回台平亂，正當他努力弭平各方民變主力，卻又發現自己捲入左宗棠與福建官場間的鬥爭，「金鼇」入夢的傳說，更成為朝廷擔心的重點對象。
　　
　　在這場奇幻旅程之中，林文察知道自己上應天命的結果：在天地皆赤的血海之中成為帝王，卻賠上至親的性命，而這樣的結果，真的是他要的嗎？
　　
　　想起「金鼇」的種種傳說，想起佛經中的魚王苦苦承受每天遭受利刃割肉，卻苦撐不死的布施故事，他對母親「金人捧鼇」夢境，有了全新的領悟。
　　
　　同治三年，林文察重回福建前線，以數百兵力遭遇太平軍數萬大軍，從此生死成謎。
　　
　　而，長蛇反轉變成龍，媽祖的這個詩籤，金鰲的夢境，究竟是應驗台灣天年一到將出帝王的傳說，抑或只是林文察開國稱帝終是空的警示之語？
　　
作者簡介：賴祥蔚
　　賴祥蔚博士，台灣藝術大學廣播電視學系教授，節目主持人、專欄作家。著作曾獲選為行政院新聞局優良課外讀物推薦、國家圖書館「台灣出版Top1」，近年致力於台灣歷史小說寫作，在多項劇本獎與文學獎入圍及得獎。
　　
　　
出版社粉絲頁： 時報出版


請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life