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[爆卦]得匣還珠是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇得匣還珠鄉民發文沒有被收入到精華區：在得匣還珠這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 得匣還珠產品中有79篇Facebook貼文，粉絲數超過22萬的網紅大人學，也在其Facebook貼文中提到， 人與人的接觸，幾乎總是由 #閒聊 開始。但是在與陌生人閒聊之前，你需要做好一些準備工作。 有學員來問我們，身為講師時常得與很多人互動，除了個性外放之外，與他人閒談有沒有什麼具體的做法？ 其實，在談具體的做法前，我們應該要先對閒聊這件事做一些準備工作。 首先，不管對象是和熟人或陌生人，要聊得開心...

　同時也有21部Youtube影片，追蹤數超過38萬的網紅小許，也在其Youtube影片中提到，星矢、瞬、一輝、紫龍、冰河 合作邀約信箱👉[email protected] 生活頻道https://www.youtube.com/channel/UCOxQGPfcHEIl8NqMymGLHUw 官方LINE👉@hsu0208 FB粉絲團👉https://www.facebook.com...

「得匣還珠」的推薦目錄

得匣還珠 在 好日曆 Instagram 的最佳貼文

2021-09-03 11:56:57

為自己的生活賦予價值，然後在清醒活著的每一天裡積極以對、享受其中，對我來說就是人生的意義。 - 「你覺得，人生的意義是什麼呢？」 是愛與被愛？是實現夢想？抑或是成為更好的人？ 收件匣裡偶爾會躺著這樣的一封訊息 我每次在回答這道題目的時候 總是覺得有些誠惶誠恐 一來想說畢竟這可是個橫跨世紀 無數...

得匣還珠 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的最讚貼文

2021-04-16 22:46:47

#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年4月5日 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論： 在這清明時節，不妨通過賞析林則徐的詩作，來緬懷這位禁煙大將、民族英雄。 「韻潘功甫舍人見贈三首 其一 昨歲秋風滯穗城，投荒己合辨西行。 經年卻借江淮路，過客尤慚父老情。 萬裡鷗波看浩蕩，一天雁...

得匣還珠 在 陶傑 Chip Tsao Instagram 的最讚貼文

2021-02-02 09:02:47

教 養 孩 童 ， 使 他 走 當 行 的 道 ， 就 是 到 老 他 也 不 偏 離 。 箴 言 22:6 Report from 以下文字來自 @goodbyehkhellobilly 《腦殘日記》「我爸不是譚耀宗！我爸不是陳智思！」 腦遜經休養生息、靜靜打坐練功，元氣已經復原。先前在網絡...

  • 大人學

    得匣還珠 在 大人學 Facebook 的最佳解答

    2021-09-26 20:30:21
    有 92 人按讚

    人與人的接觸，幾乎總是由 #閒聊 開始。但是在與陌生人閒聊之前，你需要做好一些準備工作。

    有學員來問我們，身為講師時常得與很多人互動，除了個性外放之外，與他人閒談有沒有什麼具體的做法？

    其實，在談具體的做法前，我們應該要先對閒聊這件事做一些準備工作。

    首先，不管對象是和熟人或陌生人，要聊得開心，必須先有那個 #意願 才行。

    如果當事人本身不期待也不願意參與社交，那麼再厲害的說話術也沒用的，反而會讓人察覺到你「言不由衷」。

    說話這個活動會洩漏出的訊息絕對不僅只與話語，包括肢體、表情、細微的聲調都會透露出你真正的內心。所以當你參與一個聚會前，應該先整理一下自己的情緒，在自己心中醞釀一些積極正面的想法，當你開始微微感受到這群人的可愛時（沒錯，不須相互認識也可感受到對方的可愛），代表你調整好了。

    舉個例子，參加多年不見的同學會時，如果心中想著：唉～這群人又要比車比房比小孩了，真無聊。這樣的心情就不是個好的開始。相反的，如果你心裡想的是：真好，又可以和大家敘舊，回憶過往的趣事，這就是個很棒的意願。這是談話前最重要的準備工作，不管是與家人朋友聚會，參與陌生人的派對，甚至是相親或約會，都同樣適用。

    再來，是 #目的性。

    閒聊基本上和協商、談判、辯論、與演說不同，基本上是沒有強烈的目的性，也不需要達成甚麼結論。

    但就算是閒聊，真要講目的也是有的，就是塑造一個「互動與歡樂的氣氛」。有些人能言善道，搞笑功力一流，讓全場都很歡樂，但鎂光燈只集中在一人身上，這是脫口秀，不算是互動式的閒聊。還有人只顧著講自己的苦惱，不但把氣氛搞得很凝重，也對別人的事漠不關心，這是心理諮商，也不是歡樂的閒聊。

    中文對閒聊下了一個很棒的註解，就是 #打開話匣子！其實每個人心裡都有個幾個開關，按對了開關，盒子打開，如珠妙語也就像蝴蝶一樣飛了出來。如果能找到多數人共同的那個開關，那更是厲害，全場的氣氛會瞬間飆到頂點，這都是你的功勞。

    所以說，懂得閒聊的人目的並不是要當主角，而是要透過試探，找到對方（甚至眾人）感興趣的話題，讓大家的交流與歡笑持續上升。要當個口若懸河，談笑風生的人多少需要一點天分，但「閒聊」，也就是營造互動與歡樂氣氛這件事情，是可以透過良好的意願和正確的心態來達成的。

    當這些前置作業都準備好了，接下來呢？

    後續方法在這堂【第一次閒聊就上手的系統化做法】的講座中，Bryan 都會提到，用一套「話題矩陣」與你分享跟任何人都能聊得來的方法。
    >>https://bit.ly/3isGMkI

  • 王薀老師

    得匣還珠 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答

    2021-07-26 19:09:13
    有 455 人按讚

    《我和香的因緣之十二》
    　
    在大半生中，對於香的追尋始終未曾中輟間歇過，原因我想是除了每天都會供養品聞之外，對於曾經接觸過的一些研香師、製香師，以及藏家、品香等大家，所聽聞過的和香相關的異聞奇事實在太多，這也是令我在香的世界裡，一直以來幾乎有著靡他若石、礪山不變的興致，只要不至玩賞喪志，倒也把它當成陶情冶性的雅事。
    　
    由於和香接觸的時間較長且廣，所以往從之同好也頗多，並且涉及諸多行業和宗派。倒是有一位佛門中之退山長老，也是此中楚楚出塵逸士，此位退居隱修老和尚，本是默如長老的一位法兄弟。默如長老是我禪宗老和尚自天寧寺時期直至來台圓寂為止，至深至切的佛門兄弟，江蘇人。由於這層關係，故也得閒可以相約參訪，曾從其處聽聞過近代奇僧慧明老和尚的靈異事蹟，他曾入太虛大師閩南佛學院，也曾在雪竇寺閱《大藏經》，後於中年解行期間，值遇吾師，同入常州天寧寺⋯⋯而這位也算香界先行仕進之輩的長者，也是偶然在一次默如長老相關法席中有不期而遇之緣。
    　
    當時這位老和尚已近朝枚高齡，但卻仍然矍鑠抖擻，尤其一遇到維那相關念誦，便可以見識到這位老和尚中氣之飽滿，超越一般法師之餘音嫋嫋所可比擬，因此更引發我一探其修行之底蘊及閱歷⋯⋯。後來經由幾次參訪，方知此老之人生閱歷亦有其不尋常之處。
    　
    原來此老和我所結識的諸山老宿經歷各有迥異，一般而言，如我所承事學習過的老和尚，幾乎都是從極年幼便在寺廟裡學習，而這位老和尚卻是由道轉釋，並且極具神奇色彩，詭祕不可思議。當初初結識時，最引我好奇的是在佛教界幾乎所有胸前佩戴有佛珠的出家眾，我都會特別注意及好奇胸前所掛的佛珠到底是何材料。唯獨這位老和尚胸前所掛一百零八顆佛珠，如同切割全美的鑽石般，顆顆閃放出無垠的光芒，但其實它的光華一看便識，是標準的老沉香，也不知年代是否遙遠？只覺掛在老和尚身上有股自然脫俗華貴的氣質⋯⋯
    　
    「我當初年輕時非常仰慕我家鄉的一位道長，他的道號叫作玄一子，他的道法是緣自於茅山和龍門派兩個系統，他的俗家姓司馬，平日寡言如同木訥子一般，鎮日以靜坐、養丹為樂，當時他是依太清宮老道長學道有年，這太清宮是漢朝便有的一座老廟，我小的時候只要是老子誕辰那天便會起個清早，附近鄰里鄉民也都扶老攜幼，東方未白便踩著月光，結夥成群皆是為了去膜拜太上老君。這座廟源自於唐朝的李淵，把此廟封為太廟，唐高宗還追封太上老君為「太上玄元皇帝」，在唐玄宗的時代太清宮可說是全盛時期，受封的土地就有近百畝之廣，外型如同天上宮闕般雕樑玉砌、燦爛非常、雄偉無比⋯⋯我們小的時候最喜歡結伴到太清宮看老子，廟裡邊也留下了太清宮在最頂盛時期商賈權貴，日日皆是門庭若市，來訪賓客更是如潮水般紛至沓來，可說是川流不息不足以形容⋯⋯」從這段話聽起來老和尚和道家的淵源應該是源自於少年時期和太清宮的一位道士所結下的道緣⋯⋯。
    　
    「司馬道長和道家的淵源可說年久月深、源遠流長，最遠可以追溯到唐代的司馬承禎，他便是我們茅山派的祖師，也是南嶽派的宗師，有次閒談時，道長談興極濃，透露過司馬承禎其實和司馬懿也是有血緣的，因為他的祖先司馬馗便是司馬懿的弟弟⋯⋯司馬承禎自幼便是天才型的人物，所讀過書籍過耳成誦、過目不忘，因此每幾年家中的藏書便已讀遍，按理講，這種資質如果往仕途發展必可出將入相，但是他偏偏喜愛青燈古佛的雲水生涯，因此在二十一歲便遁跡道門，不久長居嵩山修煉上清道法，一切符籙無不熟嫻，乃至導引服氣、辟穀，於此期間五經通達，星氣了然，精通六甲，可以役使鬼神，金液諸經，暢然無礙，已達莫測變化之境⋯⋯」
    　
    老和尚當時看道長滔滔不迭，非常有興致地邊回憶邊話匣大開，訴說著過往在太清宮和司馬道長相隨的塵封往事，那時期伴隨著是荒煙般的年代，有不少受難的眾生就如同無法抑制的虛空中飄落的皚皚白雪，雖然平靜但卻無法遮掩虛實與悲歡，似乎在這深山內垣處才是避難的寶塔⋯⋯（未完待續）
    　
    王薀老師
    　
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  • 王薀老師

    得匣還珠 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答

    2021-07-21 19:16:45
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    《 我和香的因緣之十 》
    　
    根據方老道所言，過去早期的沉香並沒有太多分類，例如現在所說的奇楠，又劃分何其多的名目，有的說是白奇，有的說是黑奇，有的顏色較暗綠的就被稱為綠奇楠，其實最主要並沒有那麼多的奇楠，只是產區不同，品種分類不一樣罷了！好的奇楠用削香專用刀削其木身時，會因香質不同，香片有些會呈現捲曲或彎曲狀，特殊情形出現時，會綿延一尺見方之長，仔細觀察時，也會感受得到香片的本質略帶黏稠性。為什麼會如此？主要是因為沉香在原本是生結狀態或者因為熟結脫落以後所呈現出來的品項，好的沉香類似奇楠品種，都有軟絲，也有稠黏狀，過去我們在試探奇楠真假的時候，有時會把奇楠香放在舌尖觸試，結果都會感受到那股麻麻辣辣的口感充斥在整個口腔之中⋯⋯但無論如何，上等的香都會有他香所不具備的特質。
    　
    另外，在老區惠安所產一種沉香，叫做水尖沉香，這種沉香有股特殊的香氣，此香屬於老熟結，肉眼觀察外型，有些輕薄如同蟬翼，亦如透明紙片，觸捧於手，又如一片青葉展示於掌，上品入水便沉，好壞在於速度，關係到油脂，愈老愈值錢。在嚐香界中也曾見聞惠安老區所產的上等香，在某些地區也有被使用沖泡於玻璃壺中溫泡，入喉會有股甜而不辣的口感，甚為難得，近代也有人把這類品茶方法做為招徠客戶之手法，確實也曾在藏家處遭逢使用水尖沉香，用紫砂老壺由滾熱燙水倒入壺中溫養，焙以小火，慢慢品嚐，別有一番雅趣。此類老水尖沉香，過去幾十年前，還可以尋找得到賣家，但如今少之又少，大多數的人一旦品嚐到此種老沉香，可說是極難能可貴的一種經驗。有一種惠安頂級類別的沉水香，後人管叫螺殼的另一種惠安頂級香，它的形狀長短、厚薄品項各有不同，有些如同貝殼形狀，也有的外型就像是小型竹編帽子般的形狀⋯⋯。
    　
    成材的上品等級香料，有的可以雕塑佛像，或者研磨成念珠，但是如今此類之香品已漸成絕響，根據過往所接觸過老輩藏香者及多位高真所言，現代所說的奇楠，古字寫作奇藍，在中國過去無出，此香多呈深墨綠如黑般色澤為上品，有些結成糖狀，亦有結蜜狀。此香略用指甲尖掐壓，會有油脂汨然而出，材質以愈柔軟的為上，可以取其香塊佩戴於身辟邪，曾見有清代老奇楠所雕之配件，有方形、橢圓形不等，佩戴者多以囊盛之，上手不稍近鼻，便有股清幽氣息撲鼻，令人心曠神怡。老沉香亦可提升正氣，在古代其價勝金，不易得之。所有沉香類中，此香馥郁之氣最久，歷久不散，奇楠者最忌諱水氣、濕氣，曾在一藏家書齋中，觀其從一錫盒中取出，共有兩層錫匣護木。其中一匣中有蜜及香末養之⋯⋯可見珍貴逾常之一斑。
    　
    方老道雖然佛、道兼學也有一定的證量，但與其相往之間反倒絕少和我言及經典方面之內涵，一方面可能知道當時我已從師甚多，一方面正如他所言：「現代人所求皆以民生現實為主，若要以古法所傳，恐怕門前草深三尺；再說人浮於世，若是能把心性搞好，也算修行，現代年輕人哪裡吃得了苦？哪裡說得了真話？真要用心稍微講幾句重話，人就跑掉了，所以佛家講末法、末法，實在是沒有辦法，法沒有辦法再辦下去了，即便你心中有法也乏人問津，更別說能夠解法，我在台灣幾十年從不開壇講法，要說與人為善就不簡單⋯⋯」事實上也是如此，方老道的話猶在耳畔，這麼長久時間過去，的確現代人似乎也只適合用方便法門接引，方合善巧隨喜，但如今回想方老道當年所說的一些話語，確實也算在道。
    　
    從自己乳臭未乾，直至曾經滄桑的過程中，有時便會想到方老道所說的一些處世方箴，例如他曾經對我提及我當年少不更事時，遭逢過遇人不淑之類情事，某晚他召喚我至他的書齋中閒談，善巧地垂示我：「我一生中也不可說沒經歷過風風火火，閱歷之人也算多，君子跟小人之間其實很難定義，我不知道何等算是真君子，但我可以告訴你，以後結交朋友如果願意多吃虧，不與人計較，小事糊塗，遇大事不慌亂，有方有節，此種人可多交往；我也不知道什麼才叫做小人，你只要看有一種人都要撿別人的便宜，佔別人的好處，遇事不肯承認自己過失，盡往別人身上推，這等人千萬漸行漸遠為要，再深一點說，有一等人老是在事情過往之後評議他人得失，吹毛求疵，尋人垢端，推人入坑，絲毫不留餘地，如此之人當要即行斷離⋯⋯」
    　
    方老道在地方上極受尊崇信仰者重之，究其一生之所以可得八面玲瓏、圓融無礙，我相信就在於「從善如流」四字上，依稀在我腦海中記得他曾經也告訴我一句至理要言，大意是：「如果碰到剛強之人，你便要有繞指之柔，善巧待之，若有人使用心術誆騙於我，更要以誠感召之，使其自生慚愧，若有人使自己生起瞋怨之心，便要有善理之法處之⋯⋯」更有老道也曾經講述過類似相仿之人生哲理，有時見我面有憂容，他也會說困住天下有智之士者並非在智，反而在愚；讓天下好辯之士詞窮，主要在於訥；可以屈服天下之勇士不在於針鋒相對、共同使勇，反而在於一個怯字之巧用，更有補強言之：「當你日後遭逢到多事煩心之時，切記要用個耐字，息卻多事之秋，當環境處於瞬息多變之時，便要以無心淡然處之，方能平息亂相⋯⋯」（未完待續）
    　
    王薀老師
    　
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