【私讀推薦~《汴京殘夢》】

這是一段如今讀來，仍舊荒謬得令人心痛的故事。

「南朝多少傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢，仙肌勝雪,，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。」---宋，吳激《人月圓》

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西元1127年初，金兵二度包圍北宋首都汴京，短短20多天，都城徹底陷落。

當年2月6日，即位剛滿一年的欽宗被金人廢為庶人，與眾皇家親眷歸押金營。到了4月，包含徽、欽二帝、宗室子女、百官、藝人與工匠共一萬餘人，其中皇室成員約3000多人，加上金兵搜刮來的禮器、財寶、書畫和文物等，分成7批一同押解北行前往金國上京會寧府（今哈爾濱）。

宋室中僥倖逃過浩劫者僅有三位：康王趙構，也就是後來的高宗。早已被廢為庶人的哲宗元祐皇后。未滿周歲的恭福帝姬，被宮人藏匿起來僥倖得逃。

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4月本該春意萌發鶯飛草長，不過卻得往白山黑水的北境之地前進，那兒還是風霜苦雪酷寒難耐。

既已成俘虜，日子自然不會太好過，或許可說是生不如死。為了避免途中遇上宋朝地方軍起兵劫囚，徽欽二帝被分開押送。兩位宋帝與眾人分乘800多部簡陋牛車，然而牛車上頭並未設置蓬帳，只能一路上迎著凜冽寒風，和著泥濘地勢前進。

夜晚睡覺時，這些皇親貴冑不分男女，也是一個挨一個，上一個人的腳連著下一個人的頭，被綑成一長串以防止逃脫。

路上金軍並不供應飲食，徽宗身為亡國之君，竟連路旁桑葚都採來狂吃猛食，差點把自己給噎死，更別說哀勞踽行之處，均見餓莩無數。另因金人沿路殘暴施虐，將宗室女做為玩物，除了餓死，尚有人被凌虐致死，或者不堪受辱而自戕。

原來是養尊處優的千金之軀，此番折騰勞頓，死傷自然慘重。

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史學家黃仁宇寫《汴京殘夢》，說的就是徽宗第20女-柔福帝姬與《清明上河圖》畫官-徐承茵的故事，書中年代正逢汴京城破，「靖康之難」發生時。

黃仁宇原以筆名〝李尉昂〞於1997年發表此作，2011年聯經出版社發行二版時，再改用其真名。如此一來，許多人才知道，原來這位享譽國際的史學家去世之前曾經以《清明上河圖》為本，撰寫出這麼一段關於宋室公主與畫官之間的長篇往事。

讀歷史學家所撰寫的歷史小說有個好處就是，可以在真實史料與故事情節之間虛實來回，勾勒出時代輪廓。既有詳實考證輔佐人物細節，又有興味發展，免了枯燥乏味之苦。

雖然通篇就以愛情敘述部分最是薄弱，史學家還是好好研究歷史就好。

關於《清明上河圖》種種，至今仍蘊含許多謎題，多方爭論不休。《汴京殘夢》雖是以徐承茵和柔福作為脈絡循線進展，然而對於北宋畫院制度、政治情勢、社會局面，以及張擇端在《清明上河圖》中所扮演的角色皆是一一著墨，讀來相當過癮。

不僅寫故事，黃仁宇同時親手將《清明上河圖》14個場景繪製成圖，於情節中說明張擇端與畫師們以何種方式或佈局完成畫面，對於了解宋朝院畫是個很容易親近的入門方式。

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史料記載，靖康之難發生後，柔福帝姬跟著被俘北上，並未倖免。

當年她17歲，是徽宗20多位女兒中，唯一未出嫁的成年帝姬。因此被當成禮物，先被獻給金太宗，後被遣至如同金國皇族選侍用的浣衣局，再被送給金國貴族完顏宗賢。完顏宗賢又將柔福賞賜給漢人徐還。柔福約31歲時亡於北地。

比起客死異鄉的父兄與姊妹，最後梓官得以回歸故土，也是被俘宋室宗親唯一死後安葬故國之人，又被高宗追封為和國長公主，不知柔福帝姬是否稱得上幸運？

淒涼的故事更需要想像與浪漫平撫哀傷，有人說柔福後來所嫁的漢人，就是《汴京殘夢》書中，與她私訂終身，得知她被俘後北追而去的徐承茵。

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十多歲時讀黃仁宇《萬曆十五年》時，仍有諸多不解，於是種下了鑽研明史之興趣。多年前又因《汴京殘夢》，再把歷史課本上輕描淡寫的必考事件：「靖康之難」前因後果翻查多次。現在再讀，依舊傷感。

若是觀察北宋興亡史，戰場上廝殺拚搏總是無情之地，然而血腥殺戮背後的貪婪與野心更是醜陋。徽宗一朝朝政腐敗，早已種下亡國之因。

「花石綱」引發方臘起義。蔡京、王黼、童貫等六賊禍國殃民。背棄「澶淵之盟」，聯金滅遼。與金合謀之後又不依約行事。接受張覺來降，貪小利失大局，導致遼國降將郭藥師大開門戶，讓金人直衝汴京。另外再偷偷招降遼國天祚帝。

徽宗屢屢背信棄義，就連金人都不齒，無怪乎後來受盡侮辱與折磨，慘死北境，只是連累了宗室與百姓諸人。

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比起一被金人圍城就南逃避禍的皇帝老爹，匆忙即位的欽宗除了處決六賊，也好不到哪裡去。汴京城破之後，欽宗一心求降，金人開出天價贖金一概應允，湊不到錢就拿人抵數。

當時被獻呈給金人的女子身價依身分而定：帝姬一位可抵一萬兩，一品官夫人為一千兩，年輕貌美平民女子則為一百兩。

朝堂昏庸，卻以無助女人償債。即使金兵殘暴無良，但將這些女子推入火坑的兇手也無辜不到哪裡去。

毋論家國種族與對錯，最醜陋的，終究是人。

#汴京殘夢
#黃仁宇
#讀歷史就是讀人性
#宋徽宗太讓人翻白眼
#為何不乖乖寫你的瘦金體就好

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圖片來源：Junie Wang
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人生話題選篇（之12）
（舊作中有幾篇談到不與污衊者論戰和魯迅的名句。）
論辯的第一法則
（初刊於2014年02月16日《蘋果日報》）
我年輕剛開始寫作時，年少氣盛，喜歡向知名老作家挑戰，寫些批評他們的文章。但即使文章獲刊出，也幾乎從未得到老作家的回應。後來一位報壇老前輩對我說：寫文章的第一法則，就是千萬不要跟銷路比你少、影響力比你低的報刊或作者開筆戰。我頓有所悟，從此記住這一條。
但老來又有些改變，就是覺得做人是不是要如此「計算」。美國有個年輕的心理學教授Adam Grant，研究成功人士的行為動機，概括世界有三種人：「索取者」（takers）只在乎自己的利益；「給予者」（givers）樂於貢獻與分享；而「互利者」（matchers）凡事以互利為原則。他說，多數人認為，給予者總是犧牲自己的利益成全別人，所以最吃虧。但他發現，社會上最成功的人，也是給予者。例如，業績最好的銷售員、理財顧問，都會把客戶利益放在第一位。他們的優異業績多半來自於在客戶心中建立的信任和信譽。索取者、給予者和互利者都能成功，但是給予者的成功有個特別之處：他們能造成多贏局面，同時替自己和他人創造價值。因此我也漸漸改變不與低水準者爭辯的態度，而是從善良願望出發，傾向於作一個「給予者」，即把自己看到的問題、現象向強辯者指出，不是想要在辯論中爭勝，而是希望能把道理說清楚，促人反省。儘管我自己的見地也不能說就是對的。
反應並不理想。因為有些人就是不能面對諍言，總把好心當惡意，把道理扯上動機，而且永遠要像小孩吵架一樣，爭着講最後一句話。罷罷罷，對於在錯誤道路上越走越遠的人，我大概也只好遵守論辯第一法則了。

知識分子的人格墮落
（初刊於2015年06月28《蘋果日報》）
三十年前，我脫離左派陣營後，在學識、見地和人格上，深受兩位學者影響，一是徐復觀教授，一是勞思光教授。1981年，我分別對兩位大學問家作訪問。他們都談到知識分子的問題。勞教授認為中國和香港特別需要知識分子的努力，因為觀念的建立，對客觀事理的了解，不是依靠媚俗言論可以成功的，它要靠知識分子以理性態度、堅持公平要求、提倡嚴格思考，才能為社會未來發展建立普遍基礎。徐教授則認為中國知識分子受兩千多年專權政治影響，崇拜權勢，有奶便是娘，早已把傳統文化中「以天下為己任」的基本價值丟掉了。他對香港和海外知識分子的看法是負面的，他說，他們口頭講愛國，實際上愛權勢；他們自己不願意在中共統治下生活，卻要叫老百姓去接受。對於毛澤東整知識分子，他說：「中國知識分子最缺乏的是人格，毛還要他們更沒有人格」。經過幾十年的扭曲人性的鬥爭，知識分子的人格更趨墮落。
西方關於知識分子的定義，不僅指有知識的人，而且是能夠以懷疑和批判的眼光，為社會提供理性、公平和獨特見解的人。知識分子一定要跟權勢保持距離，對掌權者永遠抱置疑態度。依附權力的知識人，被戴上「公共知識分子」的帽子，應感羞愧。
中國成語有「文人無行」，即指知識人多沒有品行。徐復觀講的缺乏人格，崇拜權勢，是其中要害。凡依附權力者，也會藉對掌權者出謀獻策來自抬身價，其中之一是以其酸澀多忌之心，獻策整其他文化人。魯迅說，對這樣的人，「最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去」。

魯迅：沉默是最高的輕蔑
（初刊於2015年7月20日香港電台節目一分鐘閱讀）
今天介紹魯迅的一句話：「最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。」

這句話出自他晚年文章《半夏小集》，是針對一些本身不夠班卻不斷向魯迅攻擊的「癩皮狗們」的。
文章先引用莊子的句子「在上為烏鳶食，在下為螻偉食」，意思是死後的身體，大可隨便處置，因為橫豎結果都一樣。但魯迅表示，他「沒有這麼曠達。假使我的血肉該餵動物，我情願餵獅虎鷹隼，卻一點也不給癩皮狗們吃。養肥了獅虎鷹隼，它們在天空，岩角，大漠，叢莽裏是偉美的壯觀，捕來放在動物園裏，打死製成標本，也令人看了神旺……。但養胖一群癩皮狗，只會亂鑽，亂叫，可多麼討厭！」他又引用法國文藝批評家聖·蒲孚（Sainte-Beuve, 1804-1869）的話：「明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。」，接著，寫了前面那句話。後來，作家張愛玲在回應污衊者時，也用了魯迅這句話。
許多人向名人挑釁，其實很想得到對方反駁或回應，這樣就抬高了自己身價。我年輕時有老報人對我說：辦報紙、寫文章的第一法則，就是永遠不要跟比你銷量少的報紙或比你影響力低的人開筆戰。
早前，談到日本主流醫療界，對主張癌症不須治療的近藤誠採取「無視」的態度，即不去評論，日本有一個說法，叫「默殺」，據說就是秉承了魯迅的「最高的輕蔑是無言」的姿態。

我今天正在往華盛頓途中，參加一個小型CEO峰會，參與者都是政商界超重量級人物，包括美國商務部長羅斯（Wilbur Ross）。鋼鐵和鋁關稅肯定是他主力搞出來的，因為他原本就是專攻財困金屬廠的私募投資者，包括不少在中國投資的經驗。他更是財務上拯救過特朗普的恩人，特朗普旗下公司不單止多次試過破產，在1990年他本人都曾經非常接近破產邊緣。

當年羅斯代表Rothchild's，也是特朗普的主要債權人之一。是羅斯說服所有銀行放特朗普一馬，給他時間重組債務，但亦好幾年限制他個人開支。早前科恩（Gary Cohn）離開白宮也是因反對貿易保護主義而跟羅斯正面吵架，最後特朗普支持羅斯的關稅建議。羅斯可說是對美國經濟政策最有影響力的一人，可能比沒什麼經驗的財政部長努欽還更重要。

不按常理出牌 刺激動物情緒

今晚我將主辦個酒會，宴請羅斯和其他嘉賓，包括不少美國現任和前任部長級官員、國會議員，前中國通澳洲首相陸克文亦將出席。商界方面將包括黑石主席蘇世民（Steve Schwarzman）、凱雷創辦人魯本斯坦（David Rubenstein）和AIG前主席格林伯格（Hank Greenberg）等，可謂粒粒巨星，實在是我的榮幸。

此行目的並非攀弄權貴，只是想跟他們交流現今全球政經局勢的看法，尤其關於美國最新的貿易、財政和外交政策。我估計他們亦對我帶來對中國和亞洲的觀點非常感興趣。

前天舊地重遊，再去了一趟永遠優雅迷人的佛羅倫斯（很喜歡徐志摩的《翡冷翠的一夜》）。它固然是文藝復興的發源地，出了米開朗基羅和達文西等眾多偉大藝術和發明家。除此，佛羅倫斯亦是政治思想家馬基維利（Machiavelli）的家鄉，他推崇陰險政治手段，包括背盟棄約，濫殺無辜，可算是現實政治（Realpolitik）的鼻祖。他的16世紀初著作《君王論》（Il Principe）仍被很多政治家和學者視為權力運用的金科玉律，就算不贊成書中推崇的陰險手段，但仍甚具參考價值。

馬基維利也可說是博弈論某方面的先驅。他建議在某些政治對峙的談判上，如某一方扮作瘋癲，故意不按常理行事，可能會收到更大效果。現代博弈論創始人之一，合作與對抗理論（cooperation and conflict）專家，諾貝爾經濟學獎得主謝林（Thomas Schelling），也提出過理性的非理性（rational irrationality）談判策略，即是所謂的chicken遊戲，兩部車反方向全速衝向對方，看誰膽小，先轉軚放棄。據說在冷戰年代，美蘇核潛艇經常玩此遊戲，幸好沒因此而發動核戰。

不少人把特朗普形容為馬基維利主義者（Machiavellian，是貶意）。他更經常被視為一個政治狂人，不按常理出牌。到現在為止，大家必須承認，在個人層面上，他是成功的。在刺激中低層國民的自我感覺，和全球投資者的動物情緒（animal spirits）上，也是取得成效的。

股市強力反彈 貿戰擔憂拋諸腦後

在外交上，特朗普更只會扮演狂人角色（分不清是真癲還是假儍），每每故意違反二戰後的世界秩序（world order）。例如經常批評他認為不公平的貿易關係，不公平的北約聯盟（NATO），不正確的中東政策（包括伊朗），和當然近日又成為頭條的北韓問題。上周美國宣布取得突破，北韓答應願意談判無核化（不止凍結），所以特朗普在未來數月內跟金正恩開峰會，將是美朝領導人首次直接見面（適合在哪裏開會也是一個難題）。

市場反應非常正面，全球股市上周強力反彈，早前對美國展開貿易戰的擔憂很快就拋諸腦後（我一早料到貿易戰不是那麼重要，稅務戰才是戲肉）。再加上周五美國發布2月就業數據，新增非農就業超過30萬，非常強勁，但平均時薪又只上升2.6%，比1月略低（經修正後亦2.8%），更令投資者對通脹的擔憂鬆了一口氣。結果最強的納指再創新高，標普和道指則還差約3%至5%。恒指也重上31500點，誰說是股災？誰還說早前擇時沽清股票的人最聰明，有否及時重新買回所有貨？再說一遍，企圖不停嘗試短期市場擇時交易，雖是人之常情，但亦是最浪費交易成本和時間，對長期投資回報最負面的行為！

強勢科技股之中最強的正是我長期關注的半導體，尤其是記憶體股Micron。近日韓國的海力士也近乎重上8.5萬韓圜，距離高位只約5%。三星仍稍為落後，徘徊在250萬韓圜附近，估值仍便宜，給一點耐性，假以時日，300萬韓圜是輕鬆的中期目標。暫時有關手機飽和的擾攘，是最佳的可攀憂慮之牆，是買入的最好機會。邏輯芯片股如Nvidia、Intel，以至台積電都表現不錯。

不止芯片股，連上游的半導體設備股如Applied Material、Lam Research、Tokyo Electron、ASML都連帶着非常強勁。在摩爾定律逐漸放緩的情況下，芯片製造商必須加大資本投資，但邊際效益又愈來愈少，對設備商非常有利。加上多家中國廠商都想加入最具戰略重要性的半導體行業，對半導體設備的需求就更熱切。但不幸在美國愈來愈針對中國高科技投資和技術轉移，提高技術的過程非常困難。無論清華紫光、長江儲存、中芯（00981）等公司如何吹噓，要成功（定義包括技術和業務層面）實在非常不容易，需要3年至10年以上，看哪類芯片而定；近乎完全不成功也是有可能的。

應具王者風範 勿採霸道伎倆

在某些個別對抗和談判情況，扮作狂人不失為一個可行的方法，尤其是較弱的一方。在朝鮮半島情況，弱小的北韓，用威脅同歸於盡的策略是可以理解的，但用得太多也早已開始失效。但美國是泱泱大國，有必要「扮作」瘋狂的談判策略嗎？況且就算在個別小情況如應用在北韓生效，用同樣瘋狂的外交和貿易政策來對付盟國如歐盟、加拿大、墨西哥等等，更明顯是一個嚴重錯誤。就算NATO、北美自由貿易協定（NAFTA）、世貿以至聯合國有過時和不完善之處，也必有更友善、更好，和得到更大收效的談判方法。

說到底，二戰後的世界秩序是美國自己領導設計出來的，對美國是最有利的，美元更成為全球最主要儲備貨幣，擁有巨大話語權。做全球老大應有王者風範，應以王道保持道德高地為上，不應採用太過霸道和故意誇張的公關伎倆，來代替經過深思熟慮的實質政策。

我明白近年全球不少人被所謂強人政治所深深吸引。口中經常唾罵什麼自由民主（liberal democracy）、政治正確，香港人口中的「左膠」，成為一種「時尚」行為。我認為這種心理有可理解之處，但也包含不少斯德哥爾摩症候群，不少國家如俄國、沙地、匈牙利、波蘭、菲律賓、印度、日本，可以說連美國在某一程度上，都被強人綁架，國民（包括投資者）被迫接受然後甚至愛戴強人領袖。

隨便放棄從文藝復興開始，幫助推進人類科技、藝術、文化進步的西方自由民主傳統（有歷史學家認為馬基維利其實支持共和制度），實為非常愚蠢和危險的趨勢。

在佛羅倫斯重訪米開朗基羅的傑作大衛像，感覺非常宏偉，差點誤以為是巨人哥利亞的雕塑。（米開朗基羅也經常犯錯，摩西像頭上就錯誤地加了一對代表邪惡的角）。特朗普紆尊降貴，願意跟金正恩會面，是否同樣錯誤地抬高了北韓的身價呢？

中環資產持有Micron、海力士、三星、Nvidia、台積電、Applied Material、Lam Research、及Tokyo Electron的財務權益。

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以下為本段內容文稿：

又到年底了，很多人在想著生涯的下一個階段；像是要不要離職啊？要不要跟老闆談加薪啊？職務要怎麼調整啊？或者是待價而沽，看看會不會有人看上自己，高薪禮聘？

最近啊，我讀到了一篇文章，介紹一個大名鼎鼎的歷史人物，那就是「諸葛亮」。

多數人喔，會以為他是遇上伯樂的千里馬；但事實上，他是精心的佈了一個「局」，讓伯樂來找他。

我讀了這篇文章之後很有感，今天我就融合這篇文章，和我自己的觀點，來跟你分享，你所不知道的諸葛亮。

「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」這是我們在國文課本裡面，都讀過諸葛亮的《出師表》。

他自述劉備三顧茅廬的知遇之恩，把他從南陽的草廬裡面請出來當軍師，從此以後傳為佳話。

但如果你仔細推敲「三顧茅廬」這件事喔，你會發現喔，這過程處處都是戲啊！斧鑿子極深，但是演技也很高。

所以呢，換得後世所有懷才不遇的人的想像，希望喔自己哪天醒過來，有個老闆把你視若珍寶，三番兩次的來找你。

好不容易遇上了，還等你睡完午覺醒過來才談正經事，讓睡眼惺忪的你談談未來的規劃跟發展；然後老闆還淚流滿面的握著你的手，跟旁邊的高級幹部說：「有了你，就像如魚得水啊！」

哈囉～醒醒吧！真相可能不是像你想的那麼的單純，好嗎？諸葛亮的出山喔，也許是一場佈了很久的局。

在劉備的三顧茅廬前，其實諸葛亮已經具備了三個條件：

第一個條件，他「有關係」耶。你以為諸葛亮跟你我一樣，是「一般人」嗎？

他旱地拔蔥的被劉備相中，《出師表》裡面，諸葛亮把自己形容成為一介平民；而劉備呢，「猥自枉屈」的上門拜訪、求取賢才。

然而呢，追溯諸葛亮的出身，他的祖先曾經是漢朝的中央監察官耶；他的父親是漢末守郡的官員。

他的叔父則是地方官豫章的太守，由此可見啊，諸葛亮他不僅不是一介草民，甚至於可以說是他出身自官宦之家耶！

我們再來看看他娶了誰？他的老婆是荊州士族的領袖，黃承彥的女兒；這個人呢，也是荊州刺史劉表的外甥女，而他的岳母呢，是荊州蔡瑁的姊姊。

所以呢，你看看這個關係網絡，整個荊州地面的頭面人物，都被他串起來了，不是嗎？

而當時劉備，他不只是得到了諸葛亮，還有龐統啊、蔣琬啊、費禕啊、馬良啊、馬謖啊～這些人等。

他們都是荊州派系的勢力啊！所以啊，要說諸葛亮出山之前，就以已經是派系的有力人士，這一點都不為過啊！

你想想，當年劉備被趕到新野，他去整合地方的派系勢力、力圖振作，這是不是一個合理的行動？它跟台灣的選舉有沒有很像啊？

而諸葛亮的第二個條件，叫做「有佈局」。劉備怎麼會找上臥龍先生呢？其實呢是「設計好的巧遇」。

在劉備三顧茅廬之前，當時劉備帳下的謀士，叫做「徐庶」，因為他的母親被曹操擄走了，所以他為了找媽媽，不得不跳槽到曹營。劉備面對重要人才的流失，他快要抓破了頭了啊！

而徐庶離職之前，就告訴劉備：「我有朋友叫諸葛亮，他比我強好幾個等級，現在呢他是一個27歲的阿宅，請你去請他，當你請得到你就一定發了！

你知道嗎？有了徐庶的力推，再加上劉備他曾經拜訪過三國時代，最頂尖的高端人力仲介～叫做「水鏡先生．司馬徽」；他也給劉備兩個名字，分別是「臥龍諸葛亮」跟「鳳雛龐統」。

你說如果你是劉備，在沒有見到諸葛亮是圓是扁的之前，是不是已經充滿美好的想像、粉紅色泡泡一大堆了啊？

然而你深一想，諸葛亮跟徐庶，他們本來就是麻吉啊！所以這個過程，是不是諸葛亮要徐庶幫忙力推，這很難說吧！

再加上啊，古代的資訊流通狀況，一個只是在家裡蹲的阿宅，他能夠被水鏡先生點名，有可能嗎？

這時候的諸葛亮，像不像是還沒有賺到一毛錢，他的股價就已經飛漲的公司呢？

而諸葛亮有的第三個條件，叫做「有準備」。

你想想喔，如果是你，睡完午覺都還沒有回神，你未來的老闆已經在等你了，你有辦法在那個狀況底下，說出朵花嗎？可是劉備一上門，諸葛亮可是立馬拿出政策白皮書耶！

《隆中對》它把劉備未來的發展策略，做了詳盡的規劃，而立下了將來的國策發展方針，那就是「佔領荊州，再取益州，然後東聯孫吳」。

還要劉備扛著「漢室後裔」的品牌形象，去吸引人才。這根本啊就是為了劉備量身打造的企劃案了！

如果你相信諸葛亮是信手捻來，那我只能說你太天真了！說個俏皮的喔，要劉備三顧茅廬，很有可能是前兩次諸葛亮的企劃案，還沒寫好吧！

所以囉，說完了「有關係、有佈局、有準備」這三個條件，無論你從劉備的角度，還是諸葛亮的出發點，「三顧茅廬」它從來就不是一個單純的故事啊！

今天談的比較多是從諸葛亮的形象工程，到他的具體準備，但是如果從劉備的角度，這何嘗不是一起唱個雙簧，營造出自己「求賢若渴」的形象嗎？

當你看懂了這些，就要很務實的回到你的身上了！你想被看見嗎？你希望自己的價值被正確的兌現嗎？面對宛如雞肋的職場，你該怎麼辦？或者是你想要更上一層樓，要怎麼樣開始呢？

我把諸葛亮的三個條件，我們來一起套用看看～

如果你想改變，有沒有建立一些相關的人際網絡呢？你有沒有建立良好人際關係的能力呢？尤其是溝通的能力？

時代已經不同了喔，諸葛亮的時代非常重視地緣啊、血統啊和聯姻；但現代人，更重視跟人溝通協作的能力。

有了這個能力，可以讓你跟各種不同背景的人一起工作，甚至於是世界上任何角落的人才，但是你不用娶她！

而接著呢，你要讓自己開始學會「佈局」，那就要學習「前提」與「背景」這樣的思考模式；任何事情的結果，都是多元因素複雜交織而成的，它從來就不是單一因素，造成的美好結局。

很多人想企圖要「一個答案」就讓自己成功，那麼請問，如果真有這「一個答案」，你要花多少錢買它呢？

佈局啊，不一定會讓你得到原本設定的，但是如果沒有佈局，你是連機會都沒有啊！

如果你覺得自己很優秀，那麼你「做了什麼」讓別人相信你的優秀呢？你要「誰」相信你呢？你要在「什麼管道」跟「時機」，創造必要的關注呢？你想把優秀投注在「什麼領域」呢？

這些問題喔，其實都不是容易回答的，然而試著爬梳這些，你才能夠知道要具備什麼「前提」跟「背景」，把這一切建構起來的過程，它就是「佈局」啊！

而最後，成功是給有準備的人，有人覺得這句話被說爛了，但我覺得喔，爛掉的從來都是人、而不是這句話，這句話對我來說，是真理！

在創業的過程當中，我每天都在面對不確定，沒有任何答案能夠保證有好的結果；任何好的結果，也沒有辦法單一歸因啊！

我只能不斷的準備我自己，每天要求自己進步一點點。

然而所謂的「準備」跟「把自己搞得很忙」，這兩者之間是有本質上的差異，很多人喔，會把「忙」當成是有在準備。

如果呢，你只是在習慣的生活圈裡、用習慣的工具、跟習慣的人相處；你做再多事，都不會有用的。

請你回頭想想，在沒有Google的年代裡，你真的相信諸葛亮他是宅在家嗎？他每天跟荊州人八卦、然後抱著一屋子的典籍，就能夠寫出《隆中對》嗎？

如果再往前推，他為什麼選擇「劉備」？你以為他在家裡卜卦、作個法，就能夠知道能跟誰合作？到誰的陣營裡最能夠發揮自己？

在他出山之後，對於戰爭跟地形的掌握，總該不會是線上遊戲實習的結果吧？當年怎麼會有「線上遊戲」這種鬼東西呢？

所以說，「準備」它就是一個突破舒適區的過程，你也可以說，這是進行一個風險投資的項目。這個過程不會太舒服，也完全不保證回收跟獲利，那你還幹不幹呢？

如果你不幹？那「三顧茅廬」會是你的美好幻想，你會跟自己「如魚得水」。

然而如果你決定幹了！那就有機會「創造」出一個伯樂、一份事業、一段回味無窮的人生，祝福你！

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

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參考文章：https://www.storm.mg/lifestyle/1870686