【和齊秦糾纏 17 年、選擇終生不婚：歷經情劫的王祖賢，原來「婚姻」是最不重要的事】

一個事業有成的女明星，世人老是喜歡對她們投以莫名期待，希望她們的感情也能有歸屬，有道是「愛情事業兩得意」、「優秀女人值得被愛」，搞得好像一個女性的幸福，終歸只剩下「嫁人」這個選項。

縱然現在，女性主義已成顯學，我依舊會看見報章雜誌在提到一些傳奇女星時，倘若她終身不婚、選擇孤獨一生，定會為她嗟句可惜，嘆聲遺憾。

很多時候，遺憾是任由旁人說嘴，當事者反倒不這麼認為。

甚至，會不會一個女人，她終其一生追逐所愛的結果，竟是讓她深刻體會到：搞不好，她的靈魂根本不需要婚姻呢？

這個女人，就是王祖賢。

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1987 年，電影《倩女幽魂》上映，書生寧采臣戀上女鬼聶小倩，人鬼殊途的癡情締造超高票房，被外媒列為「華語電影史百部經典」，其中，王祖賢一身白衣輕撫古琴、抬眉和張國榮對望，仍是全球影迷心中絕響。

眉間若蹙、煙視媚行，王祖賢美得空靈，導演徐克形容她「完全不用化妝品，因為她不需要」；曾有女性化妝師陪著王祖賢搭飛機，驚艷她脂粉未施的睡顏，一看再看，說這女人太美，百年難得一遇。

古今中外，老百姓最喜看才子佳人，尤其熱衷追逐才子佳人的情事，絕美如王祖賢，感情生活自然難逃外界關心與揣測，曾和許冠傑、吳啟華、成龍、梁朝偉跟劉德華都傳過不了了之的緋聞。

追求者如過江之鯽，但出道多年，王祖賢最銘心刻骨的愛戀，當屬齊秦。

王祖賢和齊秦，他們糾纏 17 年，時間長到足以讓雙方明白什麼是真愛與心碎，什麼是謊言與傷害，徹底悟了人生。

1986 年，王祖賢和齊秦因拍攝《芳草碧連天》邂逅，一個是說話輕聲細語的氣質花旦，一個是叛逆不羈、宛如北方一匹狼的創作歌手，南轅北轍的強烈吸引力，很快就談戀愛。

這段戀情沒有被王祖賢的家人祝福，源於齊秦年輕時進過管教所，是個性格自我的浪子，王祖賢父親擔心女兒和他在一起不幸福。然而，親人阻擋卻沒有讓這對戀人的愛意減少半分，齊秦還寫一首歌〈大約在冬季〉送給王祖賢，以一句「我在風雨之中念著你」表達對女方情深志堅。

王祖賢很期盼擁有婚姻，和齊秦初交往，她上黃霑節目《今夜不設防》，向主持人暢想平淡美滿的家庭生活，兩眼發光說：「每個女人都是需要歸屬感，我喜歡家庭，我會想結婚。」

一句話，王祖賢似是說給自己聽，更像是對著海一方的齊秦喊話，讓他心定。

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因《倩女幽魂》爆紅赴港發展，王祖賢與齊秦的遠距離戀愛終究難以維繫，雙方因聚少離多，不自信，不安全感，最後分手做回朋友。

王祖賢在採訪中淡淡說道：「我喜歡齊秦，但他的性格太複雜了。」

分手後，王祖賢沒有放棄對步入婚姻的渴求，但在追逐愛情的道路上，她經常碰上欺瞞。

香港百億富商林建岳猛烈追求王祖賢，當時男方已婚，王祖賢將其拒之門外，她告訴他：「我不會想當第三者。」直至林建岳向她承諾，和妻子謝玲玲分居計畫離婚，目前單身，王祖賢點頭答應交往。

未料，林建岳不但沒有離婚，且王祖賢的身份並不被男方家族接受，林建岳的母親更對港媒說道：「我只當我兒子出去叫了雞。」醜事鬧得滿城風雨，王祖賢成為插足他人婚姻的第三者。

讓她心碎的是林建岳的回答，男方上節目吐露：「我做不到和太太離婚，和王祖賢在一起這 3 年我很開心。」此時王祖賢明白， 3 年情愛，鏡花水月，自己原來是位列林建岳諸多追求女星的花名冊之一。

心灰意冷，王祖賢離開香港，避走加拿大。

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在王祖賢被「小三」臭名壓得喘不過氣，前男友齊秦站出來聲援。

他說：「身為一個女孩，這不該是小賢（王祖賢）一個人的錯，我清楚她不是一個拜金的女生。」

事後王祖賢打電話和齊秦，面對曾是前任，又是多年好友，她輕聲地問齊秦：「我們還能在一起嗎？」

王祖賢和齊秦復合的新聞爆出後，粉絲與媒體無不獻上祝福，畢竟他們早已不只一次公開告白，直指對方是「生命中很重要的人」，再者，歷經多年重新相愛，有時不得不感慨，一切都像命中注定。

齊秦說：「我永遠愛著王祖賢，不只這一生，是三生三世。」

王祖賢宣布復出，第一個作品就是拍攝齊秦〈懸崖〉的 MV ，拍攝期間一直赤腳奔跑五公里，腳底磨腫破皮，她笑得甜蜜：「齊秦的唱片賣得好，一切都值得。」

齊秦在他的自傳《我心狂野》中回憶，與王祖賢的愛情就像是「愛上一個你曾經很討厭的人，但依然無法自拔、無法離開」，那是雙生火焰，彼此皆知對方帶給自己成長，痛苦歸痛苦，但快樂仍是如此真實與純粹。

靈魂相契，絕無僅有，王祖賢說：「跟齊秦這份感情像情人，像家人，像朋友，時間越久越親近與糾纏，是很深的緣份。」

兜兜轉轉，王祖賢跟齊秦高調復合，著手籌備婚禮，房子都買好了，但此時，王祖賢再度遇到打擊。

齊秦前女友方美芳跳出來，帶著齊秦的私生子，王祖賢這才知道，枕邊人不但有一個私生子，這件事情男方家人都曉得，自己一路被矇在鼓底。

又是欺騙，對象還是自己的多年好友與深愛的男人。

王祖賢感受到不被信賴，心碎切斷和齊秦長達 17 年的感情，退隱影壇，矢志終生不婚。息影前，王祖賢再度上了黃霑節目，當黃霑問她感情問題，王祖賢心如止水地說：

「我的字典裡，永遠不會有結婚二字。」

興許，連主持人黃霑都料想不到， 1987 年的王祖賢和 2001 年的王祖賢，對婚姻的想法竟如此不同，且自己居然成為見證者。

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齊秦於 2005 年和小 24 歲女友孫麗雅結婚，一家四口過著幸福快樂的日子，但夜深人靜，王祖賢仍是他心中的意難平。

2019 年，齊秦投資一部電影《大約在冬季》，記者詢問希望給誰看到這部片，他回答：「妻子，女兒，王祖賢。」連外人都看出來，齊秦放不下。

只是王祖賢，她早已放下這段情，原諒齊秦：「每個人年輕時都會做過錯事，算了，都過去了。」

她潛心學佛，在加拿大養了一隻狗「智悟」，名字仿若她曲折的人生境遇，在情愛裡翻騰歷劫後終至清醒：面對無法掌握的命運和瞬息萬變的人心，你能做到的唯有臣服，方是智，更是悟。

2016 年，王祖賢父親過世，她回台灣置辦喪事。

有幸身在現場，我看著王祖賢被媒體麥牌簇擁，面色不慍不喜不悲，輕輕一聲「阿彌陀佛，謝謝大家」，雖然容顏因蒼老顯得疲憊，但靈氣宛如隔岸花分一脈香，她光是佇立，我感受到的就是一種平靜氣場。

喪禮現場，齊秦沒有到，僅送上花藍致意，署名「晚輩齊秦」。

曾有同業感嘆，說王祖賢選擇不結婚，應是被齊秦傷得太深吧？

哪怕是這幾天查資料，翻閱各類講述王祖賢的情史，文章結尾都替她的獨身老去感到惋惜，似乎少了愛情跟婚姻，一個女人的靈魂就是缺角拼圖。

但我認為，王祖賢是活得最通透的人，我更深信，她絕對從未後悔與齊秦的愛戀。

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婚姻是體制，是保障己身與伴侶的律法，是確保孩子有個正式名份的證明；但是愛，愛是一種感受，是一個你必須經過快樂、心痛、心酸、心死，最終慢慢走向接受與寬恕的歷程。

拿佛學論，倘若人類注定是下凡歷劫，那麼我們「歷」的究竟是什麼？不過是貪嗔癡和七原罪。好的，那繼續探問下去，人類該用什麼方式才能夠體會貪嗔癡和七原罪呢？接著你就會發現，其實是要透過「愛」。

神性的愛，是恆久忍耐又仁慈跟不嫉妒。

可惜我們終究不是神，我們是凡夫俗子，而凡夫俗子的愛，絕對不是只有快樂，哪怕過去心甘情願付出，一個人的心中很難不抱期待，於是當期待落空，留下的便是執念。

看開，這個概念太形而上，畢竟當事者如果卡在死胡同，讀再多雞湯都沒用，因此，我們就別怪世界上為什麼有這麼多紛紛擾擾的俗事與很愛強求的人了，有時確實要等到一個歲數後才明白，一切都是過程。

曾獲諾貝爾文學獎的作家莫言在《說吧，莫言》中提到：「每個人的一生都有難以釋懷的東西，有的是追求愛情，有的是追求金錢⋯⋯總有一些價值是被你放大了，然後你會產生病態的衝動去追求。」

「但後來你會發現，其實完全不需要這樣。」

莫言講的就是一的過程，意即一個人要真正看開前，他絕對是要先「看不開」過；至於要怎麼體會「看不開」？到底都是要先去愛、去執著、去受傷、去經歷的。

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受過一次次傷，假設你沒有因此生病自殺或暴力傷害別人，其實你會慢慢發現，你的心臟對於苦難的承受度會越來越強，這是我敢和大家保證的。

緊接著，你會在各種「看不開」到「看開」的輪迴裡（就是一直談戀愛一直被傷害啦），慢慢體悟一件事：執著是沒用的，以及，若你和對方真心相愛過，無論結局好壞，都沒事的，你終究愛過。

王祖賢說過：「對於感情，我真的不是戒備，而是經歷過了，我覺得很足夠了，就算最後沒有在一起，也像前世今生有了羈絆一樣。」

王祖賢所言不假，你勇敢去愛的同時，你的靈魂正悄悄被擺渡，提升到更強悍的境界。

當一個人深刻歷練每段感情，最終已經學會放下，這個人的靈性層面已經茁壯，又何必需要婚姻這個體制呢？

畢竟「愛人」所帶給你的課題，你早就做完了。

走遍情愛的萬水千山，王祖賢終於找到自己的自由，我替她由衷開心。

#Adaymag

20210824 黃偉民易經講堂

美國放棄阿富汗，塔利班在天津得到王毅祝福，揮軍直搗喀布爾，天下大亂。

闖王入京，崇禎自縊，但李自成沒有坐天下。

山賊流寇，有覆滅一朝之能，卻無濟世救民之策，大家只能等待不可預計的變數。

明末，有吳三桂，衝冠一怒，長白山下的滿人，孤兒寡婦入關……直到八國聯軍，慈禧帶著光緒，也是孤兒寡婦的出關到西安。

這樣的來，這樣的去；如是因，如是果。

北京，急不及待在聯合國安全理事會，提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時，五大常任理事國，中英美法俄，第一個跳出來，使用否決權的，不是西方的美國、英國、法國，竟然是俄羅斯。

普京否決了中共的提案，同時，暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克，中亞三國，支持阿富汗北方軍閥，殺回喀布爾。

印度亦即跳出來，宣布永不承認塔利班政權。

其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及，都虎視眈眈。

亂局已成，中、美、俄，三大勢力，在這裡鬥智鬥力。

北京意識到，戰狼外交，根本不是外交，在國際社會，其實無朋友。

阿富汗這個燙手山芋，接又不是，不接又不是。

大陸後欄著火，掀動疆獨，始終寢食難安。

上星期的人大常委會，在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。

事前殺氣騰騰，由林鄭帶頭，一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪，大聲指出，反制裁法的重要，以眼還眼，不能永遠處於捱打狀態云云。

一眾打手傳媒，又解釋這法例的利害，如現在美國制裁香港官員，銀行要這些官員取消戶口，香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條，「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」，將之列入反制清單，香港特區政府，可以將銀行負責人驅逐出境，並且扣押這些銀行在香港的資產。

個人上，包括被制裁者的配偶及直系親屬；組織上，包括高級管理人員及營運者。

利害了，一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。

誰知，罕有地，在星期五（20日）北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。

做法詭異！

開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害，林鄭一眾官員又爭相表態，告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋，愛國愛港市民，買定花生，等睇美國佬出醜。

誰知，人大常委說：
許多細節尚待進一步斟酌。

本來大聲支持立法的一眾高官，又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎！

外交內困，瘟疫洪澇，民不聊生，北京權力底氣出了問題。季孫之憂，始終在蕭牆之內。

民不聊生，最好還是攞出老祖宗的立國絕技：
殺土豪，分田地。

習近平提出，「共同富裕」和「三次分配」，解決目前的貧富不均社會現狀。

騰訊的馬化騰最乖，立即撥出五百億來意思意思，其他的民企，應該看著辦吧！

香港的財閥地霸，在中港融合的前提下，不是買包花生看熱鬧，就可保健康愉快吧！

共產主義實踐了一百年，歷史上證明它可以有效地很快均貧，從來無出現過均富。

一般香港人苦了三十年，到親共攞著數的財閥開始不安了。

困局，人人都在困局之中，有條件的，無條件的，人人一樣，無人可以倖免。

《周易》第四十七卦，澤水困卦。

困卦，是跟著：姤卦、萃卦、升卦，然後困卦，這樣來的。

時代的機遇，帶出了天風姤卦，不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。

抓住時機，薈萃資源，人才資金，經驗地理，這就是澤地萃卦。

然後再發揮菁英資源的力量，創造高成長的氣勢的，就是地風升卦。

《序卦傳》說：
升而不已必困。
困，是升出來的。
四十四卦是姤卦，四十五卦是萃卦，四十六卦是升卦，四十七卦是困卦。

澤水困卦，澤無水，困。

困字，為木在室內，四周被堵死，入了銅牆鐵壁。

木，本來代表生機，樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦，活力全被扼殺，枝葉無法伸展。

升卦的《大象傳》說：
積小以高大。

是幼苗長成大樹的象。

到了困卦，大樹無法伸展，無法從外界攝取資源。所以，成長停滯不前。

所以，受困的，並非本領差，只是環境發生變化，缺乏適度的節制，才受困。

《序卦傳》說：
升而不已必困，故受之以困。
困乎上者必反下，故受之以井。
井道不可不革，故受之以革。

困乎上者，澤中無水，所有有形無形，有用無用的資源都枯竭，「必反下」，《周易》的「反」字，是回歸基本。

反，是動詞，在上面受困了，就要思考，是不是還有其他資源在深藏呢？

外在的名、利、人際關係都失了，就是困乎上，外面行不通了，回過頭來，另覓門徑，故受之以井，要開發新資源。

井道不可不革，故受之以革。

由四十六卦的升卦，到四十九卦的革卦，其實，中間就是紓困。

掘井成功，接通水源，井水冒出來，所有現存的問題，就迎刃而解了。

但開發一口新井，不會一擊即中，要不斷調整。

井道不可不革，代表大幅度的創新改造。從完全無水，到搵泉脈，慢慢滲出一點水，再到井水甜美，中間必然經過革的過程。

革，是扭轉乾坤；井，是人力改造。

要人力挖井，將無用變有用，從地下到地上，然後發揮功能，這個過程，就是革卦。

上天要造就你，先困住你，你才可能遇到創新的機會。

澤水困卦，三陰三陽。

陽爻代表實力，陰爻代表實力不足。在困境之中，有實力的陽爻受困，沒有實力的陰爻也受困。

陰爻，是物質上的困；陽爻，是精神處境的困。

人在困境，便想到革，改革、革命，推翻一切，再造乾坤。但根據《周易》的卦序，困卦和革卦的中間，還有一個井卦。

澤水困，澤中的水，在下面流走了，所以坐困愁城。這時，要革。原來水源不單是來自天上，地下也可以有水，那便是井了。

挖井，象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功，資源再現，困局便得以解決，重寫遊戲規則，這便是革故鼎新，再造乾坤了。

困卦六支爻，代表社會六個階層，面對不同的困局。

初六，是困卦下卦在野的社會基層。

臀困於株木，入于幽谷，三歲不覿。

初六，陰爻，物質上，看得到的困。

臀，是動詞，困于株木，一屁股坐在枯死的老樹根上。

大樹生機斷絕，從升卦的大樹，遭到電打雷劈，樹幹倒了，剩下樹根樹頭，就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。

升而不已必困的象，全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了，剩下地基，像今日的香港，大家基層市民，走又無條件，坐在上面苦思出路。

為什麼要強調臀？

因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底，連站起來的力氣都沒有了。而株木，又剛好可以提供歇息之地。

入于幽谷，只有你一人，便叫幽谷。人生跌到谷底，進入最幽暗的世界，獨自在寂寞無人的幽谷之中，這種寂寞，孤獨的時間，通常感覺是很長的，所以說，三歲不覿。

三歲，長時間；不覿，無法與人見面。

《小象傳》說：
入于幽谷，幽不明也。

黑暗到了極點，前途看不到一絲光明。

升卦最後一爻叫「冥升」，跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。

初六爻變，變為兌為澤卦，兩澤相連，上下卦都是兌卦。

兌為澤，互相滋潤，《大象傳》說：
君子以朋友講習。這裡說的「朋友」，即是機緣。兌為悅，這個幽谷之象，便是人生的再學習機緣。

初六是痛定思痛，尋找脫困的時機。

困卦第二爻，是在野菁英，九二。

困于酒食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。

困，可以是物質上，也可以是精神上。

九二陽爻，又得中。別人看來，是有實力的菁英階層。但九二失位無應，內心不樂。

有酒有飯，朱紱（官服、聘書）又方來，政府想用你，收編，但與九五，陽遇陽衝突，收買你不是欣賞你，只是要你收聲，不是聽你意見。這個時候，利用享祀，即祭鬼神。誠意，加上自己問心無愧，困的時候，很多人靠宗教支持，在升時，這是不會出現的。

征凶，勉強前行，凶多吉少。

《小象傳》說：
困于酒食，中有慶也。

九二始終是得中，陽爻又是有能力的人。不為所用，只是精神失意；有慶，值得高興，眾喜也。

九二爻變為澤地萃卦，九二菁英，可以薈聚其他菁英，始終是有才能的人，趁困局，可以藉機薈聚群雄。

困卦第三爻，是社會上在野的頂層，既得利益階層，是太平時攞最多的卦頂人物。

六三，困于石，據于蒺藜。入其宮，不見其妻，凶。

六三爻在下卦頂，既得利益者，這種人的困，最糟糕。

失位，不中，無應。上下為兩支陽爻所困，中央官僚看你唔起，在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。

困于石，與上六，陰遇陰，阻窒無應，像一塊大石擋住了前路。行不得。

沒法向前，想退後，但六三乘剛，據于蒺藜，一直依附的，原來是有刺的。莫說退，連停下來喘口氣都難。進退不得，很狼狽。

在這種情況下，一般人，想回家，回到自己主場。不見其妻，妻子是人倫關係中最親的人，但都見不到，象徵眾叛親離了。即使返回主場，連以往最可信賴的人，都沒有了。

《小象傳》說：
據于蒺藜，乘剛也。

首先，六三最大問題，不是困于石，是據于蒺藜。與上面無應，打不通北京人脈，很普通；但你一直依附的香港地方勢力，是蒺藜，害死你的，選錯了依靠的對象。

《小象傳》接著說：
入于其宮，不見其妻，不祥也。

為什麼不祥？

最親的人，都不會支持你。

回到主場，嫡系子弟都不見了。

這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木，以往賴以生存的東西，反成為致命的打擊。

孔子在《繫傳》中，對這支爻的批評是：
非所困而困焉，在不應該受困的地方被困住了，名必辱。

天地這麼大，為什麼被困在這裡？身敗名裂是必然的。

非所據而據焉，身必危。

在不恰當的地方作依靠，一定要性命之憂。

既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？

孔子認為，人生不可能無困，也不一口可能無據。

但要視乎所困所據，是否恰當合宜，也即是說是否合乎天理，即宇宙的規律。

六三失位不中乘剛無應，他的困是自己製造出來的。也就是我們說的，自作孽，不可活。既辱又危，死期都到了，又如何見到妻子呢？即最親近的人呢？象徵這個處境，眾叛親離了。

困卦第四爻，在上卦，已是執政的官僚了。

九四，來徐徐，困于金車，吝，有終。

易經的爻際關係，來，是向下；去，是向上。

九四是執政官僚，來，是和初六的基層有應；去，是乘九五君位，兩者取捨，先照顧民眾。

初六是基層群眾，九四是執政官僚。

官僚政策，照顧社會基層，是天經地義的。

但困于金車，困的時候，官僚的制肘很多。對於初六，它承九二，應九四，官僚和菁英，都在爭取群眾支持。對官僚來說，九二菁英便是對手了。

要來徐徐，不能急。政策見效要時間，意見領袖生活在下卦，和初六同一空間。官僚要政策落實，不能操之過急。

吝，有阻窒，有終，為民謀福利，做官的，總有好結果。

《小象傳》說：
來徐徐，志在下也。

下，就是初六基層大眾。

雖不當位，有與也。

九四陽爻柔位，失位。但與初六有應，是打不斷的關係。為官想著人民，即使在困卦的處境，始終有與也，是理所當然的。

不過，這種官僚，要小心，因為爻變為習坎卦，重險也。但習坎，有孚，維心亨，行有尚。

困卦第五爻，是執政君位，是權力最大，地位最高的人。但在困局中，也是最痛苦的位置。

九五。劓刖，困于赤紱。乃徐有說，利用祭祀。

一開始就是劓刖。

在困局的領導人，上下交困，搞得民生困苦，無法突破，又要承擔責任，又受千夫所指。劓，割鼻；刖，斬腳。

象徵意義，鼻被割，嗅覺不靈敏，判斷形勢不準確。

刖，斬去雙腳，象徵缺乏行動力和執行力。

即是說，一個領導人，沒有知機應變的能力，又不夠執行力，害到大家受困，便成罪犯了。

困于赤紱，最高級的官服。

利用祭祀，祭祀享，是三重層次。祭，是祭天神；祀，是祭地祗；享，是祭人鬼。

君位，要利用祭祀，天神地祗，都要保佑你。

意思是領導人，用最誠意的態度，面對困境，否則，便走投無路了。

《小象傳》說：
劓刖，未得志也。

領導人，在困局中，百口莫辯，未得志也。乃徐有說，以中直也。得中得位，慢慢來，做長期部署。利用祭祀，受福也。希望誠意感動上天啦。

困卦最後一爻，上六，困極之爻，象徵執迷不悟者，再不回頭，恐悔之已晚了。

上六。困于葛藟，于臲卼。曰動悔有悔，征吉。

置身于最困之境，像落在森林藤蔓纏繞的林中，即困局中繞住很多問題，糾纏不清的關係，瓜中有藤，動彈不得。于臲卼，最高的險境。一開始，指出雙重的困。

儘管如此，曰動悔，正式對外宣稱，動輒得咎，承認困境，仍可有出路。有悔，必須真誠悔改，征吉，還要盡快改弦易轍，勇敢改動，便吉。

困到極點，真心懺悔，付之行動，還是可以吉的。

《小象傳》說：
困于葛藟，未當也。

承認不當，面對現實，不要心存僥倖。動悔有悔，吉行也。一動就有悔，那要徹底改弦易轍，才會吉。

爻變為天水訟卦，和自己打官司，挑戰自己，才可變吉。

【臺灣商務印書館】
有「中國拜倫」之稱的徐志摩，生命中前後有三個女人。
　
第一任妻子是美德的典範，但智性上遠不如他，絕非摩登女郎之類。林徽音代表了他理想的自我投射，兩人對新詩的押韻及音樂性所見略同，視新詩為革命性的文學媒介。這是他尋尋覓覓、渴求完美的另一半。最後，徐志摩在陸小曼這位摩登女郎身上，看到了潛力，希冀她成為自己的靈魂伴侶，但終究飽受太多的折磨，也因她而英年早逝。

這是連香港也被封鎖的一則新聞。

本選段可觀之處:
1. 有代表性，有福爾摩斯，有基度山伯爵。
2. 請看本頁下面之人物介紹及詞語解釋，特別注意財新網的報導錯誤。
3. 思考點:
盜國賊在外國也猖狂至此，
A香港呢?
B這豈不是侵略外國, 破壞和平, 帶來災刧?
徐氏配音室2018.8.7製作

人物介紹及詞語解釋(出場序)﹕
王健 ---------- 死者，死前為中國頂級大企業海航集團董事長，2018年7月3日死於法國普羅旺斯奔牛鎮大教堂，從12米高牆跌下，當時住在距案發現場787米的Le Domaine de Capelongue 酒店
魯艷麗 -------華鑌所安排的，為王健做翻譯的小姐，她驚恐地報警，後遭恐嚇噤聲
劉志華 ------- 前北京市副市長，在獄，曾奪得郭文貴的盤古大觀地盤，但被郭告發他貪腐，被判死緩
盤古大觀 --- 地產商郭文貴得意之作，為北京地標之一，位於水立坊之旁，2008年北京奧運前趕工建成
裴楠楠 ------- 中國軍人，中國國家副主席王歧山的近身警衛，常常同王歧山家族成員同坐王家的私人飛機出外(郭文貴以前視頻報過在乘客名單之中)，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴指他是殺手之一
田丁 ---------- 中國建設銀行黨委書記兼董事長田國立之子，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴(好像也有)指他是殺手之一
陳鋒 ---------- 現任海航集團董事長，王健任董事長時他是董事會主席，王健死後一兩天去到奔牛鎮協助處理後事
姚慶 ---------- 中國國家副主席王歧山的妻子的兄弟的兒子，上一代黨國領導人姚依林的孫兒
孫瑤 ---------- 中國國家副主席王歧山的養女
華鑌 ---------- 法中基金會主席，王健之死前後住在Le Domaine de Capelongue 酒店及出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中，郭文貴指他是殺手之一
維基亞/維克亞 ------- 法國人，可能是替華鑌、田丁等人在Le Domaine de Capelongue 酒店訂房間的Daniel Vial的中文名
胡舒立 ------- 中國的財新雜誌的老板/總編輯，以民主進步面目出現，常有獨家消息在大貪官被捕前夕報導其貪腐，其時王歧山是中紀委書記，故廣泛認為是王歧山王提供的消息，乃至，有人認為，財新就是王歧山權貴家族發放消息和影響輿情的喉舌。
學軍 ---------- 王健之妻
王偉 ---------- 王健之兄
財新 ---------- 中國的財經雜誌，老板/總編輯為胡舒立。是財新在案發翌日第一時間報導王健之死的。其撮要在此﹕
http://companies.caixin.com/2018-07-0...
內容同及後的中國官方，如新華社發稿和海航集團訃告極其一致，但多處不符事實。報導稱，王健看見很美的薰衣草景色，是為了取景拍照衝上矮牆，不小心在牆的另一邊跌下十幾米而死，而當時死者家人在場。郭文貴的調查團隊大量證人和證據，證明薰衣草景色只在教堂前面，而王健跌死在教堂後面的高牆，而後面只看到連綿的綠色山坡，完全沒有薰衣草田；再者，王健之妻及兄長，當時均不在現場。報導又稱，王健被送到醫院，死前對醫生說﹕「腳痛」。查實，附近所有醫院當天並無接到華裔傷者及在醫院死亡的紀錄。報導再稱，死者死後從醫院被送到附近火葬場，事實是在現場證實死亡，在其妻堅持不立即火葬下，從死亡現場直接送到二十多公里外的太平間(反而沒到幾公里內的三家太平間)。
孫景皓 ------- 王健之死前後，另一名住在Le Domaine de Capelongue 酒店的中國人
長髮女子 --- 王健之死前後，另一名住在Le Domaine de Capelongue 酒店的中國人，亦出現在酒店走廊的監視錄影紀錄之中；她2017年曾到郭文貴紐約住所樓下要求上樓找郭，被拒，當時樓下大堂的錄影紀錄與Le Domaine de Capelongue 酒店的監視錄影紀錄對照下可見是同一人

來源視頻﹕
https://youtu.be/M9Z5xG65c_Q
之 57:51 至 1:17:00

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繼去年油電雙漲，民眾荷包縮水，今年景氣不見好轉，加上政局動盪，中秋節即將來臨，社­福團體卻還在苦等訂單。立委林佳龍今（14）日號召企業及社團做公益，認購上千盒月餅­分送低收入戶跟弱勢團體，林佳龍表示，七年來，協助認購公益團體所做的月餅高達800­0盒，也號召超過900人次的志工至庇護工場包月餅，他強調，中秋節月餅業績，是社福­單位一年1/3的收入來源，希望各界朋友能一起做公益，剩下五天的時間，一起衝業績，­向庇護工場訂購月餅，也幫助更多的人！

林佳龍表示，今年促成財團法人卿雲慈善基金會、國際蘭馨會台中分會及許多企業家，向社­福團體訂購月餅，包含瑪利亞愛心家園、蒙恩聽障烘焙坊、十方啟能中心、伊甸基金會及天­主教立達啟能中心，五間社福團體因此多賣出上千盒的月餅，對增加收入不無小補。林佳龍­說，這個活動除了能幫助社福團體外，也讓弱勢族群在中秋節吃到好吃的月餅，上千盒的月­餅除了送給低收入戶外，也提供給服務單親家庭的「晚晴婦女協會」和關心愛滋患者的「露­德協會」，在中秋帶給他們溫暖。

林佳龍說，每年他都會號召志工一起到庇護工場親手做月餅，今年他也與妻子廖婉如一同號­召了60幾名志工到現場，然而，令他訝異的是，很多社福團體都表示，今年志工的需求不­需要太多，一問之下他才知道，今年月餅的訂單不如往年，所以人力過剩，距離中秋節不到­一個禮拜，儘管政府惡鬥，造成政局動盪，但社福團體的營收不應受影響，這也是為什麼要­召開記者會，號召更多人認購月餅的原因！

林佳龍說，每年到了中秋節，很多朋友都會向他詢問，哪裡可以買到公益團體做的月餅，這­代表台灣社會充滿愛心，他希望，中秋團圓的日子，使更多家庭感到社會的溫暖，也希望拋­磚引玉，更多企業家能加入送暖的行動。如果大家在這個團圓的季節，有送禮需求、又想做­公益的話，這真的是一個非常有意義的採購。

立達啟能中心社工組組長顏秋文表示，感謝林佳龍委員這七年來，對於社福單位中秋月餅的­協助與推銷，能連續七年協助社福單位推銷月餅，這也代表委員對於這個活動是有感情的。­但今年社福單位的訂單不如往年，透過今天的記者會，衷心希望大家能夠幫忙購買。

國際蘭馨會台中分會會長黃素珍說，很感謝林佳龍委員能搭起這平台，台中蘭馨會七年來都­能參與此活動，讓我們能藉此協助社會上的許多弱勢家庭，蘭馨會的宗旨就是「女人幫助女­人，女人當助小孩」，希望透過這活動能棒助更多需要幫助的人。

露德協會秘書長徐森杰表示，十多年來，露德從早期辦理育幼院，到幫助弱勢家庭，及因感­染愛滋病離家者，感謝林佳龍委員中秋送暖活動，也感謝大家的幫忙，讓人感受到這社會的­溫暖。

林佳龍強調，大家不用擔心品質、口感、賣相及包裝等問題，以他親自到現場包月餅的經驗­，這些社福團體很重視衛生，每年也研發新的口味，但也因為顧及食用者的健康，所以未添­加防腐劑，但在銷售上卻有很大的時間壓力；林佳龍更在他的blog貼上台中社福團體販­售月餅的資訊，呼籲大家能多多認購，也祝福大家今年都有個愉快、美好的中秋節。

五家庇護工廠相關資訊皆在林佳龍的Blog連結為：
http://forpeople.pixnet.net/blog/post/156021086

繼去年油電雙漲，民眾荷包縮水，今年景氣不見好轉，加上政局動盪，中秋節即將來臨，社福團體卻還在苦等訂單。立委林佳龍今（14）日號召企業及社團做公益，認購上千盒月餅分送低收入戶跟弱勢團體，林佳龍表示，七年來，協助認購公益團體所做的月餅高達8000盒，也號召超過900人次的志工至庇護工場包月餅，他強調，中秋節月餅業績，是社福單位一年1/3的收入來源，希望各界朋友能一起做公益，剩下五天的時間，一起衝業績，向庇護工場訂購月餅，也幫助更多的人！

林佳龍表示，今年促成財團法人卿雲慈善基金會、國際蘭馨會台中分會及許多企業家，向社福團體訂購月餅，包含瑪利亞愛心家園、蒙恩聽障烘焙坊、十方啟能中心、伊甸基金會及天主教立達啟能中心，五間社福團體因此多賣出上千盒的月餅，對增加收入不無小補。林佳龍說，這個活動除了能幫助社福團體外，也讓弱勢族群在中秋節吃到好吃的月餅，上千盒的月餅除了送給低收入戶外，也提供給服務單親家庭的「晚晴婦女協會」和關心愛滋患者的「露德協會」，在中秋帶給他們溫暖。

林佳龍說，每年他都會號召志工一起到庇護工場親手做月餅，今年他也與妻子廖婉如一同號召了60幾名志工到現場，然而，令他訝異的是，很多社福團體都表示，今年志工的需求不需要太多，一問之下他才知道，今年月餅的訂單不如往年，所以人力過剩，距離中秋節不到一個禮拜，儘管政府惡鬥，造成政局動盪，但社福團體的營收不應受影響，這也是為什麼要召開記者會，號召更多人認購月餅的原因！

林佳龍說，每年到了中秋節，很多朋友都會向他詢問，哪裡可以買到公益團體做的月餅，這代表台灣社會充滿愛心，他希望，中秋團圓的日子，使更多家庭感到社會的溫暖，也希望拋磚引玉，更多企業家能加入送暖的行動。如果大家在這個團圓的季節，有送禮需求、又想做公益的話，這真的是一個非常有意義的採購。

立達啟能中心社工組組長顏秋文表示，感謝林佳龍委員這七年來，對於社福單位中秋月餅的協助與推銷，能連續七年協助社福單位推銷月餅，這也代表委員對於這個活動是有感情的。但今年社福單位的訂單不如往年，透過今天的記者會，衷心希望大家能夠幫忙購買。

國際蘭馨會台中分會會長黃素珍說，很感謝林佳龍委員能搭起這平台，台中蘭馨會七年來都能參與此活動，讓我們能藉此協助社會上的許多弱勢家庭，蘭馨會的宗旨就是「女人幫助女人，女人當助小孩」，希望透過這活動能棒助更多需要幫助的人。

露德協會秘書長徐森杰表示，十多年來，露德從早期辦理育幼院，到幫助弱勢家庭，及因感染愛滋病離家者，感謝林佳龍委員中秋送暖活動，也感謝大家的幫忙，讓人感受到這社會的溫暖。

林佳龍強調，大家不用擔心品質、口感、賣相及包裝等問題，以他親自到現場包月餅的經驗，這些社福團體很重視衛生，每年也研發新的口味，但也因為顧及食用者的健康，所以未添加防腐劑，但在銷售上卻有很大的時間壓力；林佳龍更在他的blog貼上台中社福團體販售月餅的資訊，呼籲大家能多多認購，也祝福大家今年都有個愉快、美好的中秋節。

五家庇護工廠相關資訊皆在林佳龍的Blog連結為：http://forpeople.pixnet.net/blog/post/156021086