【筆仗教我的十件事】

回應一下早上很多書友問的問題：皇民化運動改姓名時，姓是可以自己挑的嗎？

大致上是可以自己挑沒錯，不過漢民族對姓氏相當重視，大概亂改怕祖先怪罪，有些人挑的日本姓會刻意和自己原本的漢姓有關，所以就有這種改姓名參考書。
　
不過這一篇主要是要講筆仗的教戰守則，俗云「跋倒嘛愛搣一把沙」（跌倒也要抓一把沙子，喻遭到壞事也要取得好處），這星期的粉絲團有史以來最大作戰也讓我體悟不少事，分享給各位參考。

很多人都佩服我有耐性、脾氣好，也有朋友尊稱我是最有毅力的粉絲團主、臺派第一寫手（等一下這不是粉絲說的）等等。其實我脾氣沒有這麼好，我留言很酸的，只是酸得讓你無可奈何而已。

以這次的大戰為例，我來談談打筆仗的態度。

首先，自己的專業要夠、立場要堅定。以我這文章來說，我的立場很堅定（而且長期追蹤的版友也一定知道我這些立場）：對於「臺語」一詞的堅持、對於「方言」的界定、臺語文書寫的源流與證據、史料的閱讀等等。支持我堅定的原因，背後都有文獻、資料與閱讀的支持。

這樣一來，我的立論雖然不敢說沒有破綻，但至少自己不會自亂陣腳，所以很難找到我自相矛盾之處。反觀來辯之客，雖然有些是在某陣營相約而來，但每人的學識和觀點不一，加上有些辯者是被演算法拉來的，只是來反對的，根本也不同陣營，所以來辯者就經常口徑不一。例如一人說「臺語有音無字」，另一人卻想把臺語拉入中國版圖論述，主張「臺語用的是漢字」，到底臺語有沒有字啦你們先去場外打一架，贏的再回來跟我辯。

再來是自己不能被激怒。我為人的態度是這樣：人家罵我的是事實，我應該聞過則喜，努力改進；人家罵我的事不實，既然不是我做錯的，我何必生氣？所以不管對方怎麼激我，不是事實的都不用生氣，比如說我是綠營側翼，比如說我洗腦年輕人獲取政治利益，我還會反問能否舉出證據說我能獲取政治利益。如果對方激我不動，有些沉不住氣的就會開始口出惡言。BINGO！我就是等你這個！等對方口出惡言，我不但更不會生氣，反而會露出「抓到把柄了齁」的微笑（請參考《死亡筆記本》夜神月「計畫通」一幕）。有人對我留言「你家都沒老人了？」好喔，你在詛咒什麼嗎？要不要說清楚？OK，對方聞到訴訟的味道，縮了。或留言給我「你需要調養嗎？」，來說清楚一點你要表達什麼，對方縮了，「調養對大家都很重要」，我幫他按了個加油。

這就是我小時候看的禪宗故事：小和尚跟老和尚說，我上街買東西時，總有一個大媽無故罵我，我怎麼辦？老和尚說，如果有人搬一堆東西要塞給你，你卻不收，他怎麼辦？小和尚恍然大悟：那他只好把東西自己搬回去了！於是小和尚再遇到大媽罵街，只對她微微一笑便走。大媽回去只好罵老公出氣。所以有些太低階的問題，是連回也不必回的，笑笑說聲好喔即可；你也發洩，我也不痛不癢，對社會和諧大有助益。

當然，光靠修養是不能打筆仗的。自己立場堅定、專業足夠，面對辯者的各種刁鑽角度挑戰，最重要的就是邏輯攻防。你這篇文章主旨是啥，就聚焦在啥，不講無益之事。立場+專業+邏輯，時間久了對方自然露出破綻。比如從主張「政府從沒禁過臺語」，一小時後自己講出「雖然在學校禁臺語，但是......」到底有沒有禁啦你要不要跟一小時前的自己討論一下？後來立場又改成「雖然有禁，但沒造成影響，不算禁」，但是講一講又開始講當年「掛狗牌」是臺籍老師學日本的「方言札」，也就是把錯推給臺籍老師。我說就算掛狗牌是臺籍老師在日治時代學的吧，但他懲罰的源頭還是政府頒布的命令啊，就算沒掛狗牌，也是有其他懲罰手段。對方堅稱政府命令不重要，掛狗牌對於自尊影響甚大云云——各位看到矛盾了嗎？先前不是說「學校有禁，但沒影響」，現在又說出「在學校掛狗牌影響學生自尊甚大」，到底有沒有影響啦你左右腦打一架好嗎？

還有一個經典的案例，辯者死咬「臺語」這名稱是大福佬主義，閩南語有什麼資格代表全台？而且自己就是臺語使用者，臺語何曾快滅亡？於是他說出了經典留言：「林北連跑業務都講臺語ㄟ......臺語臺語？你們是把別的族群都踩在腳下嗎？」問號。問號。我真的黑人問號。

自己的邏輯清楚，時間一久就能等對方邏輯破洞，自己打自己。此外專業依然是最強大的武器。許多辯者被動員來或被演算法拉來，初來乍到，挑戰的問題總讓我有「你落車頭有探聽我是誰嗎」之感。有人要表示自己臺語程度很高，所以比我有資格談臺語存亡的問題（一方面，對方可能認為這種「綠營側翼粉專」都是「覺青」經營，小屁孩不可能會講臺語），考我「窗簾」臺語怎麼講，我不但秒答，還截圖貼了線上臺語字典中的各種講法給他看。他大概是覺得這種魔王等級的問題被秒殺面子掛不住，此後就不斷跳針臺語不能使用外來語、像新加坡這種語言多樣性的國家是好事嗎。猴～～！！又抓到把柄了！！此後他只要一留言，我就問他華語使不使用外來語，以及對新加坡有什麼意見，成為他的死穴。

還有人想考我更困難的，例如用臺語讀出師表，也有人挑戰其他書友能否用臺語翻譯戰鬥機說明手冊。碰到這種人不用傻傻隨之起舞，詢問願意繳多少學費就行。有學費，我就教你。說到要學費，對方鐵定縮（我有點失望，沒外快了）。對了，還有一個人認為羅馬字根本沒人懂沒人學，唱聲說能不能找一千人用羅馬字罵國民黨辦得到嗎你，我秒回辦得到，對方再也不敢留言，其實我是靠氣勢唬住的，我也不知道能不能號召那麼多人ㄎㄎ。

一星期戰下來，三篇文章留言超過五千則，老實講很多留言我連看都沒看過，你們自己在那串留言裡在吵什麼我也沒法管。而且有部份辯者並不死心，休息一天隔日又來的，所以許多書友留言勸我不必跟他們再辯，他們不會聽的。這裡就要講到更深一層的問題了，我並不是為了駁倒對方才留言的。

*其實我是留資料給後人、甚至日後研究者看的。*所以說先存有這個超然的態度，自己的心態就不會停留在「我一定要電爆你」的低階動機，也不容易動怒。而且我不是說託黑粉之福嗎？這週以來觸及率和粉絲增加人數都爆增。

*所以各位知道最絕的招式是什麼嗎？我把一邊筆仗，一邊在留言回應的新增立論和資訊，補充進我原本的文章裡。沒錯，你越來戰，我這篇文章的內容越豐富，而且觸及率越高。到最後，我文章質與量越來越高，也越來越多人被演算法推薦來看，但是你在底下反對我的留言呢？——誰有耐心點開兩千多則留言來看？*

感謝。感謝大家。活水來冊房的盛況，你我都推了一把。

最後，告誡大家在筆仗時不要做的事情。
一、要點看對方資料可以，但不要拿對方資料做攻擊目標，例如長相、職業、個資等等。
二、不貼標籤，所以我不會說出「中國難民」、「韓粉」之類的稱呼，甚至連「藍營」我也不會說。
三、不出惡言：腦殘、蛆、智障、不識字等等，我不會使用。
以上這些東西，一講出來，格調就降低了。我會等對方講，一講我就贏了。

*這就是我在這次大戰中學到的十件事：
一、立場、專業、邏輯。
二、對方說的是事實，聞過則喜；對方說的不是事實，與我何干。
三、對方口出惡言，要求對方再說一次或詢問切確意思，對方會縮。
四、立場+邏輯+耐心，引蛇出洞。你保持邏輯，等久了對方就沒邏輯了。
五、適時不隨之起舞，對方連舞也沒跳只是播個前奏，自己沒必要跳個半死給對方看。要看專業的先繳學費。
六、眼光提高到「我把這篇文章/留言留給後人看」，不求說服對方。
七、將筆仗過程中產生的新例證、新觀點，回頭編輯進原文裡，使自己的原文文本更強大。
八、不要仇視對方，粉絲團的流量，你我都推了一把。
九、不攻擊對方個人資料、不貼標籤、不口出惡言。
十、感謝支持自己的粉絲，按讚的、幫忙提供資料的、幫忙應付的，以及分享到個人塗鴉牆、社團、粉專將訊息散播出去的，友直友諒友多聞，還有從香港、新加坡、馬來西亞隔海留言支援的朋友，由衷感謝大家的鼓勵。*

祝各位此後百戰百勝，明日鍵盤戰神就是你。

筆閣第十一屆鋼筆書寫徵集活動

壹、活動主旨：
提倡書寫活動。

貳、實施日期：
�一、自即日起至 109年6月15日截止，以主辦單位『收件時間』為準，請提早送件。
二、收件處：小品雅集，106台北市大安區復興南路二段78巷76號1樓，聯絡電話(02)2706-6776。接受郵遞或現場收件（現場收件時間，星期一至星期六，中午12:00-晚上22:00）。

三、評選公布：由筆閣管理團隊邀集評審進行評選，於109年6月21日『筆聚』時公布成績並頒獎。

参、實施方式：�
一、限『鋼筆』書寫，字體不限，楷書、隸書或行書皆可。�
二、書寫墨水：不限廠牌、顏色，以字跡清晰、利於鑑賞為佳。
�三、紙張：標準 A4 尺寸 （21×29.7cm），請將所有內容書寫於『一張』紙上，紙質與紙顏色不限。�
四、參賽者請以正楷、他人容易辨認的字體，填妥報名表中的各欄位，隨作品合併收件，請注意，若無報名表者取消資格。�
五、每人限繳『一張原作』，提交之後不得以任何理由以其他作品替換，亦不接受副本（由原作所複製出的影印本、電子檔或其他方式等）參賽。�
六、若繳交的作品超過收件時間，或不符合第三至五項的規範，即取消資格，恕不另行通知補件或改正。
�七、參加作品將公布於網站，提供筆友免費下載臨摹，觀摩學習。原作由主辦單位統一處理，供未來筆友參展時交流用途，不再退還，請自行備份。

八、參賽作品須由參賽者本人書寫，不得請人代寫，或是代人參賽，若發現有上述情況，主辦單位將取消資格，已得獎者需繳回獎品，其他法律相關責任由參賽者自行負責。

九、比賽分成人組與學生組，學生組設定為國中及國小學生，高中（含）以上則編為成人組。

肆、比賽題目：
成人組題目：
出師表 諸葛亮
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。

學生組題目：
夏夜 楊喚
火紅的太陽也滾著火輪子回家了，
當街燈亮起來向村莊道過晚安，
夏天的夜就輕輕地來了。
來了！來了！
從山坡上輕輕地爬下來了。
來了！來了！
從椰子樹梢輕輕地爬下來了。
撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。

伍、獎品
另行公佈。

陸、其他注意事項：
�1.可自行安排配置橫式或直式書寫，標點符號可自由選擇加或不加。
2.為簡化後續電腦掃瞄作業、考量個資保護與作品完整性，請勿於作品上落款，用印請避免全名。
3.若有未盡事宜，將公告進行補充與修正，並即時納入執行，恕不個別通知。
4.獎品於公告得獎名單後保留一個月，請主動聯絡儘速領取，若超過時間、寄送退件或無法以電話聯絡至本人，主辦單位將不保管其獎品。�

柒、筆閣聚會
1.時間：民國109年6月21日(星期日) 13:00~17:00。
2.地點： 小品雅廚（地址: 台北巿中原街130號，近台北行天宮）
捷運：蘆洲線至[中山國小站], 4號出口。往行天宮方向步行約5分鐘後，遇中原街口向左轉即可看到小品雅廚�3.公車資訊：109, 203, 225, 26, 277, 279, 280, 285, 41, 612, 617, 63, 710, 紅29, 紅31, 紅32。至 [民權吉林路口] 下車後，沿民權路亞都飯店方向直走就可以看到中原街，右轉中原街立即可以看到”小品雅廚"停車：新生北路橋下停車場，步行五分鐘即可到。
4.還請各位舊雨新知，踴躍參與！

【「佛系」生活態度嘅始祖：陪你讀《莊子．逍遙遊》】

終於嚟到DSE中文範文最後一篇啦，徇眾要求陪大家讀《逍遙遊》，希望喺考試前幫到大家。

▍主旨想講乜？
《莊子．逍遙遊》（節錄）係莊子同惠子兩個人嘅對話，標題《逍遙遊》代表莊子佢本人隨遇而安、嚮往自由嘅生活態度。

相信大家都睇過《多啦A夢》，裡面大雄每次自己fail咗，就會發爛咋投訴多啦A夢啲法寶無用。惠子用自己嘅財物大葫蘆同大椿樹大而無用為理由，去請教莊子，其實就係借機串莊子平時講嘢好多FF，聽完都用唔著。

但由於莊子一向chill過比卡超，佢不單止無嬲，仲同惠子講咗兩個故事，教佢如何take life easy，唔好一日到黑諗啲嘢有用定無用。因為佢相信：只要放下執念、順應自然，人嘅思想同周圍嘅事物可以融為一體、相生並齊。去到呢個境界嘅話，「有無用」、「要點用」 人都可以由自然決定。正所謂「辦法總比困難多」嘛，莊子講嘅道理就好似同學平時作文拆題咁，輕鬆啦！

▍物件同比喻
大葫蘆（大瓠）
魏王曾經送過大葫蘆種子俾惠子，佢種咗出嚟發現裝水會爛，用嚟做勺又太大無位擺，結果打爛佢算數。莊子聽到即刻話佢眼光狹窄，個葫蘆大最多咪拎去做浮板游水囉，你打爛咗佢就得返個桔都無。

龜裂膏（不龜手之藥）
莊子同惠子講，有個宋國人家族做洗衣生意，賺嚟賺去都得幾舊金。佢自己研究出一隻醫手部龜裂嘅藥，就一百金賣條藥方俾個客，仲好開心咁同屋企宣佈脫貧。點知個客轉頭就拎去sell吳王，又俾佢咁好彩做咗將軍帶兵打贏仗，仲分到封地。其實莊子就係想講，同一件嘢有人識「用大」，有人識「用小」。

大椿樹（大樹／樗）
惠子終於頂唔順莊子，用一棵生喺路邊、枝幹不規則嘅大椿樹，譏諷莊子講嘢太理想主義，無人會buy。莊子霸氣反駁：「無用又如何？棵樹就算種喺山卡啦，你鐘意可以去散步遮陰，擺喺到又唔會俾人劈，無用又有乜所謂呢？」。

▍時代背景係乜？
經過咗春秋時期嘅長年混戰，東周已經被諸侯群雄割據，七國咁亂（真係打剩七個國家）。莊子出身嘅宋國出咗個殘酷不仁、荒淫無道嘅暴君，宋國更因為咁而被齊、魏、楚三國剿滅。

另一邊廂，各國為咗增強戰力而廣納人才，諸子百家學說喺民間盛行，尤其係儒家同墨家兩派。莊子面對戰爭同百家爭鳴嘅亂世，主張反其道而行，順應自然、無為而治，勸人唔好捲入任何政治爭端之中。

▍作者係邊個？
莊子（約前369年－前286年）姓莊名周，即係發夢自己係隻蝴蝶嗰位莊周。佢係道家思想嘅代表人物，承繼前輩老子。莊子思想嘅特色就係「無為」同「反戰」，同當時好多爭名逐利、為貴族服務嘅讀書人相反。相傳楚國國君曾經重金請莊子做佢相國，但最後都俾佢派卡。

因為對莊子嚟講，心靈快樂逍遙比名利更重要。佢選擇喺漆園做管理員，平日除咗觀察園內動物嘅行為，就係同佢老友惠子傾吓人生哲理，識嘅其他人亦都只係平凡嘅市井百姓。雖然係咁，但佢卻可以喺各種相遇中，重新思考「得失」、「利害」呢啲觀念，所以到終老一刻依然無拘無束。

▍重要句子（具背誦價值）：
「夫子固拙於用大矣。」

「今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬心也夫！」

「今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下？不夭斤斧，物無害者。無所可用，安所困苦哉？」

▍小知識：
漢朝初期文、景二帝創下嘅「文景之治」德政，其實就係開國以來採用道家「清靜無為」思想治國嘅結果。「無為而治」嘅特色係順乎民情、與民休息，著士兵回鄉耕田生產、只徵收低稅，而皇帝本人亦過著樸素嘅生活，因此國家能夠安定繁榮。但事實上，莊子嘅政治思想更接近無政府主義。

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#DSE範文 系列：
#1【賄賂敵人只會令自己滅亡：陪你讀《六國論》】
https://goo.gl/xnpwiV
#2【想溝女定為國為民？辛棄疾《青玉案•元夕》】
https://goo.gl/mwBBty
#3【如果有得打三國無雙，蘇東坡一定會用周瑜：陪你讀《念奴嬌•赤壁懷古》】
https://goo.gl/sNNxWV
#4【如何情緒勒索你老細：諸葛亮《出師表》】
https://goo.gl/dsxGXM
#5【面對無恥強敵，弱國只能強硬應對：陪你讀《廉頗藺相如列傳》】
https://goo.gl/3Pjvz4
#6 【寧為玉碎，不為瓦全：陪你讀《魚我所欲也》】
https://goo.gl/KtqE4i
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#多多指教
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