[爆卦]彩虹橋吊橋是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 彩虹橋吊橋 在 香功堂主 Facebook 的精選貼文

    2020-09-10 20:35:38
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    「頭目,被日本統治不好嗎?我們現在文明的過生活,有教育所、有郵局,不必再像從前一樣得靠野蠻的獵殺才能生存,被日本人統治不好嗎?」
    「被日本人統治好嗎?男人被迫彎腰搬木頭、女人被迫跪著幫傭陪酒、該領的錢全進了日本警察的口袋,我這個當頭目的,除了每天醉酒假裝看不見聽不到,還能怎麼樣?郵局、商店、學校,什麼時候讓族人的生活過得更好?反倒讓他們看見自己有多貧窮。」
    「頭目,我們再忍個20年好嗎?」
    「再20年,就不是賽德克,就沒有獵場,孩子們就全都是日本人了!」
    .
    重看《賽德克巴萊:太陽旗》和《賽德克巴萊:彩虹橋》。
    .
    其一,開場兩條故事線同步進行,一條是莫那魯道的成人式:傳統的維繫、一條是日本政府接收台灣:打壓與管理。這個開場很有意思:既是兩種暴力的相互呼應,弱肉強食的生存定律,也是繼續過著與過往傳統無異生活的莫那魯道和族人,渾然不覺他們的傳統即將被外來勢力摧毀與破壞。
    .
    其二,「和日本人打仗,不能用日本人的想法,要用風的想法。」
    「風?」
    「風是看不見的。」
    .
    再看一次《賽德克巴萊》,依然覺得魏德聖導演把故事講得史詩大器,場面調度處理的很好,上集尾聲的霧社屠殺,暴力血腥冷酷,畫面極具魄力,下集的游擊戰,也能精準呈現原住民穿梭山林、神出鬼沒、身手矯捷的速度與攻擊力。

    其三,演員群戲磨的非常好,眼神或肢體或口條都有說服力;此次重看,更喜歡林慶台的表演,很霸氣很深刻,存在感相當強大。
    .
    其四,如果飛舞的白鴿、慢動作與風衣是吳宇森導演的電影印記,那麼彩虹可能是魏德聖導演的電影印記吧。
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    其五,魏德聖導演是充滿野心與豪邁視界的創作者,但有時候他的野心會產生反效果,幾場獵殺動物、日本戰機飛過天際或是爆破戲的動畫都能看出破綻,有小小影響到觀影情緒。
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    其六,「我聽說了,你在番童教育所裡,像日本人一樣打著我們的孩子。」
    「我打他們是希望...希望他們不要被日本人瞧不起。」
    「你師範學校畢業,學歷比其他的日本警察還高,為什麼你領的薪水是最低的?日本人瞧得起你嗎?自己打自己才會讓人瞧不起。」
    .
    自己打自己才會讓人瞧不起。這句話莫名地觸動我。不久前爆出廠商用中國口罩冒充台灣口罩的新聞,正是自己人打(欺負)自己人的案例。
    .
    其七,「二郎,我們到底該是日本天皇的子民,還是賽德克祖靈的子孫?」
    「切開吧,一刀切開妳矛盾的肝腸,那兒也別去了,當個自在的遊魂吧。」
    .
    花崗一郎、二郎是很悲劇的角色,夾在日本人和族人之間,思想上偏向日本,但又切不斷與族人的血緣,最後只能選擇自盡,一郎和妻兒自殺時,穿著日本和服,訴說他們直到死亡這一刻,依舊存在著身份認同的矛盾與無奈。
    .
    其八,鐵木瓦力斯也是悲劇角色,一輩子受挫於莫那魯道,使得他無法活出自己。《賽德克巴萊》沒有神話莫那魯道,而是從一郎和二郎、從自殺的女性與幼兒、從鐵木瓦力斯去質問他出草的正當性。
    .
    其九,《彩虹橋》片末日軍炸斷吊橋,莫那魯道等人摔落水中,電影忽然變得紊亂,雖然有些橋段的色彩故意調得不自然,用以區別現實與想像,但劇情仍會給我一種斷裂感,無法帶出更強烈的悲壯感(甚至有點反高潮)。
    .
    其十,女性在《賽德克巴萊》確實很面目模糊,就連最後彩虹橋一幕,我都沒看見女性受難者的身影。女性無力改變男性的戰爭(卻又必須承受戰爭帶來的結果),成了《賽德克巴萊》最隱晦的哀傷。

  • 彩虹橋吊橋 在 梅森 Maysun Facebook 的最佳貼文

    2020-08-07 23:04:41
    有 105 人按讚

    🌈
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    總有一天會凋謝,從此不在為你綻放🥀
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  • 彩虹橋吊橋 在 ꧁大老虎?小貓咪꧂ Facebook 的最讚貼文

    2020-08-04 20:44:50
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    電影【賽德克巴萊】拍攝景點 🎬
    全長約莫𝟸𝟶𝟶公尺
    整整有十五層樓高的吊橋
    虎妞左顧右盼一路欣賞風景沒在害怕的 ☺︎︎

    如果這是條感情路
    你正站在橋的正中央
    會選擇往前
    還是回頭呢

    #復興鄉
    #彩虹橋
    #義興吊橋

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