#Storyteller：【鳥鄉人 Olivier Cong】

2016 年某個柏林的傍晚，某間棟篤笑酒館裡，剛剛有個滑稽的小丑表演引得全場捧腹大笑，在觀眾殘餘的笑聲中，一張年輕的亞洲臉孔拿著結他走上台，人們覺得有點新奇，這個外表木訥、表情冷漠得會令人有厭世錯覺的男孩怎樣看也不像一個笑匠啊，難道他會突然語出驚人？

「有個傻子仰望天空，看到一隻渡鴉在飛翔，他說：『我要像他一樣』...... 他走進仙境裡尋找意義，然而三十年過去了，卻連一聲吶喊也沒有。這一切都值得嗎？這一切都值得嗎？我當天看到的究竟是渡鴉還是一隻黑色的信天翁飛過？」(翻譯自’’Searching for the Raven’’)

是一個靈魂渴望自由而內心飄泊混沌的異鄉人才擁有的歌聲，配以時而激昂的撥弦和時而幽怨的指彈，最後以幾聲虛空得像深山野鳥的口哨作結 ⋯⋯ 這在任何人眼中也不可能是棟篤笑表演，甚至讓某些聽眾感觸流淚，但台上的男孩依舊面不改容，沒有因觀眾欣賞而顯露愉悅，也沒有因陷入情緒中而憂愁，還是一貫的對外界抽離 ── 這，就是 Olivier Cong，江逸天。

〖一個想變成烏鴉的男孩 〗

身為獨立唱作人的Olivier經常會被人問及幾個問題：「為甚麼不唱中文歌？」、「為甚麼不夾 Band？」、「為甚麼不試試 Pop 或者搖滾？」⋯⋯ 人們總是反覆地給意見，說他「應該」有甚麼想法，「應該」嘗試甚麼，他始終保持一臉無所謂沒感覺的樣子，一邊堅持著音樂不需要分種類，也不要有定型和公式，繼續奉行著自我。

他自我得就連問他創作靈感也可以回答「不知道」，完全不像其他歌手創作人般準備了滿滿的感受和經歷分享──就像「這首歌是我失戀的時候寫給自己的」或者是「這首歌是在悼念小時候陪伴我成長的小狗」，他完全不是一個表演者，是一個音樂家，甚或乎是個被音樂耽誤的哲學家。

沒有人可以限制另一個人應該做出甚麼舉動或有怎樣的感受，Olivier 從來不曾想在歌曲裡渲染任何哀傷，也並不在於表達或發洩任何情緒，他寫的歌詞以敘事口吻來內省，像極了一個人閉關在房間裡不見天日地在牆上寫字的結晶品。這樣的 Olivier 很讓人聯想起卡繆《異鄉人》，裡面的主角莫梭即使在母親過世時並不感到特別悲傷，他說：「這世上沒有任何人有權為她哭泣。」同樣地，Olivier 也厭惡他人強加在自己身上的價值觀。

「請別站在我墳前哭泣，請別站在我墳前傷心，我不在那也未曾睡去 ⋯⋯ 當你在早晨靜謐中醒來，我會從沉默的鳥群裡，飛起留下， 一瞬身影。」(《風茫》)

〖在一個景仰蜂鳥的世界〗

世人喜歡把蜂鳥形容為為了突破自我，縱使力量再微弱，也緊握拳頭努力追求夢想的存在，而在這個設定中，Olivier 大概永遠不會成為主流或是大眾推崇的對象，但這也不見得是他想要的， 2018 年才回來香港的他慨嘆做表演藝術不能維持生計，要同時兼顧做監製編曲和作曲，但他卻因此決定停止接工作，要留時間做「自己的事」。

莊子對惠子說：「南方有鳥叫鳳凰，從南往北一路翱翔，遇到梧桐才會歇息，只吃竹子開的花，只喝山泉水。有一天，鳳凰遇到貓頭鷹，貓頭鷹嘴裏銜著腐臭的老鼠，以為鳳凰要爭食，拼命作出威脅的姿態。」你以為我要搶奪你的相位嗎？殊不知它在我眼裏不過一隻死老鼠而已。

〖沒有盡頭、沒有意義地飛翔〗

「我們走進樹林的那一天，沒有地圖，我們在裡面等待著，找尋睿智和真理，我們不都是擁有太多自由而迷路的靈魂嗎？」(翻譯自 “The Day We Walked into the Woods, without a Map”)

移民熱潮出現，Olivier有不少朋友都走了，當中不乏從來未去過外地的人，被問及會不會也想回英國，他表示不會抗拒去英國，但不是「返」英國，可能是半年幾個月的時間。自從讀了爸爸的信，他就開始思考「家鄉」是甚麼，是香港嗎？但是他又長期生活在英國，在歐洲穿梭，染了一身西方人的自我和隨性，那麼擁有一半毛里裘斯華裔血統的他的家鄉就是毛里裘斯了嗎？但就連他爸爸每次回鄉都是只為了探親，而且每次回去又少了一個人 ⋯⋯ 對此，他一如既往得沒有答案。

就像風中的一片葉子 。

Storyteller：Olivier Cong 江逸天 @oliviercong
Illusatrator：Matthew Kam @matthewkam
Text：木由@debutante.sight

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你知道嗎？7月30日是國際友誼日，而 8月1日則是國際 Friend zone 日 ⋯⋯ 原來，Friend zone 這個字來自《F.R.I.E.N.D.S》這套經典電視劇，角色之一 Ross 被友人笑指成為了 Rachel 的 Friend zone 的市長，久而久之，大家便用 Friend zone 來形容一些無法成為戀人的友人關係 ⋯⋯

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疫情期間早上自己打果汁...
安姐說我們打的好綿密，
加妹問什麼是綿密，
我說對妳來說妳可能會說好濃好稠，
姐姐會的語詞比較多，
更能形容果汁的口感。

中午趁老師還沒po出聯絡簿的時間，
讓安姐煮義大利麵，
等她們用餐時自己再趕快去學校，
拿老師整理好的書。

今天最後一次上英文課，我們決定上完今天先停課休息，安定家裡的生活，這時候好好活著比一切重要，之後要不要復課再討論（孩子問我那最後一天作業還要寫嗎？我說要..當一天和尚就要敲一天鐘），下課兩位補習班老師都打來問，想說上課都沒異狀，孩子一樣踴躍發言，下課才收到主任告知，我說老師放心不是教學有問題，很謝謝老師的照顧，只是我們調整家庭運作而已。

這段時間相信每一個人都很辛苦，也都各有立場，但別忘了互相包容，我們的敵人是疫情。

下午利用兩人之間的空堂差去頂樓踢足球，等下再來幫阿公線上慶生。
#安加奶油的貓頭鷹養成

第一次線上課

因為疫情，工作室所有課程暫停；今天嘗試在google meet開線上課，我講故事帶簡單塗鴉。

［小小迷路］，是今天分享的繪本：
📘描述小貓頭鷹找媽媽的故事，也問小孩會如何形容自己的媽媽呢？

🖍️請小孩畫下貓頭鷹母子，用書裡形容的大大身體，尖尖的耳朵，大大的眼睛（請家長協助剪下）；最後，再來畫背景，試著用非固定色來畫（這本書裡，特別的是用色，樹用桃紅色，橘色等色塊呈現）

🎤台語部分，用台語講故事；再把貓頭鷹，松鼠，熊，兔子，青蛙的台語字卡再次提醒。

謝謝學生家長願意嘗試，彼此對軟體都有些不熟悉；自己感覺在一片混亂中，帶著大家完成活動，有些歹勢，；但也鼓勵自己願意思考，疫情之下，自己能做些什麼？

（謝謝家長的回饋：
🟠小孩比較想和妳講話勝過畫圖😅
🟠小孩問下次何時可再見到我
🟠.....）

本集主題：「帶媽媽去旅行幸福全攻略：不論距離、天數、習性都適用」介紹
　　　　　　　
訪問作者：果媽、林果、果姐
　　　
內容簡介：
「我開始懂得關懷媽媽的喜好、需求，而不是扛著『帶媽媽旅行』的旗子，讓媽媽處處配合、包容我。」──林果
　　
不論你是旅行新手還是老手，帶長輩出門都是另一個境界。想帶媽媽去旅行，害怕太累、爭吵，被嫌棄......試了一次，不想再有下次。
　　
那些讓你崩潰的瞬間，往往是......
*身處歐洲，長輩卻問你早餐有沒有清粥小菜
*到了羅浮宮，被碎念那個要笑不笑的女人（蒙娜麗莎）有什麼好看
*出門前總是說「什麼都可以」，出門後「什麼都不行」
　　
難道，帶長輩出門一定得是「孝順旅行」，而不能「笑著旅行」？
　　
林果這次將聯手果媽，用「媽媽日記」和「女兒筆記」一同告訴你帶長輩出門的各種「眉角」，不論是5天小旅行或是90天的長旅行，不論是較為陌生的歐洲或熟悉的亞洲文化，都能從開心出門，幸福玩樂，最後帶著美好回憶期待下次「與你同行」。
　　
◎帶媽媽幸福旅行秘訣：
　　
1.讀懂媽媽的心理
從一開始的：「母湯，太貴了！」到走路好累、廁所在哪兒。和長輩出去玩總有許多細節需要磨合，更多困難需要克服。但我們真的明白他們看起來「難搞」或是討厭出門的理由嗎？林果教你，先讀懂長輩不想出門的真正理由。透過建立長輩信心、利誘、勸導，讓你順利帶長輩出門。
　　
2.旅行中所有問題，林果都幫你想到了
「食」：三餐在外，冷湯冷飯，洋人飲食不合胃口？
林果撇步：冬天旅行一天至少要有一餐有熱湯、鹹的、中式的食物較佳。如果遇到長輩喜愛的鹹食，多買一點帶在身上以防萬一。
　　
「衣」：行李重到彷彿把家當背在身上，是誰的錯？
林果撇步：行李CP值超強配備：舊衣服、舊襪子、舊用具，丟棄不心疼。超薄易乾材質的貼身衣物，好走又百搭的健走鞋，造型多變又薄又保暖的圍巾絲巾。
　　
「住」與「行」：不斷搬家、集郵行程，是想把我累死嗎？
林果撇步：「絕不移動住處」的居遊行，「絕不走回頭路」的順遊行，旅程中穿插長輩的休息日，才能讓他們舒適玩全程！
　　
作者介紹：果媽
退休兩年多的全職婦女
人生六十歲第一次自助旅行
七十歲第一次出旅行書
本來，退休前有點煩惱，擔心無所事事
沒想到，退休後比上班還忙
現在每天都很注重腳和身體保養
每天拉筋、訓練核心肌群、唱歌
希望八十歲能和女兒們再爬一次黃山
　　
作者介紹：林果
旅行規劃者，也是家中二女兒
生活態度慵懶，省錢態度嚴謹
可以沒有名牌包，但絕對不能沒有旅行
心情低落時，揮霍五十元便能重拾快樂
用一句話形容和家人一起的旅行：
「痛並且快樂著，吵並且成長著」！

本集主題：「花飛、花枝、花蠘仔：台灣海產名小考」新書介紹
　　
專訪作者： 曹銘宗
　　　
內容簡介：
有些海產，不管看幾次懶人包你都認不出…….
傳統市場魚販口中的海產名稱，讓你聽到霧煞煞？
海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有，又該如何區分？
　　
吃過魚，但沒看過魚走路，台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起
　　
◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌
　　
＊花枝和烏賊，有什麼不同？
＊除了源自日文的TAKO，章魚的台語還能怎麼說？
＊鯛魚名稱不下十數種，究竟是怎麼一回事？
＊台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆（鮘）」又是哪位？
＊常吃的「四破魚」到底在破什麼？
　　
　　台灣四面環海，我們從海魚吃到淡水魚，由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味，更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎？為何許多魚都被歸在鯛科？香魚的氣味真的很香？鯖魚為何叫花飛？這些名稱的背後，蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。
　　
　　這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生，查證無數史料文獻，深入民間訪談許多業者和漁民，更上網徵求各界高手的見解，宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院，「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料，透過這本用語言文化切入，兼具論文水準和散文筆調的著作，讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮：
　　
●一場百年的海洋文化考察之旅，從名稱推敲身分
　　
　　命名，有時來自於人的誤解，但有時卻比起學術用語更容易分辨物種的差異。例如在中文裡，許多螃蟹都叫蟹，例如大閘蟹、花蟹、三點蟹，但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹，蟳和蠘則指海生螃蟹，所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細，帶有鋸齒狀，這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊，為何有不同名稱，從史料中可以看見古人早早就知道他們不同，應當區別。
　　
●長相決定人生，產地決定名稱
　　
　　台灣人常吃的午魚，如果回歸史料，可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚，又名嘉鱲，也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛，則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知，命名沒有對錯，而是來自物種外觀或反映地方特性。
　　
●海洋文化中的古人智慧：一午二紅沙，三鯧四馬鮫
　　
　　海鮮的保存反映古人的智慧，魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說，鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿，透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜，「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚，「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」，帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。
　　
　　語言文化的考證，看見海洋文化的多樣性，各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前，你應當能分辨牠是花枝還是烏賊！
　　
作者簡介：曹銘宗
　　台灣基隆人。東海大學歷史系畢業，美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現任台灣文史作家、講師、專欄作家，兼任英語、華語導遊。
　　
　　長期關注台灣多元族群，並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化，曾以〈回來做番：當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導，獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。
　　
　　出版三十多種台灣歷史、文化、語言、飲食、人物等著作，包括《遠見與承擔：中研院數位人文發展史》（中研院數位文化中心），《台灣史新聞》、《大灣大員福爾摩沙》、《蚵仔煎的身世》、（貓頭鷹），《自學典範：台灣史研究先驅曹永和》、《台灣廣告發燒語》（聯經），《祝你永保安康》（天下文化），《台灣的飲食街道：基隆廟口文化》（基隆市立文化中心）等，以及《鷄籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》（聯經）等繪本。
　　
尊崇曹永和「台灣島史觀」，服膺自由、平等、民主等普世價值，繼續在台灣書寫台灣。
　　
相關著作:《台灣史新聞》《台灣史新聞（最新增訂版）》《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》《蚵仔煎的身世：台灣食物名小考》

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節目重溫
鳥取之旅（第一集）：https://youtu.be/kXg6twbZFZA（拜見鬼太郎、柯南）
鳥取之旅（第二集）：https://youtu.be/qRSqbgwiyzw（鳥取砂丘朝聖）
鳥取之旅（第三集）：https://youtu.be/F62fnTfH-v0（名產手信大檢閱）
島根之旅（第一集）：https://youtu.be/5FBbJ7ZRsco（和服散策之旅）