「所謂的詩你很難抓住它的奧妙，不過文字會在你的腦袋裡頭堆砌。
所謂的人你很難讀懂他的心思，不過感覺被人讀懂更是大有玄機。」
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《#馬男波傑克》的主創 Raphael Bob-Waksberg 出了本短篇小說集《#誰會愛上你受的傷》，全書收錄十八則短篇小說，喚起當初愛上《馬男波傑克》的心情，情節奇幻又荒謬，內容因觸及生活的取捨、愛情的起落、心靈的創傷等議題，而能讓人產生共鳴。例如「#最神聖最吉利的一場盛會」敘述一對新人準備結婚，他們思索著該要簡單或奢華的婚禮、該不該依照傳統讓女方跟大祭司睡覺，以驗證新娘的「處女身份」（諷刺宗教、男性、衛道人士的影響力）、要殺幾隻羊、要買什麼價位的「承諾蛋」（婚姻關係真的只重「愛情」不重「經濟、比較、輿論壓力」嗎？）都能吵翻天，作者透過一場婚禮的舉行向男女主角（以及讀者）提問：婚禮是什麼？婚姻是什麼？愛情又是什麼？
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或著，短篇故事集的《誰會愛上你受的傷》，在書中收錄一篇「#短篇故事集」（短篇裡的短篇，俄羅斯娃娃嗎？哈哈），『她告訴他，她愛他、關心他，他沉醉在愛情中而暈了頭，#並沒有意識到她是要跟他分手。』簡短幾句話，道盡一對佳偶（怨偶）看待彼此關係的觀感落差。
#愛死這則極短篇故事啊

或者，「#錯過的連結」敘述列車上一對互不相識的乘客對彼此有所好感，他們想跟對方打招呼，但出於害羞與膽怯，遲遲沒有行動，火車不斷向前，時間不斷流逝...。「錯過的連結」像極了《愛在黎明破曉時》的平行時空版，如果傑西和席琳一直沒有跟彼此攀談，會是一個怎樣的情境？
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「妳說呢？妳想回紐約看看嗎？」
「不了，」妳會說，「那裡有太多鬼魂了。」
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或者，「#給連續式單一配偶論者看的紐約市重要地標指南」故事裡的主角，回憶她已經結束了的多段愛情關係，因為曾經與戀人在紐約的不同地點有過美好回憶，使得一整座城市變得酸苦，每一個他人眼中尋常的地點，都是觸發記憶的「地雷區」；或者，一對同父異母的兄妹，在一趟旅途中，彼此試探他們在對方心中的位置，希望能夠重拾手足情的努力；或者，分手了的戀人共進午餐，透過平行時空概念，看見多種不同的結局（結果）；或者，狗狗與牠的飼主的「愛情故事」，狗眼看世界，原來跟我們想像的不同；或者，擁有超能力的超級英雄，面對愛情卻是與你我無異的平凡與無助；或者，一間以扮裝美國歷屆總統聞名的遊樂園，創造出以十個總統基因組合而成的科學怪人，而扮演總統的員工們為了保住工作，上演鬥爭的生存戰...
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「我想到，其實如果你想的話，你也可以如此形容人生。人生很恐怖、威力強大，而且隨時可能發生。當你面臨人生時，你可以很懦弱也可以很勇敢，但無論如何你都會活下去。所以你不如就選擇勇敢吧。」
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《誰會愛上你受的傷》有時帶著幽默自嘲又挖苦的方式，笑看人類面對群體、職場與愛情的種種荒誕行為、有時又會鑽入主角腦袋，窺探人心底幽微脆弱的一面。全書十八則短篇，每一則故事都迷人，而 Raphael Bob-Waksberg 總能用不同的視角看待日常，賦予它更多的趣味性。
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——Netflix動畫影集《馬男波傑克》主創者首部短篇小說集——
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《誰會愛上你受的傷》(#附誠品獨家扉頁印刷作者簽名留言)
https://tinyurl.com/44rhjve2
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《誰會愛上你受的傷》（#博客來獨家贈限量插畫造型書籤）
https://tinyurl.com/25fftc4n
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《誰會愛上你受的傷》【#有聲書】
https://tinyurl.com/4ynunes3

郭台銘前幾天在發文談辛苦談判終於順利進口的過程中，用魯迅的「#俯首甘為孺子牛」來代表他謙卑服務大眾的心情。這是出自魯迅的詩作，詩名為【自嘲】。在這一句俯首甘為孺子牛前面，是「#橫眉冷對千夫指」，郭台銘刻意省略這句，但是恐怕前面這句詩更能夠描述郭台銘幾個月來的心情。出錢出力還要被綠營上上下下包括媒體與網軍用各種方式羞辱批評，惡意痛罵他是中共同路人、要進口中國產品害台灣、要幫習近平讓政府難堪。千夫所指還不足以形容郭台銘所受到的污衊，郭台銘除了橫眉冷對之外，也絲毫不減服務民眾的決心，掏心掏肺掏錢，終於幫助國人獲得急需的針劑物資。

在這個辛苦告一段落物資終於要進口的時候，綠營也來個一百八十度髮夾彎大轉變，個個高官瞬間大變臉，比川劇變臉還要快速，一下子從兇狠阻擋，變成笑臉邀功，好像都是他們的功勞。這些跳梁小丑真是讓人看盡人情冷暖，也可以看到人性可以卑劣到什麼樣的地步。郭台銘應該是刻意省略了橫眉冷對千夫指這句，畢竟過去就過去，往事不堪回首，也只能讓他隨風飄散吧。

魯迅《自嘲》：「運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載灑泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。」

「孺子牛」典故源自《左傳‧哀公六年》：齊景公有個庶子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子扮牛，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了，齊景公滿口是血。這時兒子嘩嘩大哭，景公顧不及自己傷勢，上前把孺子拉到自己懷裡疼他，兒子不哭了，景公再與他玩耍起來。

齊景公臨死前遺命立荼為國君。景公死後，陳僖子要立公子陽生，齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說：「汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！」。（難道你忘了先王因為做孺子牛而崩落一顆牙齒的事嗎？你這是背叛先王的遺命！）魯迅後來將父親甘願為孺子服務扮作牛的故事，昇華為指那些無私奉獻，貢獻群眾的人。

其實上週經紀公司有跟我聯絡 我接到邀請再次評金曲紅毯
可是我所在地的時間跟台北差12小時
不管是紅毯還是頒獎典禮都是我正熟睡時
而最近搬家加上同時必須完成書稿
我全身上下能過敏的都過敏了
我怕再不好好睡覺的話 會更多毛病
所以就婉拒了

今天中午起床時 好幾位好朋友都告訴我
台灣我最喜歡的音樂人 蛋堡 Soft Lipa得了兩個大獎
我真的非常高興 也扼腕自己忘記了
他去年隔了許久出的專輯「家常音樂」
可能會參加今年的金曲獎
為了這麼執著創作的音樂人事隔多年好不容易生出的作品
我真的應該早起來評紅毯以及看他上台領獎的

Follow我多年的甜甜圈們都知道
我太喜歡、超喜歡蛋堡 aka Softlipa軟嘴唇
除了他的音樂非常非常入我的心之外
這位號稱「嘻哈詩人」的饒舌歌手
總是讓我被他寫的歌詞高度感染
不管是二五八萬的嘻哈態度、還是道盡人生的敘事結構
我都覺得字字動心
大家都說「關於小熊」、「收斂水」、「史詩」
但我更喜歡「踩腳踏車」、Ft. 徐佳瑩的「噓」
每聽必覺得心碎的「她和時間跳華爾滋」
還有「找王A」我都邊聽邊笑

這幾年間我好多次都分享了在他的Instagram看到的事情
他的一張全家包括孩子衣物的照片
有一次在探班其他表演者後台時
女兒蛋花坐在他身上一起跟著節奏很嘻哈的可愛片段
他去年跟我最喜歡的車 Mini Cooper 合作的廣告及音樂
還有我沒有分享出來的 他在限時動態中發布的
因為創作 有許多混亂、狂放或與自己相處而產生的當下情感

去年「家常音樂」專輯上市時 許多媒體對他進行了報導
其中有一篇 GQ Taiwan的專訪
問他讓不讓蛋花聽其他類型的流行音樂
他說當然 他自己很喜歡周杰倫的前七專
我在動態轉發了這篇報導 並且Tag 了他本人
寫著「我也是聽周杰倫的前七專呢 喜歡雙截棍、娘子」
他竟然在動態回覆他最喜歡娘子
我快瘋了 那種 知道自己跟崇拜的對象 喜歡了同一個東西
真的是言語無法形容的心情

總之 家常音樂我也是好好的買了聽了
專輯中的那首「家常音樂」太可愛了
是蛋堡跟蛋花說關於音樂還有人生的事情

「Rhemi 跟妳同學說 這裏饒舌特別多
這是我們家的家常音樂
可以請她進來坐 喝茶吃水果
聽聽我們家的家常音樂
Rhemi 跟妳同學說 這裏饒舌特別多
這是我們家的家常音樂
可以請她進來坐 在學校學不夠
我們一起幫她加強音樂

跟你同學說 妳是饒二代
長得超可愛 從小就聽過武當派
面對社會主張愛 住在城內活在體制外
Jazz 加上 Hip Hop 把拔的手路菜」

饒二代耶，是不是太可愛了啦！

哎喲 總之太高興了 我高興到必須寫一篇文來與大家分享
聽音樂不勉強 完全是個人取向
而我 就是杜振熙、「嘻哈詩人」蛋堡 aka Softlipa 軟嘴唇的追隨者

對了他去年自己成立的音樂廠牌叫做「任性的人」
而我是「假公主之名 行任性之實」
你們說說看 我能不愛他嗎？

Photo Credit 自由時報
#softlipa蛋堡
#請你注意我是軟嘴唇
#親一個就要傳緋聞
#也喜歡蛋花
#任性的人
#家常音樂

2020花蓮海浪聲音 - 沙灘邊令人放鬆的海浪聲 Sound of sandy beach - Relax, sleep。白噪音讓人心情平靜。清水斷崖美景

#花蓮海浪聲音 #清水斷崖 #白噪音

本次旅行最洗滌心靈的就是海邊觀浪，
讓人覺得不可思議的寧靜。
影片中的場景分別為母子海岸、清水斷崖、崇德瑩農場。

母子海岸
地址： 977花蓮縣豐濱鄉磯崎村
電話： 03 879 1350

清水斷崖
地址：
花蓮縣秀林鄉蘇花公路

崇德瑩農場
地址：花蓮縣秀林鄉崇德村下台地立霧溪旁
營業時間：08:30-17:00


清水斷崖位於清水山東側，自蘇花公路和平至崇德之間，綿延21公里 。其中清水山東南大斷崖尤其險峻，絕壁臨海面長達5公里，非常壯觀。當行車在山壁斷崖與無垠汪海之間，好像騰雲凌空，上有巨壁千仞，下是汪洋萬頃，真是驚險無比，也感受前人拓荒築路的艱辛，眼前所見正是一篇山海與人的壯麗詩篇。在這裡還可以欣賞太平洋海天一色，山海對峙，以及海岸呈現多層次的藍色驚艷。

交通資訊
自行車：
蘇花公路道路狹窄且多隧道，多大型車輛行駛，請自行車友多注意自身安全。
客運：
由花蓮火車站前搭往崇德的花蓮客運，於崇德下車後可抵南端。搭乘火車至崇德站往北步行或和仁站往南步行，可抵達清水斷崖沿線景點。※蘇花公路道路狹窄車多，如步行探訪須特別注意通行安全、反光警示衣物或照明。
開車：
國道5號過雪山隧道由蘇澳交流道下往台9號方向行駛，過和仁火車站、清水溪口後即可到達清水斷崖。由花蓮市沿台9線北上經新城、崇德後可抵達清水斷崖沿線景點。

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講到馬奎斯，第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好，甚至以我觀點，好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎？
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎？愛情裡，有多大一部分不是凡人所能控制的呢？上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場，在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神，就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容，此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌，「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說：在一般情況下，心跳的起伏是不可能被肉眼看見的；這個特寫幽微暗示的，正是掌控愛情的頂頭上司：「命運」，以及命運的毫無邏輯，不可理喻。

是的，沒有什麼能大過命運，即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢？馬奎斯說，妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床，獻出童貞，穢亂大宅：

將近兩星期的時間，他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲，無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間，他們仍赤身露體，窗戶也不關，吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味，不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。

這回可不只是更衣間內的心跳起伏了；尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味，萬事萬物，無一不充滿「生之欲力」；甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說：從兩人隱密卻暴烈的心跳，到各式各樣大自然的神秘律動，小說中細節與意象的擴大發展，正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘，也是自然的神秘，更代表了命運的神秘；它無處不是，無所不在，當然，也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨，娘要嫁人，人事已盡，一切聽天由命。

〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」，因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言，隔著遙遠的大西洋，歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地，不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月，不顧家人反對，閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
────
賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

這次的活動呢
是由華中台灣同學會舉辦的～
我們雖然在武大唸書
但原來武漢是個這麼有文化背景的一個地方
我們去了古琴台、漢陽造、張之洞與武漢博物館
最後去了戶部巷吃了好多東西👯‍♀️
啊啊在戶部巷我們遇到一個「網紅」
大家在路上記得不要亂拍照
不然可能要收錢的...
我自己之前在學校就被騙過😭
如果自己去歐洲玩也是要小心
如果有黑人幫你帶幸運手環記得拒絕！！！
不過他們也沒有錯啦 畢竟是一種賺錢方式
不過自己注意好不要被騙嘍！！
但是心情還是美滋滋👸🏻

典故：
俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沈醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。」
俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」
聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問打柴人名字，得知他叫鐘子期，便和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這裡相會。
和鐘子期灑淚而別後第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鐘子期來赴約，於是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，淒楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」
兩位「知音」的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼。
後人有詩贊美曰：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難!
https://baike.baidu.com/item/俞伯牙摔琴謝知音
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