7年前透過張育驍醫師串連居民陳情，欲將在松仁路與吳興街底ㄧ處畸零地爭取興建公園，經過我向郝市長質詢要求後終於有收穫，只是地目仍舊''建地''，居民擔心未來市府仍有可能將該地標售（租）蓋豪宅，居民就沒有休憩的空間可使用。於是發起第二波的連署行動，希望市府將該建地變更地目為''公園用地''，讓居民放心讓公園永遠存在陪伴大家！

原住民族國際日
譴責羅致政操弄原住民族的「命名政治」
～高金素梅 2020.08.09

大家好，我是高金素梅，吉娃斯‧阿麗。

今天是8月9日，38年前的今天，聯合國的原住民族問題工作組在日內瓦舉行了第一次會議，為了紀念1982年8月9日的這次會議，1994年聯合國將每年的8月9日訂為世界原住民族國際日。

就在聯合國宣布原住民族國際日的那一年，中華民國的國民大會通過增修條文第九條第七項，將所謂的「山胞」一詞，正名為原住民。2005年，立法院三讀通過了《紀念日及節日實施條例》，在這項條例中，將每年的8月1日，明訂為「原住民族日」。當時是我進入立法院的第一個任期，我參與討論和表決通過了這項條例。

不管是原住民族國際日或是台灣的原住民族日，這個紀念日的制定，從來就不是某個自詡進步的「大人物」所決定的，而是全世界不得不面對幾百年來血淚交織的原住民族抵抗歷史、所做的一個反省的回應。直到今天，在台灣的原住民族仍然還遠遠沒有恢復在這塊土地上「原來主人」的地位，我想，這個紀念日只是要提醒我們族人莫忘歷史，繼續爭取和實現原住民族的集體權利。

2003年，我來到立法院，不管是「反對馬告國家公園」、「跨海到日本抗議靖國神社」、「完成原住民基本法」、「完成禁伐補償條例」、「深化原住民教育」、「推動民族文化傳承」……。這些，都是為了追求原住民族的歷史正義，並促進轉型正義的落實。

但就在今年的「原住民族國際日」前夕，我很遺憾地看到，在立法院，竟然有立法委員提議要利用我們原住民族的各族族名，來為政府的軍事武器命名。他說，用原住民族的名字來命名武器，可以「提升氣勢」，「聽起來就是驍勇善戰」！他還舉例說：美軍就是用北美原住民族的族名「阿帕契」來命名他們的攻擊直升機！

不管這種提議是無知還是有意，想要藉著原住民族名來提升武器威嚇作用的說法，完全就是一種無視原住民歷史的歧視謬論，根本就是在複製美國殖民者的心態，令我感到痛心和不齒。

美國的阿帕契族，曾經是活躍在美國西南部大草原的原住民族。遠在美國擴張到北美洲的西部之前，他們就有兩百五十年抵抗西班牙殖民者的歷史。1848年，美國的加利福尼亞發現黃金、吸引了大量的淘金客前來，居住在這裡的原住民，便開始遭到美軍的驅趕和屠殺，阿帕契原住民族之後又展開了七十五年對美軍的抵抗。對美國人而言，這是肅清原住民族的最後一場戰爭，他們運用了燒光、搶光和殺光的總體戰來對付阿帕契人，阿帕契族幾乎遭到滅絕，殘餘的族人被強迫遷移到又熱又濕的佛羅里達保留地，許多人在貧病交迫中死去。

當年，美軍用進步的武器將美洲的原住民「阿帕契族」屠殺滅絕；現在，美軍用「阿帕契」來命名攻擊直升機，再去屠殺中東的伊斯蘭民族。殖民者的命名邏輯何其殘酷，而在台灣，竟還有這種崇拜殖民者的立法委員。

我要警告那些想利用原住民族名字操弄「命名政治」的人，請不要以原住民族之名，為你們的戰爭武器命名。

我們原住民族歷經戰亂和殖民，是戰爭的受害者，深深了解和平的重要性，我要向那些頭腦發熱的好戰者提出呼籲：止戈為武，維護和平。

詞曲／關東煮、張少軍、葉鎮、丁繼；混音、錄音／達子
WRITTEN BY GUAN, CRAZYJ, MANTI$ & KULJELJE "STINGIE" TURIVUAN; MIXED & RECORDED BY DUZS CHEN; ARR. BY BMC BOYZ "MOMENT WITH YOU". OT. 都市原住民
2O16-O7-O9

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VERSE 1：少群
流著叢林的血 接受著平地的教育
日記從零地寫 為生存打拚的焦慮
落葉歸根 反璞歸真 眼神的天真 信仰的虔誠
歷史的見證 為了要更進一步更上一步只好遠征

開始沒人在捍衛土地 太多樹林被移成了平地
文化斷層的警訊 大多忘了泰雅故事的意義
從哪裡來到哪裡去 太多規則取代了祖訓
驕傲的氣息 早被環境平息
回家吧孩子 還要一起到彩虹橋去

CHORUS：丁繼
揮起你的刀 射著你的弓 咬起那口部落腔
穿起你的裝 回去你的山 織起我們的驕傲
如今活得多麼不簡單 嚐了世俗又買賣
才懂自給自足才是你要的
平行時空隨波逐流地轉 也不忘記這明白
神聖的使命從你流傳

VERSE 2：關東煮
我是原住民 尖石鄉 皮膚黑了點
我想念爸媽 想常回家 但是家裡遠了點
我記得家鄉的天空真地比台北的美
我愛原住民女孩 但我女友是台北的妹 昂

我記得媽媽的話 知道出社會該怎麼做事
我不懂也不服氣 為何被分類為弱勢
他被一大堆人罵 說小鬼你沒文化
長大要作苦力吧 不用努力啦 哈 哈 番仔

CHORUS：丁繼

VERSE 3：少軍［泰雅語］
LAQI NA TAYAL, RAMU' NA TAYAL,
泰雅的孩子 泰雅的血液
CYUX SA HI MAMU.
流在身體裡面
PATAS GA YANG HINNGAN NA.
紋面是我們的印記
SIKI MTLOKAH QU MLIKUY,
驍勇善戰的男人
TMINUN GA MKNERIL,
羅織家務的女人
THOYAY PNGASAL
才能夠回去
HONGU' UTUX TEHOK BEH
過彩虹橋到
NA KINBKESAN TA
有祖靈的地方
LAQI BAQUN MAMU
孩子你們要記得
PINCBAQ NA KINBKESAN TA
所有祖傳的教導
ZNGAY MAMU QU
是否已經丟失了
SNBIL NA KINBKESAN TA
這些祖傳的能力
YUTAS YAKI NYUX MAKI SA QALANQ
所有耆老們都還在部落裡
LMNGLUNG SIMU
期盼你們
KINBAHAN TA GA
我們這些孩子們
MUNGI MIN KAHUL INU LA
別忘了自己來自哪裡

CHORUS

OUTRO：丁繼［排灣語］
NU URI SEMA TJUMAQ SUN,
如果你也想回去
PAY IVAVAVU TA SU LIMA!
就把雙手舉起來