來到寶馬山雙屍案嘅最後一集今集會講下涉及命案嘅人之間，有咩前世今生因果關係🤔尹三龍係咪改錯名？🥲仲有第三被告譚士歡爸爸嘅獨家採訪！馬上收睇啦🙌

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👤寶馬山雙屍案(一)精華(案件揭發)
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👤寶馬山雙屍案(二)精華(緝兇過程)
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👤寶馬山雙屍案(三)精華(鬼上身傳聞)
https://youtu.be/MqU9vMHAfiw
👤寶馬山雙屍案(四)精華(兇案現場案件重組)
https://youtu.be/qy__fEJsw6Y
👤寶馬山雙屍案(五)精華(涉案者的因果關係/被告父親獨家採訪)
https://youtu.be/ARGtODRwVUE

反省2019之「亂」 得未來之「治」
張有恆／成功大學名譽教授（台南市）

今年代表字是「亂」，顯示民眾對當前社會的「亂」象感到失望，沒見到光明的正向能量。回顧今年初，美中貿易戰、九合一選舉後，各黨總統候選人初選合縱連橫謀略，到香港反送中運動，國際局勢動亂、兩岸關係混亂，還有持續一整年製造「假新聞」攻擊特定人物的「網軍」霸凌，造成大家心中揮之不去的「亂」象，以「亂」字代表民眾人心望「治」心情，不亦宜乎！

二○○八年代表字也是「亂」，筆者曾在民意論壇以「亂從貪起，唯愛可治」為文指出：「我們不必為現前的『亂』，灰心喪志，或起不平、煩惱之心，而應了解『亂』的病根，在於「貪」；『愛人如己』『己所不欲，勿施於人』，可說是從根本對治『亂』的最佳良方；因此若能將『愛』的價值觀，落實在日常生活當中，如此就能進一步解決人與人之間，種族與種族之間，國與國之間衝突的『亂』象，挽救世界的劫運，達到世界和平的目標。」回顧十一年前文字，感慨萬千，不禁自問為何「亂」字，重新出現在今年？

國父曾說：「國者，人之積也；人者，心之器也。國家之治亂，繫乎社會之隆汙；社會之隆汙，繫乎人心之振靡」，而「人心」素質之良窳，與個人「品德」素養關係密切，進而會影響整個國家社會的安定。

由此分析「亂」不外有三點原因：首先，社會大眾疏忽做人應遵守「倫理道德」及「誠信正直」基本原則。人人為了貪求名利，不擇手段，孔子：「其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」由此可知，當前「亂」象，皆從為保名利地位、榮華富貴，患得患失而起，因而以無所不用其極手段，去傷害別人或群體，致使社會動盪不安。

其次，不相信因果也是社會亂象原因之一。正如古德所說：「人人深信因果，天下大治之道也；人人不信因果，天下大亂之道也。」有人認為因果不存在，事實上因果運作符合科學，也就是「種瓜得瓜，種豆得豆」；「善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到；時間一到，全部都報。」因果運作，就在每人起心動念、言語造作、舉手投足之間，可不畏哉！

第三、沒有做到自省功夫：有些人一旦犯了錯誤，遇到逆境惡緣，不知「行有不得，反求諸己」，一味指責別人，把責任推給別人，並不能解決問題。製造「亂」象的人，不會自認過失，甚至會找理由辯護、卸責，並把矛頭指向別人，造成大眾憤怒與不安。

如古德所說：「兩相責，天翻地覆；各自責，天清地寧。」我們唯有從他人所犯錯誤，提醒自己不要犯相同錯誤；進一步推廣倫理道德，以及利他教育，建立正確價值觀，方能使社會回歸安定生活。

《易經》大有卦云：「君子以遏惡陽善，順天休命。」孔子在《繫辭》亦云：「亂者，有其治者也。是故君子安不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。」這是提醒我們，公司或團體領導人要有憂患意識，因為今日亂象，是因自以為已將公司或團體治理好，不存憂慮和恐懼。所以君子必須在安定時，不要忘危；存在時，不忘滅亡；太平時，不忘禍亂，要遏止邪惡，褒揚善行。人人若能如此修行，方可使自己身安，國家得保長治久安，而不「亂」啊！

前華航老總張有恆：3年前政府高層一步錯 社會付出大代價 - 生活 - 工商
https://www.chinatimes.com/realtimene…/20190707002598-260405

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20151026
質詢：交通部長陳建宇、民航局長林志明

1.前飛安會主委張有恆轉任華航總經理，劉櫂豪立委質疑是否有利益迴避與教穡衝突的爭議。
2劉櫂豪立委質詢交通部部長與民航局局長，接手離島航線的全球通出現購機問題，相關行政單位應保證飛航服務不中斷、飛航安全不打折。
3.要求民航局與航空業者於一個月內開協調會，協調下降北東航線票價。

20140310管碧玲質詢民航局、航警局、飛安會等單位。針對日籍旅客投書嘲諷台灣國際機場安檢作業不實，管碧玲指出桃園機場的航警人力缺口達222人，警政署不儘速補足、桃機公司竟還打算籌設保全公司，本末倒置且違反法令，將使國門安檢陷於危機。管碧玲也提出飛安會去年底首次出版的「航空安全及管理季刊」，竟然主要的篇幅是在推動兩岸航空證照認證，及桃園機場設置博奕專區，前者還是飛安會主委張有恆執筆，後者頁數則佔全部文章的70%，管碧玲痛批飛安會不務正業過了頭。