【潤濟宮龍神祠】 新店的潤濟宮，位於暗坑內五庄的二城地區，清嘉慶九年建廟。是頭城、二城等地區重要的信仰中心，主祀三界公（三官大帝），廟中事務以游姓、廖姓為主要組成人員。潤濟宮也號稱是暗坑三大老廟之一（自大坪頂到五城，分別為太平宮、潤濟宮及日興宮。）至於為何今天特別提到龍神祠，且聽我慢慢道來。 雖說潤濟宮建廟於道光年間，但其實當地清嘉慶九年就已開始祭祀三官大帝了。據說當時內五庄地區林密谷暗，居民也常有疫病，再加上因為開墾土地，有時會遭到當地原住民的襲擊。因此居民們便開始向三官大帝祈求平安，村莊也恢復平靜，因此深受居民信賴。 上述不是提到潤濟宮以游姓、廖姓為主要組成人員嗎？這裡有個特別的典故，根據暗坑文化工作室的柏瑋說：頭城到五城，廖姓皆為大姓，而這裡的廖姓多屬於雙廖。這些廖姓家族祖籍都來自詔安，又因為是客家人，所以又稱為「詔安客」。關於雙廖的說法非常多元，目前最主流的說法是元代時，廖家先祖招贅張姓為婿，並視如己出，張姓改為廖姓後遺訓要感念廖家，因此規定祖孫要「活姓廖，死姓張」，因此老一輩有「活廖死張」的說法。 至於潤濟宮的後殿，有一座我開頭提到的龍神祠。如果仔細看龍神祠的雕飾會發現他非常古樸，也非是現代工藝。因為龍神祠的廟身正是使用了老廟留下的遺構搭建而成，如果比對老廟照片也能發現建構包含前門門楣與兩旁對聯，兩側竹節狀窗框都是老廟留下的。如此也可見當地居民不忘本也不浪費的懷古精神。 #史蹟紀錄 #台灣 #安坑 #暗坑 #內五庄 #潤濟宮 #三官大帝 #龍神 #廟宇 #寺廟 #建築 #史跡 #古蹟 #歷史建築 #建築写真 #老屋 #信仰 #老房子 #Taihoku #travel #temple #religion #historicalbuilding #oldhouse #oldhouseface #taiwanesearchitecture

#尛眼看台灣 發混珍洗珠文被恐嚇 留言網友被移送法辦 知名舞蹈老師KIMIKO日前在IG發文透露，自己喝珍奶都會要求 #混珍洗珠 特調。 11/6在事先詢問過店家後，KIMIKO夫妻點了100杯大杯珍奶特調慰問系上師生。消息一出，大量網友湧入其社群平台砲轟她是奧客，甚至有網友留言恐嚇。 該留言寫道：「我幫妳找80位男生輪X妳」。對此KIMIKO夫妻已採取法律行動，向內湖區文德派出所報案並PO出三聯單，警方日前也已循線逮到張姓網友，涉嫌妨害自由的男子被捕後不發一語。 在此誠心奉勸大家，罵人一定有風險，公開罵人有得有失，罵人前應諮詢律師事務所。法網恢恢疏而不漏，不是不告，只是傳票未到。 尛評：店家要不要開放客人斗內洗衣機？ -- Animator: 李孟樺 #洗起來比較有效率 #珠洗得乾淨 #斗內進得來 #洗衣機發大財 #taiwanwtf #wtf #animation #animators #3danimation #3dmodels #珍珠奶茶 #computeranimation #memes #lol #taiwan #台灣 #art #digital #news #ani3small #2020

【婆婆殺了我：大膽反擊公婆，才是真正的孝順！】  最近台灣一起社會事件受到民眾熱烈討論，一名媳婦在臉書寫下文章，開頭就是怵目驚心的一句話：「我的婆婆殺了我。」  接著，女子細數嫁入夫家8年來和公婆同住，受到婆婆的冷暴力和無視，在家地位就像一個垃圾，她寫著：「我並不想死，但是我不得不去死。」  女人自殺了，夫家一度想隱瞞此事，連娘家人要求拿回女兒遺物，反遭到夫家刁難、要求女方父母寫下借據，標準「生是娘家人、死為夫家鬼」的現代寓言。  事後，婆婆接受媒體專訪，表示都是媳婦的問題，自己明明就沒有對她怎麼樣，「現在人都死了，我們也是百口莫辯。」  顯然，婆婆認為關鍵不在自己身上，且字裡行間中，筆者反而見到她對媳婦充滿怨懟，哪怕對方已經用自殺明志，證明她是真的「很不開心」，但這個婆婆還是堅稱「我們很好」。  －－－  每次看到這種家庭悲劇的新聞，筆者都特別心痛，無法想像到底是什麼樣的壓迫，竟能讓一個明明不想死的女子，卻說自己「不得不去死」，如此無助。  在這高喊「女性自主」的社會，張姓女子的遺書，血淋淋地反映出一個現實，即是：現代大多數女人並沒有大家想得那麼的自主、自由、自在。  讓她們無法自由的理由，不見得是她們內心不勇敢，而是她們牢牢地被傳統的社會價值捆釘住，擔心若是反抗體制，是不是就是違背了孝道？違背了仁義？違背了一些有的沒的。  她們每一個都是《82年出生的金智英》，把公婆當成自己的親生爸媽一樣呵護，也不管公婆到底有沒有顧到自己的情緒。  筆者就有一個40幾歲的忘年之交，生完小孩五個月後，剛好遇到母親節，卻被婆婆要求做飯。  婆婆的口氣不是疑問句，而是直接命令：「母親節耶，我為什麼不能吃我媳婦做的飯？」  朋友向我訴苦，說自己剛生完小孩，正是嬰兒最難照顧的時候，為什麼婆婆無法體諒她累得焦頭爛額的心情？她哭著對我說：「我也想過自己的母親節。」  筆者還聽到一個故事，朋友B嫁給富商後懷孕，婆婆對她說：「如果妳生兒子，我給妳500萬；生女兒，我給妳100萬。」  之後，B生下女兒，婆婆只給了她5萬。  B告訴我：「撇開5萬連坐月子的費用都不夠，讓我比較受傷地，是她（婆婆）把我當成了生育機器。」  更讓她心碎地，是周遭不少女性朋友認為這沒什麼，還給了B一個很奇妙的安慰：「這是嫁入豪門的代價呀。」  咦，搞得一副只要有錢有勢，婆婆不尊重媳婦就是理所當然，媳婦應該要忍耐。  －－－  聽太多相關的故事，我才發現自己生活在同溫層裡，台灣（或者世界）其實還是有很多跟我們年紀差不多的女孩子，被傳統孝道壓到窒息。  她們揹著「錯誤的孝道」往前走，被長輩們搞得心靈受創；她們試圖溝通，結果反被扣上「不孝」的大帽子。 為什麼我會說是「錯誤」的孝道？因為追溯咱們孔子的本意，根本就不是這樣啊。  今天，筆者想站出來推翻「孝順」這件事，而且我還要使用孔子的話，讓大家徹底明白：這幾百年來，我們都誤會儒家思想了，錯得徹徹底底！  你們知道嗎？所謂儒家式的「孝順」，其實包含著「反抗長輩」。  據《論語里仁》記載，孔子說過：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」  意思就是，如果見到父母做出違背仁德的行為，身為子女，我們就該大膽表達想法。  如果父母不想聽，那麼身為後輩，我們的確可以尊重他們，但，我們還是要一而再、再而三地去溝通，並且在心裡不要怨怪。  坦白說，要大家做到「勞而不怨」，實在太難了，筆者也做不到。  但我很確定地說，孔子對於孝順的定義，並不是要大家盲目地去捧著自己的爸媽，而是要看狀況的。  此外，孔子還說了，「事父母能竭其力」。  只要你心裡知道自己盡力了，那就是孝順的真諦，面對長輩們無限任性、不懂節制，我們不一定要無止盡滿足他們的慾望。  孔子是一個人文主義者，他終生都奉行「推己及人」、「己所不欲勿施於人」的心願，如果一個婆婆討厭被冷暴力，那麼她就不該這樣對待媳婦。  孔子的想法是，如果自己不喜歡的事情，就不要對別人做，即便是父母跟子女的關係，也是如此。  在人權面前，輩分都是次等的。  －－－  好的，既然親生爸媽都已如此了，至於公婆，我想各位媳婦們應該可以放輕鬆，孔老夫子幫我們認證了：只要公婆不講理，妳本來就有資格發聲、說出妳的想法。  古時候皇帝為了方便控制人民，把孔子、孟子的儒家思想歪七扭八誤讀，使百姓們誤以為「孝順」就是無條件聽話，要是不聽長輩言，你就是不忠不孝不仁不義。  現在，筆者告訴女人們：沒有，沒有這件事情，如果遇到不舒服的遭遇，不要害怕反抗你的公婆。  －－－  真正的孝順，是要「以直報怨」，如果婆婆做出了明擺著惡劣、讓人感受到不被尊重的行為，媳婦本來就是可以跳出來引導，並在溝通無果後選擇不理會、選擇放棄不管，這樣不是「不孝順」。   同樣概念，我也要送給部分的「媽寶男」，當妻子遇到不合理對待，請不要被迂腐的孝道壓住了，不要鄉愿，好好地跟父母機會教育才是正經事。  關於現代人對儒家孝道的嚴重誤解，孔老夫子若地下有知，真的是大呼冤枉了。  筆者不只是幫古人翻案，更希望能藉由這篇文章，讓大家知道一個再基本不過的道理：尊重面前，人人平等。