......不過饒是如此，他的臂彎依舊將她摟得牢牢的，沒有『逃出小爪爪』的打算。
　　掐擰過的剎那，照照的理智這才回籠，小臉浮現『糟了個大糕』的慌亂懊惱之色，可隨即死鴨子嘴硬地仰頭──
　　「是，大人先嚇小人的！」
　　三更半夜的在人家耳邊嘆什麼氣啊？以為自己是在演鬼片嗎？知不知道人嚇人嚇死人哪？
　　李衡深邃眸光裡有著愧疚和寵溺，想笑，又隱隱慶幸她回復了一貫的精神抖擻、活蹦亂跳，不再是稍早前那個眼神裡的星光都熄滅了的，讓他心臟為以深深絞疼難抑的小女郎。
　　「對不住。」他低頭輕輕道。
　　她僵住了，這才意識到他有力的雙臂正環抱住自己……男人的胸膛又硬又熱、氣息陽剛醇厚，隱約有一絲性感誘人的汗味……
　　照照像被電到了似地，猛然推開了他。
　　「沒、沒事！」她耳朵發紅，眼神微飄。
　　李衡懷中驀然一空，沒來由感覺有些冷……可他也沒打算太過進逼她，惹得這小狸奴炸毛了，要再哄回來可不容易。
　　況且，他知道自己此刻必定已然上了她的黑名冊。
　　但只要她人還在他跟前，便好。
　　在長公主府處理後續的李衡一直心神不定、惴惴難安，高高懸著的擔憂直到此際回到大理寺，親眼見到她人還在這兒，沒有一怒之下拂袖遠去，也沒有跑回府中關上門嚶嚶哭泣……他很是大鬆了一口氣的。
　　她向來懂事，可，這不表示她就不生氣不難過了。
　　「妳……」他有幾分小心翼翼。「可餓了？」
　　她一愣，想起剛剛在大理寺吃晚上工作餐的時候，憤而嗑掉了三人份的蒸餅、一隻燒鵝、一大碗燜菜湯。
　　唉，人家女孩子心情鬱悶都是食不下嚥，弱不勝衣，她是大吃大喝來紓壓……如果不是在大理寺當公務員，放在外頭光是吃這一項，她就養不活自己了。
　　真慘，穿越前她食量是比一般的女性大了一點點，吃爭鮮壽司最高紀錄二十五盤，可穿越後體質卻被改變了，她居然被迫變成了女大胃王？！！！（摀臉）
　　總之，她這『酒囊飯袋』的人物設定是甩脫不掉了，可是現在連李寺卿大人都覺得用投餵她就能解決一切？
　　她哼哼冷笑。
　　──屁啦，想得美！
　　「小人不餓。」她面無表情，坐回位置，明顯一副『我在加班我很忙我沒空應酬』的模樣。「小人還有很多卷宗待看，大人請自便。」
　　他又想笑了，嘆氣道：「妳還惱著我。」
　　「小人沒有，大人做得都對。」她已經很快改正好自己的情緒和立場，認真懂事識趣得都在心裡幫自己頒發了一枚『大理寺情商管理優等員工』徽章了……他還想怎樣？
　　李衡看著眼前油鹽不進的照照，不禁一時有些頭疼。
　　按理說，她不再追究內情，而是能快速恢復理智，公事公辦，他該為此欣慰，可他心底深處總感覺有點不是滋味。
　　就好像她為自己而起的情緒波動……竟這麼快就能平復了？
　　李衡揉揉眉心，他覺得腦子有點亂。
　　「我沒有利用妳。」他一咬牙，忐忑地再度碰觸這個敏感的話題。
　　她靜了幾秒，抬頭時強忍住了翻白眼的衝動。「您說過了。」
　　「妳信我嗎？」
　　照照被搞得有點煩躁──都三更半夜了有完沒完還能不能讓人好好加班了？

詞鋒誰勝爾………
………「妳們還鬧什麼？」李炎習慣性地怒斥一聲，卻感覺到身旁氣溫驟降如萬載玄冰刺骨……不由一震，喉頭窒住，頓了頓僵硬笨拙地改口道：「湉兒，妳還不快向妳長姊──還不快向太子妃認過賠罪？」
　　李湉淚眼婆娑，咬著豐潤如花瓣的下唇，當著太子和父親的面，委委屈屈又近乎淒楚地對李眠哽咽賠禮道：「大姊姊……太子妃娘娘，都是湉兒不好，是湉兒惹妳生氣了，千錯萬錯都是湉兒的錯……」
　　見德勝侯面上掠過一抹心疼和寬慰，還有李湉低低飲泣還不忘偷偷瞄趙玉……
李眠心中沒來由劃過一波幾乎喘不過氣的驚惶與悸痛，小臉血色褪盡，再對上李湉含淚卻得意挑釁的精光時，她腦子嗡地巨響，下一瞬顫抖著再抑不住高高揚起小手──
　　「眠娘住手！」趙玉眼神一凜，輕喝一聲，高大身形箭般疾射向她姊妹二人所在之處，大手快如閃電地抓住了妻子的手腕。
　　「姊夫……」李湉又驚又喜，淚漣漣地哆嗦嬌喊，彷彿弱不勝衣的纖柔身子軟軟地朝趙玉方向一倒，虛弱地像要暈過去，嘴上不忘輕顫求情。「別怪大姊姊……都是湉兒不好……」
　　李眠則是呆呆地仰望著抓住自己手的高大俊美丈夫，迷茫惶惑得好似突然被遺棄在鬧市中的孩子……不知發生了什麼……連哭都不知道該哭……
　　趙玉低頭凝視著小妻子，心口深深絞疼了起來，連忙溫柔地將她一把緊緊擁進了懷裡，身形一退，恰恰好避開了李湉倒下的方向，專注地瞅著他心愛的眠娘，輕輕呵斥道：「──說了幾次都不聽，腌臢的東西別拿手碰，教百福打也就是了，孤養了他們那麼一大群人是白吃乾飯的嗎？竟還眼巴巴地在一旁看戲，半點不懂得替主子娘娘分憂解愁，通通想死嗎？」
　　話聲到最後，已經是寒眸冰冷如電地掃向了東宮眾人──

選輯分享：紅塵客
感謝懷舊戲劇精心製作
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【評論原文】
嚴格來說，這齣應是狄編最後一齣原創的新編劇，再後來的戲不是老本重演，就是改編歷史故事，而這齣戲也堪稱狄編作品中，人物角色內心最複雜的一齣，戲名取為紅塵客，或許就是因為戲中人物都是滾滾紅塵中的過客，有著自己解不開看不透的執著之處，戲中角色每個人都有他可敬可愛的一面，也都有著可議可厭、自私自我的一面。
這齣戲雖然劇情挺好看，主要角色個性也都鮮明立體，有些安排也頗值得玩味，素素的多智心計更是一絕，不過個人對這齣戲卻沒很愛，倒不是因為是悲劇結局，也不是因為劇中每人幾乎都有著自私的一面，主要是每個角色似乎都過得不快樂，整齣戲迷漫著一股無形卻又濃厚的鬱悶，就連理應是調節氣氛用的賈勇娟娥，看著都讓人輕鬆不起來，尤其是五年後，夢蝶怨恨重重、天遙寂寞無奈、鳳琴愧疚自責、素素癡意難消、王爺相思難奈、素英左右為難、丁香索愛不得、娟娥憤憤不平、賈勇無可奈何，青萍算是比較開朗的一位，但也一樣不時擔憂著父親和天遙，整齣戲應該只有五歲的玉兒過得比較開心點吧，想想這樣整齣戲從頭到尾都沒啥笑點，也是挺難得的。
美照娘子這次依舊演位天真善良又柔弱的千金嬌女，而且更加地感性浪漫，更加不食人間煙火，身為皇家郡主，空閨寂寞，與武狀元楚天遙一見鍾情，原本才貌與家世均相當相配，成婚後應會是對夫唱婦隨的恩愛夫妻，只是老天爺開了二人一個大玩笑，因為別有居心的素素一張美人圖，讓張七愛上了圖中的郡主，千方百計地將郡主擄劫到水寨中，而鳳琴與天遙原本理應順遂的人生，就此走調到令人不忍足睹~
雖然個人實在不愛前期那個天真柔弱的嬌嬌女，不過對於鳳琴的"變節"，個人還是不忍苛責於她，雖然說從小知書達禮還熟讀烈女傳的郡主愛上劫持自己的海賊，還是有點跳tone的感覺，不過郡主應該是多愁善感的感覺派，感覺對了愛就來了吧。她是對不起天遙，在那個年代，如果老哥老公真的都棄她而去，以堂堂皇家郡主之尊，也應該是死路一條，而不是委身海賊，不過鳳琴畢竟只是一位很人性化的天真單純又浪漫多情的女子，不是戲劇性強的烈女，再加上誤以為自己已被兄王和未婚夫放棄，再遇到張七那樣猛烈直接又濃厚殷勤的愛意，'淪陷"也是可以諒解的，而且從某個角度來看，張七和鳳琴的本性均是浪漫中帶著孩子氣，或許是比天遙鳳琴還更相配。
不過個人雖不愛前期的天真鳳琴，卻很喜歡後期的沉穩鳳琴，懂得感恩，懂得天遙為她作的犧牲，但也懂得自持，雖然有時覺得她對天遙的涇渭分明未免有點傷人，不過這也是她明確表達自己意願的方式，因為對天遙只有感激，因此這樣不給天遙任何誤會與期待，反倒對他是最好的吧。而在知道張七歸來後，即使她愛的是張七，但依舊願意守著楚夫人這個位子，甚至陪著天遙吃苦，也是為了回報天遙對她母女的莫大恩情，讓人覺得天遙為她所受的苦也算值得了~
個人很喜歡鳳琴天遙初逢那段，鳳琴絃斷，天遙暗窺，場景一高一下，二人一明一暗，不落俗套，而且美照娘子的郡主真的很有弱不勝衣之感，完全可以體會天遙內心的驚豔。而張七初見鳳琴唱的那段"聲如鶯，語綿綿，雙眉彎彎桃花面，舉止嬌柔，身如巧燕，好似風吹楊柳拂岸邊"，完全就是狄編針對美照娘子的特色所寫的吧，實在是寫得太傳神了。
個人十分鍾愛的是鳳琴為天遙餞行所唱的相逢怨，將遙琴二人的個性、感情與關係鋪陳得極傳神，是葉團作品中較少見的家常生活戲，卻十分溫馨動人，且因為遙琴不是真夫妻，因此互動反倒沒那麼甜膩，看著另有一種舒心的自然平實感，而且曲調相當動聽。
鳳琴最後的香消玉隕應該不意外，因為她絕對不願意傷到夢蝶和天遙任一人，但不管她作何選擇，勢必都會傷到其中之一，因此死亡或許是她最好的歸宿。這段重頭戲三人都表演得相當精彩，鳳琴一受傷，夢蝶天遙二人馬上一起扶住鳳琴，接著夢蝶看了天遙一眼，想起她是楚夫人，因此放開了手，不料鳳琴卻掙扎著投入夢蝶懷中，眼中盡是對夢蝶的愛憐與渴求，一句"我沒有背叛你"，讓天遙黯然神傷地放手離去，相當細膩動人的安排，傳神地鋪陳出三人的情緒。鳳琴心中愛的，終究還是那個陪著她在桃花樹下看著她彈琴的張七，不為烈女傳，只為當初那直接又濃烈的愛~

https://www.youtube.com/watch?v=p9ARAk_GvmU

大家好，我是威狼
今天我要跟大家介紹的秘境是『秀鑾溫泉』
秀巒溫泉位於新竹縣尖石鄉秀巒村，
玉峰溪、泰崗溪、白石溪的匯流處，
是尖石鄉最早且最出名的露天野溪溫泉，
泉質無色無味、呈弱酸性，在此泡湯可以欣賞溪谷風光，
如軍艦揚帆出航的「軍艦岩」，散步於控溪吊橋、軍艦岩吊橋上，
更能欣賞秀巒美麗風光，秋季更有艷麗楓紅層次交錯於山巒之中，
吊橋彼端有著名的楓香林，到了初春沿路有山櫻花盛開，風景美不勝收。
秀巒溫泉有二處溫泉露頭，一處從控溪吊橋旁步行下溪床，
行至玉峰溪與泰崗溪匯流處，約170公尺可到達，
泡湯時可近距離欣賞軍艦岩，風景最佳。
第二處由觀溪亭旁的土石小路步行下溪床，
約100公尺可到達，溫泉池在秀巒檢查哨正下方，此處遊客較少。
天然的溫泉池區，每年會因溪水暴漲而改變位置。
這邊的溫泉已經有當地人用水泥、帆布固定泡湯池
所以來的朋友只要換好泳衣
就可以邊泡溫泉、邊玩溪水
下到溪床中間有一塊平地
可以搭五到六個帳篷
算是一個非常輕鬆抵達的溫泉
泡完湯也可以爬上三條溪中間的大石塊
享受這個被群山環繞的感覺
大家到秀巒部落時
不仿走到河床，享受這得天獨厚的溫泉秘境

『秀巒溫泉』怎麼去：
座標:24°37'15.5"N 121°17'14.6"E
國道3號竹林出口下交流道，行駛120縣往尖石方向前進，
於內灣過尖石大橋右轉接竹60鄉道，
行至高點經宇老派出所、宇老觀景台，
續往秀巒方向至31K處，即抵達控溪吊橋。
控溪吊橋旁有一個涼亭旁
就是下切點
沿著下切點一分鐘就可以抵達秀巒溫泉
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.Sun Hunters Music Epic Music Instrumental (No Copyright)

就在前一個月，我為了想要嘗試衣著新風格，在搜尋了資料後，臉書開始大量推播服飾廣告給我，看著看著，腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺，其過程與後續處理，詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇
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台大社會學系孫中興在2020年時，開了一堂「詐騙社會學」課程，探討了 #詐騙和信任（信賴）此息息相關的生活現象，詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的，橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域，以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是，反過來看，欺騙卻也是有功能啦，除了人際互動中的各種立場的策略實踐外，它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看…
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📌 #今天的內容有
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▶數位時代的資本主義消費社會
▶社群網站連結購物功能
▶我在一頁式廣告買了爆爛的燈芯絨褲
▶於是我被詐騙了
▶架設網站的便利性、變動性、跨國性
▶特徵一：沒有公司地址與電話
▶特徵二：售價明顯低於市場行情
▶特徵三：常用限時倒數方式吸引購買
▶特徵四：免運+7天鑑賞期
▶特徵五：只能貨到付款
▶下單前先求證R~~
▶信任的社會理論
▶欺騙的社會理論
▶探索真相的積極意義
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckkyoyr9casa708661mu6gsq6?ref=android
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/8qEh41eiDa_myCiAaN?lang=tc
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3o1WkrWYW2HrKDoFufeAUb?si=Y-O2TNAmR8y0vObni0qDcA&utm_source=copy-link
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📣#apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-40-%E6%88%91%E8%A2%AB%E4%B8%80%E9%A0%81%E5%BC%8F%E5%BB%A3%E5%91%8A%E8%A9%90%E9%A8%99%E4%BA%86-%E8%A9%90%E9%A8%99%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8-%E9%81%8E%E5%B9%B4%E8%B3%BC%E7%89%A9%E8%A6%81%E5%B0%8F%E5%BF%83-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000508393227
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📲#fb完整論述 ：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1690958017758483&id=208541192666847

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👉 臉書廣告詐騙自救網站：https://www.facebook.com/advertising.self.help.return.union/

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//// 完整論述 ////
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▓ #數位社會中的消費行為
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在Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》序文中，他從資本論的基礎提出，資本主義中的市場因素：勞力、原料、土地之外，數位時代中的商品與消費，以數據庫、物流、感官美學取代了傳統真實商品做為經濟的引擎，我們已經不是消費者（現在聽起來還蠻「公民」的），我們僅僅是被監控的對象。
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從2019年的社群數聚報告來看，社群媒體Facebook、Instagram和LINE的改革，持續增加社群軟體功能，社群不再僅限於交流，還多了「電商」身份。無論是開放式或是封閉式的網站，更多的商品購物行為在社群媒體上發生，當然也會帶上社群媒體的媒介化色彩，例如及時、互動、視覺化、感官化，還有萬惡的演算法。
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於是，在上述的基礎上，網路購物蓬勃發展，其傳播性、便利性與隱蔽性，且不受時間與空間的限制，使得交易量逐年顯著提升。然而，面對如此蓬勃的交易平臺，許多詐騙者開始混雜其中，謀取不法利益。詐騙的方式不但多樣化，且經常隨著數位技術的改變，令人防不勝防。
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▓ #一頁式廣告的詐欺
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大概也是因為我自己想要購買一些新年新衣，在搜尋、在傳訊、在聊天（？）時，提到了些關鍵字，大量的服飾廣告就出現在我的臉書與IG上啦。腦波弱加上先前電商購物的經驗，我就入了「一頁式網站」的坑了。總之經歷了各種令人心寒的過程，退貨與退款終於進入流程（但還不知道會不會真的成功退款）。
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大家要記住下面五個一頁式網站廣告的特徵：沒有公司地址與電話、售價明顯低於市場行情、常用限時倒數方式吸引購買、免運與7天鑑賞期、只能貨到付款。如果有問題，通常找不到賣家，所以請找「寄件者」、「物流業者」處理退貨與退款，如果遇到刁難，就盡量盧他吧~ 而購物前的自保查詢真的是非常重要。（數位時代做人好難）
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▓ #信任的社會學
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從社會學來看看這種詐欺現象，但先談談信任。Georg Simmel認為社會的開始始於互動，最基本的互動形式就是「交換」，尤其是以貨幣為中介的交換，這種交換離開信任就無法進行，這也就是他談《貨幣哲學》的問題意識：整個社會的運作離不開信任（Möllering, 2001）。
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王怡文、黃光國等（2007）也提出了以華人的關係主義（relationism）為預設的 #五種本土信任原形（prototypes），其中兩種是屬於關係網絡內的社會信任，包括：基於血緣關係的血親信任及根植於情感與認同的滋生信任。
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另外三種是屬於關係網絡外的社會信任，其一是：常民在文化實踐中累積的習俗，形成的習俗信任；其二是：奠基於專業知識與能力的專業信任；其三是：基於利益最大化的理性計算，形成的制度信任。社群電商化的購物信任與詐欺，就是文化實踐累積不夠，專業知識與防範機制也不足的結果XD
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▓ #欺騙的社會學
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詐騙又有什麼社會學呢？Barnes（1994）指出，詐騙在社會學的意義上，實際上是社會制度的建構與維持所必需的。沒有謊言的存在，就沒有「真話」的概念，真實是在與虛假的對比中產生的。在社會學家看來，說實話有著實用的原因，即維持社會的正常交往。同樣，撒謊也有著類似的實用意義，例如「#自我感覺良好」、「#善意的謊言」等等。所以說，謊言就要以言者的動機來評斷其道德上的善惡。
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因此，詐騙的動機是多元複雜的。Barnes舉例，在政治界中謊言如家常便飯，常被認為不需受譴責；而在一些模糊的領域，如法庭、廣告、官僚體系，人們既期待聽到實話，也期待聽到謊言。進一步的，在一些明白要求說真話的領域，如自然科學等知識領域，對撒謊則相當不寬容。
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總體而言，從社會學的角度來看，Barnes認為，誠實與信任固然是人際關係的基本構成要素，但現代文明的一些制度，正是在信任缺失之下而繁榮茂盛。例如「合同法律制度」，正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說，我很贊成Barnes對詐騙的曖昧性、禍福參半的斷言。目前一頁式網站詐騙尚無完整的約束制度，這也反映出全球技術社會中的有待努力的方向。
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#參考文獻
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1. J. A. Barnes. 1994. A Pack of Lies: Towards a Sociology of Lying. Cambridge: Cambridge University Press.

2. Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power: Barack Obama's books of 2019. Profile books.

3. Möllering, G. (2001). The nature of trust: From Georg Simmel to a theory of expectation, interpretation and suspension. Sociology, 35(2), 403-420.

4. 王怡文, 陳亮全, & 黃光國. (2006). 華人社會中的信任策略. 本土心理學研究, (25), 199-241.

香港今日社論2020年06月16日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/1HEiFRdwxGA

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明報社評
北京疫情反覆，過去數天新增約80宗本地感染確診個案，所有病例都與當地一個批發市場有關。北京防疫措施之嚴，在內地數一數二，仍然出現群組爆發，突顯新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）防不勝防。病毒傳播無分國界，更不會理政治制度，內地與韓國的控疫經驗顯示，雷厲風行和忍痛決心，是疫情能否迅速受控的關鍵，然而即使疫情緩和下來，仍有可能出現反覆，爆發新一波疫情的風險不能低估。近月香港疫情緩和，可是偶爾亦驚現本地群組感染，社區爆發風險難以杜絕，所有人都要學習「與疫共存」，防疫措施可以逐步放寬，防疫意識絕不可以鬆懈。

東方正論
「港版國安法」如箭在弦，香港反對派反應激烈，千方百計發動文宣抹黑及妖魔化立法，出動黑暴，又煽動市民上街，連「六四」日子也不放過，動作愈大，愈反映其虛怯，正中要害故垂死掙扎。反中亂港大頭目滿腦盤算，未露風聲，嘍囉小卒卻率先雞飛狗走。
港獨組織「香港獨立聯盟」召集人陳家駒等九人在去年涉嫌煽暴衝擊立法會被捕，陳被控非法集結罪，之後獲法庭批准保釋候審，每周要到警署報到一次。

蘋果頭條
以死相諫的反修例示威者梁凌杰，昨日逝世一周年，在他墮下的金鐘太古廣場內外，有數以萬計手足穿上黑衣、繫白絲帶，一同獻花悼念。有人特意穿上黃雨衣，以裝束記念杰仔；亦有人製作多件黃雨衣，寫上抗爭期間輕生人士資料。悼念人潮絡繹不絕，甚至繞過香港公園。看不見盡頭的人龍，似是代表港人對杰仔的無盡思念。祭壇上有人放上「未竟之志 光復有期」標語，勉勵港人毋忘反抗極權到底。
一年前，身穿寫有「林鄭殺港 黑警冷血」黃色雨衣的梁凌杰在金鐘太古廣場一躍而下，激發200萬人上街遊行反抗暴政，卻始終無法打動無情的當權者。一年過去，港人秉承梁的遺志抗爭，並悼念他。

星島社論
全國人大常委會正草擬《港區國安法》，國務院港澳辦副主任鄧中華昨天勾劃出《港區國安法》的輪廓。他指《港區國安法》具有不可挑戰的地位和權威，任何香港本地法律均不得與該法相牴觸。這部法律同時會建立強而有力的執行機制，絕大部分執法和司法工作由特區完成，但中央亦保留對港區嚴重危害國家安全的犯罪案件實行管轄權，指中央「必須要有實際抓手，產生有效震懾」，不能只是「喊喊口號、做做樣子」，但強調中央實行管轄的案件「少之又少」，不會影響特區獨立的司法權和終審權。他又指出，這部法律與香港普通法很多原則一致，包括無追溯力以及無罪推定等。

經濟社評
政府全民派1萬元計劃昨天起派發表格，公眾熱切期待款項到手，惟消費意慾和實際支出依然疲弱，不斷傳來零售商號欠租、關店或撤出的消息。要避免市民於疫下完全儲起款項求安心，官商都要更為積極，如旅發局的倡消費優惠可加倍多元，官方也可以特別交通折扣增加外出誘因，全面鼓勵花錢。
財政司司長陳茂波日前在網誌指出，疫情近期大致緩和，市民回復外出，疊加下月初陸續收到1萬元，有望改善消費氣氛，甚至造就另類「消費時點」。據他分析，官方派錢約700億元，幾等同3個月的零售銷售貨值，就算市民只花掉一部分，仍可提振經濟。