【佛光山修持在雲端】

佛祖曾有著名的「筏喻」: 佛之教法如筏，渡河既了，則筏當捨，到涅槃之岸，則正法尚當捨，因之一切所說之法，名為筏喻之法。示不執著於法也。連佛法都不必執著，我們為什麼要劃地為牢，堅持要用千年前的艱澀文言古文去向大眾弘法呢?

「水可載舟, 亦可覆舟」，用在今天，可謂「成也手機，敗也手機」。年青人沒有手機無法呼吸，沉迷網絡世界，泥足深陷,，不能自拔。父母天天咆嘯吼叫要他們放下手機，無異與虎謀皮，反而造成更多世代矛盾。不如學一下佛光山，善用手機和網絡，作為向青年人弘法的最潮載體。

在佛光山的第二天，做了早課回來稍作休息之後，滿禎法師帶我們遍遊這座佔地廣闊的台灣第一座十方叢林。佛光山本來是一座荒山，但星雲法師發現此地形如蓮花瓣狀，在地利上，先天即已具備了佛國淨土的條件, 在短短的數十年中，五片蓮花瓣的五座小山，分別建成了東山，包括地藏殿、大佛城、大智殿、男眾學部; 第二座山供信徒朝山禮佛，包括有放生池、不二門、淨土洞窟、朝山會館及大雄寶殿; 第三座山包括有寶橋、大悲殿、東方佛教學院、中國佛教學院女眾學部; 第四座山是福慧家園與信眾教育園區; 第五座山是峨嵋金頂，包括普賢殿、佛光精舍、大慈育幼院等。我們在抄經堂抄經之後，再去禪堂參觀。

午餐吃自助餐，有將近十款不同素菜可以選擇，十分豐富。午餐後休息片刻，滿禎法師來接我們去法寶堂，這裏正在舉辦一個妙趣橫生的「科技弘法」，將手機對着多幅的國畫及書法作品上，手機屏幕就會出現不同的動態動畫，例如用手機對著牡丹畫，花上面就會出現很多蝴蝶在飛。對著另一幅山水畫，瀑布就會開始流動，原來是用了A R擴增實境的科技。真的實現了星雲大師所說的「遇山水轉、遇石水轉、遇岸水轉、遇舟水轉」的意境呢!

@溫暖人間 577期

【守護西門町，台北天后宮】

西門町星聚點日前結束營業，肯德基也決定撤租，兩個知名的老地標歇業，讓不少朋友感到不捨。不過，有一座鬧中取靜的古廟仍始終在這裡，見證西門町百年光景。

日治時期，這裡是日本佛教真言宗的弘法寺。戰後，原本因戰爭而暫奉於龍山寺的艋舺新興宮媽祖神像與神器也遷移至此，最後輾轉改建成為今日之台北天后宮。

雖然歷史留下了廟地與國有地的爭議，但這幾年在我們的協助下，已逐步解決。而歷史留下更多的是，台日宗教文化在這裡的巧妙融合。

台北天后宮的主神是媽祖，陪神是日本菩薩弘法大師。每到農曆初一、十五，這裏敲響的是日治時期遺留的銅鐘，一走進門，戴斗笠、手持法杖的弘法大師空海像還佇立於此，再往內走入正殿，就會見到台灣人熟悉的媽祖婆。

台北天后宮除了媽祖的祭典以及台灣傳統節慶鬧熱，日本國寶高野山金剛峰寺及東京別院也每年輪流派遣高僧來舉行朝聖禮佛法會。這2年雖然因疫情暫停，但關懷不曾間斷。飄洋過海來台的其實不只疫苗，還有滿滿心意的平安符。

上海老天祿老闆蔡清國，也是台北天后宮的虔誠的信眾，他在西門町成長、當了老闆，仍不忘積極參與廟中的公益大小事。這次疫情衝擊許多餐廳店家，蔡老闆的上海老天祿以外送取代原本的店面收入，撐過這波衝擊，他總是說感謝媽祖保佑。不僅如此，這次東京奧運，上海老天祿獲選為總統致贈給返台選手的「英雄餐點」，他更進一步把光環與周邊商家分享，帶領西門町老店一起發起振興優惠，「請媽祖保庇我們能平安度過疫情！」

這次疫情讓西門町受到嚴重打擊，邀請大家重回這裡，除了消費購物、振興經濟，更別忘了到台北天后宮捻香，走訪廟內許多百年文物，用一種新的心情來體驗西門町。星聚點收了，肯德基撤了，但天后宮屹立不搖，屬於每個台灣人的西門町仍然豐富活潑，在這裡迎接你。

🎥2021法鼓山剃度典禮

「第一刀：願斷一切惡；第二刀：願修一切善；第三刀：誓度一切眾生。」6日上午9點，法鼓山僧伽大學於地藏菩薩聖誕日舉辦一年一度的剃度典禮，由法鼓山方丈和尚果暉法師擔任戒和尚，退居方丈果東法師擔任教授阿闍黎，共同為6位新戒法師落髮圓頂，並向7位行同沙彌(尼)恭喜祝福，今年法名也由「演」傳至「寬」字輩，邁向薪火相傳的新里程。

「出家是出三界、牢獄、生死的家。」方丈和尚果暉法師表示，在全世界戰亂、天災種種令人心動蕩不安的時刻，特別需要佛教宗教師引導大眾安頓身心與家庭、事業，僧伽大學就是在培育僧才，積極推動佛法，來達到淨化人心、淨化社會。

方丈和尚特別讚歎家屬圓滿求度行者奉獻僧命的心願，成就子女進入三寶門中，從俗家家庭來到法界之家，與法界眾生關懷結緣，這是非常殊勝難得、至高無上的一件事情。同時鼓勵新戒法師，不忘初發心、發大菩提心，時時起慚愧心、懺悔心，隨時隨地反省身口意三業行為，好好接受僧團的栽培，成為有大悲願心的出家人。

退居方丈果東法師表示，出家就要效法地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的精神，而地藏法門蘊藏取之不盡、用之不竭的無盡寶藏，就像大地如磐石，心性不動，又能適時給予眾生需要，並以「不迷紅塵捨貪愛，不離紅塵度眾生；紅塵不迷亦不離，身在紅塵發菩提」，鼓勵新戒法師不忘度化眾生的悲心大願。

而為遵循防疫規範，今年有11位家屬到場觀禮，多數親友則透過線上直播，歡喜祝福新生佛門龍象開啟成佛之路。來自馬來西亞的演讓法師，以視訊向異國另一端的親長辭親三拜，畫面十分感人。他表示，將利用父母給的身體，盡心盡力做每一件事，在奉獻自己的過程中學習成長，幫助更多需要幫助的人。

寬行法師的俗家父母、妹妹親臨現場祝福，父親劉全安說「我今天掉的是高興的眼淚」，出家對兒子來說是重生，讓他行為徹頭徹尾地改變，不管是到大寮出坡，還是洗衣服，樣樣都是全能，尤其看到這麼好的修行環境，心中大石頭就放下來了；感到孩子非常值得在這邊出家，同時對於未來僧涯表現，也直說很有信心。

「期許他自利利人，度更多的眾生。」演煦法師的俗家母親陳文嫻分享，女兒過去熱愛爬山登高望遠，如今來到佛法寶山，相信能超越過去的境界，更對於他這兩年的轉變，讚歎是「好上加好」。外婆陳吳蕙老居士說，孫女從參加生命自覺營後，就發願行菩薩道，而法鼓山是諸佛菩薩的搖籃，有和樂清淨的僧團帶領學習佛法，願他荷擔如來家業，弘法利生、代代相傳。

演煦法師接續去年妹妹演千法師的步伐，圓滿出家心願，並特別感恩外婆從小給予薰習佛法的機緣，他也發願幫助苦難眾生解脫輪迴之苦，積極在僧團學習自我突破與成長，同時向俗家親人轉達「願我們都能夠在學佛修行、自利利人的路上互為同參道友，永不退轉、直至成佛」。

過去就讀社工系的寬恩法師表示，原本想擺脫自身痛苦尋找生命答案，但接觸到更多苦難的眾生後，他決心出家要幫助眾生離苦得樂。而在僧團一年的行者生活，他也從拘謹轉為輕鬆自在，懂得學習和自己的生命相處。

2021年法鼓山剃度大典圓頂的6位新戒法師，由方丈和尚果暉法師依禪宗法脈，賜法名、法號為：寬行慧善、寬融慧貫、寬恩慧德、演念智種、演煦智育、演讓智謙。在充滿法喜的感動氛圍中，誠心祝福新戒法師在僧命道路上穩健前行。#

#法鼓新聞
🎥 法鼓山僧團為全球舉辦三時繫念做超薦與祈福#出家
#地藏菩薩
#剃度典禮

🇹🇭 Unseen Thailand ✨
應該有不少幫友還記得，H編前陣子去了泰國南部的素叻他尼府（Surat Thani）踩點。
如果你問我除了當初直播時大家超感興趣的絕美峭嵐水庫（Cheow Lan Dam / Ratchaprapa Dam）外，素叻他尼還有哪個景點是H編印象最深的或是想推薦的，那我一定會介紹【班考納奈鑾寺（佛法公園 Khao Na Nai Luang Dharma Park）】
對班考納奈鑾寺印象之深刻，可能這輩子都很難忘吧（笑）‼
不只是因為爬上去的路程太過艱辛困難，還有在寺廟山頂上可以眺望到的大自然奇景，真的是美麗到會讓人忘記上山時所有的辛苦與疲憊😍
👉【班考納奈鑾寺（Ban Khao Na Nai）】興建的目的是給和尚弘法使用，預計要在不同的山峰上修建7座寶塔。
👉 從1982年就開始興建第一座寶塔到現在，目前完成的寶塔有5座，第6座寶塔正在興建中，相信再過幾年7座寶塔都能夠全部建造完成！
⚠這次我們一行人就準備一口氣就挑戰攀登5座山峰寶塔，你猜猜我們成功了嗎？
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農禪寺的成長史，其實正是法鼓山的發展史，更是聖嚴師父的悲願史。2010年3月，農禪寺大殿拆除前夕，僧團特別舉辦幾場口述歷史，邀請早年於農禪寺出家的法師們，在大殿中，口述他們在農禪寺親近聖嚴師父學佛、出家、護法的僧命歷程。

繼上集後，本集將呈現從早期農禪寺到走向法鼓開山，從一棟開山農舍到鐵皮屋增建、再到水月道場的興建，這段轉型發展過程中，師父對僧眾弟子生活細行的叮嚀，以及許多不為大眾熟知的師徒趣味故事；且讓我們共同走入這段師徒同願，以悲心弘法度眾的動人歲月！

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👤來賓：
徐正賢（台灣運動產業協會理事長）
陳宜（前國家網球代表隊員）
焦佳弘（足球協會副秘書長）

00:00 經濟艙風波，陳宜：缺乏溝通
08:34 焦佳弘：反映長期對球員的不捨
16:26 徐正賢：既定印象是體育組織無行政能力
23:51 國體法修法，焦佳弘：體育署有權監督協會
30:33問題在哪？體育行政人才少+贊助者插手管理
36:35焦佳弘：法制已上路，執行面卻落後
44:07徐正賢：結構問題沒解決，弊端只會層出不窮

💬 週一到週四晚間八點，歡迎到臉書收看直播，參與線上討論，有閒來坐！

🚩 感謝交大陳信宏校長帶領的自然語言處理團隊，提供 AI 中文字幕與校對服務。軟體開發初期錯誤難免，也請網友協助訂正幕錯字，提供 AI 更多學習機會，謝謝！
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