【右昌楊氏家族墓】210823
右昌楊氏,祖籍福建省泉州府南安縣橋頭鄉十五都,開基祖楊文(1670〜?)因敬慕鄭成功而於明末隻身來臺,初於萬丹港五房口做苦力,以搬運船舶貨物為生,並於右沖庄建業置宅,其育有五子,後僅存三脈,後代子嗣以經營魚塭起家,成為地方望族,世代中多有子弟及第秀才。
家族祖墳原位...
【右昌楊氏家族墓】210823
右昌楊氏,祖籍福建省泉州府南安縣橋頭鄉十五都,開基祖楊文(1670〜?)因敬慕鄭成功而於明末隻身來臺,初於萬丹港五房口做苦力,以搬運船舶貨物為生,並於右沖庄建業置宅,其育有五子,後僅存三脈,後代子嗣以經營魚塭起家,成為地方望族,世代中多有子弟及第秀才。
家族祖墳原位在左營一帶,1937年為闢建左營軍港而遭迫遷,由第八代楊亦安、楊仲鯨等聯合族內子孫共同遷葬至崎仔頂埔,不及幾年又再被徵用,於是二度遷葬於現址;因時值二戰,資材缺乏,且楊亦安因手建的祖墳屢屢受到遷葬而被刺激,乃僅草草營葬,直到民國54年動亂稍息後,才由楊仲鯨出資重修,因時任花蓮縣長客居花蓮,而委由第九代的楊再仁監修,並於同年七月十三日竣工而成今貌。
楊朝埈,字雲階,諡鴻恩,生於光緒癸酉年(應為1873)八月十五日,為右昌楊氏第七代。光緒癸巳年(1893)時年20歲,以文秀才及第前列,明治卅二年(1899)受任土地委員,明治卅六年(1903)授命為搜索隊員誅匪有功,蒙恩賜紳章,明治卌一年(1908)受任後勁區長,大正七年(1918)任右沖公學校(今右昌國小)建設委員長,大正八年(1919)任楠梓初代信用組合長,於三月廿四日在職中辭世,享壽47歲。
一生與妻孫詩育有三子,長子楊亦安(別號大海)克紹箕裘養魚為業,對地方建設頗有貢獻;次子楊仲鯨曾赴美國卡落列落礦業大學(科羅拉多礦業學院)學習採礦冶金,戰後曾任中華民國首任花蓮民選縣長;三子楊清溪,是本回介紹之主角,在下一篇單獨介紹。
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大概從25歲時,我就一直在想,我學戲劇、學表演學了那麼久,十年廿年卅年卌年一輩子,到底要為了什麼堅持?為什麼要演?演給誰看?誰要看?為什麼要來看?
後來我試著找出答案,我想,既然我是如此愛護這片土地,而我們一直自詡為生長於斯的原生,那麼我心中真正的戲劇創作,就應該要以「屬於臺灣的故事」來作為藍圖背景啊!做一齣「臺灣人的戲」來感動全世界的觀眾,那這樣的動容才有踏實的意義!
於是七年前我開始著手「原住民戲劇」的劇場實驗,我以我在北藝大的劇場教育思維,來結合我們原住民鄒族的神話傳說,試著打造一份真正屬於原住民主題的戲劇文化,是真的「戲」,而不是只有傳統樂舞,而不是只有娜魯灣遊樂園。
接著,我以《天祭Hocubu》鄒族塔山愛情傳說的劇場實踐計畫,獲得了「大塊文化夢想實現計劃」的三獎,我想要將這份動人的淒美故事,在阿里山上的天地之間演出—完成一齣真正的原住民環境劇場!
感謝上蒼,感謝臺北愛樂,這是我畢生最大的劇場夢想,終於要在今年五月啟動了。我們邀集了眾多原住民藝人與劇場高手一同來參演,有金馬、金鐘、金曲的三金加持,萬般感謝!
原住民鄒族神話音樂劇《天祭Hocubu》五月開始於臺北、臺南、臺中進行臺灣巡演,臺灣第一齣「全人聲伴奏」的音樂劇。
蘇達是這齣劇的編導,誠摯邀請,真心邀請,邀請你一起來支持!這個故事需要你的參與,付出與感動才有意義,謝謝你!謝謝!
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《天祭Hocubu》兩廳院售票網:
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5/21-22 臺南文化中心演藝廳