廣西「一區三園」 匯集海、陸的經貿樞紐

廣西壯族自治區，是中國五個少數民族的自治區之一，同時亦是少數民族人口最多的自治區。

廣西的地理位於中國南疆是南邊海岸線的起始點，也是連結東盟海路以及陸路的重要樞紐。由於具有如此獨特的地理優勢，2017年9月獲批設立海峽兩岸產業合作區，該合作區為「一區三園」，其中包括崇左產業園（含憑祥、江州）、防城港產業園（含東興、防城）、以及欽州產業園（含欽州港經濟技術開發區）。

由於該合作區擁有地理、政策等優勢，匯集了大量的產業入駐園區，形成了完整的產業鏈，帶動整體區域的經濟蓬勃發展。

崇左產業園區於2017年9月正式啟動，總規劃面積不少於41.4平方公里，該產業園總共分為三個區域。

第一區位於城市工業區，歸劃面積30平方公里，即海峽兩岸產業合作區崇左產業園核心區，主要發展電子資訊和科技孵化、東盟特色食品、新能源新材料等產業為主。

第二區座落於國家級憑祥邊境經濟合作區憑祥—寧明貿易加工園內，規劃面積10平方公里，藉由邊境貿易的優勢，重點佈局物聯網及人工智慧製造產業、民族生物醫藥加工產業。

第三區為廣西憑祥綜合保稅區，規劃面積1.4平方公里，主要依託公鐵聯運、口岸、保稅物流和相關政策優勢，以蔬果加工產業、現代物流業為重點產業。

崇左市則設有台商服務中心，整合市跨境勞務管理中心、人力資源培訓中心、台商服務中心、園區政務服務中心等相關功能，為企業落戶進駐園區提供服務。..........

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#吃遊記 特攝 火麻雞湯

廣西壯族自治區的巴馬瑤族自治縣被譽為“世界長壽之鄉·中國人瑞聖地”，當地種植火麻已經有幾百年的歷史。巴馬火麻是目前世界上唯有的壹種能夠溶解於水的植物油，當地人一談到巴馬火麻，就會脫口而出：“天天吃火麻，活到九十八”。火麻雞湯就是來自這長壽之鄉的特色美味。#中國文化 #味道

< 尋找中國特色的古代旅行家｜遊必有方｜11 >
「說真的，你不會真的帶了白花蛇草水給我吧，那玩意兒出了名難喝！」
「苦口良藥嘛！那可是養生珍品哦，試試總沒壞處。」阿佳唇角笑意越來越深，偶爾欺負一下小熊也挺有趣的。
「不，我不是李時珍，我不想要試白花蛇草是什麼味道！」小熊頻頻搖頭。
「開玩笑的啦！不過說起李時珍，他也是位出色的旅行家呢。」
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古人長行，有的為報國求仕，有的為科學考察，各人初衷不同，風骨與故事亦不相同，讓我們來看看那些名傳千古的旅行家們都有哪些特別之處？

任性派：謝靈運
謝靈運乃東晉名將謝玄的孫子，襲奉康樂公。作為南朝最有名的驢友，他的遊蹤遍及江南。利用家族的雄厚財產，謝靈運所到之處鑿山浚湖，「功役無已」。他出遊之時，動輒十多天不歸，既不報告也不請假。一次，謝靈運從始寧南山出發，攜帶數百名奴仆，伐木開路，一路行至臨海，太守王以為山賊出沒，驚慌失措，差點打報告請朝廷派兵保護。謝靈運還發明了便於登山的「謝公屐」、曲柄笠。而他最大的貢獻，在於留下大量吟詠山水的詩作，被稱作中國山水詩的開山鼻祖。

逍遙派：莊子
論實地出行，莊子並沒有走多遠。他沒有周遊列國，只是曾與同學結伴去楚國、越國等地采風。莊子回到老家蒙邑做了一個漆園小吏，但人未動，心已遠，莊子主張物我兩忘，不依外力而神遊八荒，達到真正的逍遙自在。如大鵬振翅，莊子「神遊」過昆侖、塵垢之外、無何有之鄉、壙垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化為蝴蝶，恣意飛翔於天地之間。莊子的逍遙遊直接影響了道家的修行與仙遊風，並被尊為「南華真人」。

堅毅派：玄奘
對於玄奘，《西遊記》中動輒遇事啼哭的懦弱和尚簡直是一種侮辱。玄奘自幼出家，遍訪佛教名師，有感於中國各派學說紛歧，決心前往天竺學習佛教。唐初朝廷明令禁止人民私自出關，決心西遊的玄奘只得設法偷渡過去。玉門關外為莫賀延磧，八百多里，上無飛鳥，下無走獸，白天「熱風如火」，晚上「寒風如刀」。孤身一人的玄奘只有靠白骨和駝糞當路標。在僅有的清水打翻後，他滴水未進，仍然堅持前行了四夜五天，誓不東歸。所幸，玄奘昏迷醒來後在不遠處發現水草，得以脫離險境。之後，玄奘以超人毅力翻越雪山，經過今吉爾吉斯斯坦、阿富汗等地，抵達印度那爛陀寺，留下了壯遊取經的「神話」。

不羈派：李白
身處超前開放包容的盛世，李白性格中浪漫自由的因子全部被釋放出來。雖然一心求仕，但李白並不屑於走平常路，而希望被慧眼識英雄舉薦入仕，加入了浩蕩的漫遊隊伍。他遊歷過荊楚、吳越、三峽、齊魯、嵩嶽、京都等地，遍行大半個中國，沿途留詩無數。非凡的抱負、奔放的才情、豪俠的氣概，李白征服了一個時代的詩人，被稱為「謫仙人」。可惜他始終沒能如期冀般地一展抱負，雖然不羈仍難免坎坷失意。據說他醉酒泛舟，因俯身逐取月影沉溺而亡，如此不羈的句號也算是對一生的祭奠吧。

務實派：李時珍
到明朝，中國醫藥學已經積累了豐碩的成果，但李時珍發現其著作普遍散亂，且「古方不能盡治今病」，決心編修一部系統的醫藥學著作。為了了解藥物真實性狀，李時珍開始了遠涉深山曠野、搜集藥物標本的漫漫征程。李時珍去過江西、江蘇、安徽等省份，采集了大量植物標本和資料。他曾經親自吞服曼陀羅，發現其麻醉和使人興奮的作用，也冒險攀上絕壁采集榔梅，還曾伏在山中觀察劇毒的白花蛇，幾天不眠不休只為搞清楚穿山甲如何吞食螞蟻。同時，李時珍遍訪名醫，搜求民間秘方。經歷了27個寒暑，李時珍終於完成空前的藥物學巨著《本草綱目》——它也被達爾文譽為「中國古代的百科全書」。

全能派：徐霞客
被尊為「遊聖」的徐霞客，從22歲起上路，旅遊考察30餘年，四次遠程跋涉，足跡遍及19個省市、自治區。長期在外，他練成了一身超凡的本領。他上黃山之時，途遇大雪，陡崖結冰，就以鐵杖在冰上鑿坑攀登。上武夷山大王峰時，千仞絕壁沒有下山之路，他就用手抓住懸著的荊棘，「亂墜而下」。在中嶽嵩山，他還從太室絕頂上順山峽懸溜而下。當在湘江路遇強盜打劫，徐霞客可以飛身入江，逆流而行。當探秘廣西真仙岩石洞，徐霞客能從巨蟒身上跨過。絕壁、猛獸、激流、盜匪對他都無可奈何，徐霞客可謂全能派旅行高手。
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陽朔西街，是廣西壯族自治區桂林市陽朔縣的一條步行街。位於陽朔古鎮中心，寬約8米，長近800米，略呈東西走向，東到濱江路，西到蟠桃路，中間與縣前街、城中路交匯。歷經1400多年，是陽朔最古老最繁華的街道，也是陽朔重要的旅遊景點之一。明城牆、碑刻、古寺、古亭、名人故居、紀念館等這些古老的建築保存皆較完整。西街，曾是孫中山先生演講的地方，藝術大師徐悲鴻也曾居於此，150多個國家的領導人曾在此留下足跡。590年（隋開皇十年）設置陽朔縣時，縣城就已有一條長約200米、寬約5米的街道。當時街上只有幾家經營日用品的店鋪，居民大部分是農民。西街真正始建於1674年。早期的西街不長，得名緣於其地理位置。陽朔縣城在元代至正年間築成石頭城牆後，以縣衙前的街為署前街，與從東到西的一條橫街相接，往南至碧蓮峰下一段則為小巷，東邊一段通灕江邊城牆，與南街相接，後來把這一帶通稱為十字街，往西街一段最長則叫西街。當年的十字街部分是縣城繁華的商業中心，四大商家各踞十字路口一角。這裡有經營日雜煙酒的萬利祥，有經營南貨土產出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實力雄厚的粵商。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經濟生活起著舉足輕重的作用。抗戰勝利後，十字街商業中心逐步走向衰落。後來，修了桂林至荔浦的公路後，西街人為了出城方便將城牆拆開一段直接公路，並在旁邊修建有最早的汽車站。並把東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立後一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風路，取其“東風壓倒西風”之意，直到1982年才得以恢復舊名。二十世紀七十年代初，陽朔對外開放，西方遊客發現了西街，同時，他們對當地古樸典雅的民居和傳統文化、民風民俗表現出濃厚的興趣，從此，每年到西街觀光、休閒的境外旅遊者超過數十萬人次。他們有住幾天、十天半月的，也有住一年幾年的，有的乾脆在西街成婚、開店。西街成了中西文化交融的“洋人街”，超越地域的“地球村”，規模龐大的“外語角”。陽朔西街全長近800米，大理石路面，呈彎曲的S形，房屋建築古色古香，地方特色濃厚。用本地產的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉牆紅窗，透著嶺南建築的古樸典雅。西街的建築大都是六七十年前的老房子，也有一些是明清時期的，所以歷史比較久遠。西街的街道用大塊的石板鋪成，也頗有歷史韻味。1984年經初步改造，建成了古樸典雅的旅遊文化街。1999年到2004年，陽朔縣又完成了保護性整治，使整條街道建築凸顯出“小青瓦、坡屋頂、馬頭牆、木門窗、吊陽臺”式的桂北民居特色；與桂花街組成並行的步行街，頗具特色。戰時駐桂林的美英盟軍人員也經常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當時的陽朔縣城由人口由2500多人猛增至10000多人。這是陽朔西街在歷史上最輝煌的時期。解放前，何香凝、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命者及文化名人都到過陽朔，藝術大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，創作了大批山水畫。從50年代至今，將近有40多個國家的元首或政府首腦到西街參觀遊覽，美國前總統卡特夫婦還騎自行車在西街觀光。歷史上的西街除了幾家店鋪外，居民大多數是農民，相當長一段時期保持著“半是鄉村半是店，可為生意可為耕”的半商半農狀態，使西街人形成了城裡人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。西街，已經成了陽朔主要的旅遊服務街，街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒吧、中國功夫館。但西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。