為什麼這篇廣島 原子彈 屍體鄉民發文收入到精華區：因為在廣島 原子彈 屍體這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者ronray7799 (生而為人超爽der)看板TW-history標題[新聞] 廣島原爆如陷煉...
廣島 原子彈 屍體 在 陪你讀ReadwithU Instagram 的最讚貼文
2021-04-04 17:47:28
《只要活著：長崎原爆倖存者的生命故事》 「我認為面對任何質疑者，最佳的答案是發動戰爭的不是我們，如果他們不喜歡我們結束戰爭的手段，那就想想到底是誰引發戰爭的吧！(P128)」曼哈頓計畫(研發原子彈)的總監葛羅夫斯在《紐約時報》上如此發言。 . 這是我讀第二本和原子彈有關的書籍。 若讀完今天的文後，想...
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201903060214.aspx
廣島原爆如陷煉獄 倖存台生憶起仍心有餘悸
最新更新：2019/03/06 18:49
https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190306/20190306000118.jpg
他6日在台北受訪時回憶當時情景說，即便過了70多年，至今想起仍心有餘悸。
中央社記者張茗喧攝 108年3月6日
（中央社記者張茗喧台北6日電）高齡90歲蔡崇金12歲到日本廣島讀書時，遇上美軍投下
史上第一顆原子彈。他回憶，當時橫屍遍野，生還者個個頭髮焦黑、身上滿是水泡和灼傷
，即便過了70多年，至今想起仍心有餘悸。
長崎縣長崎市役所今天在台北舉辦台灣核爆受害者健康諮詢，以1945年8月6日在廣島、9
日在長崎受到核爆傷害者為對象，家住嘉義、高齡90歲的蔡崇金特地北上前來檢查。
蔡崇金出生於日治時期的嘉義，當年台灣很流行把孩子送到日本讀書，那時他一心想學醫
，恰巧家裡經濟狀況不錯，12歲小學畢業後便被家人送往日本廣島，先到同在廣島念書的
叔叔學校中暫住，隨後順利考進廣陵中學。
「日本的生活完全不一樣」，蔡崇金回憶，有別台灣人住的草屋，日本人的房屋早已是木
造，在都市甚至已經出現磚造水泥建築，更令他驚奇的是，日本的女性竟然和男性一樣站
著小便，在他眼中，日本的一切都新奇不已。
1940年到日本的蔡崇金，正好遇上第二次世界大戰，學生們每天上午上課，下午就得到工
廠工作，每週還要進行2次軍事訓練，時不時會遇到空襲警報。
直到1945年，戰爭情勢愈來愈緊張，同年8月6日美軍在廣島投下人類史上第一顆原子彈，
說起那一天發生事情，蔡崇金至今依舊記憶猶新。
https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190306/108035302935.jpg
蕈狀雲。（圖取自維基共享資源，版權屬公有領域）
蔡崇金說，那年他和大批學生被安排到廣島特攻隊的飛機工廠做引擎零件，8月6日早上7
時許他剛剛抵達工廠、吃完早餐，剛剛換上工作服準備開始一天的工作，美軍便投下了原
子彈，霎時間一陣如同雷聲般的巨響，工廠玻璃瞬間破裂，嚇得他趕緊躲到桌子下。
在一陣刺眼閃光過後，工廠內的東西碎的碎、倒的倒，蔡崇金的腳被垮掉的桌子壓著動彈
不得，「救命！」他拚命地大喊，其他同學聞訊後立刻趕來救他脫困，並一路揹著他跑出
工廠。
蔡崇金說，他們逃出工廠後，看到整個廣島市都冒著煙，接著許多猶如雨滴般的東西從天
空中墜落，落下的地方開始燃起熊熊大火，整個城市頓時陷入一片火海。
更可怕的是，從廣島市逃出來的人們，從頭到腳全是水泡和灼傷的傷口，不停地脫皮，每
個人頭髮都是燒焦的，空曠的飛機工廠頓時成了臨時避難所，無奈這時根本找不到藥物，
只能隨手拿些粉末混合一些油，塗在傷患的傷口上，幾天後，這些人幾乎全死了。
蔡崇金顧不得自己腳受傷，和其他生還者一起挖洞，將滿地的屍體一具具放進去，一具屍
體、一層木板、再一具屍體，最後澆了油一次燒成灰，再通通裝起來，日復一日地重複著
。
「那時候哪知道什麼是核彈，也不知道會有什麼危害」，蔡崇金說，只記得收音機總是提
醒大家什麼都不能吃，只能吃軍隊每天配送的飯糰，直到隔年4月搭船回台灣，生活才重
回平靜。
https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190306/20190306000121.jpg
長崎受到核爆傷害者為對象，家住嘉義、高齡90歲的蔡崇金特地北上前來檢查。
中央社記者張茗喧攝 108年3月6日
即便事情過去70多年，當時爆炸的場景、橫屍遍野的恐怖畫面，至今仍常在他的夢境中出
現。
如今，蔡崇金雖高齡90歲，身體卻相當健壯，每天早睡早起、運動2小時，也經常和兒子
、媳婦一起出國旅遊，1993年也曾回廣島拜訪老同學。蔡崇金說，再次踏上廣島的土地，
看到曾經被燒毀的城市已經重建起來，內心的欣慰難以言喻。
長崎大學原爆醫院院長朝長萬左男說，目前已知的原爆受害者，在北韓就有超過2000人，
但台灣至今只有20多人登記在案。
長崎縣長崎市役所指出，根據推估，台灣的原爆受害者至少超過千人，但至今卻只有20多
人前來申請原爆受害者健康手冊，不僅每月可以領到日本政府發給的日幣3萬4000元，若
確定因核爆導致癌症，不僅給付醫療費用，每月另給付日幣14萬元。
除了原爆當下在廣島生活的民眾以外，當時在母親肚子裡、原爆2週後曾進入原爆地2公里
以內地區、協助處理屍體等間接被原爆影響的民眾，都可以提出申請，鼓勵台灣的原爆受
害者捍衛自身權益。（編輯：黃于）1080306
https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190306/20190306000120.jpg
北受訪回憶當年情景仍心有餘悸，並拿出原爆受害者健康手冊，說明上頭記載當年遭遇原
爆的地點。中央社記者張茗喧攝 108年3月6日
https://img5.cna.com.tw/www/WebPhotos/1024/20190306/20190306000119.jpg
蔡崇金（右）北上參與，並受訪回憶當年原爆景象，表示至今想起仍心有餘悸。中央社記
者張茗喧攝 108年3月6日
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.42.66.198
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TW-history/M.1557784600.A.AA9.html
推 moslaa: 有意思的新聞。日本似乎比較不管台灣日本兵 05/14 06:44
→ moslaa: 沒想到會關心台灣核武經驗者。這落差的原因 05/14 06:45
→ moslaa: 不知是啥。sbs 大有看法嗎 05/14 06:46
推 katana89: 負責單位不同吧 對徵兵和軍屬補償是連日本人都嫌的爛 05/14 07:51
推 JPGstar: 這不叫做核武經驗者吧...被炸不代表會有核武相關知識 05/14 08:42
推 JPGstar: 負責單位不同+1 05/14 08:52
推 sbs5099: 因為日本民間跟官方都認為核爆是完全的受害者啊 05/14 10:42
→ sbs5099: 戰後民間對政府發動戰爭以及對日籍日本兵的態度是輕蔑的 05/14 10:43
→ sbs5099: 之前跟日本老年女性聊天，她們說當年日本兵都是被洗腦 05/14 10:43
→ sbs5099: 她們受的教育似乎是完全否定軍人為國家的犧牲，認為那些 05/14 10:44
→ sbs5099: 人自找的。不過即使不太尊重日本兵，日本大多數國民同意 05/14 10:45
→ sbs5099: 該對日本兵撫卹，因為每一家幾乎都出一個，每三人死一個 05/14 10:45
→ sbs5099: 沒撫卹是要怎麼活下去？ 05/14 10:45
→ sbs5099: 但台籍日本兵？戰犯審判時台灣人是日本人該受罰，講到撫 05/14 10:45
→ sbs5099: 卹跟國家的義務時，台灣人就突然又變中國人了。 05/14 10:46
→ sbs5099: 日本政府及民間一直以來極力對世界宣導日本在廣島核爆這 05/14 10:47
→ sbs5099: 件事情上是完全的受害者，當然對所有被波及到的人該負責 05/14 10:47
→ sbs5099: 的也會負責，不意外有這種差別待遇。 05/14 10:47
推 sbs5099: 負責單位不同，不都是日本國的政府單位嗎？ 05/14 10:50
→ sbs5099: 我如果在八卦版寫出來沒人會信，我就在這裡寫好了。 05/14 10:50
→ sbs5099: 我打電話去厚生勞動省詢問台籍日本兵的資料時，專門負責 05/14 10:51
→ sbs5099: 查軍籍紀錄的人有概念我們是台灣人，但是查引揚(戰後引渡 05/14 10:52
→ sbs5099: 回日本)的時候接電話的單位說我是中國人。 05/14 10:52
→ sbs5099: 她們按保留之前喊太大聲被我聽到"中国人から" 05/14 10:52
→ sbs5099: 都已經講得很清楚是台灣人台籍日本兵，如果有人想說也許 05/14 10:54
→ sbs5099: 是我日文太爛，我只能說軍籍資料的單位一開始以為我是日 05/14 10:54
→ sbs5099: 本人。 05/14 10:54
→ sbs5099: 台灣人可以親日，但是當權利被對方踐踏，還想幫對方找藉 05/14 10:55
→ sbs5099: 口，這種就不叫親日，叫媚日，連日本人都會瞧不起我們。 05/14 10:55
推 JPGstar: 確定不是查引揚那人自己的問題嗎？ 05/14 10:56
推 sbs5099: 她對她同事講，態度是"又來一個中國人" 05/14 10:57
→ sbs5099: 戰後引揚不是只有日本人搭船，朝鮮人中國人台灣人都有 05/14 10:58
→ sbs5099: 你可以說是那人個人的問題，但那個單位就是"厚生勞働省" 05/14 10:58
→ sbs5099: 的引揚資料調查的單位。負責軍籍的倒是沒有這種問題。 05/14 10:59
推 sbs5099: 恕我直言，對一個龐大的"日本"這個想像的對象，還有對我 05/14 11:01
→ sbs5099: 這個網路上不斷講這些事的人，最令我心寒的是支持台獨的 05/14 11:02
→ sbs5099: 大多會傾向信任前者。(我本身是台獨支持者) 05/14 11:02
→ sbs5099: 個人觀察認為"台灣人"還不是一個足夠堅定的集體意識。 05/14 11:03
→ sbs5099: 或者該說任何集體都會有這種情況，當為了抵抗他國侵略而 05/14 11:03
→ sbs5099: 必須依附其他大國時，團體中曾被其他大國犧牲過權利的人 05/14 11:04
→ sbs5099: 註定會被忽視，因為大多數人只想好好活下去，管我們少數 05/14 11:04
→ sbs5099: 去死。那些口口聲聲講著轉型正義的人，只想轉國民黨的正 05/14 11:04
→ sbs5099: 義，對於日本侵害台灣人的權利以及漢人糟蹋原住民的權利 05/14 11:05
→ sbs5099: 一律用差別待遇的方式瞬間處理掉，簡單講就是關我們台灣 05/14 11:05
→ sbs5099: 人什麼事的一種心態。 05/14 11:06
→ sbs5099: 問題是日本政府當年有計畫地徵一堆山區原住民跟有平埔族 05/14 11:07
→ sbs5099: 血統的體格健壯又有受日本教育的客家人去當日本兵。 05/14 11:08
推 JPGstar: 網路上謠言太多，會被懷疑其實也算正常，勿因此沮喪 05/14 11:08
→ sbs5099: 那些戰後被國民黨徵去對岸打國共的也幾乎都是這兩族群 05/14 11:08
→ sbs5099: 認識好幾年的台獨盟友也哈日媚日到根本不理我的說法 05/14 11:09
→ JPGstar: 轉型正義推動者立場也各自不一，也有同時在推後二者的 05/14 11:09
→ sbs5099: 不是只因為網路傳言不能輕信的關係，連現實中認識我的人 05/14 11:09
→ sbs5099: 也很多傾向是愛幫日本找藉口。 05/14 11:09
→ sbs5099: 我相信堅持台灣本位立場的人還是有的，但真的不多。 05/14 11:10
→ JPGstar: 對於懷疑者，翻史料證明會較有效（個人認為 05/14 11:10
→ sbs5099: 這是人性，現在傾向就是為了抗中必須親美日，因此"賣台" 05/14 11:11
→ sbs5099: 比方說我大叔公戰犯被抓去關的史料是要怎麼給人看？ 05/14 11:11
→ sbs5099: 另外還有個資問題，為何我們這些人的個資得暴露出來？為 05/14 11:12
→ sbs5099: 了什麼被拿出去展示？我們還在承受戰爭的後遺症，大多數 05/14 11:12
→ JPGstar: 戰犯我記得貌似都有紀錄，而且應該沒人會否認戰犯問題吧 05/14 11:12
→ sbs5099: 人在享福然後把這些事當成歷史，根本不當成現在進行式。 05/14 11:12
→ JPGstar: 會否認的通常是史料讀不夠多、偏見太深... 05/14 11:13
→ sbs5099: J大你知道中華民國沒有公布所有他們處刑過的戰犯名單嗎 05/14 11:13
→ sbs5099: 其實你們各位就算當我是...不管什麼，願意回我的我就很高 05/14 11:14
→ sbs5099: 興了，就算是反駁我的，因為最可怕是完全不聞不問沒興趣 05/14 11:14
→ JPGstar: 那更應該督促政府儘速公開史料了 05/14 11:14
→ sbs5099: 日本人不想理這些事很正常，但是連所謂台灣人都不在乎的 05/14 11:14
→ sbs5099: 話，那我們平常自稱的集體意識名稱＂台灣人＂到底是什麼 05/14 11:15
→ sbs5099: 公開必須要擔心有時候大多數人只想拿議題來對付他們想對 05/14 11:16
→ sbs5099: 付的人事物，而不是真的站在當事人立場著想。 05/14 11:16
推 JPGstar: 至少我個人是很在乎啦...雖然貌似很多人不在乎是真的... 05/14 11:16
→ sbs5099: 我最近看的書提到有時候議題必須要有當代剛好能聯合起來 05/14 11:17
→ JPGstar: 但在乎這些事的台灣人是有的，就算偏少，也絕非幾人而已 05/14 11:17
→ sbs5099: 的時代背景跟時事，否則少數者的社會運動推動不起來 05/14 11:17
→ sbs5099: 謝謝J大有看完我寫的這些推文 05/14 11:18
→ moslaa: 不好意思 我雖然有CALL您，但沒想到您費神費時打這樣多 05/14 14:17
→ moslaa: 您真是有格調的台獨支持者。身為一個台灣人 其實中華民國 05/14 14:18
→ moslaa: 會不會亡 關我屁事 如果未來有台灣國 我一樣活得活蹦亂跳 05/14 14:19
→ moslaa: 我只是看不爽一些台獨支持者 感覺遇到美日就全盤接受 05/14 14:20
→ moslaa: 毫無骨頭 這樣的台灣國 不過是每日的附庸國而已 05/14 14:20
推 sbs5099: 我從BLOG剛出來之後開始寫日文部落格十多年後來關站 05/14 19:15
→ sbs5099: 另一方面因為以前工作上職場都有很多日本人，在跟他們互 05/14 19:15
→ sbs5099: 動中學到的是:即使親日，1.自己的國家故鄉被侮辱了，不當 05/14 19:16
→ sbs5099: 場嗆回去，人家真的會瞧不起你 2.就算只是客觀提到日治 05/14 19:17
→ sbs5099: 時代日本政府的正面政績，有些日本人會出言提醒，這不是 05/14 19:17
→ sbs5099: 被殖民統治過的國家該有的行為 甚至還遇到有人說，他們 05/14 19:17
→ sbs5099: 日本人戰後曾被美國統治過，有自尊心的日本人不會一直提 05/14 19:18
→ sbs5099: 當時美國有什麼政績 05/14 19:18
→ sbs5099: (但我個人認為以台灣被多國殖民統治過的經驗可作正反面 05/14 19:18
→ sbs5099: 比較，但不需要特定吹捧其中特定國家) 05/14 19:19
→ ronray7799: 吵成這樣 是不是搞錯什麼 05/14 19:19
→ sbs5099: 那些在政治立場上看似親台的日本人，終歸主因還是因為愛 05/14 19:20
→ ronray7799: 本篇主角是普通台灣平民 不是台籍日本兵 05/14 19:20
→ sbs5099: 國，而且右派居多，那些人遇到台日衝突時，是絕對不會顧 05/14 19:20
→ sbs5099: 念什麼台日友好。 05/14 19:20
→ sbs5099: r大我不是在吵，是看到這篇提到平民受爆日本政府後續有 05/14 19:21
→ sbs5099: 負責處置有感。 05/14 19:21
→ ronray7799: sbs講的內容也挺有意思 可以開一系列專題分享 05/14 19:21
→ ronray7799: 話說怎麼都沒有人討論文中的日本女性是如何站著尿尿XD 05/14 19:22
推 moslaa: 推r大 另外我也好奇 這人是住哪裡 嘉義市 還是嘉義鄉下 05/14 21:29
→ moslaa: 怎麼會說日治時期 台灣人住草屋。就算是清朝 05/14 21:30
→ moslaa: 三合院也是磚造了吧。這個時代證言。也很有意思 05/14 21:31
推 echo: 推S大! 05/14 22:09
推 katana89: 他能被家裡送去日本內地求學家境絕對不會窮到要住草屋 05/15 05:48
→ katana89: 他所指的應該是都市發展程度 廣島比嘉義先進這點應該無 05/15 05:48
→ katana89: 庸置疑 05/15 05:48
推 katana89: 另外交叉查詢 原文蔡老先生可能在布袋 05/15 05:53
推 KangSuat: 而且布袋蔡家祖厝是石屋 也不是草屋 05/15 07:25
→ KangSuat: 草屋指的應該是經濟條件比較差的宗族所蓋的竹籠仔厝 05/15 07:26
→ KangSuat: 早期台灣無論濱海或山區都有這樣的民居 05/15 07:27
推 moslaa: 感謝樓上k大解釋。這樣就真的有趣了，表示日治到 05/15 09:56
→ moslaa: 1940年 似乎還有不少人住在草屋，這點或許能 05/15 09:57
→ moslaa: 作為探討日治現代化的深入台灣程度的註腳 我記住了 05/15 09:58
→ KangSuat: 有些三合院是後來經濟改善才翻新的 05/15 09:59
→ KangSuat: 竹籠仔厝雖然有點羞恥 但是有它的優點 做大水的時候 05/15 10:00
→ KangSuat: 家族壯丁可以快速拆屋 扛著重要的構件移到安全的地點 05/15 10:03
→ KangSuat: 類似蒙古包的概念 05/15 10:04
→ KangSuat: 三合院能顯示財力 可是水災一來帶不走的 05/15 10:05
→ KangSuat: 到了後來 互相攀比 你有三合院我也要有 慢慢就被遺忘了 05/15 10:12
→ KangSuat: 堤防的出現 也減弱了水災的規模以及限制了河道的走向 05/15 10:14
→ KangSuat: 三合院就能應付了 05/15 10:14
→ KangSuat: 上面影片就是實例 高雄也有 橋頭的漳州長泰來台陸姓家族 05/15 11:00
→ KangSuat: 影片裡面扛厝的兩庄大姓都是黃 是泉州同安黃姓 05/15 11:05
推 moslaa: 大推c大 原來我不少台灣人到1928還在住通風輕便的草房 05/15 14:16
→ moslaa: 感動~ (笑) 所以新聞的回憶這一部分大概是無誤的 05/15 14:17
→ moslaa: 這樣就更精采了 因為老叟還作證當時日本女性能站著解手 05/15 14:18
→ KangSuat: 那是土坯去掉剩下這個比較好搬 有人想連著土坯一起扛嗎? 05/15 14:19
→ moslaa: 所以是真的可能性很大? 那是怎麼辦到的呢? 05/15 14:19
→ KangSuat: 以前大陸尋奇採訪新疆 當地有木製的管子 方便女童排尿 05/15 14:25
→ KangSuat: 新疆和日本距離遙遠 我是不太相信日本人有類似的概念 05/15 14:25
→ sbs5099: 北頭羊平埔文化館 05/16 07:18
→ sbs5099: 平埔族的"籠仔" 05/16 07:20
→ sbs5099: 六重溪平埔文化園區 05/16 07:25
推 sbs5099: 公廨是平埔族的祭祀場所 05/16 07:33
推 sbs5099: 還有說真的，日本現代民宅也幾乎都是木屋，蓋好後外面貼 05/16 07:35
→ sbs5099: 板子。同樣以傳統工法來說都是不需要釘子，木屋是比竹屋 05/16 07:35
→ sbs5099: 高尚到哪裡去？ 05/16 07:35
→ sbs5099: 各位如果看過建築中的日本民宅就知道我的意思，貼外牆板 05/16 07:36
→ sbs5099: 之前支架的模樣跟上面竹籠屋樣子還蠻像的。 05/16 07:36
推 sbs5099: 另外磚造建築，我阿公家偏鄉(隔壁是平埔族村跟高山族村) 05/16 07:39
→ sbs5099: 裡面早就有磚造的，而且村裡的有平埔族血統的望族是有做 05/16 07:39
→ sbs5099: 兩岸貿易的商人，能從對岸運來各種建材。 05/16 07:39
推 sbs5099: 我個人認為新聞這位阿公太過推崇日本當時的生活水準。乙 05/16 07:42
→ sbs5099: 未戰爭後日籍官員訪問上述我家鄉的望族後寫報告書，說廁 05/16 07:42
→ sbs5099: 所很乾淨，還說我們有潔癖，要"內地"派水準高的軍警過來 05/16 07:42
→ sbs5099: 。 05/16 07:42
推 sbs5099: 大多數台灣人崇拜日本，但當時那位日籍官員卻是敬佩偏鄉 05/16 07:45
→ sbs5099: 客家混平埔的生活環境，現在卻還是一堆人看不起台灣少數 05/16 07:45
→ sbs5099: 族群，真是有趣。 05/16 07:45
推 sbs5099: 另外文章說他到工廠工作，這沒有徵用工的問題嗎？就算是 05/16 07:48
→ sbs5099: ，當事人不在意那就算了，問題是韓國人長期在對日聲討這 05/16 07:48
→ sbs5099: 方面當時受害的權利。 05/16 07:48
推 sbs5099: 如果他是念中學時課程內容就是要做那些事，應該是不算徵 05/16 07:50
→ sbs5099: 用工，但台灣有些15歲左右後來自稱留學實質當時是去軍工 05/16 07:51
→ sbs5099: 廠工作的人，那些人可能會涉及到徵用工的問題。 05/16 07:51
→ sbs5099: 民國4x年"平埔族村"落望族的房子，該村日治時代有人留學 05/16 08:02
→ sbs5099: 日本 05/16 08:02
→ sbs5099: 同村同年代也有這種房子 05/16 08:03
→ sbs5099: 知道在哪村的請勿指認謝謝XD 05/16 08:05
推 KangSuat: 蔡家石頭厝比日式木屋好 木屋確實沒有什麼好欣羨的 05/16 08:29
→ KangSuat: 大概是日本建物的樣式多 讓他產生幻想 05/16 08:29
→ KangSuat: s大提供的文章是說專供成年未婚女子居住 可見被漢人吸收 05/16 08:42
→ KangSuat: 以後 用途改變了 闔家都能居住 05/16 08:43
→ KangSuat: 而且遇到大水 左鄰右舍要來幫忙扛厝 只靠一家人是不能扛 05/16 08:44
→ KangSuat: 的 這也是早期同庄感情好的原因之一 05/16 08:45
→ KangSuat: 文章又說到埔鹽的昌姓家族 我記得它們自稱漳州龍溪來台 05/16 08:46
推 sbs5099: 那個說專供女生住的網頁我認為有出入，因為公廨也是竹籠 05/16 08:47
→ KangSuat: 昌家作為埔鹽唯一發現的漳州裔家族 我是非常懷疑它們事 05/16 08:47
→ KangSuat: 實上是平埔族 05/16 08:47
→ sbs5099: 還有剛才貼平埔族村落的民國4X年照片，那些照片是私人的 05/16 08:51
→ sbs5099: 我想還是不要貼好了因此刪除。但照片裡面有茅草竹子屋 05/16 08:51
→ sbs5099: 同一個村落有人早就蓋磚屋甚至子弟日本留學，但也有些村 05/16 08:53
→ sbs5099: 民到民國4X年仍住在茅草竹屋。 05/16 08:53
→ sbs5099: 感謝K大讀完連結網頁內容 05/16 08:54
→ sbs5099: C大的影片中那位師傅是用不用釘子螺絲的工法，我很尊敬他 05/16 08:56
→ sbs5099: 同樣的日本蓋木屋的職人有高超技術的也是值得尊敬，我講 05/16 08:56
→ sbs5099: 日本木屋想表達的是，其實竹籠屋不見得比較差，也許強度 05/16 08:57
→ sbs5099: 耐震度?(非專業不懂)之類問題，如果現在還有人想住必須去 05/16 08:58
→ sbs5099: 鑽研如何精進，但那是我們祖先當年住過的住宅樣式，而且 05/16 08:59
→ sbs5099: 因此避過水患，這是值得我們以敬意對待的老智慧。 05/16 09:00
推 moslaa: 推sbs大 越來越覺得每次看您下筆 都能學到有趣的事情 05/16 17:42
→ moslaa: 您新留言中此番引起我興趣的 是您說"(日本人評論)廁所" 05/16 17:45
→ moslaa: "很乾淨"。關於台灣早年的衛生狀況 目前主流說法是很差 05/16 17:46
→ moslaa: 譬如這篇 1903佐倉孫三來臺任官的筆記 05/16 17:48
→ moslaa: 臺灣的市街... 異臭撲鼻... 而臺灣人毫無感覺 05/16 17:49
→ moslaa: 家裡沒有設置廁所，就在街上設一個大公廁，每個人毫無隱私 05/16 17:50
→ moslaa: 每個人毫無隱私遮掩的上廁所，也是令人厭惡。 05/16 17:50
→ moslaa: 該日本人行文採用全稱 單獨這篇 會認為台灣人全部骯髒 05/16 17:51
→ moslaa: 但從您的證言看來 可見這不是通例。應該看成是社經地位 05/16 17:52
→ moslaa: 的結果，或是本來就有區域差別。就像菜市場跟101大樓的 05/16 17:53
→ moslaa: 乾淨度本來就不同。但總不能只看過傳統市場 就認為全台 05/16 17:54
→ moslaa: 都那樣。 05/16 17:55
→ moslaa: 該筆記還有這樣說法 摘出來大家參考 05/16 17:56
→ moslaa: 臺灣人不喜歡洗澡。... 身體常有異臭。 05/16 17:56
推 sbs5099: 那位官員有寫，訪問其他地方是很髒的，但客家村不一樣 05/16 20:51
→ sbs5099: 我媽那邊是泉州人，我小時候就發現阿公家異常乾淨，比大 05/16 20:52
→ sbs5099: 多數台灣人的家還要乾淨，而且浴室跟廁所是分開的。 05/16 20:52
→ sbs5099: 廁所有設兩種，一種是和式一種是洋式，兩種都非常乾淨 05/16 20:53
→ sbs5099: 我媽的打掃習慣也跟阿公家的人不一樣，這部分就不贅述了 05/16 20:53
→ sbs5099: 我家鄉的望族其實就住在我阿公的老家對面，他們日治以前 05/16 20:54
→ sbs5099: 就有廁所，而且還有洗屁股的習慣(當然不是免治馬桶座) 05/16 20:55
→ sbs5099: 有研究過客家文化的人應該知道我在說哪一家，因為那篇文 05/16 20:58
→ sbs5099: 章算蠻有名的，可以證實日治以前台灣也有衛生水準高的家 05/16 20:58
→ sbs5099: 庭，而且還是客家人.... 05/16 20:58
→ sbs5099: 知道的人請不要寫出來謝謝 05/16 20:59
→ saram: 鄉下人洗澡,當然不講究.農家人睡前要洗腳和擦澡. 05/17 15:01
→ saram: 但是一般房舍沒有浴室.主婦要把臥室(或遮簾隔起的)裡的木桶 05/17 15:02
→ saram: 添水,讓男主人擦澡,等他擦完,那桶水已經髒了,才輪到女人 05/17 15:03
→ saram: ,小孩子. 05/17 15:04
→ saram: 能完全乾淨,看來要到溪裡泡了. 05/17 15:04
→ saram: 下雨天,晚上,要大小便,或者可以用便盆... 05/17 15:06
→ saram: 因為廁所在室外. 05/17 15:06
→ saram: 有沒有屎尿臭?要看風向. 05/17 15:07
→ saram: 日式廁所一律在室內,有門,但一進去....恨不得早結束. 05/17 15:07
→ saram: 臭味難免,屎坑裡有白蛆鑽動....日本人也這樣生活. 05/17 15:08
→ saram: 當時很少有抽水馬桶.當然日本大員家裡,比一般日本人考究. 05/17 15:10
→ saram: 缺乏水塔一向是衛生的難題.因為總要沖水的. 05/17 15:11
→ saram: 抽水馬桶系統要電馬達,入水箱,屋頂水箱,管線. 05/17 15:12
→ saram: 當時要花大錢的. 05/17 15:12
→ saram: 農民較不講究衛生,有經濟上的難. 05/17 15:14
→ saram: 還有廁所在室外,農家人會建高些,落下屎尿從底管流到肥池, 05/17 20:48
→ saram: 這裡是給菜園添肥的,經過沉澱轉化,是最佳天然肥. 05/17 20:50
→ saram: 在市區,就只能定期叫人來舀肥. 05/17 20:51
推 sbs5099: 我們村子都是農民，但是歷代都有兼做其他事業例如貿易、 05/19 09:12
→ sbs5099: 教育、政治。即使以前曾是佃農的家族也是愛讀書而且愛乾 05/19 09:12
→ sbs5099: 淨。 05/19 09:12
→ EvoLancer: 我是認為台灣人對某人不爽時 會去挺人的對立面來否定 05/22 14:18
→ EvoLancer: 某人 比如討厭民進黨利用投國民黨來否定民進黨 反之亦 05/22 14:18
→ EvoLancer: 然 只是對部分政治上有所求的人時 會從方法變成方法論 05/22 14:19
→ EvoLancer: 討厭國民黨只能用日據時代加以否定 05/22 14:20
→ sbs5099: 樓上板友說的那些人，心裡頭對於日本完全不願意跟解殖扯 05/24 23:20
→ sbs5099: 上關係，我個人認為這很好笑。 05/24 23:20
→ sbs5099: 有一部分台灣人認真地認為只要是先進國來殖民就可以， 05/24 23:21
→ sbs5099: 這些人多半是沒有交到知心能講真心話的外國朋友。 05/24 23:21
→ sbs5099: 抱著跪舔的態度，人家真的是會打從心底瞧不起 05/24 23:23
→ sbs5099: 乙未戰爭之後日本人寫的報告書有在稱讚抗日英勇的台人 05/24 23:23
→ sbs5099: 日本有出一套附插圖的戰記台灣好像有出中文版， 05/24 23:24
→ sbs5099: 那裏面把台人當時抗日用的戰術寫得好像超級絕招一樣 05/24 23:24
→ sbs5099: 英勇到敵人也尊敬你，那才說得上有真正的自尊心跟自立。 05/24 23:25
→ sbs5099: 我之前有去某個政府機關的圖書室查資料，幫忙找資料的人 05/24 23:26
→ sbs5099: 眼睛閃著光芒提到高砂義勇軍，那是真正尊敬的表情 05/24 23:27
→ sbs5099: 可是現在，台灣真的有些讀書讀很高留學過的，抱著一種想 05/24 23:28
→ sbs5099: 法是帶風向好戰，但卻一邊崇拜先進國家希望那些國家來統 05/24 23:28
→ sbs5099: 真的發生事情這些人通常都已經有外國護照了，他們平常是 05/24 23:29
→ sbs5099: 吃高級餐廳的，到時候只會讓底層的人去死 05/24 23:29
→ sbs5099: 現在就都已經抱著認為台籍日本兵閉嘴不要破壞台日友好的 05/24 23:30
→ sbs5099: 態度，到時候出事那些高知識份子哪一個會管底層人的死活 05/24 23:30
→ sbs5099: 講到抗日提一下，隔壁村平埔族有抗日，但奇怪台灣教科書 05/24 23:31
→ sbs5099: 跟一般市面上大眾歷史書好像都沒提到過。 05/24 23:32
→ sbs5099: 關於平埔族當時還知道自己是平埔而且有抗日，都沒提， 05/24 23:32
→ sbs5099: 好像他們是隱形人一樣 05/24 23:33
→ sbs5099: (上述政府機關圖書室是日本的) 05/24 23:33