今天到臺灣新文化運動紀念館參觀「青年的誕生」，展出日治時代青年男女的處境與覺醒。其中有一區「讀報」展示，是委託我錄音的。

起因是我看了前陣子由故事：寫給所有人的歷史 發布的影片「再不講，就滅亡！？台語無力者大會！搶答大挑戰！！」（https://www.youtube.com/watch?v=EN1kjqoZ9-Y&t）後，我與其中的吳兄聊起在日治時代，漢文報紙雖然是以北京話文書寫為主，但是當時識字的台灣人可以逐字念出來，因此所打開的話匣子。

這就是我對於「臺語」的定義可能對大多數人更廣的原因。我從小學時代，就學著用臺語文讀音背誦《增廣昔時賢文》、用臺語吟詩，對我來講，詩詞古文也是臺語的一部分，所以臺語討論區常會有人問的「『前功盡棄』（或其他成語）用臺語怎麼說」，我直覺反應是「就『前功盡棄』啊！」這種問題就跟ikea要怎麼念一樣，不就是ikea嗎？

或者提到家父寫傳統詩，有人會問「是用臺語寫詩嗎？」這種問題我往往不知怎麼回答。我只能說，用詩句寫詩，詩句本身並不侷限在某種語言中，但是家父寫完之後是用臺語吟誦。

所以對我而言，日治時代的北京話文，其實也是臺語的一種。準確地說，北京話文當然不是臺灣話文，但用臺語念亦無不可。今日我們可能很難想像這種情境，但是八九十年前識字受過文音訓練的台灣人卻習以為常；其實香港人大多也都有這樣的能力——香港作家的北京話講得很差，但是他們的文章卻都是北京話文，沒錯，他們也可以用粵語把北京話文逐字讀出來，他們中小學時代的國文教育就是這樣教的。

「故事」團隊因此感到相當新奇，策展此次「青年的誕生」有讀報展示區，便邀請我讀兩篇當時的報紙，諸位朋友在展區戴上耳機，就能聽到我還原八九十年前的人如何讀報的聲音了。

我認為這是很重要的一環。討論歷史、文化，除非該附屬語言已經滅絕，否則絕對不能脫離其語言，就好像我不能想像一個日本史學者不懂日文、一個漢學家不懂漢字一樣。很可惜坊間有太多文史書籍，記錄關鍵詞的時候並未附錄音標，使得讀者只能望文擬音，亂猜訛傳，非常可惜。「青年的誕生」這場展覽，去注意到過往文獻聲音的重現，我認為是非常值得鼓勵的著眼點。

臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum

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講題：如何測量一個西川滿等於多少臺灣價值
時間：11/29 （日） 14:00-15:30
地點：台北市中正區同安街107號（紀州庵文學森林）
活動資訊：https://kishuan.org.tw/activity_detail753.htm
（此為收費講座）

🖖閱讀通活動精選🖖只限本周6/10-6/16🖖

閱讀通活動精選又來啦！從音樂、木偶劇團看到日本諷刺漫畫，精彩講座聽不完！

🧸第一場活動由臺北木偶劇團舉辦，長期以來以保存及推廣台灣傳統藝術為業，來看傳統布袋戲是如何詮釋歷史故事、描繪人物形象，喜愛章回長篇演義小說的朋友千萬不要錯過了。

🐡第二場親子講座以《許石的臺灣歌》兒童繪本為主題，活動過程中，亦搭配彩繪等實作活動，讓參與的親子們透過閱讀、音樂、DIY等輕鬆活潑的方式，進一步認識許石以及該時代的臺灣音樂。

🐿最後則是nagee 將藉由《從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣》和《從臺中雙冬疏散學校到內地復員：一位臺北女子師範學校教授在戰爭末期的紀錄》這兩本書，分享自己的經驗，與大家一起透過日本時代漫畫、美術創作，回到祖父時代的臺灣，一窺當時臺灣人的生活，進而了解當時臺灣的政治、媒體、文化與生活樣貌。

👇👇👇活動資訊底加
🧸布袋戲免費講座​：台北木偶劇團講座
活動時間：06/15 10:30 ~ 11:30
地點：紀州庵文學森林-人文講堂3F（臺北市同安街107號）
網址：https://readingpass.openbook.org.tw/node/58505
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🐡108年世界閱讀日「走讀臺灣」系列— 許石的音樂世界II
活動時間：06/16 14:00
地點： 臺灣戲曲中心臺灣音樂館二樓（臺北市士林區文林路751號）
網址：https://readingpass.openbook.org.tw/node/48076
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🐿從日本時代諷刺漫畫到臺中雙冬
活動時間：06/16 19:30 ~ 21:30
場地名稱：新手書店（台中市西區中興里向上北路129號）
網址：https://readingpass.openbook.org.tw/node/58664

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〖春回大地的節日－復活節〗
在每年春分滿月之後的第一個星期日是「復活節」，「復活節」是西方節日中僅次於聖誔節的重要節日。在這天有很多的活動，像是找彩蛋，人們互贈巧克力蛋，還有一些兔子形的禮物，那為什麼復活節會有邦尼兔跟彩蛋？
其實彩蛋跟邦尼兔不能源於基督教。
復活節的英文和德語原指古代異教的「春節」，也就是慶祝春回大地的節日。
復活節源於古巴比倫的生育與戰爭女神伊什塔爾（Ishtar），後來西歐的黎明、春天女神則名叫依絲翠（Eastre），讀音十分相近，這個名字的涵義為東方，正是朝陽升起之處。依絲翠女神的兔子則象徵著春天的復甦和新生命的誕生。
復活節也吸納了許多慶祝春回大地的異教習俗，如吃彩蛋最早見於古巴比倫迦勒底地區的宗教儀式——蛋從生下到孵出小雞，有兩次新生，因此是生機的象徵。基督徒以復活蛋比喻「新生命的開始」，象徵「耶穌復活、走出石墓」。
今天的復活節叫做Easter，字面上是東方人的意思。其實有很多的預言《聖經》的《路加福音》、《馬太福音》、《以賽亞書》，諾查丹瑪斯的《諸世紀》預 言，到東方的《推背圖》、《步虛大師預言詩》和《格庵遺錄》，都有預言指出了聖者從東方出。這其中是不是有什麼關聯呢？

►北非蛋的食譜影片：https://youtu.be/NV7OARDsM0E
►快來看更多C2食光料理：https://www.youtube.com/C2食光

【你有無讀錯??】很多中文字大家都識用識解，但對讀音卻一知半解！例如骨灰龕的「龕」字，究竟讀「庵」定「堪」？