[爆卦]座詞語是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 座詞語產品中有284篇Facebook貼文,粉絲數超過3萬的網紅VOP,也在其Facebook貼文中提到, 家常任務:關於數位視覺政治性的關鍵詞​ 關鍵字07 : #要素型媒介​ ​ 「『生命要素:水、空氣、陽光、WiFi』的日常幽默,一般指的是千禧世代對通訊環境的迫切需求,網路遂成為等同於生命三要素外的第四要素。我們記得電影《寄生上流》 中令人印象深刻的一幕:寄居地下層的金家人在馬桶上尋找別家微弱的網路...

 同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅法文邂逅,也在其Youtube影片中提到,Bonjour a tous ! ​ ​​ 很多朋友們都知道,我跟Julie從小就對異國語言和文化有濃厚的興趣,透過規律和大量的閱讀不同的電影,小說,還有聽不同的音樂來自學語言,發展出自己獨特的一套語言學習法!而在臺灣久了,很多朋友都會笑說我的中文有濃濃的台灣腔 😂​ ​ 後來我認識了從6歲開始,就...

座詞語 在 艾米希莉的啃書觀影日常 Instagram 的最讚貼文

2021-09-10 21:14:29

💰🏦🔴 #無雷心得 老實說剛開始追《紙房子》時,曾因為那些無腦又毫無自制力的人物角色、將人逼到不耐煩境界的故事情節,好幾度想過要棄劇,甚至還覺得網友稱之為「神劇」根本過譽了,不過終究還是敵不過好奇心,耐下了性子繼續看完剩餘的集數,漸漸可以理解劇迷們喜愛《紙房子》的原因,它創造了抵抗貪腐政權...

座詞語 在 Alli?台北 新北 台灣美食 Instagram 的最讚貼文

2021-09-03 16:53:31

嬌滴滴的美味(・_・; 極料理套餐💰6500 我平常是個對肉品品質執著偏高的民眾,在某個月黑風高的夜晚看到 @77.food 的食記後,就對梵燒肉的那個肉肉一見鍾情,感謝我的美食大夥伴 @a220919299 阿吉神的邀約,讓肚子很餓的我,也能品嚐嬌滴滴的食物們。當天用餐是在平日晚上,本來想說價位...

座詞語 在 Why Not Reading Instagram 的最佳貼文

2021-08-18 13:03:29

sw📖 no.193 #您已登入N號房 ————————— 「在這個把剝削女性的性當作娛樂和賺錢手段的國家,身為女性,要想不遭受非法拍攝和網路性犯罪,以及嚴懲加害者,就要付出巨大努力。在韓國、在網路性犯罪裡,沒有受害者肯犧牲所有的生活還控訴自己的受害事實。」 ⁡ 從讀完「我是金智恩」之後馬上沈入奧運...

  • 座詞語 在 VOP Facebook 的最佳解答

    2021-09-28 15:42:47
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    家常任務:關於數位視覺政治性的關鍵詞​
    關鍵字07 : #要素型媒介​

    「『生命要素:水、空氣、陽光、WiFi』的日常幽默,一般指的是千禧世代對通訊環境的迫切需求,網路遂成為等同於生命三要素外的第四要素。我們記得電影《寄生上流》 中令人印象深刻的一幕:寄居地下層的金家人在馬桶上尋找別家微弱的網路訊號,如同水一般的稀缺資源。如此玩笑的詞語並置卻精準指出近幾年來媒介及文化研究界關注『要素型媒介』的新研究取向。」(文──楊子樵)​

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    《攝影之聲》關鍵字線上專題系列推出!每期由客座主編規劃影像與視覺領域的重要詞彙,邀請多位研究者共筆,透過不同角度詮釋書寫當代影像論題。本期由影像研究者謝佩君擔任客座主編,首期主題「家常任務:關於數位視覺政治性的關鍵詞」,每周二、四更新,歡迎追蹤閱讀!​

    專題連結|https://bit.ly/vop-keyword​
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    Voices of Photography 攝影之聲​
    vopmagazine.com​
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    #家常任務 #關鍵字 #楊子樵

  • 座詞語 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-26 23:37:19
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    從三國演義到江戶女鬼與怪談—《三國演義》東傳日本後的演變

    中秋過後的星期日,氣淑風和。經朋友介紹及報名,前往參加居合道場千月堂舉辦的陋室講堂的日本文化活動,了解三國演義在江戶時代日本的演變與發展。

    道場位於葵芳地鐵站附近的工廠大廈,門口掛上醒目的牌子,書架上陳列茶道、劍道、日本武術等相關書籍,幾個有點歷史的桐木盒放着茶具與德利。

    茶、酒、劍都兼顧到,頓時刮目相看矣。

    演講嘉賓姓李,博士論文跟隨中大日本研究吳偉明博士研究三國演義東傳日本的演變。吳教授的《和魂漢神》新鮮滾熱辣,一拳書館的分享會獲益良多轉頭又可拜讀李博士的研究,巧合巧合!

    在參加講座前我以為我會讀到關羽在地化成為祭典角色,又或者用潮流文化角度講光榮、真三國無雙,等等。豈料講座內容別開生面,用江戶時代的繪圖插畫以及妖怪角度分析三國演義作品的演變。

    日本最初翻譯羅貫中《三國演義》的人是京都僧侶湖南文山,書名名為《通俗三国志》,翻譯年份大約是元祿2年(1689年)。我在コトバンク查閱資料,看見評價是「忠實翻譯」。

    李博士比較中文版本與日文版本,卻發現當中加入大量「怪しき」「不思議」等等詞語。經過他的研究,不排除譯者收到江戶時代鬼怪作品的影響,把報夢、各種徵兆都跟鬼神妖怪拉上關係。

    至於另一本以圖片講故事的葛飾戴斗的《絵本通俗三国志》就更加不得了,要是讓當時中國的士大夫們看到,不知道會不會嚇得昏倒:酷刑的畫面畫得恐怖、還有關羽化身沒有腳的幽靈飄飄飄⋯

    話題一轉,原來李博士對日本的幽靈、妖怪、怨靈等等都有濃厚興趣,從三國演義跳到円山応挙的典型江戶女鬼、鳥山石燕的百鬼夜行。

    日本的女鬼基本上都是沒有腳的。關羽去到日本成為畫中人物後,他的鬼魂也沒有腳—Well,這是什麼開心大發現!?

    話題轉來轉去,竟然跳到了福岡的太宰府。菅原道真惡靈曾經作祟,如果不是有京都北野天滿宮以及福岡的太宰府,安撫憤怒的鬼魂,他怎會成為保有莘莘學子考入東大京大的學問之神?為什麼日本幾百年來都大權旁落、將軍掌權,等到明治天皇才重新掌權?因為被流放到烏冬王國—讃岐的崇德天皇,要等到1860年代才好好地在白峰神社得到祭祀!

    我們可以大膽假設:日本的女人死了好可憐,無論妳是遇到渣男的阿岩又或是打破碟子的阿菊,你就只能永遠當一隻淒厲的女鬼;但如果你是男人,無論你死得多麼冤枉痛苦恐怖,只要得到後人的祭祀就可以成為神明,得到尊敬,保佑萬民。菅原道真如是,關羽自然也一樣。

    幕末年間英雄豪傑,吉田松陰也好近藤勇也好,閱讀《三國演義》看的是忠義精神,原來早在他們出生前200年,三國演義在民間的流傳版本竟然如此。

    且慢,桃園結義之後集體去「找姑娘」的春宮版《三國演義》江戶版本還未講到呢?看來這些18禁題目,要讓有興趣的朋友們自行發掘了。

    圖1的靚女女鬼:上村松園『焔』大正7年(1918)絹本着色

    因為怨念導至生靈出竅的女性。若然要數日本文學上最著名的生靈出竅,《源氏物語》六条御息所認第二相信沒有人膽敢認第一。

    不要以為靈魂出竅沒有殺傷力,光源氏正妻葵の上算是她殺害的(留言位置貼田中麗奈扮演的六条御息所)。

    ——————

    最後感謝 千月堂(日本居合道 Iaido、拔刀術 Battoujutsu、日本刀 Katana) 提供場地舉辦有趣的文化活動,李博士的分享內容豐富、題材創意十足,獲益良多。

  • 座詞語 在 Mark語錄 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-25 21:46:02
    有 83 人按讚

    一出口便知有沒有!

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