前幾天,我去參加了一場網路直播講座,談到現在最夯的職業就是「網紅」了。看起來每天都在做自己想做的事情,還可以拿來賺錢,真好。
主持人問我,覺得自己在網路上會被追蹤的三個特質是什麼?以及覺得追蹤我的粉絲們的特質又是什麼?
我想了一下,以我自己的角度,如果我會去「友善」關注一位公眾人物,通常是因為,...
前幾天,我去參加了一場網路直播講座,談到現在最夯的職業就是「網紅」了。看起來每天都在做自己想做的事情,還可以拿來賺錢,真好。
主持人問我,覺得自己在網路上會被追蹤的三個特質是什麼?以及覺得追蹤我的粉絲們的特質又是什麼?
我想了一下,以我自己的角度,如果我會去「友善」關注一位公眾人物,通常是因為,這個人有我想擁有卻暫時或永遠無法擁有的生活或條件,譬如他的職業、他的所處環境或是他的個人風格等等,又或者是他所呈現的內容,不管是文字或影音,是我所想知道的議題。
所以換個立場來想,會追蹤我的粉絲,要不就是喜歡看我的文章,要不就是希望擁有「文章裡所呈現的我」的特質。
其實文章的內容,真要找並不稀有,不管是法律知識還是兩性議題,在這個知識爆炸的網路時代,打開google輸入關鍵字一搜尋,都有超過千篇的文章。(希望大家想到我,不會只有想到離婚跟外遇),因此,回歸到原點,今天『律師娘講悄悄話』粉專,走到擁有29萬粉絲的追蹤,多多少少,還是因為某些人在看文章的時候,找到一些他們想要的「感覺」。 什麼樣的「感覺」呢?我記得前一陣子,看到一位大陸的知識型網紅分享,寫文章,是要寫出別人的感受,把他們想說(或不能說)的話說出來,而不是只說自己想說的話,我覺得蠻適合想要在社群闖出一片天地的人參考看看的。
早期我的文章,總是以女性的角色,寫出他們在各種角色中的心情,像是全職媽媽、家庭主婦、職業婦女、女朋友、太太、媳婦.....甚至連外遇的對象我都寫過。
人在看電影、文章、唱歌時,總會投射自己在角色當中,抒發自己的一些情緒與需求,我想或許是很多人可以在我的文字中,找到自己的徬徨與不安,藉此感受到被理解,也因此對「網路上的我」有了好感。
我還記得有一天晚上,大狀廚房來了客人,其中有一位女生長得又高又漂亮,卻一直拉著我說,她是我的粉絲,跟我合唱一首歌曲時,看著我的眼神裡都快噴出火來了,這個眼神,我只有在我老公剛追我的時候(更正:還沒追到我的時候)的眼裡看過。那天我都還沒化妝,臉色暗沉,下巴長了生理痘,我都想遮著臉跑去上個妝了。
所以回到一開始,我跟大家提到的,網路節目主持人問我,我會被追蹤的三個特質...更正確的來說應該是「律師娘」會被追蹤的三個特質,我當時的答案是:「可能是『溫暖』、『智慧』跟『堅定』吧!」 喜歡律師娘的人或許是覺得「她」,溫暖有同理心,了解女生在想什麼?有智慧,所以給大家很多實用的建議,一路走來有許多發展,一定是很清楚自己想要什麼,所以做了很多大家在想,但是卻沒有卻執行的事,像是出書、演講、輔助先生發展事業、自己也勇敢創業等等。
其實,一直以來,我也很努力讓自己「網實合一」,說的話盡量要言行一致,所以當大家眼中的律師娘是又堅強又聰明時,我也不怕讓大家的幻想破滅,在罹患產後憂鬱症時,坦白的告訴大家,我也是普通人,我也會生病,我也會需要別人的幫助。
但畢竟,是普通人的我,也有不想要別人知道的小劇場與隱私,所以,大家眼中的「律師娘」跟現實生活中的「林靜如」,一定是有距離的。
我曾經為了這樣的距離感到愧疚感跟罪惡,當我跟老公鬧脾氣的時候,當我對小孩不耐煩的時候,當我對朋友小氣的時候,我會覺得還在社群網路上大放厥詞的律師娘不是有點虛假跟做作嗎?
不過慢慢的,我學會跟律師娘與林靜如相處。律師娘是工作,林靜如是生活,工作跟生活是可以協調跟共處的,特別是在現在這個流行斜槓的時代,律師娘/林靜如/貝貝的媽/大律師的老婆,我就如同大家一樣,努力讓自己在不同的角色切換中,找到自己的身份認同。
剛剛提到,早期我的文章多是代替女性,說出她們在不同的角色中的心情或期盼,但畢竟人生有不同的階段,近期的我,除了會在粉絲團賣賣大狀廚房的美食之外,反而更喜歡跟大家分享中年以後的人生藍圖。
這樣的改變,不僅是我個人內在的變化,其實也反映了,我在文章一開始提到,主持人問我的第二問題,追蹤我的人,又擁有什麼樣的特質呢? 行銷上有個名詞,叫做消費者輪廓,也就是,販售商品的人必須要了解,你販賣商品的對象,是什麼樣的人,年紀大約幾歲?男性或是女性?單身還是已婚?從事哪一些領域的工作?消費習慣是什麼.......等等。
如果要我想像「律師娘」的消費者輪廓,應該是三十幾到五十幾之間,關注家庭及兩性議題,或許還想要多賺點錢,並對生活有些不滿或不安的女性朋友們吧!
找到需求,是銷售的第一步。
雖然我不是商業或行銷相關科系畢業的,不過大學畢業後,幾乎都走在創業的路上,對於做生意,我說不出什麼厲害或艱深的理論,但總是有些敏感度的。
我知道,很多女性,在我這個年紀(本人今年四十有二)及人生階段(有夫有子女還有做不完的瑣事),其實是很徬徨不安的,不管是在經濟上或自我實現上。這也是我從早期兩性議題的文章進化(?)到更喜歡寫創業或生活管理的文章,所以我最近跟會協助我幫我寫寫廠商合作文的助理說,妳是復古的律師娘,我現在是寫實的律師娘,不太愛寫風花雪月了。只是,在我心中的桃花源裡,寫實才是我最極致的浪漫(因為罵別人老公獲得的讚一定比較多)啊~~ 不過,我就想跟我的消費者輪廓們分享,我最近看到的一本書《年屆四十,中年迷路》,作者是一位心理諮商師,書中提到很多在中年會出現的迷惘與解答。當然,這些解答不見得都適用每個人,但可以提供給跟我一樣正在迷路跟找路的中年婦女們,
幻想神域源神進化 在 Facebook 的最佳解答
一個關於愛了好多次的故事⋯⋯
當你見到他(她)的瞬間,
你已經明白了
誰都不能扼殺或是分離破壞你們累世的相愛與使命感時….
這是超越語言、文化差異、種族、年齡、貧富、肉體、性、慾望、財富的渴望。
(無論是任何方式呈現像是親屬關係、友誼、戰友、情感上的愛、浪漫戀情等戲劇化的累世情節......也許你們都曾經一起經歷過無數次的考驗了....)
而重逢的瞬間,你的小宇宙會產生的((震蕩))只有你們知道。那種親密的感覺只有你自己可以明白的
(無論何種形式上的重逢、例如:社群網站、任何媒體、通信等領域的相遇)
因人類的生活是無法允許(失控)的狀態時,
你必須保持著良好距離,去探索內心真實的感覺、而跳脫世俗的傳統思維是很需要去穿越的,這是下一個世代的課題之一
因當你深深的明白再度相遇時,
就是要做某些決定
與作出良好的分析和決策的時刻了
這過程會進入思考中,這讓你回到了原點。請保持覺察與感知
停止現況不能改變一切的現實時,
你為了讓自己不要太獨特驚動了周遭而處處(用力的)尋找初衷時,表示你還沒有準備好面對下一段旅程。
因有太多的企圖(圖利自己)沒有整合完成。
你的氣餒、壓力、滿足周遭期望確不是自己快樂的泉源時,
你變成滿足他人想像的那個狀態而失去了原始的魅力與創造力
這讓你壓抑的情感曝光
或是財務出現了變動等基本款情節時,就是改變的時刻了。也是生命中契機與奇蹟的開端
利他的瞬間,你這些那些的腦內叨擾會停止,方向更明確,因為目標太清楚,你會瞬間清醒。
佔有欲和控制欲無法增強你們的熱情時那小情小愛的戲碼不見了,回歸本質,你會有種天大的領悟。
有些是痛徹心扉的,有些是傷心折磨的,有些是內心戲無法言語的
當一件一件一碼歸一碼的釐清每一個細節時,不沾黏在一起的互利自動瓦解。那些多餘的(事件)就自動沒戲。
不與他人分你我的情節才能真實的做到利他。
這是發自內心的自動自發要去經驗與實踐的動力,沒有理由與證明,無法特別解釋什麼,而你就是會前往到那個突破未知的將來上努力著。
準備好時,你們的夥伴就會在對的時間相愛在一起。
並不用特別費力氣的把事情完成因為已經形成。
你們(我們)將會延續下一段更有建設性的未來。
這是需要破除幻想與經歷幻滅而獲得的資訊
也可試試看
在夢境中尋找你們累世的故事
可能無法證明的是否真實。但無意識中你獲得了心靈上的撫慰或是感受的到與某人在一起時心裡就是特別的平靜與安定
當他(她)出現在你面前的衝擊力量遠超越理智時,你必須克服那些重重的關卡與困頓的內心糾葛與膠著狀態。
直到你離清楚狀況,在真實與虛幻的空間中游走多遍,反覆的反覆的感受,
直到你瞭解你們都是是獨特的個體,
沒有互相依賴
也可在關係中存在在對方的世界時,那些永恆的瞬間才能看見。
然後相遇又重逢的時刻
是體驗美好永恆的開始。
這是身為人類的福利,
就是擁有體驗任何事物的權利,當有身體時,想做什麼就去經驗吧!
你的夢想與創造力才能落實在生活上。
輪回這個字彙用語的領悟分享:可解釋成好幾次、不一定要是死後又來世
累世這個詞彙的領悟分享:可解釋成重復的情形與累積好多次的考驗與經驗
#無私奉獻與利他主義共享生活是未來趨勢
讓內心強大並快樂的是這樣的典範!
這可套用在任何一件事上吧⋯⋯
尤其在金錢上的運作模式。
某些人成為了投機者,這是短暫的擁有者,只能成群結黨的努力,表示自己好像很好,但創造力和實質上回來的那些東西是不夠分配的。
這是互相依賴產生的影響。
然後最後總是會可能面臨到分到揚鑣或是持續下去是真正愛過對方還是表面上是的合作關係。友誼也是一種美德的考驗⋯
一個有能力或是有品德的商人,單獨面對是一種強大的力量。
時間可證明一切真假。
與人合作也是一樣的,選擇怎樣的人一起生活也很重要。
我們常看到許多人因為太過信任,
期待過高等而失去了什麼,
那些無辜的最後總是獲得了什麼超過物質上的東西。
表面的失敗不是真的失敗。
真實成功的人不需要證明自己。
有些人被迷惑或是被局了而失去了什麼(愛情、金錢、家人、朋友、等)
那是暫時的過程。
而是非在人心莫測及利益衝突中亂竄時,朋友背後的故事與動機是維持下去或是不能維持下去的重點。
我們很幸福
因為有無限大的力量及相同的靈魂互相支持者。
所以我們可以創造未來簡單容易並為後代子孫的未來創造更多福祉也變成輕鬆愉快有趣的事情。
玩耍中把事做好,一樣可以在更有效率中過的完美過的質感精緻外還能學習更多美好的事物。
這是未來世界經歷和平的磨合道路之一
從我們自己的付出先執行做起。邊遊戲邊工作變得簡單時、真誠的對話就可自動自發運作。
並沒在教條中經歷時,看見幸福與自己的同夥就自然而然的出現了。
我們都不可能是完美的靈魂,但我們可以學習當一個完美的靈魂…
是勇敢不畏艱難並願意穿越自我的極限
你值得擁有最好的禮物,願意為他人犧牲的精神,當然擁有最好的選擇。你們值得最棒的生活。並且天天都在度假就是工作的感覺。愛你所選,自由自在。
好幾世曾經經歷過的美好,有天你總會從久遠的印記中…觸碰那些似曾相似的記憶….然後一切都會自然的發生
你的靈魂也會從那些經歷過的點點滴滴而領悟學習、成長!
進化到下一個階段
願我愛的與愛我的朋友們都幸福快樂健康平安
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【國外左翼對反送中的批判/建議——他們沒有 check their privilege | 盧斯達 on Patreon】
看到有網友說看了一些外國左翼對反送中的看法,他們對反送中有以下幾條批判:
(1)運動不應迷信「無大台」或「無領導者」,因為沒有組織就沒民主決定的機制,結果就是被最激進的勇武派主導,或是將運動限縮於街頭戰場。
(2)運動的主要力量來是來自於「排外的認同」、「恨意」,因此,中共能夠操作「香港人排斥大陸人」,並且使得香港的新移民反對運動。
(3)真正的「激進」運動不能只是侷限於一個城市,而是要將民主訴求帶進大陸,或是連結被壓迫的中國勞工階級。
(4)運動要進一步強化,就要找回階級政治的源頭。新工會運動不能只想要搞政治罷工,要關注階級剝削。李嘉誠是敵人,不要叫他「誠哥」。
(5)香港人要自立,運動要獨立,不要寄望外國勢力的介入,因為帝國主義都是不好的。
***
我沒有特別研究別人怎樣研究我們,但以一個沒有長期沒有離開香港的普通人角度,以上都是奇怪而莫名其妙的看法,如果有機會有能力,我們應該澄清。
(1)仔細回顧,其實「無大台」這個說法是方便傳播,是 counter - reactionary 的大眾共識創造出來。即是他們不想事情再由泛民社會賢達帶頭,而希望嘗試另一種組織方法,先打預防針。在事情初期,其實沒人知道應該怎樣組織、或做甚麼,但總之他們經歷過 2014 年由雙學和泛民金鐘大台控制得牢牢死死,陷入戰略被動,也有極多內部鬥爭的情況。因為民眾不是傻的,知道一個方法不管用,你不能期望再實行多一次就會有不同結果。於是「無大台」的共鳴其實只是不要「專業政治家」已證明破產的領導。很多外國人根本未參與過這一次,所以就會非黑即白認為香港人迷信「無領導者」。事實上運動是有領導,只是分拆成極多的小組織。街頭的人很少是自己一個,而是分拆成小隊,小隊一定有聯絡人和領袖的,只是不是布爾什維克式總體領導。你不能說香港不再是布爾什維克社運,就是無政府主義社運。因為醫療、社工、傳媒、物資後勤、文宣、哨兵、運輸車,全部都有一定組織。所謂運動被「最激進勇武派主導」也是見樹不見林,因為這種說法沒有正視警暴在推進運動反抗激進化的主導作用,也忽略二三十年來香港人的和理非善意沒有換到任何對等尊重的具體脈絡。整個過程,沒有人被排斥,因為根本沒人有大台權力去排斥人。而抗爭者的犧牲才是道德感召力最高,很多和理非願意多走一步或者關心,都是因為「街頭戰場」,這是肯面對事實的都了解的。
(2)運動的主要力量當然不是來自排外,因為事情一開始是反對逃犯移交,即法律防火牆的拆除。這當然是排斥中國,但不是排斥中國人而是排斥中國司法,是反對制度而不是反對人,用最嚴苛的政確標準來審視,過去的事情都沒有多少與族群理念相關。香港的新移民是否反對政治運動?可能會有,但多數是因為他們本身親中;而至少我們就知道,不少元、天、屯的大西北新移民年輕人口,都是打得最激。新界西是香港數據上人口增長較快的區域,增長一定有多數是中國移民,但這些區域在今年的民主派初選也選出了最多非傳統泛民的候選人。
(3)香港人是極具現實主義的,他們不講究意識形態。所以不論是民主中國化和香港獨立,都不是他們具體上的訴求。他們甚至拋棄了「溫和」與「激進」這樣的意識形態定論,而是極度開放,你做到事情他們就會支持,不理解也不會馬上反對。「將民主訴求帶進大陸,或是連結被壓迫的中國勞工階級」,基本上就是務虛不務實,要求一些香港人力所不能及的事情。因為熱切參與香港社運的人,根本分身不暇;也沒人反對一向有中國聯繫的組織去聯結中國。你不能說一個政治運動沒有將全球的議題都放進去就是不激進,就是失敗;因為 BLM 也是主要講美國問題,但你不會揪秤 BLM 因為主軸沒有包括南非黑人就認為BLM 不是真正激進,沒有對外聯繫性。本身有沒有能力是一回事,主次是一回事;混淆了主次就等於在開只供外人觀看的嘉年華;而幸運的是,香港人沒有混淆主次。本土派沒有怨恨過運動主軸不是追求獨立,反而是極有公心地保持距離,讓集體智慧決定;相反久不久就看到有人怨婦上身批評她 (的議程) 被忽略、自己被辜負;所以這是見識問題。見識高就會有公心,不會騎劫別人的東西。不是自己的就不是自己。
(4)階級政治並不是有問題的,也是極有力量的。反對階級剝削的,也可以創造共同體。不過具體的脈絡是,香港的階級意識絕對不是經典左翼講的那一種,而是跨階級的國族共同體 (不是民族,因為有不同種族,例如南亞人);在這裡國族本身就是一個階級。因為香港無疑是中國統治體系中的一員,而中國的強勢管治、中國資本和中國文化的急速進佔,已經模糊了本身的階級。要將資本家、小資產階級排除在共同體之外,形成左右政治,只有香港成為一個較少受干預的自為政治體才可以;但一天是中國強勢管治,香港內部的階級分化就不可能形成階級鬥爭,因為大家的境外共同敵人比起內部階級矛盾大得多。即是你問大部份香港人,他們一定認為中國可怕過李嘉誠,李嘉誠不會阻止你鬧他。2014年之後香港出現的反水貨、反走私運動,就是一個階級鬥爭,是對中國資本和權力的鬥爭。只是很多左翼認為認定那是排外法西斯,沒有見識,不明白那些被走私集團、水貨資產家侵擾的人團結起來,活脫就是勞動者、無權者聯合起來反抗統治階級的場景。
(5)運動當然是獨立的,因為612、無數的巷戰、兩大學大戰,正是不寄望外國和國際規則、以及載入聯合國的中英聯合聲明可以保障自己而出現的自我行動。國際戰線其實是本地潰敗之後的黑暗版馬拉松。古希臘的馬拉松是跑去傳播勝果的,而香港的馬拉松們則是告訴他們,不只香港會很慘,他們打完香港就會打你們。帝國主義當然是不好的,但美帝不等於美國人民;歐洲更是已經沒有了帝國主義,更成為了另一種帝國主義的殖民地。所謂左膠的其中一個本真定義,就是只反美帝,卻對中俄伊朗等「另類選擇」抱持不設實際幻想。這一點從上面的批評就可以完美體現。而現實的香港人其實早就明白,在兩個帝國之間選擇一個,有時是殘酷現實下的無奈傾向;有得選擇其實已不是最壞局面,東亞也是在兩個帝國之間搖擺而得到操作槓桿,問題是香港人沒有選擇。
人到了水深火熱的時候,也會信神;中國的古話說是人「窮則呼天」;你可以說人總不能期待上帝或諸天神佛介入,因為耶和華也曾經種族屠殺古埃及人、用大洪水殺害所有人類,可以,但這大概就是嘲笑乞丐不應該因為一塊麵包就感恩戴德因為這樣沒有尊嚴,一方面是脫離脈絡,另一方面是毫無同理心。老實說很多人口頭上都急公好義,好關懷弱勢,但他們又會過份地要求弱勢,當弱勢不是用他們理想的方式掙扎時,就會成為被批判者。當然這些都老生常談了,雖然該澄清該溝通的時候也是要做,但沒想過要改變他們。因為他們講究意識形態純正度,但這只是在政治安全上有餘裕的人才能做到。簡單來說,他們對香港觀察或批判之前,自己也忘了 check their privilege。
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(1)運動不應迷信「無大台」或「無領導者」,因為沒有組織就沒民主決定的機制,結果就是被最激進的勇武派主導,或是將運動限縮於街頭戰場。
(2)運動的主要力量來是來自於「排外的認同」、「恨意」,因此,中共能夠操作「香港人排斥大陸人」,並且使得香港的新移民反對運動。
(3)真正的「激進」運動不能只是侷限於一個城市,而是要將民主訴求帶進大陸,或是連結被壓迫的中國勞工階級。
(4)運動要進一步強化,就要找回階級政治的源頭。新工會運動不能只想要搞政治罷工,要關注階級剝削。李嘉誠是敵人,不要叫他「誠哥」。
(5)香港人要自立,運動要獨立,不要寄望外國勢力的介入,因為帝國主義都是不好的。
***
我沒有特別研究別人怎樣研究我們,但以一個沒有長期沒有離開香港的普通人角度,以上都是奇怪而莫名其妙的看法,如果有機會有能力,我們應該澄清。
(1)仔細回顧,其實「無大台」這個說法是方便傳播,是 counter - reactionary 的大眾共識創造出來。即是他們不想事情再由泛民社會賢達帶頭,而希望嘗試另一種組織方法,先打預防針。在事情初期,其實沒人知道應該怎樣組織、或做甚麼,但總之他們經歷過 2014 年由雙學和泛民金鐘大台控制得牢牢死死,陷入戰略被動,也有極多內部鬥爭的情況。因為民眾不是傻的,知道一個方法不管用,你不能期望再實行多一次就會有不同結果。於是「無大台」的共鳴其實只是不要「專業政治家」已證明破產的領導。很多外國人根本未參與過這一次,所以就會非黑即白認為香港人迷信「無領導者」。事實上運動是有領導,只是分拆成極多的小組織。街頭的人很少是自己一個,而是分拆成小隊,小隊一定有聯絡人和領袖的,只是不是布爾什維克式總體領導。你不能說香港不再是布爾什維克社運,就是無政府主義社運。因為醫療、社工、傳媒、物資後勤、文宣、哨兵、運輸車,全部都有一定組織。所謂運動被「最激進勇武派主導」也是見樹不見林,因為這種說法沒有正視警暴在推進運動反抗激進化的主導作用,也忽略二三十年來香港人的和理非善意沒有換到任何對等尊重的具體脈絡。整個過程,沒有人被排斥,因為根本沒人有大台權力去排斥人。而抗爭者的犧牲才是道德感召力最高,很多和理非願意多走一步或者關心,都是因為「街頭戰場」,這是肯面對事實的都了解的。
(2)運動的主要力量當然不是來自排外,因為事情一開始是反對逃犯移交,即法律防火牆的拆除。這當然是排斥中國,但不是排斥中國人而是排斥中國司法,是反對制度而不是反對人,用最嚴苛的政確標準來審視,過去的事情都沒有多少與族群理念相關。香港的新移民是否反對政治運動?可能會有,但多數是因為他們本身親中;而至少我們就知道,不少元、天、屯的大西北新移民年輕人口,都是打得最激。新界西是香港數據上人口增長較快的區域,增長一定有多數是中國移民,但這些區域在今年的民主派初選也選出了最多非傳統泛民的候選人。
(3)香港人是極具現實主義的,他們不講究意識形態。所以不論是中國民主化和香港獨立,都不是他們具體上的訴求。他們甚至拋棄了「溫和」與「激進」這樣的意識形態定論,而是極度開放,你做到事情他們就會支持,不理解也不會馬上反對。「將民主訴求帶進大陸,或是連結被壓迫的中國勞工階級」,基本上就是務虛不務實,要求一些香港人力所不能及的事情。因為熱切參與香港社運的人,根本分身不暇;也沒人反對一向有中國聯繫的組織去聯結中國。你不能說一個政治運動沒有將全球的議題都放進去就是不激進,就是失敗;因為 BLM 也是主要講美國問題,但你不會揪秤 BLM 因為主軸沒有包括南非黑人就認為BLM 不是真正激進,沒有對外聯繫性。本身有沒有能力是一回事,主次是一回事;混淆了主次就等於在開只供外人觀看的嘉年華;而幸運的是,香港人沒有混淆主次。本土派沒有怨恨過運動主軸不是追求獨立,反而是極有公心地保持距離,讓集體智慧決定;相反久不久就看到有人怨婦上身批評她 (的議程) 被忽略、自己被辜負;所以這是見識問題。見識高就會有公心,不會騎劫別人的東西。不是自己的就不是自己。
(4)階級政治並不是有問題的,也是極有力量的。反對階級剝削的,也可以創造共同體。不過具體的脈絡是,香港的階級意識絕對不是經典左翼講的那一種,而是跨階級的國族共同體 (不是民族,因為有不同種族,例如南亞人);在這裡國族本身就是一個階級。因為香港無疑是中國統治體系中的一員,而中國的強勢管治、中國資本和中國文化的急速進佔,已經模糊了本身的階級。要將資本家、小資產階級排除在共同體之外,形成左右政治,只有香港成為一個較少受干預的自為政治體才可以;但一天是中國強勢管治,香港內部的階級分化就不可能形成階級鬥爭,因為大家的境外共同敵人比起內部階級矛盾大得多。即是你問大部份香港人,他們一定認為中國可怕過李嘉誠,李嘉誠不會阻止你鬧他。2014年之後香港出現的反水貨、反走私運動,就是一個階級鬥爭,是對中國資本和權力的鬥爭。只是很多左翼認為認定那是排外法西斯,沒有見識,不明白那些被走私集團、水貨資產家侵擾的人團結起來,活脫就是勞動者、無權者聯合起來反抗統治階級的場景。
(5)運動當然是獨立的,因為612、無數的巷戰、兩大學大戰,正是不寄望外國和國際規則、以及載入聯合國的中英聯合聲明可以保障自己而出現的自我行動。國際戰線其實是本地潰敗之後的黑暗版馬拉松。古希臘的馬拉松是跑去傳播勝果的,而香港的馬拉松們則是告訴他們,不只香港會很慘,他們打完香港就會打你們。帝國主義當然是不好的,但美帝不等於美國人民;歐洲更是已經沒有了帝國主義,更成為了另一種帝國主義的殖民地。所謂左膠的其中一個本真定義,就是只反美帝,卻對中俄伊朗等「另類選擇」抱持不設實際幻想。這一點從上面的批評就可以完美體現。而現實的香港人其實早就明白,在兩個帝國之間選擇一個,有時是殘酷現實下的無奈傾向;有得選擇其實已不是最壞局面,東亞也是在兩個帝國之間搖擺而得到操作槓桿,問題是香港人沒有選擇。
人到了水深火熱的時候,也會信神;中國的古話說是人「窮則呼天」;你可以說人總不能期待上帝或諸天神佛介入,因為耶和華也曾經種族屠殺古埃及人、用大洪水殺害所有人類,可以,但這大概就是嘲笑乞丐不應該因為一塊麵包就感恩戴德因為這樣沒有尊嚴,一方面是脫離脈絡,另一方面是毫無同理心。老實說很多人口頭上都急公好義,好關懷弱勢,但他們又會過份地要求弱勢,當弱勢不是用他們理想的方式掙扎時,就會成為被批判者。當然這些都老生常談了,雖然該澄清該溝通的時候也是要做,但沒想過要改變他們。因為他們講究意識形態純正度,但這只是在政治安全上有餘裕的人才能做到。簡單來說,他們對香港觀察或批判之前,自己也忘了 check their privilege。
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