建党百年的庆典盛景，让我们更加自信，更加自豪，也深深地感受到从站起来，到富起来，再到强起来的豪迈与底气，对普世的美好生活的向往，比过去任何时候都更有可能，更加接近。

美好生活是人类普遍的向往。 古有大同世界、极乐世界、理性国，近有哲学家提出「诗意栖居」，有探索者尝试建立「乌托邦」。 人类自古就希望能普遍过上物质丰富、美好自由的生活。

向往是一种夙愿，努力才是硬道理。

只有创造和自我的革新提升、不断修炼，方能达到所要的目标，实现所要的愿景。

当前，人们物质生活上已有较大提升，那么精神生活上的富足，是否同步具备呢？

很多人还活在外在的求索和攀比之中，内在自觉的精进和富足，似乎没有被提到合适的位置。 而这些又是高质量美好生活一个不可或缺的重要因素。

所以，生命的整体觉醒，包括外在的物质丰富及内在的精神富足，是当前时代需要着重考虑的问题，是当今时代的个体需要面对和修炼的部分。 这是当今时代每个个体十分需要觉醒的，也是比较迫切的课题。

这时代任务涉及人的思维进化的五个基础命题：一是人为什么要觉醒？ 二是人为什么能觉醒？ 三是人可以用什么激发觉醒？ 四是人能觉醒到什么程度？ 五是多少人有条件完成这样程度的觉醒？

关于这五个命题的回应：一是为什么要，那是因为这样做，人可以向着美好;二是为什么能，那是因为人天性向着美好;三是用什么激发，那就是通过习得开启对美好的连结;四是到什么程度，那就是美好是多向多维度的，是无穷的，可以无限修达。 五是多少人可以有条件觉醒，那就是在当前我们追求全体人民的共同富裕和共同的美好生活的社会背景下，只要是自愿有能力的社会个体都可以进入多维多向的觉醒。

那么，在此基础构架上，人的整体的普遍的觉醒何以可能？

这需要一种文化，其能提供一种整体觉知的体系。 这种文化需要回应上述基础命题，提供一种信念体系、实践体系和可确保内在富足的心灵建构体系。 而且这种体系应该是简单易懂的，能为大众日常所接受的。

以个人理解，这种体系需要负载于日常百姓常有的生活形式里。 这样的方式可能可以很多，个人认为，茶可以是一种不错的选择。 借茶修炼，带人走向觉醒，走向美好，走向有意义的人间百年，走向圆满的一生。

何以说茶修是一个路径？

茶修，是一个路径，正因其涉及产业、科技、技艺、礼仪、美学、修行（一种开悟的哲学训练）。 从某一个切面进去，还是从整体把握，都可以让一个茶人习得一种体系性的本领。

这种本领，说是修习，这里我们更乐意称其为觉悟，也即觉知和领悟，无论是能力的觉悟、还是美学的觉悟，还是德性的觉悟，还是生命更高其他维度的觉悟。

首先是一种业务本领的觉悟。

人还是要懂点谋生的技能的。 俗话说，一招鲜吃遍天。 无论是种植、制作还是最后的营销，乃至到整个产业的发展，这都是务实的实践劳动的能力。 从种植、制作、销售、管理、运营等，都是一门门广博的学问，一个人在这些领域成熟了，一定也在相应本领上，比如系统性思维、矛盾辩证发展思维、精细化思维，等等，完成了觉醒和开悟。

其次是一种美学的觉悟。

人还是要懂点美的，否则，生命会显得有些空洞乏味。 茶所负载的内在物质结构之美，外在冲泡技艺、品鉴技艺和整体空间布设之美，也就是茶水器人境的内在关系之美，足以让一个人在进入并熟知该领域后，大大提升美的觉知力和敏感度。 这方面的觉醒和开悟，对自己走上更精细精美的人生将有巨大的助益。

第三是一种德性的觉悟。

人还是要有点德性才能走得更远。 德性，人类安于宇宙之间的基础。 心灵之静、之雅，乃至思想的格局、境界和使命，这些修炼，在茶文化的修习，是完全可以产生的。 茶文化自始至终一直激励着人们走向静雅，走向平和，走向和谐。 静能生慧，慧便养德。

第四是使命的觉悟。

中国人要不完成点使命，此生还是不好算圆满的。 使命的觉悟是最高的层次，是生命价值的终极，是一种大德，是为人的更高境界，一种成就更高层面自己的修炼。 无我、无德、无为、无修之境，皆是。 这是中华文明的价值归属，也是每个中国人的价值终极和人生意义最终所归。 在中国，没有负载使命的人生，是不好说此趟圆满的。

通过茶这个载体，人值得借此完成三个历程：

一是活明白
借茶活明白，可行吗？ 行不行，得看用心程度，以及看如何领悟。 茶有很长的历史，也是一个很大很深的世界，实践经历进去，还是有人会有收获的。

活明白就得「觉悟三宇宙经历三成熟」，也即自己小宇宙、社会中宇宙和世界自然大宇宙，然后逐步成型觉知成熟、情感成熟和思维成熟。

茶此时此在是一座桥梁，你在这里路过。 茶是茶，你是你，你只是借用了其中的风景和感悟。

小宇宙，包括身体小宇宙、思维小宇宙。 身体的各方面感觉的觉知与开发，身体里深层的思维方式方法的觉知、打破、修正。 茶自身的内在规则和茶所负载的文化哲思，是足够让一个个人整明白诸多道理的。 或许这就是茶道能源远流长的原因。

中宇宙，便是人与人交往的关系宇宙。 对自己没有了解，你很难了解别人，更难了解由人组成的社会。 人自己的觉知规律、情感规律和思维规律弄明白了，才能更清楚人与人之间的这些规律，才能更明白社会的运行规律和规则。

大宇宙，由自己、社会和大自然组成的大客观世界。 对个人而言，那便是大的意象世界、大的世界观、宇宙观。 由茶知己、由己知人、知自然、知宇宙，是可能的。

就当下中国，我们建立了属于人民的政权，经济发展了，现代化也开始搞起来了，现在要追求全体人民的共同富裕和美好生活，但目前也存在不平衡不充分不美好的现象同时并存的情况。 在这样的历史眼光和现实视野里，在14亿人口共同发展的客观事实定位自己，寻找自己，才是科学、正确的认知视角。 所以奋进精进进取拼搏与休闲享受要保持一定的度，过犹不及。 此时，要有什么样的社会个体存在。 我想大家是可以想明白的。 但人的不完善还是会存在并将长期存在。 对自我的满足与继续不断精进提升也必然同步存在并将长期存在。

如何规避当下社会分工导致的碎片化的劳动异化，以及由新时尚导致的娱乐碎片化、情趣碎片化，是值得借茶好好反思。 只有有一个整体性的觉知、情感、思维把握能力，人的心智才能真正算走向成熟。

茶，也非什么神物，不能一喝即懂。 但茶里的奥妙，是足以提炼出够多的道理，然后打开与自己、与社会、与世界的链接，并把其中的道理与其相互映衬，人还是能理清楚、想明白的。 我想这个时间更适合于15到35岁之间。

二是活出色
茶此时此在是一个驿站，你偶尔可以来这里驻脚。 茶已不是那茶，你也不是那个你。

中国文化最核心的要义就是用，在实践中使用，创造出业绩。 在人生积累了一段时间后，弄明白了生命怎么回事的时候，就得大胆用，在变化变动的社会关系中灵活地用，开创出一个出色、精彩的人生片段。

在政治、经济、文化等现实历史方位中找到普通里的不普通部分，并努力成就自己。 可以在这三方面成就自己，也即言语出色、人品出色、行动出色。 虽然，我们不能要求每个人都能立德立言立功，但至少对于一个想精进、想有所成就，想有点出色的人，是必须沿着这个方向前进。

让自己成为一个长本事、有信念、具情趣、能成事的人。

社会分工里，你能扮演什么角色，体现什么价值。 理清历史上和当前的社会分工情况，再找自己的优势。 总之，你不是无所不能，你也不是一无所能。 在自我禀赋和后天习得中中和出一种思想和行动体系。 这体系一定得是有思想信念指导的行动体系。 人是需要信仰信念，在一定的人生阶段，是得超出个人的视野，在更广大的概念里找到人间百年的生命意义。 在思想信念指导下的行动体系，才有生机和活力，才是活出自己，活出美好生活的基础核心条件。 这样的时代还是需要个人觉醒、个人品味、个人独立与个人崛起的。

当然，这需要个体在心力和行动力不断提升超越，也即在思想境界、思维逻辑维度和本事本领的学习提升。 只有这样，一个人才能真正具备整体战斗力，才有过好美好生活的本钱和基础。 当然，提升了的自己，就不再是过去的自己。 你已超离了原来那个自己，不再是一个个人，而是逐步属于社会的。 因此，此时，你需要做好思想、心理、身体和社会关系等各方面的准备，勇于交付出你自己。

此时，茶可以成为你的伴侣，陪伴你在风火岁月中偶尔的冷静、沉思和总结。 我想这个时间更适合是35到55岁的时候。

三是活通透
茶此时此在是一个归宿，你可以在这里逗留。 茶还是茶，你还是你，当然茶也是你，你也是茶。

生命终究是要画回原点的。 生命的轨迹是可以在茶里得到梳理和扬升。

通透这词，确实不是谁想达到就达到的。 大部分人是修不到的，但这不妨碍一个普通人将其作为目标。 如果借茶，或许可以修达的更快些、更早些，或者说更有可能些。

通透可以在活明白、活出色之前，也可以之后，看天性禀赋和各种机缘。 于常人而言，可能在之后的居多。

在更加辩证、更加包容、更加圆融、更高维度里化约自己于社会、于世界、于时代。 行万里路，阅人无数，办各类事，有所开悟，这样才是实在基础上的升华，而不是虚化空洞的空想。 做到外有力而内无形，外离相而内富足的状态。

在有了这种状态后，把兼容了自己、兼容了社会、兼容了世界的轨迹和经历，变成某种经验，给后来者提供些些的借鉴，应该是生命的再次升华。

匆匆百年，如若能借茶，走完这三个历程，生命已可坦然完结。 亦如阳明先生所言，「此心光明，亦复何言」。 这样的理念，如能走向人间大众，普遍的美好生活是很有希望的。

建党百年的庆典盛景，让我们更加自信，更加自豪，也深深地感受到从站起来，到富起来，再到强起来的豪迈与底气，对普世的美好生活的向往，比过去任何时候都更有可能，更加接近。

美好生活是人类普遍的向往。 古有大同世界、极乐世界、理性国，近有哲学家提出「诗意栖居」，有探索者尝试建立「乌托邦」。 人类自古就希望能普遍过上物质丰富、美好自由的生活。

向往是一种夙愿，努力才是硬道理。

只有创造和自我的革新提升、不断修炼，方能达到所要的目标，实现所要的愿景。

当前，人们物质生活上已有较大提升，那么精神生活上的富足，是否同步具备呢？

很多人还活在外在的求索和攀比之中，内在自觉的精进和富足，似乎没有被提到合适的位置。 而这些又是高质量美好生活一个不可或缺的重要因素。

所以，生命的整体觉醒，包括外在的物质丰富及内在的精神富足，是当前时代需要着重考虑的问题，是当今时代的个体需要面对和修炼的部分。 这是当今时代每个个体十分需要觉醒的，也是比较迫切的课题。

这时代任务涉及人的思维进化的五个基础命题：一是人为什么要觉醒？ 二是人为什么能觉醒？ 三是人可以用什么激发觉醒？ 四是人能觉醒到什么程度？ 五是多少人有条件完成这样程度的觉醒？

关于这五个命题的回应：一是为什么要，那是因为这样做，人可以向着美好;二是为什么能，那是因为人天性向着美好;三是用什么激发，那就是通过习得开启对美好的连结;四是到什么程度，那就是美好是多向多维度的，是无穷的，可以无限修达。 五是多少人可以有条件觉醒，那就是在当前我们追求全体人民的共同富裕和共同的美好生活的社会背景下，只要是自愿有能力的社会个体都可以进入多维多向的觉醒。

那么，在此基础构架上，人的整体的普遍的觉醒何以可能？

这需要一种文化，其能提供一种整体觉知的体系。 这种文化需要回应上述基础命题，提供一种信念体系、实践体系和可确保内在富足的心灵建构体系。 而且这种体系应该是简单易懂的，能为大众日常所接受的。

以个人理解，这种体系需要负载于日常百姓常有的生活形式里。 这样的方式可能可以很多，个人认为，茶可以是一种不错的选择。 借茶修炼，带人走向觉醒，走向美好，走向有意义的人间百年，走向圆满的一生。

何以说茶修是一个路径？

茶修，是一个路径，正因其涉及产业、科技、技艺、礼仪、美学、修行（一种开悟的哲学训练）。 从某一个切面进去，还是从整体把握，都可以让一个茶人习得一种体系性的本领。

这种本领，说是修习，这里我们更乐意称其为觉悟，也即觉知和领悟，无论是能力的觉悟、还是美学的觉悟，还是德性的觉悟，还是生命更高其他维度的觉悟。

首先是一种业务本领的觉悟。

人还是要懂点谋生的技能的。 俗话说，一招鲜吃遍天。 无论是种植、制作还是最后的营销，乃至到整个产业的发展，这都是务实的实践劳动的能力。 从种植、制作、销售、管理、运营等，都是一门门广博的学问，一个人在这些领域成熟了，一定也在相应本领上，比如系统性思维、矛盾辩证发展思维、精细化思维，等等，完成了觉醒和开悟。

其次是一种美学的觉悟。

人还是要懂点美的，否则，生命会显得有些空洞乏味。 茶所负载的内在物质结构之美，外在冲泡技艺、品鉴技艺和整体空间布设之美，也就是茶水器人境的内在关系之美，足以让一个人在进入并熟知该领域后，大大提升美的觉知力和敏感度。 这方面的觉醒和开悟，对自己走上更精细精美的人生将有巨大的助益。

第三是一种德性的觉悟。

人还是要有点德性才能走得更远。 德性，人类安于宇宙之间的基础。 心灵之静、之雅，乃至思想的格局、境界和使命，这些修炼，在茶文化的修习，是完全可以产生的。 茶文化自始至终一直激励着人们走向静雅，走向平和，走向和谐。 静能生慧，慧便养德。

第四是使命的觉悟。

中国人要不完成点使命，此生还是不好算圆满的。 使命的觉悟是最高的层次，是生命价值的终极，是一种大德，是为人的更高境界，一种成就更高层面自己的修炼。 无我、无德、无为、无修之境，皆是。 这是中华文明的价值归属，也是每个中国人的价值终极和人生意义最终所归。 在中国，没有负载使命的人生，是不好说此趟圆满的。

通过茶这个载体，人值得借此完成三个历程：

一是活明白
借茶活明白，可行吗？ 行不行，得看用心程度，以及看如何领悟。 茶有很长的历史，也是一个很大很深的世界，实践经历进去，还是有人会有收获的。

活明白就得「觉悟三宇宙经历三成熟」，也即自己小宇宙、社会中宇宙和世界自然大宇宙，然后逐步成型觉知成熟、情感成熟和思维成熟。

茶此时此在是一座桥梁，你在这里路过。 茶是茶，你是你，你只是借用了其中的风景和感悟。

小宇宙，包括身体小宇宙、思维小宇宙。 身体的各方面感觉的觉知与开发，身体里深层的思维方式方法的觉知、打破、修正。 茶自身的内在规则和茶所负载的文化哲思，是足够让一个个人整明白诸多道理的。 或许这就是茶道能源远流长的原因。

中宇宙，便是人与人交往的关系宇宙。 对自己没有了解，你很难了解别人，更难了解由人组成的社会。 人自己的觉知规律、情感规律和思维规律弄明白了，才能更清楚人与人之间的这些规律，才能更明白社会的运行规律和规则。

大宇宙，由自己、社会和大自然组成的大客观世界。 对个人而言，那便是大的意象世界、大的世界观、宇宙观。 由茶知己、由己知人、知自然、知宇宙，是可能的。

就当下中国，我们建立了属于人民的政权，经济发展了，现代化也开始搞起来了，现在要追求全体人民的共同富裕和美好生活，但目前也存在不平衡不充分不美好的现象同时并存的情况。 在这样的历史眼光和现实视野里，在14亿人口共同发展的客观事实定位自己，寻找自己，才是科学、正确的认知视角。 所以奋进精进进取拼搏与休闲享受要保持一定的度，过犹不及。 此时，要有什么样的社会个体存在。 我想大家是可以想明白的。 但人的不完善还是会存在并将长期存在。 对自我的满足与继续不断精进提升也必然同步存在并将长期存在。

如何规避当下社会分工导致的碎片化的劳动异化，以及由新时尚导致的娱乐碎片化、情趣碎片化，是值得借茶好好反思。 只有有一个整体性的觉知、情感、思维把握能力，人的心智才能真正算走向成熟。

茶，也非什么神物，不能一喝即懂。 但茶里的奥妙，是足以提炼出够多的道理，然后打开与自己、与社会、与世界的链接，并把其中的道理与其相互映衬，人还是能理清楚、想明白的。 我想这个时间更适合于15到35岁之间。

二是活出色
茶此时此在是一个驿站，你偶尔可以来这里驻脚。 茶已不是那茶，你也不是那个你。

中国文化最核心的要义就是用，在实践中使用，创造出业绩。 在人生积累了一段时间后，弄明白了生命怎么回事的时候，就得大胆用，在变化变动的社会关系中灵活地用，开创出一个出色、精彩的人生片段。

在政治、经济、文化等现实历史方位中找到普通里的不普通部分，并努力成就自己。 可以在这三方面成就自己，也即言语出色、人品出色、行动出色。 虽然，我们不能要求每个人都能立德立言立功，但至少对于一个想精进、想有所成就，想有点出色的人，是必须沿着这个方向前进。

让自己成为一个长本事、有信念、具情趣、能成事的人。

社会分工里，你能扮演什么角色，体现什么价值。 理清历史上和当前的社会分工情况，再找自己的优势。 总之，你不是无所不能，你也不是一无所能。 在自我禀赋和后天习得中中和出一种思想和行动体系。 这体系一定得是有思想信念指导的行动体系。 人是需要信仰信念，在一定的人生阶段，是得超出个人的视野，在更广大的概念里找到人间百年的生命意义。 在思想信念指导下的行动体系，才有生机和活力，才是活出自己，活出美好生活的基础核心条件。 这样的时代还是需要个人觉醒、个人品味、个人独立与个人崛起的。

当然，这需要个体在心力和行动力不断提升超越，也即在思想境界、思维逻辑维度和本事本领的学习提升。 只有这样，一个人才能真正具备整体战斗力，才有过好美好生活的本钱和基础。 当然，提升了的自己，就不再是过去的自己。 你已超离了原来那个自己，不再是一个个人，而是逐步属于社会的。 因此，此时，你需要做好思想、心理、身体和社会关系等各方面的准备，勇于交付出你自己。

此时，茶可以成为你的伴侣，陪伴你在风火岁月中偶尔的冷静、沉思和总结。 我想这个时间更适合是35到55岁的时候。

三是活通透
茶此时此在是一个归宿，你可以在这里逗留。 茶还是茶，你还是你，当然茶也是你，你也是茶。

生命终究是要画回原点的。 生命的轨迹是可以在茶里得到梳理和扬升。

通透这词，确实不是谁想达到就达到的。 大部分人是修不到的，但这不妨碍一个普通人将其作为目标。 如果借茶，或许可以修达的更快些、更早些，或者说更有可能些。

通透可以在活明白、活出色之前，也可以之后，看天性禀赋和各种机缘。 于常人而言，可能在之后的居多。

在更加辩证、更加包容、更加圆融、更高维度里化约自己于社会、于世界、于时代。 行万里路，阅人无数，办各类事，有所开悟，这样才是实在基础上的升华，而不是虚化空洞的空想。 做到外有力而内无形，外离相而内富足的状态。

在有了这种状态后，把兼容了自己、兼容了社会、兼容了世界的轨迹和经历，变成某种经验，给后来者提供些些的借鉴，应该是生命的再次升华。

匆匆百年，如若能借茶，走完这三个历程，生命已可坦然完结。 亦如阳明先生所言，「此心光明，亦复何言」。 这样的理念，如能走向人间大众，普遍的美好生活是很有希望的。

网友来信如是说：
和丈夫结婚的时候，我26岁，丈夫31岁，我俩经亲戚介绍认识并结婚。 初见丈夫，眼前一亮，并有捡了便宜的既视感。 因为丈夫无论是言谈举止，还是工作及收入，又或是长相，都是我接触过的男生中出类拔萃的。 曾有这样的疑惑：丈夫为什么31岁还单身？ 丈夫当时给出的答复是：现在晚婚晚育是太正常的事情了。 因为当时只顾着一股劲地爱丈夫，自然也不会想太多。

如今，我和丈夫结婚也快一年了，却发现了一件让我难以接受的事情：在丈夫认识我之前，他就有一个大他14岁的情人，关键是，在我们结婚之后，他们还时不时地见面。 这个女人，就是典型的：有钱寂寞。 因为那女的丈夫是我们当地比较知名的商人，她丈夫工作忙，应酬多，或者有情人，以至于，那女也给自己找了情人，即我丈夫。

这件事被我发现后，丈夫的态度：他暂时不会考虑和对方分开，毕竟物质层面的诱惑太具吸引力和杀伤力了。 丈夫还说：他们不会重组婚姻，现实不允许，且丈夫压根就没有爱过对方。 对我而言，我只是一个平凡且传统的女生，会觉得，钱够花就可以，没有必要为了钱，做一些道德败坏的事情。 因为丈夫不愿意和情人分开，我向丈夫提出了离婚，因为丈夫不愿意离婚，所以，他现在对我采取了拖延、迂回战术。

木子李情感解析：

「相由心生」，在很多时候，还是有一定道理的。 有些时候，同样一件衣服，穿在身材差不多的人身上，也会展现出不一样的效果，于是，我们经常会被提及的一个词：气质。 通常情况下，一个人的气质、气场，是由自己的自信心决定的，而人们的自信心更多时候来源于自己内心的强大，而内心的强大往往又需要金钱的支撑。

关于你初见你丈夫，你对他的评价：言谈举止有吸引力，长相非常帅气，且有着稳定且收入可观的工作。 在他所拥有的这些东西中，或许，只有长相是他父母给他的，其余东西，都是他情人给他的。

在他和情人交往期间，他或许想过和对方重组婚姻，但是，对方不愿意。 因为对方的丈夫在你们当地也算比较有名望的人，一旦婚姻动荡，必然会成为你们当地一个新闻。 另外，对方在意着她丈夫的社会地位，只是拿你丈夫当工具人使唤。

或许，你丈夫也比较清楚这一点，但是，如你丈夫所言，钱对你丈夫而言具有强大的吸引力和杀伤力。 事实上，你丈夫也坦言，他也不爱对方，但也不愿意从对方身边抽离。

现在，你向你丈夫提出了离婚，你丈夫不愿意离婚，原因有三：1）想用你们的婚姻作为他和情人之间更好地遮羞布;2）因为你已经发现了他和情人的关系，担心在你们离婚之后，你会将这件事传播出去;3）你丈夫确实不爱对方，所以，想让自己有一段较为正常的感情，以及拥有一个幸福的家。

站在你的角度来衡量这件事：1）你只是一个平凡且传统的女人，你在爱钱的同时也要脸，所以，你渴望的婚姻是丈夫对你绝对的忠诚，双方拥有相对的财富就可以了，没必要为了大富大贵，去做不道德的事情;2）你没有办法在明知你丈夫有情人之后，让自己睁一只眼闭一只眼。 尤其在你将婚外情揭穿之后，你丈夫依然不愿意从情人身边抽离，让你很难接受。

在此情况下，我的建议是：离婚。

涉及到离婚，自然会波及到财产分割。 所以，你必然要让自己的利益最大化：1）向你丈夫提出你自认为较为公道的索赔。 只要你不狮子大开口，你丈夫会非常爽快地答应你的要求。 2）向你丈夫保证，关于离婚的真正原因，你不会对任何人提及，包括你父母。 这一点，对你丈夫来说，非常重要。 3）如果最终达成了离婚共识，千万别让自己在贪婪中去翻旧帐，并对你丈夫形成持续性地敛财。 虽然你丈夫有情人且不愿意和情人分手这件事确实不厚道，但是，已经离婚了，就不要继续祸害。

请相信，只要你离婚态度比较坚定，你丈夫必然会成全你的离婚要求，毕竟他没有胆量和你耗着，他担心在惹你动怒之后撕破脸。 因为他现在有把柄在你手里，所以，他在你面前会展现出更多的顺从。

当然，还有另外一种结果：在他将你发现了他和情人的事情告知对方之后，对方会在权衡利弊的状态下，选择和你丈夫分手。 于是，你丈夫被动地回归了家庭。 你终究是爱你丈夫的，在此情况下，你要不要对你丈夫重新接纳，你需要认真且严肃地考虑清楚。 毕竟，关于婚姻，除了考量外在条件，还需要考量人品。

木子李生活感悟：

生活中，总会有一些人躺着中枪，这时候，肯定特别委屈，但是，事情已经发生了，就要理性地去解决问题，而不是用所谓的一哭二闹三上吊来给予无理取闹。

当自己在一段感情中属于被欺骗对象的时候，当然要将自己的损失降低到最小，在此期间，或许用金钱来做以补偿，就是最实惠且简单粗暴的方法。 切记，在此状态下，千万别狮子大开口，容易两败俱伤。

如果双方最终达成了分手的共识，且关于分手的条件也都谈拢了，那么，在分手之后，就不要再有过多纠缠。 因为贪婪往往会让自己和前任均陷入尴尬的漩涡。

关于一些明星和情人的八卦，不都是因为在"封口费"层面谈不拢，最终给捅了出来？ 其中，更大一部分原因是：情人给予了狮子大开口。

当然，如果自己活得足够硬气，完全可以不要所谓的分手费，记住是一分钱不要的那种，因为你就想通过发声，让世人看看自己曾经爱过的人是多么的丑陋。 但是，拿了对方的分手费，再对祸害对方，就有些不厚道了。

时间过得真的，ntv7华语新闻停播熄灯已经一年了。
.
没错，这隻影片是1年前我拍下来的，当时觉得没有什么，
但是前几天拿出来看的时候，全部回忆都涌上来，
所以决定把这只影片剪出来，当作我们的回忆 ❤️
.
ntv7 华语新闻，是我毕业后的第一份工作，
这里有像爸爸妈妈般循循善诱的製作人们
有待我如妹妹的同事姊姊
有好像我brother的同事
ntv7 对我来讲，好像是一个“大家庭”
.
谢谢你们，每一位在ntv7新闻组的同事
谢谢你们教过我的每一个写新闻的技巧
与我分享你们的採访经验，我不会忘记的。
.
很荣幸，曾经当过你们的同(朋)事(友)
我带着这份满满的爱，变得更好 更勇敢 ✨

2021年6月12日，ntv7 华语新闻的记者 黄丽婷上 ?


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今天的短视频 #shorts 是关于日本东京明治神宫的旅游攻略和传统习俗！

其实我们需要走一段路才能到达明治神宫， 因为明治神宫之前是宫殿。现在就是供奉明治天皇（于1912年过世）和昭宪皇太后（于1914年过世）灵位的地方，所以是需要步行一段路才可以到达的哦~

在这一段路里面， 大家可以欣赏到沿途的魅力风景，明治神宫这里也有种植很多树木， 而且都是那些树龄非常大！
我去观赏明治神宫的时候， 刚巧是冬季所以都没有什么好好的欣赏沿途的风景啦
（当然还有一些当地是日本人会选择到明治神宫那边跑步的哟~）

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No.10 日语学些什么 ｜ 日语的各种交通工具和人物说法，朋友家人怎么说 ｜说明处可以下载PDF｜日本語勉強します｜


下载PDF： https://drive.google.com/file/d/1iqqt1RuPMHE-WRsEH_Wj0EtUy1t8n-xn/view?usp=sharing


新的生词：

いきます　ikimasu 去
きます kimasu 来
かえります kaerimasu 回家
がっこう gakkō 学校
スーパー sūpā 超市
えき eki 站
ひこうき hikouki 飞机
ふね fune 船
でんしゃ densha 火车
ちかてつ chikatetsu 地下铁
しんかんせん shinkansen 新干线
バス basu 巴士
タクシー takushī 的士 taxi
じでんしゃ jidensha 脚踏车
あるいて aruite 步行
ひと hito 人
ともだち tomodachi 朋友
かれ kare 男朋友
かのじょ kanojo 女朋友
かぞく kazoku 家人
ひとりで hitoride 自己一个人

せんしゅう senshū 上一周
こんしゅうkonshū 这一周
らいしゅうraishū 下一周

せんげつ sengetsu 上个月
こんげつ kongetsu 这个月
らいげつ raigetsu 下个月

きょねん kyonen 去年
ことし kotoshi 今年
らいねん rainen 明年

ねん nen 年
なんねん nan nen 那一年

がつ katsu 月
なんがつ nan gatsu 哪一个月

いつ itsu 什么时候
たんじょうび tanjōbi 生日
どもありがとうございました。domo arigatōgozaimashita 非常感谢您
どういたしまして dōitashimashite 不需要跟我客气
ばんせん bansen 番線
つきの tsukino　下一个
ふつう futsuu 列车 local trian
とっきゅう tokkyū 特別急行（列車）

こうしえん koushien 甲子園(靠近大阪的一个地方）
おおさかじょう Ōsakajō 大阪城 Osaka castle


助詞 New Particle

へ原本发音是 he, 变成助詞需要读 e
へ 的助詞只用于去，来，或者回家三个词分别有ikimasu,kimasu 和 kaerimasu.

示范：
わたしはスーパーへいきます。
watashi wa sūpā e ikimasu
我去超级市场
i go to super market

がっこう へいきます。
gakkō e ikimasu
去学校


で de 用于交通工具的助詞

なんで 是什么交通工具的意思
nan de

示范发问：
なんでスーパーへいきますか。
nan de sūpā e ikimasuka
你用什么交通工具去超级市场？

回答：
くるまでスーパーへいきます。
kuruma de sūpā e ikimasu
用汽车去超级市场

くるま kuruma 汽车

と to 组词用于人，和谁在一起的组词

示范发问：
だれとスーパーへいきますか。
dare to sūpā e ikimasuka.
你和谁一起去超级市场？

回答：
かぞくとスーパーへいきます。
kazoku to ikimasu
和家人一起去超级市场

special 回答：
ひとりでスーパーへいきます。
hitoride sūpā e ikimasuka.
我自己去超级市场