【個性不同的人如何討論決策？不吵無法量化的事情】

「無法量化的事情」是什麼意思呢？比方說，要推出一個新服務時，爭執常會發生在A覺得這服務客戶不會喜歡，B則堅持客戶會喜歡；想加上一個廣告頁面，A覺得客戶會嫌這樣畫面不好看，B則覺得客戶應該會很喜歡才是。

這種主觀的臆測，其實根本沒甚麼好吵的。無論你是好聲好氣的討論，或是大聲的咆嘯，都不會改變另一方的觀點，所以這是最不值得吵的一種狀況。

#決策 #客戶 #公司 #職場

有看過日劇《孤獨的美食家》嗎？在看這齣劇的時候，不知你是否會進一步好奇，為何這位男主角都是自己一個人用餐？並且，根據研究日本歐吉桑們也有越來越孤獨的傾向，獨食、獨居越來越常見，這背後有什麼樣的原因呢？

這篇來自【nippon.com走進日本】上的文章，從文化價值觀上介紹了日本「日本歐吉桑」為何容易陷入孤獨？也讓我們進一步思考，台灣社會的文化與價值觀又如何影響了人們在銀髮階段的社會關係？

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「孤獨是美德」「以心傳心」的文化

為何「日本歐吉桑」尤其容易陷入孤獨呢？岡本認為很大一個原因是日本獨自的文化和價值觀。

「兩年前出版了書之後，很多男性讀者給出了負面的回饋。由於『孤獨是美德』這一觀念根深蒂固，大多數都是『人終歸是孤獨的』『孤獨哪裡不好』之類的回饋。他們認為擺脫集體性趨同壓力，不依賴於他者的自立就是『孤獨』。孤獨其實有兩種。『loneliness（讓人感到寂寞和不安的孤獨）』和『solitude（享受獨處時光的孤獨）』。然而在日語裡，兩種都是『孤獨』，被混為一談了。我視為問題的是那種想跟人建立人際關係卻無法建立、痛苦的時候想找人依靠卻找不到，感到孤獨卻還得一直獨自活下去的絕望的、長期的孤獨。」

「孤獨」是與美意識聯繫在一起的，從五木寬之的《勸孤獨》（2017年）、下重曉子的《最棒的孤獨》（2018年）成為超級暢銷書一事就能窺見一二。岡本說，「孤獨書」熱潮或許就是「反證了其實很多人都抱有孤獨感」。「其實這背後的心理可能就是，雖然事實上的確感到孤獨寂寞，可又不想被否定，想獲得肯定。」

除了對「孤獨」的美化，日本還是「高語境」文化，即多數人擁有共通的文化背景，要求大家即便不訴諸語言，也能通過察言觀色解讀空氣再做出行動。岡本指出，許多日本人深信通過「以心傳心」可以達到「一切盡在不言中」的境界，導致在語言表達上很笨拙。尤其是那些在長時間勞動、上意下達的縱向溝通方式以及趨同壓力等的企業文化中一路打拼過來的中老年男性都非常依賴於職場，缺乏與「外面」的人「打交道的技巧」，因此容易陷入孤獨。

（以上引用網頁原文）

https://www.nippon.com/hk/in-depth/d00604/

科技看似拉近了人與人的距離，但如同BBC在2018年啟動的全球孤獨感研究發現，孤獨對於人類的影響不分年齡，而在崇尚個人主義及獨立文化的國家中，個人較不會對外表述或展露他們的孤獨。因此，個人所處的文化也會影響到自身看待與處理孤獨的方式。讓我們透過這篇選自 The News Lens 關鍵評論網 潘柏翰的這篇文章，思考日本文化價值觀與孤獨成為社會問題之間的關係。

延伸閱讀：「我身處人群，卻如此孤獨」https://www.bbc.com/zhongwen/trad/uk-45729511

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推崇「一人樣」的日本社會，需指出哪種孤獨需要協助
對日本來說，「何謂孤獨」是更為棘手的問題，在日語中「孤獨」（kodoku）一詞往往包含了讓人感到寂寞和不安的孤獨（loneliness），以及享受獨處時光的孤獨（solitude）這兩種。溝通策略師岡本純子（Okamoto Junko）認為，這導致了近年在日本所出現的趨勢，也就是將獨自一個人視為正向，甚至美化了這樣的狀態。

出版市場將孤立形塑為獨立、能夠自省且優於他人的證明，最好的例子就是2018年下重曉子出版《最棒的孤獨》成為暢銷書，可窺知一二。日語「一人樣」（ohitorisama）也受到大眾媒體的宣傳，彰顯一個人足夠獨立自主，能夠獨自一人逛街、吃飯，甚至是旅遊。

岡本純子表示日本社會對於獨處近乎崇拜的文化，使得大眾沒有注意到孤獨裡近乎沒有希望，難以忍受的痛苦本質。
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《走進日本》指出，除了對「孤獨」的美化，日本還是「高語境」文化，即多數人擁有共通的文化背景，要求大家即便不訴諸語言，也能通過察言觀色解讀空氣再做出行動。岡本純子指出，許多日本人深信通過「以心傳心」可以達到「一切盡在不言中」的境界，導致在語言表達上很笨拙。尤其是那些在長時間勞動、上意下達的縱向溝通方式以及趨同壓力等的企業文化中一路打拼過來的中老年男性都非常依賴於職場，缺乏與「外面」的人「打交道的技巧」，因此容易陷入孤獨。
(引用自：https://www.thenewslens.com/article/147697）