#20210822
#一㜙長談 #10
今天來談談關於師大的新興科系!
感覺不少人對這個系有些困惑~
我邀請了前室友aka.教育愛爆棚的月桃姍姍來替大家解惑!
之後如果有補充也會陸續更新!
-
什麼是教育學院學士班?|俗稱教育學院的「不分系」!
學生剛進入臺師大時,並不屬於教育學院所屬的任一學系,學...
#20210822
#一㜙長談 #10
今天來談談關於師大的新興科系!
感覺不少人對這個系有些困惑~
我邀請了前室友aka.教育愛爆棚的月桃姍姍來替大家解惑!
之後如果有補充也會陸續更新!
-
什麼是教育學院學士班?|俗稱教育學院的「不分系」!
學生剛進入臺師大時,並不屬於教育學院所屬的任一學系,學生於大二上或大二下再選擇想要就讀的學系(即分流),有條件地從本學院之教育學系、教育心理與輔導學系、社會教育學系、健康促進與衛生教育學系、人類發展與家庭教育學系、公民教育與活動領導學系、學習資訊科學學士學位學程等學系(學位學程)中,申請1個作為主修學系。也就是說,本班的學生在大一或大二為不分系,大二下學期或大三上學期則歸屬至各分流學系(學位學程)。
運作模式|延後分流。
整體來說是採取先探索後分流。前面探索的部分主要為大一+大二上(下),接著在大二下最多會有2/3的學生分流出去,剩下的學生會在大三上分流~
白話一點來說就是二上或二下申請分流,真正變成A科系時是大二下或大三上了!
分流條件|系必修與三個科系之入門課程。
若欲取得分流資格,須達成一些規定條件。包含需要修過的一些學士班系上的必修課,以及至少要修過三個不同科系的入門課程。
選課|入門與亮點課程清單。
教育學院除了特教系外的其他七個科系(包含一個學士學位學程)在正式選課前會開設入門&亮點課程清單,平均各會有1~3門課,但也可能碰到該學期有科系沒有開設的情況。而這些清單上的課程是採用人工專案加選,也就是在自己正式選課前就會像其他科系的必修一樣,先匯入選課系統了。
這些入門&亮點課程其實就是該系平常上的課程,而其中入門課程主要會是與該科系的基本知識較有關係,也跟前面提到的分流條件有關。
缺點與限制|選課的小尷尬、歸屬感問題。
個人認為教育學院學士班的優點不少,但確實也存在著一些制度上的缺點。以下舉幾個自己&學弟妹比較常提到的狀況。
1. 情境:經過一年探索後發現自己想去A科系,且預計下學年(二上)時跟著A科系學生一起修系上必修課。
→在選課時如果有課程是沒有被規劃在A系的入門或亮點課程內,一階選課時因為沒有身分上的系統保障,所以會無法選課(不過這點因為師大110-1開始放寬選課自由,因此二階時就會全部取消身分上的限修了,但於一階想要順利選上仍有困難之處。教育學院學士班助教也說系所會開多一點課程讓學士班學生可以選擇。)
2. 承上,如果必修修不到,或者比較晚確定自己的志向所在,就會導致後續需要補A科系的必修、選修課等等,可能導致學分多或延畢的狀況(不過因為108學測/指考的我們現在也才剛要升大三,所以實際到底會如何也不敢保證)。
3. 在外系修課時會有融不進去的感覺,常發生在分流前的修課,或者是分流後成為A系學生時課堂分組等情況。其實這就跟去外系修課會遇到的狀況差不多,通常因為其他科系的在分組上還是會傾向找自己同系的,因此教育學院學士班的學生分組時也容易自成一組。而這也會使後續若分流至A科系,容易產生歸屬感上或分組上的問題。(不過建議修課時還是可以多認識其他科系的學生,尤其是有目標科系之後!)
適合什麼樣的人來讀?|靠自己探索。
教育學院學士班提供給學生多元學習的機會,所以如果對未來不是很確定,想再深入了解後再做決定,又或者是想多方接觸、挑戰,跨域探索自我的人,都很適合就讀哦!我自己本來對A系與B系有興趣,C系排在第三志願,不過經過探索之後,確認自己最感興趣的是C系,現在分流出去也讀的很快樂!所以如果還有一點迷惘,或者是想更加確認志向,給自己多一點機會的人,教育學院學士班都很歡迎你!
師大選課規定 在 日本自助旅遊中毒者 Facebook 的精選貼文
#04b帶你看指揮中心記者會!
今日重點:本土案例案322師大學生+社交距離新規定。
今天沒有人問封城(灑花)
1.新增14例境外移入+2例本土案例,一例本土案例與案122有接觸史,算有來源。重點是案322師大學生。
2.案322 師大大四學生,20多歲男性,無出國史,平常住在宿舍,和學校以校車為通勤工具。3月26日星期四有發燒咳嗽嘔吐倦怠症狀,診所就醫後流感快篩陰性。當天雖然沒有課,但有入校交報告。27日有到校上課。週末回家,3月29日到住家附近醫院就醫拍攝肺部X光片後確認肺炎,住院通報確診。該生作息單純,主要活動範圍就是學校和宿舍,接觸13人,暴露史調查中。
師大接獲通知後,30日即由學校安排與個案有接觸的學生移出宿舍,進行自主健康管理,學校原本就每日針對教室、公共區域、宿舍進行環境消毒,該生課表教室及寢室,均已再次加強全面清潔消毒。該名確診學生並無跨校選課紀錄。校方緊急通知相關課程,立即啟動遠距教學,以避免衍生任何可能接觸,並已安排於清明連假期間全校大消毒,後續再依疫調結果辦理。
3.社交距離:建議公共空間請保持室外1公尺,室內1.5公尺。 詳細指引待會議討論通過。如果室內沒法確保距離,請用隔屏或戴口罩。建議停辦活動人數室外500人,室內100人目前沒有要改,但逐漸會往下修。清明連假搭車請戴口罩。目前都是建議原則,推動一陣子後如果真的不行,就會採用相對極端的方式。我們高水準的國民其實對前陣子措施都配合得很好。
4.奧捷團四人確診三人重症。重症比例高和病毒亞型有關嗎?肥胖會提高風險嗎?多胖才是高風險?
張P答:我們確實看到歐洲回來感染成為重症似乎變化比較快,目前我們還沒有證據證明是因為病毒株不同。體重過重一直知道是流感重症的危險因子,這次新冠我們的確有看到幾位體重過重有變成重症,有可能如同流感一般這也是新冠變成重症的危險因子,但當然還需要更多的科學數據來證明。
5.請問案307案322去過幾家診所醫院,請問醫師判斷採檢的基準?
張P答:前者診所兩次,最後一次醫院就醫通報。後者看過診所一次,醫院一次,醫院通報。這兩例都是X光看到肺炎就採檢。昨天中午專家小組會議已經再次強調,希望擴大到所有肺炎不管是否懷疑都送驗,不要有漏網之魚。此外嗅覺味覺異常已列入通報定義,截至30日國內累積的306個確診案例中,至少有24個出現味覺或嗅覺異常的情況。
通報定義/擴大採檢定義一直會改變,我們會後提供新聞稿。
6.呼吸器想找睡眠用呼吸器業者製作的規畫進度?
答:目前全台灣201家急救責任醫院約有一萬台呼吸器,加上非急救責任醫院(像是呼吸照護病房)4000台,以人口密度來看,台灣每十萬人有61台呼吸器。德國是24, 英國12,義大利5。台灣的呼吸器相對是比較充足的。可緊急調動數字每日都有監測,維持在1300台左右,換算重症率的話(大約),大概如果來一萬到兩萬案例是沒問題的。以上都是傳統侵入式的呼吸器,需要插管。另外還有非侵入式睡眠型的呼吸器(bi-PAP或C-PAP),使用上有些顧慮,怕造成氣融膠現象。這方面還需要再規劃。
04b表示:台灣會不會太猛了....不知道日本韓國每十萬人是多少台呼吸器?
師大選課規定 在 葉丙成 Benson Facebook 的精選貼文
【丙紳一日簡報工作坊,首次對外開放,歡迎先卡一波!】
因為這段時間,有太多外校的大學生問我們可否修台大簡報課。但真的很抱歉的是目前台大規定只有台大、台師大、台科大同學可以來台大跨校選課。
但有好多外校同學、或是已經畢業的校友、或是進入職場不久的年輕朋友,告訴我們他們很想有機會精進簡報能力,我們課程又不開放旁聽,該怎麼辦?
於是我們決定了,在 8/31 週六舉辦一個一天的簡報工作坊。幫助想在簡報表達能力有所進步的年輕朋友。早上半天由我來教大家許多重要的觀念跟思維,下午則有實際操作的演練。
收費非常低廉,全日一千四百元。所有費用扣除場地等活動費用後,將全數捐給台大學術基金會,作為台大「簡報製作與表達」課程十一名助教薪資及課程教學活動之用。我個人不會從中領取任何酬勞費用。
名額有限,今年只辦這一次。我們本週稍晚將會開放報名。歡迎想精進簡報能力的台大校友、外校同學、職場年輕人,把握機會來報名,做我的學生!
歡迎大家先卡一波,等報名網址一上線我再來回文通知大家~
(歡迎分享)
————————
From 台大簡報課粉專:
【葉丙成教授簡報一日工作坊 隆重登場!】
「不是台大、師大、台科大就沒機會學習葉老師的簡報技巧嗎 (ಥ_ಥ) 」
「請問課程開放旁聽嗎?我是上班族,很想精進簡報技能」
我們最近收到好多私訊!可是很遺憾,台大簡報課 #不開放旁聽...
不過!小編被大家渴望學習簡報技能的熱情感動到了!👌🏻
於是小編努力去拜託葉老師,終於幫各位爭取到這個寶貴機會啦ヾ(≧O≦)〃
我們決定舉辦【簡報一日工作坊】來滿足你的求知慾😏
趕快把活動資訊寫進你的行事曆吧!
💯 葉丙成教授簡報一日工作坊 💯
活動對象:無法選修台大簡報課的大學生 & 校友&職場年輕人
(台大、師大、台科大在校同學請申請「#簡報製作與表達」課程)
活動日期:2019年8月31日(六)
活動時間:【上午場】精實講課 09:00 - 12:00【下午場】實戰演練 13:30-17:30
活動地點:國立台灣大學普通教學館103教室
活動費用:【上午場】800元(不供餐)【全日票】1400元(提供午餐)
**由於本活動上下午場課程連貫,故無法單獨報名下午場
活動內容:提案策略、說故事技巧、簡報設計等,之後的貼文會詳細說明哦!😌
不想錯過這個難能可貴的機會?那就要密切關注這個粉專啦!
小編會在這幾天釋出報名表單,本活動 #名額有限 #先搶先贏💪🏻💪🏻
快把 台大簡報課 設為「搶先看」!最新消息不漏接!
並標註你身邊所~有想學習簡報技巧的朋友🥇
互相提醒才不會忘記哦 ♡(´∀`)人(´∀`)♡
*本活動所有收入將全數捐款至台大學術基金會作為台大簡報課教學使用,捐款證明會公告於台大簡報課粉絲專頁。
(歡迎分享、先卡一波)
師大選課規定 在 劉天賜個人專頁 Facebook 的最讚貼文
通識教育
通識教育是教育的一種,這種教育的目標是:在現代多元化的社會中,為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價值觀。 通識教育是英文「general education」或"liberal Study"的譯名,也有學者把它譯為「普通教育」、「一般教育」、「通才教育」等等。 自19世紀初美國博多學院(Bowdoin College)的帕卡德(A.S.Parkard)教授第一次將它與大學教育聯繫起來後,有越來越多的人熱衷於對它進行研究和討論。 雖然人們對於通識教育這個概念的表述各有不同,但是,對於通識教育的目標人們可以達成共識。詞語起源
80年代中期,中文“通識教育”一詞由臺灣學者根據general education,liberal education的思想翻譯轉換而來。 翻譯借鑒了中國傳統文化對於“通”和“识”的解釋。 在此之前,有人把general education譯為“一般教育」「普通教育」「通才教育”,將liberal education譯作“自由教育」「博雅教育”等。
復旦大學通識教育研究中心
發展歷史
通識教育本身源于19世紀,當時有不少歐美學者有感于現代大學的學術分科太過專門、知識被嚴重割裂,於是創造出通識教育,目的是培養學生能獨立思考、且對不同的學科有所認識,以至能將不同的知識融會貫通,最終目的是培養出完全、完整的人。 自從20世紀,通識教育已廣泛成為歐美大學的必修科目。
古代中國
通識教育的思想,源遠流長。 《易經》中主張:“君子多識前言往行”;《中庸》中主張,做學問應“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。 古人一貫認為博學多識就可達到出神入化,融會貫通。 《淮南子》中說“通智得而不勞”。 通識教育可產生通人,或者稱之為全人。 《論衡》中說:“博覽古今為通人”、“讀書千篇以上,萬卷以下,弘揚雅言,審定文牘,以教授為師者,通人也”、“通人胸中懷百家之言”。 通識教育可產生通才,即博覽群書,知自然人文,知古今之事,博學多識,通權達變,通情達理,兼備多種才能的人。
古代西方
西方文化中通識教育思想同樣也很古老,亞里斯多德主張“自由人教育”,他的對話式、散步式、討論式多學科教育,被稱為呂克昂式逍遙學派。 伴隨工業革命,由紐曼宣導的博雅教育,主張培養博學多才、行為優雅的人。
現代教育
由馬修·阿諾德多方宣導的現代大學“通識教育”影響廣泛,備受關注,逐步受到世界知名大學的認同。 例如,較早開展自由教育的耶魯大學宣導學生選修人文藝術課程;哈佛大學則在通識課中極力打造通識核心課程,在教育計畫中宣導文理交叉;北京大學的“通識教育文庫”與芝加哥大學的“名著課程計畫”在通識教學中有異曲同工之妙,都試圖把“全人類的文明經典”介紹給學生。 臺灣大學、臺灣輔仁大學、香港中文大學等,在通識教育中,也試圖增加學生知識的廣度與深度,拓展學生視野,使學生兼備人文素養與科學素養,把學生培養成“全面發展的人”。
教育理念
通識教育與專業化教育,只是教育模式的不同選擇,但其本質上,卻是對“教育”的不同理解造成的。
通識教育重在“育”而非“教”,因為通識教育沒有專業的硬性劃分,它提供的選擇是多樣化的。 而學生們通過多樣化的選擇,得到了自由的、順其自然的成長,可以說,通識教育是一種人文教育,它超越功利性與實用性。 之所以要以“大學問家、大思想家”為榜樣,是因為他們身上有著獨立人格與獨立思考的可貴品質,而這正是通識教育的終極追求。 因為,教育不是車間裡的生產流水線,製造出來的都是同一個模式、同一樣的思維。 而是開發、挖掘出不同個體身上的潛質與精神氣質。 因為通識教育是要“孕育”出真正的“人”而非“產品”。
概念論述
其一,從通識教育的性質角度加以闡述。 通識教育是高等教育的組成部分;通識教育是“非專業、非職業性的教育”;通識教育是對所有大學生的教育;通識教育是一種大學理念,即整個大學的辦學思想;通識教育與自由教育同義,通識教育的實質就是對自由與人文傳統的繼承。
其二,從通識教育目的的角度進行闡述,如:“通識教育指非職業性和非專業性的教育,目的在於培養健全的個人和自由社會中健全的公民”;“通識教育作為大學的理念應該是造就具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”;“通識教育旨在給學生灌輸關於好公民的態度和理解”等等。 這類定義強調通識教育是關注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發展的教育。
其三,從通識教育的內容角度進行論述。 如:“给20歲-25歲的青年一種關於人類興趣的所有學科的準確的、一般性的知識”;“通識教育是一種使學生熟悉知識主要領域內的事實的思想的教育類型”。 這類定義認為,通識教育是關於人的生活的各個領域的知識和技能的教育,是非專業性的、非職業性的、非功利性的、不直接為職業作準備的知識和能力的教育,其涉及範圍寬廣全面。
中國教育學會會長顧明遠主編的《教育大辭典》中對“通識教育”闡述為:
1、近代關於教育目的和內容的一種教育思想以及據此實施的教育。 在高等教育階段,指大學生均應接受的有關共同內容的教育。 通常分屬若干學科領域,提供內容寬泛的教育,與專門教育有別。1829 年,美國帕卡德撰文為大學課程設置中的公共課部分(當時包括古典語文、文學和科學課)辯護,認為作為進行專業學習的前提,學生必須學習這些公共課,以得到應有的共同培養,並稱這部分教育為通識教育。 此後這一概念有所變化。1945 年,哈佛大學發表《自由社會中的通識教育》報告(即哈佛“紅皮書”)提出:教育可分為通識教育與專業教育兩部分。 前者作為大學教育的一部分,主要關注學生作為一個有責任感的人和公民的生活需要,後者則給予學生某種職業能力訓練。 兩者有區別,但並非相互對立和割裂。 報告所建議的通識教育課程包括:文學名著、西方思想與制度、物理科學或生物科學導論課,以及屬於人文科學、社會科學、自然科學的其他課程各一。 後哈佛大學歷年均對本科生提出學習此類課程(稱“核心課程”)的具體要求。1992年的要求是:在外國文化、歷史、文學與藝術、道德修養、自然科學、社會分析6 個領域各修若干課程,其總量應達畢業要求的學習總量的1/4。 還要求學生通過自學考試或選修某些課程達到規定的“數量化推理要求”的標準。 美國其他高等學校實施通識教育的方式約有三種:(1)與哈佛大學相同,在全體學生均須學習的若干領域內開設一系列內容廣泛的課程,並規定學習此類課程須達到的總量。 (2)分佈必修式。 學生須在規定的不同學科領域(一般為人文科學、社會科學、自然科學)至少各修習一定門數或學分的課程。 (3)自由選修式。 學校對通識教育要求學習的課程不作具體規定,由學生自行選擇有關課程組成。 通識教育的思想已被廣泛接受,這種教育亦已在許多國家實施。
2、見“自由教育”。
意義價值
1、通識教育已是世界各大學普遍接受的國際化議題,因而應當引起中國教育界的充分重視。 如果對通識教育沒有國際化的認同,就會在相當程度上失去話語權,失去國際共識,從而也就失去國際交流的一些前提。 對此,最好的辦法就是使通識教育溶入中國高等教育的基礎概念中,從而豐富和發展我們的教育思想和教育方法。
2、通識教育實際上是素質教育最有效的實現方式。 在通識教育中,貫徹“博學與精專相統一的個人化素質教育”,把通識教育分解成哲學社會科學素養、人文素養、自然科學與技術素養、美學藝術素養、實踐能力素養等五大模組。 鼓勵學生結合自己實際跨學科、跨專業自由選課,充分發展個性,博學多識;鼓勵學生從難、從嚴、從自己實際出發自主選課,從而增強學生學習主動性全面提高素質。
3、通識教育也是“大學精神”的課程實現方式。 現代大學,大多數都貫徹和踐行著“民主、科學、真理、正義、自由、寬容”的大學精神,這種精神不僅需要大學體制保證來實現,同樣需要課程體系來實現。 通識教育課程體系,力圖把學生培養成崇尚科學和民主,追求真理和正義,尊重他人善於溝通並能“仰望星空”的人才。
4、通識教育是現代教育理念中國化的實踐過程。 無論是國外與通識教育相關的博雅教育、全人教育、自由教育、能力拓展訓練等教育方式;還是中國貫徹多年的素質教育和“德、智、體、美、勞”全面發展教育;以及愛國主義、集體主義、社會主義教育;還有培養一專多能、德才兼備的人才教育;或者弘揚傳統文化教育等等,都能涵蓋在通識教育的範疇之中。 這種包容體現了中國通識教育即有中國特色,又全面改革開放面向世界。 用通識教育的理念可在相當程度上,整合多樣性的現代教育理念和模式,賦予通識教育以中國傳統文化內涵,既體現時代性,又保持民族性,把現代科學技術與中國傳統的文化典籍結合起來,把現代資訊文明與中華優秀文化歷史統一起來。
5、通識教育是防止學生偏科的重要方式。 中國教育由於歷史的原因,偏科、專業過窄的情況比較嚴重,在中學打基礎時就分文科、理科,進入大學又產生較嚴重的文理分家。 而通識教育則規定學生必須跨專業、跨學科選課,禁止選那些與本專業相重複或相關相近的課程,這就從制度上保證了學生課程結構的合理性,從而也就能使學生知識結構趨於合理。
6、通識教育還能防止因應試教育出現“高分低能”學生。 因為通識教育特別強調學生實踐能力培養。 以北師大為例,他們把能力素養課作為通識教育五大模組之一,強調讓學生必選和通選,同時與國家人事系統的專業資格證書自願培訓相結合,從而可以全面增強學生社會實踐能力。
必要性
通識教育的性質決定了通識教育存在的合理性。 而現今教育制度的漠視通識教育及其所導致的一系列社會問題,愈發表明了通識教育的必要性所在。 高等教育中通識教育的必要性主要表現在以下幾方面:[2]
1、全球化趨勢所帶來的多元文化之間的衝突碰撞,迫切需要大學的通識教育。
社會經濟高速發展,整個世界日趨一體化。 在此一體化的過程中,首先即會碰到一個非常棘手的問題,這個問題便是不同文化之間衝突碰撞的問題。 在這種多元文化的社會裡,我們必須要相互尊重各種不同的文化,必須要學會欣賞其他文化的長處,而不能以自己的文化固步自封,當然,同時不能去閉著眼睛一味盲目崇拜。 當代教育的日趨專業化,不僅使人變成了單向度的,而且知識也變成單向度的。 知識與人的基本情感、道德倫理開始劃清“楚河漢界”,使整個社會日趨冷漠、無情甚至是殘暴。 面對這種問題,我們不能不承認,正是我們大學對於通識教育的不夠重視,才引發了這一系列問題。[2]
2、我國高校長期實行的專業化教育模式迫切呼喚大學通識教育的出現。
專業化教育模式是我國高等教育在特定時期、特定社會背景中的選擇。 這個選擇儘管在當時有合理性,對我國社會發展發揮了積極作用,不過缺陷也是明顯的。 過分強調專業劃分,把學生的學習限制在一個狹窄知識領域,不利於學生全面發展。 社會生產的發展日新月異,舊工作崗位不斷消失,新工作崗位不斷出現。 而高等教育中專業的變化,已經無法跟上社會職業的變化。 過去大學畢業生就業中的“專業對口”已經不再是一個目標了。 高等教育的專業化做得越好,學生就越難適應變換了的工作,情況可能越糟糕。 應對工作崗位的變化,培養學生的一般能力,似乎比專業化更為有效。 而當前的產業升級和建立創新型和諧社會要求高等教育培養深入瞭解人性、市場和社會的人才。[2]
內涵外延
通識教育(General Education),首先指的是一種教育理念,面向所有人的教育理念,大學的辦學理念,來自各方的人一起學習。
最大困境
通識教育所需要的“通識”有待研討,正如清華大學劉東教授指出:要想深入打破通識教育的困境,首先需要弄清的是,在當今這個亂糟糟的全球化時代,究竟什麼才算得上名符其實的“通識”? 事實上,在這個各種文明規則不斷衝撞磨合的緊要關頭,究竟作為一個地球人至少需要知道些什麼,還根本就是一個懸而未決的問題!
“通識教育缺通識”是通識教育的最大困境。
基礎教育
詞語定義
基礎通識教育是在中國基礎教育階段實施的通識教育,由素質教育專家裡京創立。
創立背景
由於中國基礎教育多年形成的以學科為主導的教育模式,以及應試教育的長期導向作用,使基礎教育在單一學科教育上越來越深入,學科分化加劇,基礎教育功利性越來越明顯,而在人文、心靈和智慧等會通教育方面卻越來越弱化。 基礎教育已經走向思想單一、思維狹窄、僵化,缺乏思辨性、創造性思維的模式,對中華民族的智慧培養非常不利。
為改變這種基礎教育態勢,裡京先生毅然辭去省政府等公職,全身投入到基礎素質教育研究實踐中。 經過多年調查研究,裡京將全人教育劃分為“靈性與情感教育」「技能教育”和“創造教育”三個層次,認為從少年兒童的學習心理和思想發育來看,基礎教育正是“靈性與情感教育”的主要建構階段,包括情感、藝術、語言、思維與思辨思想基礎,也可以說基礎教育就是靈性的教育。 所以,在基礎教育階段,我們更需要給少年兒童提供一種普適的靈性教育,在這種普適的靈性教育中去發現天賦,而不是培養預定的天賦。 裡京認為,我們當前的基礎教育,尤其是小學教育,是一種學科單一模式化的定型教育,是一種首先賦予了成年人強烈功利性的設定“天賦”培養的教育,大大擠壓了靈性教育的空間,不利於思辨和創造性思維培養。
裡京認為,適合基礎教育的普適的靈性教育最基本的知識體系應由本民族的文史、全人類的文史和基礎科學人文思想構成,這是一個未來人才所應具備的最基本的思想底蘊。 所以,在未來的基礎教育中,應該加強不分學科的具有基礎教育特性的會通教育或通識教育,即加強基礎通識教育。[4]
為實踐基礎通識教育,裡京汲取人類發展史中歷史、文學、哲學、藝術、科學、人文精華,借鑒傳統啟蒙韻文編寫形式,創作出一套主體為四字一句,雙句成韻,通篇押韻,為學習者提供一套易於上口、博導聯想的通向古今會通、中西會通、文理會通 、科哲會通、思想大成的基礎學習典籍,名為《英才通識·四字經》,並創立基礎通識教育模式,使孩子在無壓力的韻文誦讀中,在琅琅上口、鏗鏘悅耳的文學美感中,潛移默化地承悟人類發展過程中的文化精髓,為孩子們打開思想之門,在遼闊的思維空間中播種思辨、創造性的種子, 開拓一條少年精英思想基礎教育之路。
明末大科學家、中西會通第一人徐光啟說:“欲求超勝,必先會通”。 我們處於資訊化時代,資訊的過濾與基礎“會通”越來越重要,因此基礎通識教育必將成為未來基礎教育成功的關鍵。
80年代中期,臺灣學者翻譯得來。
general education
曾譯
一般教育
普通教育
通才教育
拉丁語(stadium generale)詞源含義
来自各方的人一起学习。
general
不是“普通”“一般”“平常”,是“for all”,为所有人而设。
牛津英语字典“general”解释
解释:非专门的、一般的、普遍的;普遍的、全面的、整体的。
揭示通识教育特点。
对整体产生影响的普遍性和全面性。
与专门教育相对应的普遍性和一般性。
基本理念
1. 面向所有人的教育理念。
2. 大学的办学理念。
各国及各地现状
美国
美國通識教育運動代表人物、事件赫欽斯(Robert M. Hutchins,1899-1977)
1. 宣導通識教育。
2. 面向所有人的教育。
3. 不管他是否進大學繼續深造,它對每個人都是有用的。
4. 「沒有通識教育,就沒有大學。”
1945年,哈佛紅皮書《自由社會中的通識教育(General Education in a Free Society. Harvard University Press)》
包括大學和中學
1947年,杜魯門總統高等教育委員會的報告《美國民主社會中的高等教育》
20世紀四五十年代發生在美國的這場通識教育運動產生的影響。
1. 所有美國高校都捲入其中。
2. 社會及各種學術團體都表現濃厚興趣。
3. 呼籲“教育中在民主社會中的作用是確保不同個人和群體的平等自由和平等機會。 教育要起這樣的作用,就必須改變其手段和方法以適應多樣化的學生群體。 通識教育應該給學生一價值、態度、知識和技能,從而使他能夠在自由社會中正確地、很好地生活。”
目標:培養富有責任感的公民、有教養的人具備的能力。
1. 有效思考的能力。
2. 邏輯推理。
3. 關係理解。
4. 想像力。
5. 清晰溝通的能力。
6. 適切判斷的能力。
7. 對多種價值觀的識別選擇能力。
能力培養需要三大知識領域整合的學習。
1. 人文。
2. 社會。
3. 自然科學。
課程設置通識課程。
1. 英文寫作。
2. 核心課程。
3. 自由任選。
4. 主修專業課程。
5. 自由選修課程。
6. 想像力。
中國臺灣
目標:培養完整的人、通達有識見之人
時間:1984年開始
大學教育的目的
1. 培養有能力的工作者、生產者通識教育是當今大學教育的發展趨勢,它由中世紀博雅教育發展而來,旨在培養健全的個人和負責任的公民。 要實現這一目標,必須對大學課程進行設計,以建立能夠適應通識教育要求的課程體系。 作為一門課程,科學史能夠滿足通識教育培養學生的核心要求,是通識教育不可或缺的核心課程。 科學史融入通識...
...
節錄網上