【訊息代轉】
《臺灣社會學刊》第66期已經出刊。本期封面圖片來自民國30年代老照片，當時臺灣地方金融機構數量稀少，民眾存款不便，且因糖業用耕地散落於中南部各地，不僅銀行發放蔗款費時，一般農民對種籽、肥料、耕具之補充又極需資金融通，「臺灣工商銀行」遂於民國37年購置大型汽車十二輛，成立「流動銀行車隊」，一方面代糖廠按時發放蔗款，同時也向廣大鄉區農民提供金融服務。本期首篇論文探討新興金融科技如何在相關金融制度尚未完全建立下，建立借貸雙方的社會信任。這一虛擬化的金融趨勢，與70年前下鄉流動的銀行車隊，一虛一實，體現著金融服務的提供者，如何在不同的社會科技環境中，博取人們信任、貼近人們需求。本期刊登之精彩內容如下：

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主編的話（藍佩嘉）

【研究論文】

以信任為基礎的理性計算：臺灣 P2P 網路借貸交易
作者：陳宇翔（Yu-Hsiang Chen）、許淑翔（Shu-Hsiang Hsu）、趙羽涵（Yu-Han Chao）

臺灣的新自由主義時刻：危機、典範競逐與新古典經濟學者的進擊
作者：夏傳位（Chuan-Wei Hsia）

做學術、做媽媽：學術媽媽的建制困境、協商策略與智性母職
作者：林昱瑄（Yu-Hsuan Lin）

【書評】
民主與自由的經驗差異
書評：Challenging Beijing’s Mandate of Heaven: Taiwan’s Sunflower Movement and Hong Kong’s Umbrella Movement. By Ming-Sho Ho. Philadelphia: Temple University Press, 2019.
作者：黃長玲（Chang-Ling Huang）

貢獻於紅色帝國的半邊陲資本
書評：《尋租中國：台商、廣東模式與全球資本主義》。吳介民著，2019。臺北市：臺大出版中心。
作者：王宏仁（Hong-Zen Wang）

東亞資本主義中的台商、越南與中國
書評：《全球生產壓力鏈：越南台商、工人與國家》。王宏仁著，2019。臺北市：臺大出版中心。
作者：吳介民（Jieh-Min Wu）

【回應】
越南不是小中國：社會制度上的差異。回應吳介民教授的評論
作者：王宏仁（Hong-Zen Wang）

回應王宏仁教授評論《尋租中國》
作者：吳介民（Jieh-Min Wu）

《臺灣社會學刊》 為臺灣社會學會發行之學術半年刊，本屆編委會成員為：藍佩嘉（主編）、古明君、李宗榮、陳信行、萬毓澤、潘美玲、關秉寅。本屆編委會新增「專題投稿」辦法，詳細投稿辦法可至下列網址下載：https://reurl.cc/3D4jOX。本刊隨時接受中、英文來稿。來稿請註明投稿論文類別及聯絡方式，並請將文稿word檔e-mail至《臺灣社會學刊》編委會（[email protected]）。

很開心搖滾台中第二波表演名單就可以看到 地下道 的名子，與這麼多重要的前輩們放在一起，其實有點不太習慣，但我們會把最好的表演帶給大家，對得起這個海報的名單。

下半年我們的演出活動比較少，主要就是在準備練好新歌，想要在年底調整好狀況，可以順利錄音完成第二張唱片。所以很希望在這個音樂節可以看到大家，如果可以話我會希望唱多一點新的歌，一些沒有在其他場合發表過的歌曲，就留給今年的搖滾台中這個音樂節演出！十一月中期待與大家見面。

＃憤怒的魯蛇整團裡只有移民一個人而已

「現在」的台中，正面臨劇烈的轉變，滿載回憶的火車鐵軌，要移動到天空，讓出廣場與綠地給人們，在這城市的我們，依然期待更美好的未來，更乾淨的空氣與水，如果還能有更多的綠樹與美麗的音樂，那就太棒了！而進步從來不是別人給的，不管是長年在台中努力，或是剛從外地移居台中生活，我們都是讓這個城市改變，最有力量的聲音，介紹五組中部在地最讓人激賞的音樂創作者，我們一起在未來森林音樂節唱自己的歌！

2016 搖滾台中 未來森林音樂節
《第二波演出名單》

// 銀巴士 Silverbus //
在2011年發行首張專輯《橘色》後，睽違三年，銀巴士於2014年推出第二張專輯《家》，樂團在編曲和演奏上更臻內斂成熟，營造出具有深邃畫面的敘事意象。

// 張睿銓 //
台中「想想人文空間」總監，同時也在大學英文系任教，並從事音樂創作和文字工作。他意圖創作出根基於hip hop的跨界音樂，並堅持以母語福佬話創作，英語為輔（期望藉由作品讓台灣與世界對話）。近年常參與各類社運場合的聲援演出與發言，並致力於推廣體制外教學，協助有理念的老師開設特色課程，包括各種表演藝術和語言課程。

// 地下道樂團 //
工人二代的覺醒之聲

「我彈著吉他 我也看著這裡
也看著這個島 我要站在這裡」

地下道在音樂的路上努力了許多年，一路跌跌撞撞，但卻從來沒有放棄過繼續創作，現在的地下道充滿了穩定的力量，正因為移民寫出一首一首的創作，都如此誠實直接又耐人尋味，許多能理解移民創作的朋友，對他的作品總是讚許有加。

地下道不是什麼陽光的搖滾樂團，他們自稱魯蛇，討厭粉飾太平的美麗，這是我最喜歡他們的原因，他們誠實直接，充滿力量地發出屬於這時代「工人二代的覺醒之聲」，這個時候的地下道，我覺得是最成熟最好聽的時刻。

// 農村武裝青年 //
一個用音樂捍衛台灣農村與永續土地的樂團。透過音樂分享對文明、進步的思辨，始終走在追求真理與正義的道路上，對土地充滿熱情與理想。把每一次的表演都當作一趟旅行，把每一首創作都當成是給台灣的美麗詩篇。秉持著對於土地的愛與信仰，將其強大的能量灌溉在音樂裡，反饋給台灣土地。旋律時而憤怒激昂，時而溫柔傾訴。但不論以何種姿態出現，都是這塊土地所孕育的，最樸實自然的力量。

2006年成軍，以台語民謠、搖滾精神為創作基底，透過音樂書寫表達對台灣農村、底層社會與永續土地的關懷，在風格上打造出獨樹一格的台式農村民謠搖滾。樂器編制：主唱/木吉他、大提琴、小提琴、二胡、柳琴、非洲鼓、笛子、嗩吶。

// 老諾x樂團 //
主音樂團主唱，2015年開始部分活動會以個人名義開始演出，新的創作也將有別以往主音重搖/金屬型態，做一些不一樣的曲風嘗試，最新規劃的作品以以台灣中部地區作為地理空間的聚焦，從廖添丁傳奇故事、清水牛罵頭史前文化的保存、生命中所經歷的各種情感抒發作為主軸，展現有別於「城市經驗」的「庄腳情感」。「庄腳」一詞並非單純二元對立於都市的指涉，而是代表底層庶民大眾文化與在地所顯影的傳統精神；進而回歸精神原鄉，導引創作者參與在地文史採集及社區營造。堅持以「母語」創作，除卻對於本土語言文化保存與創新的堅持外，藉由貼切表達歌詞中的情感，以源於生活的語言形式，轉化成音樂作品，再現「河洛」群聚的人文景象。無論從個人獨白到對土地的關懷宣告，皆欲傳達「愛」的不同形式，延伸出對本土文化的認同和延續。
#主音樂團 x 老諾

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2016 搖滾台中 未來森林音樂節
日期：2016 / 11 / 19（六）- 20（日）
活動時間：12：30～21：30
地點：台中帝國糖廠湖濱生態園區與樂業國小
（樂業路與進德路口，新建國市場旁）

◎ 入場方式：現場將有二個免費舞台以及二個「隨你付」舞台。
◎ 隨你付：由每一位參與民眾考量值得的價值與適合自己承擔的金額，自由支付。

音樂節介紹：http://ppt.cc/CVKJl
音樂節CF：https://youtu.be/Vue_9iwDyuQ
記憶展徵件：http://goo.gl/HKdCnR
演出報名：http://ppt.cc/UE9ZN
市集報名：http://ppt.cc/ss5C7
志工招募：http://ppt.cc/zmfzv
活動頁面：http://ppt.cc/F71OU

主辦單位：台中市政府新聞局
承辦單位：無懼股份有限公司
執行單位：切音樂電影有限公司

#彩虹奇蹟家族（臺中市東區樂業國民小學）
#搖滾台中
#未來森林音樂節
#樂業國小
#帝國糖廠
#白鷺鷥
#未來森林

【中華郵政120週年】

至頂更新3月25日的史料整理好文
抹滅台灣主體史觀的又一例證
http://goo.gl/HFbKxJ
　
昨天偶然在臉書動態看到郵局在辦120週年活動…
　
大膽！「中華」郵政大逆不道！人家中華民國才成立105年，你竟敢搞一個中華郵政120週年慶？這不是打臉中華民國在台灣的荒謬嗎？這不是打臉把「台灣」郵政改名為「中華」郵政的馬總統嗎？
　
先看維基百科怎麼寫
https://goo.gl/YlqSnq
『光緒23年1月19日（1897年2月20日），正式成立「大清郵政總局」…1912年1月1日，中華民國成立，大清郵政總局同時更名為「中華民國郵政」…但郵政系統事務實際繼續由外國人主持，未受北洋政府實際管理和運營。』
　
當時的台灣呢？台灣當時早已是日本的合法領土，台灣有自己的郵政系統，與清國和中華華民國郵政根本無關。
　
1895年，日本合法接收臺灣，日軍設置野戰郵便局，全台共二十三所。
1896年，臺灣施行郵便條例，野戰郵便事務移交「臺灣總督府民政局通信課」接管，郵電合辦。
1900年，開辦郵便貯金、匯款業務。
　
台灣郵政的效率，是全世界頂尖的。這樣的效率源自於日本時代的郵便局和精確的戶政系統傳承，這些功勞，這些資產，在國民黨帶來中華民國後，如糖廠、電廠還有其他日產企業，都被劫收了。以上都是「台灣」歷史，你去面對她，就不會講出「皇民」這種以中國人自居的角度來思考，想羞辱別人卻羞辱自己的話。
　
再看看「中華郵政」的官方網站，如何介紹台灣郵政史
http://goo.gl/sNdzct
　
提到滿滿的「清朝」，卻隻字不提日本時代。這種完全無視台灣歷史脈絡，就是用大中國史觀來解讀台灣的一切。而且故意抹滅台灣郵政史最重要最關鍵的一段，這種歷史已經不是角度的問題，根本是不專業且明顯受政治粗糙干涉。又試問，中華郵政120週年是怎麼算出來的？清國就是中華民國課本強調的，被所謂的偉大的中華民國革命家孫文驅除達虜，革命推翻的外族，現在卻算入中華郵政120年史？這比當今台灣的「蒙藏委員會」還荒謬，把大清帝國都算進中華郵政史了，既然都是中華，孫文是要推翻個屁？創建中華個屁？難怪中華民國填鴨教育下的國民越讀課本越笨，因為根本毫無邏輯可言。
　
中華郵政官網描述的郵政史還提到：「先人通信文物如：秦代用來保障通信秘密的封泥、古竹簡等，都是郵史」秦？秦哩kissy啦！難怪中華民國教育越讀書腦袋越混亂。連秦國都算進來了，那何必中華郵政120年史？就中華郵政「五千年」史就好啦。
　
陳水扁當年把中華郵政改為台灣郵政，有點歷史常識和公民素的都知道是撥亂反正。把政治因素排除，還原名符其實的台灣郵政。無奈當時民智未開，大家狂罵他民粹、搞台獨、搞垮經濟、什麼狗屁不通的都罵出來了。當時他回應民怨的經典名言：「阿扁錯了嗎？」還被無知的台灣人恥笑。明明講的是正確的歷史，卻會被說這叫政治入侵郵局？
　
馬英九上任後的第一批政令，就是斥資百萬千萬，把「台灣郵政」又改回「中華郵政」（同一批政策包括把改名為「台灣民主紀念館」又改名為「中正紀念堂」（連同捷運站名），我國官網上所有「台灣」頭銜的名稱全部都改回「中華」，英文版當然就是Re八拉八拉of 「China」）
　
同一批喊著「怎麼不先拼經濟」的人呢？「馬英九好帥！」選前開口閉口愛台灣，選後國民黨好棒，恢復中華萬萬歲！八年過去了，經濟拼的比扁政府還差。
　
中華民國與台灣的關係，你越用心去思考去查證，越會發現以前歷史課本寫的都是矛盾與謊言。中華民國要走出國際？不要做夢了。中共的中國人都比中華民國人懂。很多人卻以為現狀就棒透了，請看截圖
https://goo.gl/xdk0ZB
　
棒球》最新世界排名 台灣升至第3
http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/1636957
一堆人就台灣好棒了，台灣讓世界看見了。內文一看事實是什麼？國名叫做中國台北？中國人的台北？國旗呢？讓你驕傲的「台灣國旗」在哪裡？背著中華民國，你再怎麼努力都叫做中國台北。台灣還不是個國家。建國向世界宣告台灣不等於中國，很難理解嗎？這種以「中國台北」為名的「台灣之光」的報導比比皆是，是因為我們在台灣，才會看到這樣的報導，你一個外國人看到這樣的排名，就算台灣打入前三強，誰會知道那是台灣？國際上有點高度的人物會叫你台灣，是人家腦袋清楚，你要慶幸，而不是繼續心存僥倖。有一天人家覺得你台灣人自己也無所謂，那幹嘛自討沒趣去跟中國搞的不愉快？都把你當成中國不就皆大歡喜三贏局面？
　
中華民國當然要告訴你名字不重要。因為你台灣建國了，他就無法繼續在台灣騙吃騙喝了。政治無所不在，動不動就不要講政治，OO歸OO，體育歸體育，政治歸政治。我們一輩子的努力在國際上就都叫做中國人台北。中國之光。
　
中華民國在台灣？
中華民國在台灣殖民。
　
蔡季霖：
根本問題就在於，Republic of China 從來沒有放棄主張代表 China 過。Taiwan 很不幸的成為了兩個 China 政府內戰下的受害者，以至於到現在台灣人都沒有屬於自己的主權國家。
　
台灣要建國。

臺灣不是因為「國名」而進不了聯合國，而是不肯放棄代表「中國」
http://www.thenewslens.com/post/94140