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在 巽造詞產品中有16篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 20210420 黃偉民易經講堂 香港人對接種疫苗很冷淡。主要原因，是不信任林鄭政府。 政府，與民為敵，不但違反文明，也不符歷史規律的。 中國文化，對政治領袖的基本要求，是如何令百姓活得開心。今日，香港無人開心地生活。 《易經》第五十八卦，兌為澤卦。上卦是兌，下卦也是兌，兩兌重疊。上卦為朝，...
同時也有24部Youtube影片，追蹤數超過13萬的網紅約書亞樂團 Joshua Band，也在其Youtube影片中提到，你所愛的／Your Beloved 天父的愛 / Father’s Love 詞曲Lyricist & Composer：Brent Helming、曹之懿 中譯詞Translator：IHOP 演唱Vocal：周巽光、曹之懿 我是你所愛的 所創造的 你照我本像愛我 你揀選我進入 你的國度 你大...
巽造詞 在 持修 Instagram 的最讚貼文
2021-02-22 12:16:52
💔🔪🌈 用破碎的心修好破碎的心 詞：持修 曲：持修、羅紹恩 1.去看MV很多遍 2.覺得很不錯 3.留言：社長拜託修好我 其實長大就會慢慢發現很多傷痕是不能被修好的 但我們還是會帶著破碎的心試著修好破碎的心對ㄅ(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) ◆用破碎的心修好破碎的心 製作人：陳君豪Howe @成績好...
巽造詞 在 胡金倫 Instagram 的最讚貼文
2021-04-04 15:43:05
#Forthcoming 想像南洋，南洋圖像；極目南方，向南遠眺；從島至島，詩文生情。 19世紀的新加坡，使節詩裡的南洋圖像 新馬華文文學之父左秉隆，一生足跡遍及南洋及歐美日等國 失去家國的領事，新馬離散文學的起點 王德威（中央研究院院士）、杜南發（新加坡著名詩人和文史研究者）、柯木林（新加坡著...
巽造詞 在 小毛Mo☀️ Instagram 的最佳解答
2021-07-11 10:18:25
持修「房間裡的大象」❤️ . 製作人：陳君豪Howe @成績好Studio、鍾濰宇Yu . 企劃 企劃統籌：陳嘉徽Mo Chen、葉宛玲 Emi Yeh （嵐澄創藝Mistypure） 企劃：葉宛玲 Emi Yeh（嵐澄創藝Mistypure） 企劃執行：王慧如Amber Wang（嵐澄創藝Mist...
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巽造詞 在 約書亞樂團 Joshua Band Youtube 的最佳解答
2021-09-29 20:00:06你所愛的／Your Beloved
天父的愛 / Father’s Love
詞曲Lyricist & Composer：Brent Helming、曹之懿
中譯詞Translator：IHOP
演唱Vocal：周巽光、曹之懿
我是你所愛的 所創造的
你照我本像愛我
你揀選我進入 你的國度
你大聲宣告我屬你
Verse
孩子我愛你 我心屬於你
來到我這裡 使你得著安息
孩子我願意 將一切給你
你所需要的 我能滿足你
Chorus
這是我的愛子 為你犧牲
使你得著生命
這是他的寶血 為你流的
喝了永不再渴
孩子我在這 陪伴你一生
走完這旅程 進入到永恆
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監製Director / 周巽光
製作人Producer / 劉淑莉
配唱製作人Vocal Producer / 曹之懿
製作助理Assistant Producer / 李宛叡
編曲Arrangement / 許恆瑞
All Instrument except Guitar / 許恆瑞
和聲Background vocals /
陳德嘉、李思華、趙治德、馮榆洋、璽恩、曹之懿、范于萍、張雅涵、潘心心、蔡宛凌、劉志彬、孫立衡、許書政、謝淳雅、高蘇珊、郭逸凡
和聲&鋼琴譜編寫 / 李宛叡
錄音Recording Engineer / 劉淑莉、李宛叡
混音Mixing Engineer / 劉淑莉
錄音室Studio / 異象工場、白金
母帶後期處理製作人Mastering Producer / 劉淑莉
樂譜製作 / 泉音樂工作室
發行 / 異象工場音樂製作有限公司
出品人 / 周神助
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巽造詞 在 約書亞樂團 Joshua Band Youtube 的精選貼文
2021-05-18 20:00:24#歡迎追蹤並且分享我們的音樂 #約書亞樂團 #色彩無限
色彩無限 / Colorful
詞曲 Lyricist & Composer：Will Reagan
中譯詞 Translator：周巽光 Ewen Chow
主領 Worship Leader：陳州邦 Ben Chen
祢所有一切 是何等榮美
祢奇妙作為 拯救我更新改變
使我生命色彩無限
從最高天堂 一直到深海洋
祢來拆毀囚禁我們靈魂的高牆
祢挪去世界重擔 賜給我生命是我心所嚮往
我們看見 憐憫的愛無條件
看見祢重新創造使我完全
按祢所是看見 不再誤解祢作為
祢是我盼望夢想的起源
我們獻上一切
敬拜直到永遠
我愛祢榮美君王
祢是我心所渴望
拯救的父 創造的主
生命因祢 更新恢復
祢塑造 運行
使迫切兒女的心回轉向父親
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巽造詞 在 約書亞樂團 Joshua Band Youtube 的最佳解答
2021-03-24 20:00:30祢永遠存在 / You Never Change
詞曲：Ir. Djohan Hando jo
演唱：周巽光、曹之懿
中譯詞：高安妮
Verse
當眾山都還未被創造之先
這地和世界還未開始以前
祢早已存在 永遠存在 今日同在
從我們還未出生到這世上
直到我們閉上眼睛的時刻
祢一直都在 以後永在 直到萬代
Chorus
從亙古一直到永遠
昨日 今日 永不改變
祢是我的主 祢是我的神
從亙古一直到永遠
昨日 今日 永不改變
祢是阿拉法和俄梅戛
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編曲Arrange / Dharana Moniaga、印尼Symphony團隊
錄音Recording Engineer / 劉淑莉、郭逸凡、樓奇恩
混音 Mixing Engineer / Devanata Gura
鍵盤Keyboards / Dharana Moniaga、劉淑莉、郭逸凡
吉他Guitar / Vin,Ridar Pangabean pada lagu "Bawa Daku"
貝斯 Bass / Yogi、Stevanus Duna
和音編寫Choir Arrangement / 趙治德
和音Choir / 梁世韻、葉慕露、曹之懿、梁世達、趙治德、許書政、樓恩奇
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巽造詞 在 Facebook 的最佳貼文
20210420 黃偉民易經講堂
香港人對接種疫苗很冷淡。主要原因，是不信任林鄭政府。
政府，與民為敵，不但違反文明，也不符歷史規律的。
中國文化，對政治領袖的基本要求，是如何令百姓活得開心。今日，香港無人開心地生活。
《易經》第五十八卦，兌為澤卦。上卦是兌，下卦也是兌，兩兌重疊。上卦為朝，下卦為野，兌者悅也。說的，是為政者，如何與民共悅之道。
在大自然的取象，兌為澤。上卦象徵的朝，政府，是澤；下卦象徵的野，大眾，也是澤。兩澤相連，互相滋潤，互相襯托，和悅相處的卦象。
所謂的和悅相處，不是巧言令色的討好。兌卦，陰爻在外，陽爻得中，是柔外剛中的原則。
外表柔順，但不卑下；心中剛正，但不偏激。
《序卦傳》說：
入而後說之，故為之以兌。
兌者，說也。
五十八卦兌為澤卦是跟著五十七卦巽為風而來，兩卦相綜，互為因果。
巽為入，兌為悅，兩卦一體兩面。巽為風，為入，隱微深入不表達出來，就不會有誤會毀折。但不能永遠憋著不露，仍需要有表達的時候。
兌卦所表達的，就是巽卦深藏的東西。這個技巧，像宗教上的講經說法，言之有物，就是因為前面下過巽卦的深入功夫。
台上十分鐘，是兌；
台下十年功，是巽。
巽的時候，低調深入，無人知曉，所以不會造成毀折傷害；兌的時候，動輒得咎，一定要把握不傷人，不傷己，又能夠精確有效，傳達自己意念的方法。
兌為悅，要得到皆大歡喜的成果，在兌之前，必須下巽的工夫。
戰國時期的蘇秦，以言語取悅天下諸侯，取得大量權力資源，能六國拜相，就是因為前面做足了巽的功夫，史書說是懸樑刺股。之前他第一次周遊列國，不能舒展抱負，失意而歸時，是巽卦前一卦，五十六卦火山旅卦，作客天涯，舉目無親。
要破除旅卦的作客處境，便是五十七卦的巽卦的工夫，懸樑刺股。
再出江湖，知道天下諸侯的恐懼和需求，然後提供心藥，令他們安心的方法，讓他們心悅誠服，這就是五十八卦兌卦。
當影響力從一個點，向外擴散，突破到更大範圍，像水滴的漣漪，擴大到怒海波濤，那便是兌卦下一個卦，第五十九卦，風水渙卦。
擴散到無遠無邊，然後就要建立一套制度規矩，就是下一卦，第六十卦的水澤節卦。
接下來是文明薪火相傳的第六十一卦風澤中孚卦。
跟著是玄奘法師一步一腳印的實踐取經，歷遍魔考的六十二卦雷山小過卦。
經過實踐歷練，小過修正之後，渡過輪迴苦海，般若波羅蜜的六十三卦水火既濟卦。
既濟一事，又開啟無數未濟，成佛的心願既濟，但當初發願成佛目的是普渡眾生。要眾生度盡，方證菩提。所以，要乘願再來，便是第六十四卦，火水未濟卦。
巽卦和兌卦這組卦之後，跟著的幾組卦，都是一氣呵成的。
生生之謂易。周而復始，生生不息。
兌卦卦辭，只有三個字：
亨，利，貞。
亨，是亨通。
說話，是溝通。
第一要素，是用對方的語言，聽得懂的方法，表達你的想法，才能達到溝通的效果。
把握說話的時機，要人不厭其言，內容是對方需要的東西。
利，是無往不利。
內容是對方有利的，才聽得入耳。不能只有你說得過癮，但我為什麼要聽。沒有人會聆聽與他無關的內容。
貞，正也。
說話的內容要正，經得起時代的考驗，有高度，有重量，頂天立地的，才是貞。
兌卦的卦辭，指出不同的時代，不同的身分，不同的時候，都要符合這三大原則，才能溝通明白，對方需要，有內容有份量，才能達到溝通的目的。
看看林鄭，看看戰狼外交，就是文明的最佳反面教材。和《周易》相互對照，你自然明白中華文化的可貴。
兌卦的《彖傳》：
兌，說也。
剛中而柔外，說以利貞，
是以順乎天而應乎人。
《彖傳》說，兌就是悅了。
剛中而柔外，上下卦的中間那支爻，九二九五，都是陽爻；上下卦卦頂那支爻，六三和上六，都是陰爻，柔的。
這就是兌卦特別吸引人的地方。因為它外面，看上去柔和吸引，開心喜悅，很容易親近，讓人歡喜，但中心是剛的陽爻，有原則，不是討好令色的。
說以利貞，要有好的溝通效果，首先要大家取得共識，然後利貞，內容要正，才能互利。
是以順乎天而應乎人，所以，要合天理，還要順乎人心。順乎社會需要。
單是天時，沒有應乎人是沒有效果的。
說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉。
那些大領袖，要帶領群眾，一定要讓老百姓認同他的理想，大眾才心甘情願，忘勞忘死地追隨他。
領袖，政府，首先要做的，是讓人民心悅誠服他們的政策，人民才會忘其勞，即不計較代價，支持政府政策。
說以犯難，民忘其死，領袖，能讓人民認同他們的價值追求，即使冒險犯難，犧牲性命，也會在所不惜。
這就是忘勞忘死。
為什麼人能夠忘勞忘死呢？人性基本上是好逸惡勞，貪生怕死，但在兌卦的喜悅之下，即甘心情願，動情狀態之下，就會超越人之常情，追求更高價值。
忘勞忘死，歷史上無數例子，文天祥《正氣歌》也列出很多古人例子。即使這幾年的香港，我們的年輕人，都是在兌的情況下，不斷地創造這種忘勞忘死的奇蹟，他們不只自己整個身心投入，還會勸服身邊人物和他一起付出。
其實，無論宗教、政治、文化、層壓推銷都是一樣，只要能夠感動到一個人，他的周邊人際關係都會拉上去。
這就是兌卦的力量，只要突破一個點，就會作圓周形的往外擴散，所以，兌卦之後，下一個卦，就是風水渙卦。
基本八卦中，兌在家庭取象為少女。
女字旁，加個子字為「好」，
女字旁，加個少字為「妙」。
《說卦傳》說：
神也者，妙萬物而為言者也。
妙是動詞用。
我們看不到形而上的主宰，神，上帝，其實透過觀察宇宙萬象的奧妙，就會聯想到，天下奇妙，四時不忒，背後一定有一個形而上的主宰，讓世界如此美妙，那個便叫神。
我們古代說藝術品精妙如神品，也就是出神入化的感覺，那是因為藝術成就達到妙的境界。
這種妙的感覺，就是兌卦。
有時完全不需要言語，但卻傳達一種妙不可言的歡喜之感。
真妙！
所以，妙的感覺，是從兌卦表現出來的具體感覺。
說以先民，民忘其勞。兌，就是這樣奇妙，這樣樂此不疲。
香港今日很不堪！
黎智英獄中來函，勉勵《蘋果》員工：
「時代既倒，更是我們昂首站立的時候！」
惶恐灘頭說惶恐！但香港人很妙，看看阿布泰，看看科興，看看TVB，看看新疆棉，看看黃口罩，看看黑口罩，看看入獄的社會良心菁英，看看市民大眾的人心不死……
這是兌卦，忘勞忘死。
香港不堪，但香港人很妙！
巽造詞 在 Facebook 的最佳解答
💔用破碎的心修好破碎的心🌈
https://youtu.be/aZ8ZyjiULEU
詞：持修
曲：持修、羅紹恩
1.去看MV很多遍
2.覺得很不錯
3.留言：社長拜託修好我
其實長大就會慢慢發現很多傷痕是不能被修好的
但我們還是會帶著破碎的心試著修好破碎的心對ㄅ(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)
◆用破碎的心修好破碎的心
製作人：陳君豪Howe @成績好Studio / 鍾濰宇Yu
編曲：持修ChihSiou / 羅紹恩Shaoen Lo / 陳君豪Howe
合音編寫：持修ChihSiou / 鍾濰宇Yu
吉他：羅紹恩Shaoen Lo
鼓：紀冠宇Kuan
富魯格號：David Smith
薩克斯風：謝明諺Minyen Hsieh
鼓錄音師：錢煒安Zen Chien
鼓錄音室：112F Recording Studio
鼓錄音助理：陳祺龍Chris Chen
薩克斯風錄音師：唐士珉 Mimi Tang
薩克斯風錄音室：BB Road Studio
吉他&人聲錄音師：鍾濰宇Yu
吉他&人聲錄音室：89 studio
人聲音訊編輯：游景棠Don Yu
混音師：黃文萱Ziya Huang
混音室：Purring Sound Studio
混音助理：沈冠霖Shen B
母帶後期處理工程師：Dave Kutch
母帶後期處理工作室：The Mastering Palace
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企劃統籌：陳嘉徽Mo Chen
企劃：嵐澄創藝 – 葉宛玲Emi Yeh
企劃助理：嵐澄創藝 – 張永翰Myles Chang
美術設計：嵐澄創藝、謬謬藝術
文案：嵐澄創藝 –葉宛玲Emi Yeh
繪畫：謬謬藝術Mummum Art – 葉巽Yeh Xun
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◆用破碎的心修好破碎的心MV
影像製作 ： GJ94Film Studio
導演 ： BORU
我也導演：持修 CHIHSIOU
副導演 |：林姿均
導演助理 ： 高于茜
製片 ：張元瀚
執行製片 ： 曹新祐
攝影指導 ：BORU
攝影大助 ： 林易群
攝影二助 ： 馬崇智 蔡宜廷
攝影助理：黃信淵
攝影器材： 鏡頭銀行 Lensbank
劇照師 ： Ai Chen
燈光師 ：莊弘裕
燈光大助 ：莊宏祥
燈光助理 ：陳又銘 賴怡安
收音師 ： 孫梓軒
場務 ：小肥 Tony Tu 拉力 Pulling Force
美術指導 ：徐立潔 Hsu Li Chieh
美術助理 ：鄭雯心 Cheng wen hsi
美術場務 ：吳芳源
造型 ：王禎旎 Aura wang
造型助理 ：許慈芳 Zana hsu
妝髮：彭虹禎 Pon
演員管理 ：李思慧 汪瑋俊
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演員
范少勳Fandy Fan
青春期影視娛樂有限公司
謝欣穎Nikki Hsieh
經紀人 ：邱奕娟 Chiu I Chuan
化妝師 ：黃之妍
男友 ：孟克柔
阿陽父親 ：鄭士祿
新歡 ：胡乃云
天禾娛樂事業股份有限公司
愛新覺羅國際影視娛樂
劇組司機 ：
呈祥國際租賃有限公司 許育銘 張明雄 蔡進権
剪輯師 ：BORU
調光 ：BORU
字卡設計 ：珮蒂
音效 ：孫梓軒
混音 ：孫梓軒
特別感謝 ：
SNAPPP寫真私館 光影手工暗房工作室 Multi+ Studio
多向度空間 老宅拍拍
巽造詞 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳解答
在地方社會進行轉型正義或去殖民化的時候，凝聚地方共識並進行地方歷史與文化的整理與展示是很關鍵的手段。透過建立社區博物館及辦理地方文化歷史節慶，在地人能夠以自己的方式來記憶並在生產地方的文化。在這個過程中，藝術創作與展覽往往可以扮演極為關鍵的角色，讓我們來看看印尼爪哇的Wates社區如何做吧！
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「WAKARE MUSEUM」是由印尼藝術團隊Jatiwangi art Factory（以下簡稱JaF）規劃，與當地Wates社區居民、佩利塔哈拉潘大學（Pelita Harapan University）建築系師生合作打造的社區歷史博物館，座落在社區活動中心外的空地。第一眼觀察其外形，像是一座土造紀念碑，而它實際的功能確實也是如此，紀念一段居民與印尼空軍爭地的歷史。
第二次世界大戰後期，印尼爪哇Majalenka市被日本空軍佔領，包括Buntu、Beber、Beusi、Pilang、Salawana、Cibogor、Kampek這七個區域，並在Wates區外建立空軍基地與停機坪，居民們因而紛紛走避，將竹子與茅草製作的房屋扛起搬至鄰近的村莊。事實上，Wates區並非日軍佔領的七個區域，但印尼空軍卻主張其也包含在日軍佔領地中，經過長期抗爭及劃界後，居民才逐漸收復屬於他們的土地，直至今日雙方人馬仍在爭論土地所有權。會抗爭至今是因為居民沒有強而有力的證據，指出Wates區在戰爭期間並非為日軍所用，唯一證據是一首當地傳唱的巽他語歌曲「WAKARE」，意即日文的「道別」（別れ）。歌詞中提到了日本空軍佔領的七個區域，明明Wates區不包含在內，卻也得被迫遷離。JaF中有人組成樂團「HANYATERRA」翻唱這首民謠。
JaF在研究社區歷史時發現了這段故事，希望讓它長久流傳下去，與Wates社區居民討論後，決定成立社區博物館，其名稱「WAKARE MUSEUM」就源自這首民謠。材料使用日本空軍佔領的七個區域加上Wates區的土，以及磚塊、水泥，邀請建築系師生共同打造，只花了約半個月即完工，在2019年10月JaF與社區共同舉辦的「搬屋節」（Hari Gotong Rumah）盛大開幕。
「搬屋節」已舉辦了五年，紀念1943年日本空軍佔領當地而導致居民搬離村莊的歷史，這一天居民會儀式性地扛起茅草與竹製房屋祝禱，在街道上跳舞、共餐，一起合唱「WAKARE」這首具象徵意義的民謠。JaF希望故事不僅能流傳，也希望集中居民的向心力，讓政府看見大家捍衛家園的決心。
「WAKARE MUSEUM」用土打造、說土地的故事，顯現當地與土的關係密切。事實上，博物館位於印尼爪哇島上最大的瓦片製造城市Majalenka，JaF在當地推行五年的「紅土城市」（Kota-Terakota）計畫，希望透過當代藝術進入社區產業，提升居民的歸屬感與在地產業能見度，例如：每年夏季舉辦搬瓦工人健美比賽、與在地小農合作發展果汁品牌、千人敲瓦片吹陶笛等。
（以上引用自網頁原文）
https://museums.moc.gov.tw/Notice/NewsDetail/7af25987-c13d-4e28-bdfc-29a7eeb8cd1d