#tomato生活雜舖日本廚房用品
🉐️
————ꫛꫀꪝ————
日本人氣日本製法式風格 巴黎地圖英文字樣葉片防潮吸油耐水性包裝紙

尺寸：218 x 250mm
數量：50枚
材質：石蠟紙（雙面蠟）
款式：a/b/c/d
產地：日本

日本人氣法式風格防潮防水吸油包裝紙
防水防潮的蠟紙可減少水和油的滲透並防止乾燥，可作便當🍱包裹三明治或是甜點下午茶、糖果包裝，還可作為飯盒內部的隔板
它不僅可以用於食品保鮮，還可以用作商品加工包裝紙。

#提供捐款收據可享一次運費半價

✈️商品皆為日本直送非淘寶、廉價商品，如對商品有疑慮麻煩移駕專櫃門市購買
不回覆$不回覆$不回覆$，請禮貌詢問感謝🙏

tomato生活雜舖多國連線社團
https://m.facebook.com/groups/1477460785723067?ref=share

我們有群組不想錯過訊息快加入我們！
僅限交易過買家！僅限交易過買家！僅限交易過買家！很重要，所以要說三次！
快加入我們👉line ID:tomato070708，加好友後記得跟我打招呼🙋才不會變幽靈人口👻

#雨天中的彩虹
#一起的撐
#giveaway
#讀者優惠

#落雨又有咩好怕喎！
自從有了這把🌈雨傘後,
反而有點小期待下雨天☔️

約三年前吧～在周遊東京介紹這把
CaEtLa Evereon 60cm 透明彩虹🌈雨傘
是店內 #人氣商品, 唔係一般透明雨傘咁簡單,最吸引我嘅係佢遮骨都係彩虹色🌈,仲可以更換傘布添呀！

當時真係一見傾心🤩,
搜查之下發現只有日本在出售,
後來在香港出現過一次性預購, 立即購入！
可惜一年前雨傘被破壞王細佬整爛咗之後,
就以為再買唔番😢
皇天不負有心人💛
終於～終於～終於～香港正式有得買啦！
Caetla Hong Kong
仲要有好多不同嘅款式🤩,
立刻入手購入兩大一小🌂+ 一包換傘布
我想同大家分享一下,真係靚到一個點！

#必買人氣產品
🌈Evereon 60cm 透明彩虹可換傘面雨傘
除了之前提過彩色的透明傘面配彩色的傘骨外,仲有非常有設計感嘅手柄, 方便你在任何地方都可以掛住雨傘🌂
https://bit.ly/3gO174s

🏯Evereon 60cm 可換傘面雨傘 東京地圖
另一把挑選中性一點的 #東京地圖 ,無論我用或爸爸用都很可以,傘骨由藍白組成配上久違了的東京地圖,很想可以快點出發返家鄉🤣
https://bit.ly/3d9OOx7

🐞 Evereon 兒童透明雨傘 50cm 波點
為b 揀選了非常讚是Navy 波點透明傘,傘骨配上紅色,有一種英倫感覺,小朋友用雨傘最擔心夾手同唔小心拗斷傘骨,Cartla 架雨傘大多採用塑膠傘骨,唔會生銹仲有 #微彈性 ,小朋友用就更加容易處理,冇咁易整爛
https://bit.ly/3gXHohC

🗼Evereon 60cm 基本款用傘面 巴黎地圖
正常層面：傘面有損毁,可以配購傘面,又環保又不浪費漂亮的傘骨！
Fashion 層面：因為Evereon 傘骨優質不易斷,可以多配置不用傘面, 可以襯下衫唔使放咁多把遮喺屋企！
https://bit.ly/35P3QnT

我想講自從收 傘後,每天為B都變咗天氣小姐,問我幾時落雨🤣 你都想有把靚靚嘅雨傘改變心情迎接落雨天☔️
快啲去 CaEtLa網址揀選一款合理心意嘅日本雨傘啦！

https://caetlahk.shoplineapp.com
記得輸入為媽讀者專屬優惠碼
【 happymama88 】
就可以獲得88折優惠,有效期至7月7日

🌈☔️🌈☔️🌈☔️🌈☔️🌈☔️🌈☔️🌈☔️🌈
在風雨飄搖的日子為媽私人送你一把Caetla 雨傘,和你一起撐！（名額一位）

1. 讚好(Like) 為媽媽-食·玩習作 FB & IG (必須設定為公開）

為媽媽－食．玩習作
www.instagram.com/teddyoo

2. 讚好(Like) 及 分享(Share) 此帖文 (必須設定為公開)

3. 於此帖文留言：揀選一把你鍾意嘅CaEtLa雨傘款 再tag 3位朋友仔

4. Like 為媽任何 post 5個
（因為收到太多假戶口名單, 今次唔係抽獎遊戲，我會揀選多互動架為媽讀者們！）

⚠記得以上4 項步驟必須同步完成，方符合參加活動的有效資格

遊戲截止日期：
⭐2021年6月30日(星期三）
*截止時間為下午8:00，以香港Facebook時間為準

遊戲結果公佈：
⭐2021年7月7日(星期三）或之前
為媽會inbox 聯絡得獎者
只限香港地區參與

條款及細則：
1. 得禮者請於24小時內Facebook inbox 回覆
2. 雨傘款式隨機,會由為媽包郵送出
3. 產品不可退換或兌換現金
4. 如有任何爭議，品牌及本專頁保留最終決定權，包括隨時暫停、更改或終止活動及其條款及細則，而毋須另行通知。

#caetlahk #日本品牌 #雨傘 #彩虹雨傘 #透明雨傘 #可換傘布

#超美透明日本長遮
#可換遮布設計
#文末有優惠碼限時88折
.
.
出Post有人問邊度買就試得多
今次喺公園影相竟然有人走過嚟問🤣
證明真係超級靚～

假如你用過日本遮應該同我一樣返唔到轉頭
輕身、耐用、款靚
絕對可以在下雨天心情麻麻時Cheer you up!

日本雨傘品牌 Caetla 香港都有得賣喇❤️
特點之一係遮布可更換❗️
可見佢哋對於遮架嘅Quality幾有信心
唔似一般嘅遮通常遮架爛先～

影相當日其實都幾大風
仲一度出現反遮情況
不過輕鬆一撥就反翻正常真係超厲害😌

外貌協會可以放心
Caetla嘅遮靚到不得了
梗有一把啱你心水～

掙扎良久我揀咗Paris map
以往去巴黎公幹
會膽粗粗自己一個行巴黎
其實羅浮宮、巴黎鐵塔、凱旋門都係行到嘅距離
等車無聊喺遮上面搵返啲路線嘅感覺好得意🤣
因為巴黎以環型分區
所以將巴黎地圖造遮布真係好完美展現😌

不得不提手柄設計可以舒適地扣喺手腕穩陣又唔怕會跌
個設計concept好貼心好日本🥰

兒童雨傘有45cm & 50cm尺寸
手柄有符合手型嘅凹紋
小朋友拎得特別穩陣
難怪兩姊妹愛不釋手
一直期待下雨天可以帶遮出街呢😍

喺日本透明遮基本上係王道
就算落雨喺繁忙街道都無咁易撞親人
無論返工定休閒裝都一樣易襯哦～

🌟 5月限時優惠❗️買滿$250免運費
🌟 輸入讀者優惠碼「suetleimama88」可享88折 (至5月20日)

Caetla Hong Kong
網店💁🏼‍♀️ https://bit.ly/3nUvJDy

[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行：#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
.
時常有人問我，你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店，到底怎麼找到的，聽都沒聽過這些地方。剛開始，我會查詢中文與外文的旅行資訊，像是旅遊手冊、觀光網站，都是基本工作，可以給旅客一點基本的地理想像，如方位、氣候、規模、人文特色等。接著，我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
.
地圖，是一種人對空間權力的掌握，當旅人們從地圖繪製者的手中，搶回擁有地圖的權力，這將如何改變我們的旅行生活？然而，我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎？我們先從紙本地圖的使用開始。
.
▓ #紙本地圖的時代
.
不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路，而是平常沒事時，就打開地圖滑呀滑，細察預計拜訪的地點，了解地理資訊。不過，在2005年以前，旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖，旅客與觀光客在出發前，會購買旅遊手冊、旅行文學，透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野，來觀看地方（林子廉，2009）。在那時之前，各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加，而銷售量大增。
.
出國旅行度假，不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」，旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容（電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊，現在還有社群網站）與你的真實旅程所交織而成（Urry, 2002）。當然也包含地圖。
.
地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌，但事實上，地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」，尤其是紙本地圖，在有限的平面版面上，地圖的終極目標並不是一比一的還原，而是透過地圖繪製與資料整理，表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
.
在從前的旅行中，我會在行前買一份巴黎的城市地圖，在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中；並在旅程中逐一刪除，有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上，以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上，整張巴黎地圖我都畫滿了。
.
▓ #google地圖的出現
.
2005年，Google Map正式上線，一開始只是電腦版，同一年裡很快地推出手機版本，並且加入Google Earth的服務，直至今日，google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統（GIS），整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫， GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌，使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具，可以用微觀與巨觀的視野，審視空間樣態（廖酉鎮、陳均伊，2013）。
.
相對於傳統紙本繪製，#地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）的廣泛應用，省卻了實物儲存的難處，也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動，我們更能按照我們的想法，在給定的地圖框架上任意標籤，製作對我們有意義的地圖（Lo, 2012）。
.
Google不斷推出越來越豪華的地圖服務，像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」，最近更加入虛擬實境的概念，將導航升級成「#AR導航」，透過 GPS 獲取用戶的位置，並使用街景資料產生「視覺定位系統」（Visual Positioning System，VPS），快速辨識周遭地標建築定位用戶位置，並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景，藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上，嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
.
▓ #人與機器結合下的旅行：地理媒介
.
人與機器在移動技術空間中，被結合成一種人機複合體，或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」，這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗，就是打開Google Map後，隨著指標轉動身體，試圖協調數位與真實的空間方向。或是，跟著導航行走，耳畔響起「向左轉」，就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是，最一般的情況下，使用者會打開軟體，了解地理定位下自己與週邊資訊（店家、車站等）的關係。
.
進入到隨身行動傳播科技時代，人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊，這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面，機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中，反過來說，人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介（geomedia）（McQuire、潘霽，2019），在旅行實踐中更顯鮮明。
.
在Web2.0時代，藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間，展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術，遊歷的地點本身不只是被媒介再現，而是，這些地點本身就是媒介，在程式運算的框架下，人與人、人與城市有了全新的關係：Google Map的使用與資料的積累，很大的程度上，人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
.
例如這次我們旅行到關東地區，特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式，查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單，用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪，我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲，店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況，並給予較低的星級。
.
▓ #自願式的地理資訊（volunteered geographic information）
.
上述的情境是一種建構主義的場境，使用者們可能自知的情況下，#自願參與地理資訊的建構，這稱做自願式的地理資訊（VGI，volunteered geographic information）（Sieber and Haklay, 2015），Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋，在公共參與的意義上，Google Map也是一種社群媒體，它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽（2019）的「地理媒介」評斷便提到中，媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合，共同造就了「#成為公共」（becoming public）的體驗，打開城市生活的審美維度，同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係，不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態，而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
.
從知識論的角度來看，Google Map有著三種資訊類型：自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊，如同人們所可以感受到的地形等；技術的資訊則如道路、水系的測量描述；而文化的資訊則指涉各種人類的行為，如駕駛、消費等。透過運算平台，當然也包含IG、FB上的「#社會標註」，像是打卡、分享美照、「#」，使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在，並且在公共性的概念下交往互動。
.
可是，我們還是可以想像與批判，一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸，甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時，其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時，我們也正經歷一種數據式的物化，個人與機器結合後，個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編，例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
.
▓ #流動的社群與信任革命
.
旅行者們對Google Map的使用，構成了一種流動與移動的社群，這個社群強調的並非穩定的社會記憶，他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗，與享受如遊戲般的過程，在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現，Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」，這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片，分享你在移動時的超凡體驗，以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章，以提高個人體驗的可信度。
.
不過，有批評家認為，我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為，理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序，甚至是前面討論的參與和賦權的工具（Kingsbury & Jones, 2009）。閃耀著令人暈眩光茫的球體，反映了人類的戴奧尼索斯的妄想，我們狂亂地航行，歡天喜地地喧囂，我們全心全意、不加思索地信任它，卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
.
▓ #回歸地方化?
.
不過，站在創用的立場，我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman（2017）在《#信任革命》中談到，只有「信任」，人類才能在進程上有超越性的變革。當然，對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了，雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後，然後罵導航太笨，繼續走自己的路。但無疑得，Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色，它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來，讓旅行同時是個人的行動，也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任，旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
.
回到McQuire的地理媒介概念中，如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介，像是Google Map，則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係，同時還包含了跨文化溝通的實現，透過這樣的地理媒介技術，更能提高人們對差異性與流動性的接受程度，還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
＿
＿

#參考文獻:
.
1. 林子廉（2009）。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽（2019）。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究，36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.