這趟旅行是摸到天黑才到當晚住的地方，壯圍鄉的夜晚道路是棋盤式的稻田與魚塭，很快的到了《壯圍張宅》夜深人靜了，進入夢鄉先～

早安，公雞啼不停把我吵醒，睜開眼睛想說才大清晨5，6點吧！原來已經10點多了，這裡的公雞是跟我一樣出了名的愛賴床嗎？有意思～

天氣好好，光線充足，完全清晰了張宅的四合院樣貌，邊吃著民宿主人備的豐盛台式稀飯早餐邊話家常，我吃的很怏，因為這𥚃的設計太喜歡了，急著逛大合院😈

四合院的建築，裡面迴廊每扇木門都有光景，總共五間客房，都極簡巴里島風，我的客房是主臥，所以特別挑高，每一間房都有可愛小天窗，主臥窗外有著villa式的陽台望著水池與綠油油的稻田，再來杯花茶或咖啡吧！享受渡假風情👍

大客廳交流區有尊極精心雕琢的觀音，有種慈悲，有種心靜，既來之則安之阿～好好享受，放心的放鬆吧！

迴廊的另一扇門有一塊四方型小花園，植了一顆漂亮的紫薇樹，我說～員外阿！來捉蝴蝶，好有畫面喔🤣

這樣經典的民宿，牆面抹着泥灰調，古早紅磚，日式木門，好喜歡這𥚃的每一處，可以拍出不同網美風格，一次滿足台灣早期的古厝，巴里島villa..日式木造，空間大，空氣好的不得了～

調皮的你還可以爬上屋頂，鏡頭下逗趣各種架式的自己，欣賞壯圍鄉的美景～

喜歡蒐古意，懷念四合院的樣貌，肯定會愛上～

疫情期間，用眼睛旅行去❤️
到墾丁怎能不玩水😂
小巴里島秘境，獨特的灘岩地形
潮間帶生態好豐富
還能跟小魚一起遊大海❤️

淺淺的港灣，適合小朋友戲水
戴上面鏡，浮潛看水底美景
這裡超推👍

https://vivi0010.pixnet.net/blog/post/229625126

【 V媽回憶錄 】彩色義大利麵可以這樣玩Part2: 感官盒

大家都有試做看看彩色義大利麵了嗎？不是拿來吃喔，是不暴殄天物的利用過期麵條做玩具，其實如果家有過期白米也能用一樣的方法做。不過，我們家偏米食，米都吃不夠了怎麼可能拿米來當玩具＠.＠
👉#如何製作彩色義大利麵：https://reurl.cc/1gMxxQ
👉#彩色義大利麵可以這樣玩 Part1: https://reurl.cc/9ZxEE8

話說，彩色義大利麵除了可以玩串珠珠等小手肌肉訓練、數感排列、美感勞作之外，有一個百玩不厭的玩法就是『感官盒』！感官盒是什麼東西呢？其實就是一大堆大人挑選過的東西放在一個盒子裡，供小小孩透過所有感官探索（觸覺佔最大宗、味覺、視覺、聽覺、嗅覺等等），大部分是小小孩在家裡沒事做、大人又懶得出門的時候可以玩。

🌺如何製作感官盒？🌺 你可以準備：
👉容器：建議用深一點、透明、有蓋的儲存容器效果最好，這樣小小孩才能從側邊就看得見，而且方便收納下次可以再拿出來玩。
👉放在容器裡的東西：可以有很多主題，例如彩色義大利麵、水、沙子、麵粉、綠豆紅豆黃豆黑豆、落葉、米、切成條狀的紙（碎紙機倒出來的“玩具”）、大小石頭、草、鳥飼料、甚至全部都是同一顏色的東西都行。總之，有的沒的都可以放進去，小動物玩具、玩具車車、磁鐵或木質字母數字、彩色鈕扣、橡皮筋、積木、爸爸的紅酒軟木塞
👉輔助工具：小鏟子、小勺子、小鉗子、小杯子、小耙子也是什麼都行

好，聽到這裡，你一定會想『這哪是什麼感官盒，這應該是一個垃圾箱吧，一個有主題的垃圾箱』，好吧，各位要這樣想也不是不對，基本上感官盒就是一個肚裡能裝任何東西的盒子，怎麼放、放什麼就是由我們大人來設計然後就交由小小孩隨便隨意任意探索，就這麼簡單。

🌺這感官盒用途何在呢？🌺
1. 感官探索：大家有摸過恐怖箱嗎？即使拿恐怖箱或恐怖袋的人告訴你裡面是水果，但在你伸手進入未知領域時，是如此的認真、專注、全身貫注、像要把全身感官細胞都集中在手上一樣，然後在你自己腦袋裡產生圖像畫面、腦裡搜尋類似圖像族和配對後、猜測、口說出來命名。其實小小孩玩感官盒也是經驗這前段的歷程，他們平靜、專注、在當下用全身感官去認識這盒子裡的大小東西，用聞的、用聽的、用摸的、用看的、用舔的（我曾經放過一整盒都是各式各樣口味的古溜古溜洋菜凍），甚至眼睛與肌肉之間的協調（孩子想拿A卻拿成B）等等。

2. 生活技能：這端看大人準備了哪些“輔助工具”提供小孩玩，例如如果你放多個杯子，孩子就會拿杯子反覆倒、一次又一次在盒子裡將物品倒過來又倒過去，樂此不疲; 或是你拿大湯匙和一個碗，孩子就能用勺子挖起感官盒裡的東西放入碗中，一次又一次的挖、倒、傾倒、轉移、夾（偶爾我也會準備小鑷子或筷子當玩具），從一開始的常常掉落“反覆玩“到熟悉的固定移動，透過很多次的玩，你會清楚感受到小小孩生活裡的自己吃東西、拿東西、自己拿水杯喝水時的動作變得神奇的穩定而不容易傾倒，因為他們反覆玩得很夠！

3. 語言發展：感官盒裡面可能有各式各樣的東西，小小孩在探索過程可以分享、可以命名，甚至可以有一些隱藏的討論。例如曾經陪伴過一個大班不太說話、很細膩敏感的男孩，在感官盒裡我放了沙子與一些簡單果實，發現他很喜歡把果實聚集在一起或圍成圈，之後變換不同的感官盒內容物也是如此; 有一次我陪他一起玩，把其中一個物品拿遠，他不開心，我用演戲、角色扮演的方式讓他說出來他不說話是因為他害怕分離（這在我們小學不再唉唉叫講座、故事場講座裡都會提及六歲孩子的狀態）。

4. 讓大一點點的孩子發展自我控制：當孩子在玩感官盒時，他們會而且也要遵循大人制定的一套規則以確保感官盒遊戲是安全的，那就是『不放在嘴巴里，東西是住在盒子裡的』，這是界線，也是界限。感官盒讓孩子有機會反覆練習遵守規則，例如或許在某一次的落葉感官盒遊戲，你讓孩子坐在浴缸裡往浴室牆壁丟落葉，界線是浴缸，而之後或許小小孩可能有往地上扔飯的衝動，但他停了下來，因為知道規則; 也有可能有將未煮的豆子塞進嘴裡的衝動，但放進去之前他停下來了，他知道規則。這是好難的自我控制，有的成人一生都在練習。與令人興奮的事物一起工作，但仍能控制自己的身體。感官盒為孩子們提供了一個低危險性的環境，可以練習按照規則的反覆玩。

5. 孩子主動驅動的獨立遊戲與扮家家想像遊戲：感官盒是孩子們獨立遊戲和想像遊戲的最愛。它提供了無限的可能，不像3C遊戲告訴孩子該做什麼或該如何做才能得到“你答對了”的回饋（想像會說話並問問題的玩具），孩子們在感官盒遊戲裡集中精力和集中注意力的方式大不相同。感官盒是孩子主動驅動的，由他自己主導遊戲、想像情況並執行出來，沒人叫他或教他現在要怎麼做、也沒有對錯、可以反覆且不間斷的平靜的玩。這也是為什麼當孩子正在玩感官盒時，大人要退一步觀察的原因：不要破壞正在進行的學習與欣賞美好的專注寧靜。

6. 玩就對了別想太多：想想一個蹣跚學步的孩子，他將米粒或沙子倒進大小不一的容器中，然後倒在自己的腳丫丫上，這畫面實在太療癒了！他全身正在大量感受著手腕挖起、傾倒的角度與力道，他正在努力平衡力道之間才能安全不遺漏的把東西放在小口徑杯子裡、他正在用身體感受測量、估計、與空間感知（一個物體和另一物體之間的關係），他正在試著用他不太好控制的小指頭努力捏起一顆掉在外面的小東西、他正在放鬆而專注的感受這些東西傾倒在他身上的觸覺.....各位，這是垃圾盒嗎？

對小小孩而言，這是很過癮、專注認真的全身感官探索。
對大人而言，這是很好機會觀察與放鬆欣賞天使的時間。
感官盒，真的很好玩！
玩，就對了！

----------------------
感恩蛋殼上裂縫的存在，因為有裂縫，光才能走進來～歡迎分享、留言互動喔！
----------------------
如果您想每天看到V媽的新Po文，請在我們的專頁右上角按下 "讚"
---------------------
❤Ｖ媽慢慢刷觸覺教養神器和大紙捲在現貨舖：https://vmashopping.cashier.ecpay.com.tw/
❤Ｖ媽教室line群組，講座團購不漏接：https://line.me/R/ti/p/%40uwr7373l
❤Ｖ媽福利社(會有隱藏好物開團或是廠商速報)：https://www.facebook.com/groups/1068499006858209/
❤V媽教室Podcast：https://reurl.cc/Y1jkVx
❤V媽教室在IG: https://www.instagram.com/vmaclassroom/

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」排灣族：巴里的紅眼睛
　　
專訪： 孫大川（總策劃）
　　　 里慕伊．阿紀（泰雅族作家）
　　
本書特色：
達悟族知多少？
‧達悟Tao語意是「人」，現在蘭嶼人都以達悟族自稱。
‧「雅美」一詞是日本人統治時所使用，也是現在台灣官方的稱法。
‧達悟的拼板舟、半穴居、語言、文化等，與菲律賓巴丹島相近，同為人類學家所稱的「南島語族」。
‧製造拼板舟大致有七種木材：龍骨與舟底可選用堅硬厚實的番龍眼、欖仁舅或蘭嶼赤楠，船身則選可浮在水面的輕質綠島榕、大葉山欖或麵包樹；並以小葉桑削成接合用的小木釘。
‧達悟人生性和平，不使用武器攻擊敵人、不獵首，近年來曾為核廢料問題憤怒抗爭。
‧每年3-6月是蘭嶼飛魚祭，但由於各地的大量捕捉，能夠隨著黑潮洄游到蘭嶼的飛魚已年年減少。
　　
達悟族神話與傳說
1. 竹生人和石生人：蘭嶼是達悟「人之島」
　　美麗的蘭嶼被一群古怪的人佔領並破壞，天上的人以大洪水淹沒，並在九年後恢復美好生態。接著在漁人部落、紅頭部落降下石生人、竹生人兩個孩子，開始繁衍後代，以珍惜之心守護，並將蘭嶼命名為達悟之島。
　　
2. 飛魚之神：飛魚的捕捉與食用法則
　　達悟族人吃了飛魚後，全身奇癢難治，飛魚之神託夢給族中長老，教導正確捕捉與食用方法：男女分工虔誠合作、只捕一年份量不貪多、不在戶外吃、要樂於分享親友弱勢…。
　　
3. 達悟拼板舟：向地底人學造舟
　　天上的人派地底人化身的老鼠到底底參觀學習：共有共享、合力造舟，預先種植祭船儀式所需食材，適當選材、不破壞山林，不罵人或說話不禮貌，夥伴若遭遇不幸時必須暫停表示悼念…。
　　
4 林投樹下的男孩：正直、寬厚的健康人格
　　年輕女孩未婚生子，在族人壓力下只好丟棄在林投樹底下，幸好被老夫婦撿回，以愛心溫柔養育。男孩長大後英俊孝順又懂事，舉辦了達悟族最隆重的筵席回報老夫婦，也邀請生母、族人一起享用。
　　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說」 套書（三版）介紹
　　
專訪： 孫大川​（總策劃）
　　　 文魯彬​（英文譯者）
　　
本書特色：
　　台灣，Formosa！在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。
　　
　　台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。
　　
　　由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列－－【卑南族：神秘的月形石柱】、【賽夏族：巴斯達隘傳說】、【布農族：與月亮的約定】、【排灣族：巴里的紅眼睛】、【邵族：日月潭的長髮精怪】、【達悟族：飛魚之神】、【泰雅族：彩虹橋的審判】、【鄒族：復仇的山豬】、【阿美族：巨人阿里嘎該】、【魯凱族：多情的巴嫩姑娘】的圖畫書，透過各族作者，到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨，配以原住民純樸鮮艷的畫風，是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
　　
　　你知道在卑南族的神話傳說中，「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎？以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎？在阿美族「女人國歷險記」中，馬糾糾誤闖女人國，歷盡驚嚇之後，脫險返回故里；雖有如南柯一夢，但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡，不可搖撼的地位和威力。還有，得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族：巴斯達隘傳說」書中，告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
　　
　　你想知道布農族與月亮作了什麼約定？日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰？鄒族的少女為何與山豬談起戀愛？雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義？
　　
　　還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的！在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中，泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君，最後結果如何呢？
　　
　　此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯，嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親；讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
　　
達悟族：飛魚之神
邵族：日月潭的長髮精怪
排灣族：巴里的紅眼睛
布農族：與月亮的盟約
賽夏族：巴斯達隘傳說
卑南族：神秘的月形石柱
泰雅族：彩虹橋的審判
鄒族：復仇的山豬
阿美族：巨人阿里嘎該
魯凱族：多情的巴嫩姑娘
　　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
　　
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
　　台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。