[爆卦]巴基斯坦基督教是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇巴基斯坦基督教鄉民發文沒有被收入到精華區:在巴基斯坦基督教這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 巴基斯坦基督教產品中有44篇Facebook貼文,粉絲數超過3萬的網紅Huang Musclecenter 黃阿文,也在其Facebook貼文中提到, #第三次世界大戰= 東西方不同 價值觀與文化 的衝突!? * 過去我的直播 常說歷史殷鑑不遠,並強調: 基督教文化與回教文化的衝突,很可能引發第三次世界大戰!? 我這些觀點並非憑空捏造! 例如: * 塔利班的鄰國與最重要背後靠山之一 就是 巴基斯坦! * 而受過完整西方教育的現任 巴基斯坦總理...

 同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,「聖經裏面,其實有關於性暴力的故事,例如他瑪和拔示巴這兩位女性。」香港基督教協進會的性別公義事工曹曉彤指出《聖經》內較少人知曉的故事:年輕的女性他瑪,被同父異母的兄長暗嫩暗戀,暗嫩假裝生病,要求她貼身侍候,卻借機性侵他瑪,其後馬上趕她出門;大衛則曾經偷窺拔示巴洗澡。這兩個《聖經》入面的性暴力受害人,...

巴基斯坦基督教 在 有話好說 Instagram 的精選貼文

2021-09-03 18:11:31

#精華整理》從阿富汗到塔利班,你關心的四大問題​ 1️⃣ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益,能期待新的塔利班政府更重視人權嗎?​ ​ 政大外文中心助理教授 #顧朋 是伊朗人,他在台灣教書、結婚並住在台灣 26 年,但仍為他在阿富汗的伊斯蘭社群擔憂,因為他對塔利班的改變並不樂觀。​ ​ 「#...

巴基斯坦基督教 在 八三夭劉逼 Instagram 的最佳解答

2020-12-04 13:21:03

#逼筆 [26] 《節點》 走在耶路薩冷周圍的高牆上,往下能夠看到屬於回教、猶太教、基督教的聖地,原本只是普通的泥土、磚瓦、石頭,賦予一個「故事」「意義」之後,就會變成無價的存在。 相同的重力之下,時間用固定的速度流逝,歷史卻是用跳躍的。在某個時間、地點發生的某件事,足以被人類記錄下來並流傳,當...

巴基斯坦基督教 在 BusinessFocus | 商業、投資、創科平台 Instagram 的精選貼文

2020-07-08 19:45:41

【@businessfocus.io】本港今日新增9宗本地確診個案,張竹君:現時是第三波爆發 . 本港今日(7日)新增14宗新型冠狀病毒確診個案,其中9宗屬本地個案,5宗屬輸入個案,分別由巴基斯坦、菲律賓返港。本地個案中,有5宗源頭未明。本港至今累計1299宗確診及一宗疑似個案。衞生署衞生防護中心傳...

  • 巴基斯坦基督教 在 Huang Musclecenter 黃阿文 Facebook 的精選貼文

    2021-08-27 16:19:13
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    #第三次世界大戰= 東西方不同 價值觀與文化 的衝突!?

    * 過去我的直播 常說歷史殷鑑不遠,並強調:
    基督教文化與回教文化的衝突,很可能引發第三次世界大戰!?
    我這些觀點並非憑空捏造!
    例如:

    * 塔利班的鄰國與最重要背後靠山之一 就是 巴基斯坦!

    * 而受過完整西方教育的現任 巴基斯坦總理 Imran Khan伊姆蘭 . 漢
    8月25號在旁遮普省的一場演說中;(如影片)
    卻強力批評西方文化的 “污染”!並反對英語教學!認為它造成一些國內的 “假外國人”......
    這些自認自己才是天下最優越的反西方論述,跟塔利班等激進份子的言論;難道有什麼大不同嗎?
    https://youtu.be/NuYWpTOglBU

  • 巴基斯坦基督教 在 公視有話好說 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-19 19:00:08
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    #精華整理》從阿富汗到塔利班,你關心的四大問題​
    ❓ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益,能期待新的塔利班政府更重視人權嗎?​
    ❓ 從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月,塔利班是如何做到?​
    ️❓ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素,美國為何做出這個決定?​
    ❓ 美軍加速撤離阿富汗,也遭批評「背棄盟友」,「今日阿富汗」會是明日台灣嗎?​

    1️⃣ 塔利班在首場記者會宣布大赦並保障女性權益,能期待新的塔利班政府更重視人權嗎?​

    政大外文中心助理教授 #顧朋 是伊朗人,他在台灣教書、結婚並住在台灣 26 年,但仍為他在阿富汗的伊斯蘭社群擔憂,因為他對塔利班的改變並不樂觀。​

    「#塔利班不可能改變。」顧朋表示,他非常希望,塔利班的承諾是真的,但自己並不相信。​

    顧朋認為,塔利班有可能對國際放軟、變得彈性,但是仍然對內強硬,因為塔利班選擇的教派,在過去 300 年都維持非常極端的教義;如果塔利班能夠做到他們所答應的,那幾乎表示他們的信仰有了本質的改變。​

    他提到,宗教傳統對女性服裝的要求,並不只見於伊斯蘭,在猶太教、基督教與祆教,也同樣有較保守的約束,但「世界已經改變,社會的要求是不同的。」顧朋認為,從塔利班被推翻開始的 20 年,阿富汗女性強烈地進入公民社會扮演角色,雖然政府仍有貪腐問題,但社會的進步是讓人有希望,甚至可能成為其他國家參考的對象。​

    然而這些與塔利班的原則並不相符。他預測,塔利班將不會改變對婦女的嚴格要求,「#我希望我是錯的,等 10 年後你再問我,我會說:幸好我錯了。」​

    風傳媒執行副總編輯 #閻紀宇 則表示,國際社會有不同解讀。最樂觀的看法,是塔利班至少還在乎 #國際形象,表示它的轉變,不會再走上過去野蠻、殘暴統治的老路。悲觀的看法則認為,一旦塔利班政權穩固,大可只靠巴基斯坦等幾個盟邦接應,以類似 #北韓 的統治型態,對國際的人權標準置之不理。​

    閻紀宇強調,事已至此,外國已不可能軍事介入。#經濟制裁 雖然可行,效果卻未必顯著,就如同在 #緬甸 的情況──國際社會能打的籌碼不多。​

    蘇紫雲則提醒,塔利班入主阿富汗後,前朝官員將領可能重組 #北方聯盟,國際若能成功槓桿,是有機會制衡塔利班。​

    2️⃣ ​從美國撤軍到全境攻佔短短不到四個月,塔利班是如何做到?​

    中興大學國際政治系副教授 #崔進揆 分析主要原因有三個:​

    首先,塔利班的戰術運用得當,以 #鄉村包圍城市,步步奪取阿富汗領土。第二,阿富汗政府 #貪汙腐敗 嚴重,導致民心思變,瀰漫著畏戰、棄戰心態。​

    最後,塔利班近年與美國在杜哈進行和平談判,其實也是 #以拖待變,邊談邊攻城掠地,取得更多籌碼;同時並懂得尋求強權支持,持續與俄羅斯、巴基斯坦和伊朗接觸,更在七月底派出九人代表團會見 #中國,由此可見塔利班對重新掌握阿富汗是深具信心、早有準備。​

    但資深軍事記者 #吳明杰 指出,中、俄仍對塔利班保持觀望態度。一個明顯的證據,是塔利班雖然與推動新疆獨立的 #東伊運 組織劃清界線,但中國仍沒有在第一時間承認塔利班正當性,而是聽其言之外還要觀其行。​

    吳明杰強調,阿富汗政府過分仰賴美、日編列的軍警預算,在取得魚的同時卻沒拿到釣竿,沒有建立 #自我防衛 的決心,還中飽私囊,才是兵敗如山倒的主因。​

    3️⃣ 美軍退出阿富汗被視作阿富汗失守的關鍵因素,美國為何做出這個決定?​

    崔進揆從美國國內和國際政治兩個層面分析,就 #國內政治 而言,美國同時在伊拉克、敘利亞、利比亞等中東國家進行反恐任務,其中以 #阿富汗戰爭 最為勞民傷財。美國在二十年間投入超過 2 兆美元,至少 2,400 名美軍陣亡、2 萬名美軍受傷,導致民間的厭戰情緒濃厚,也讓歐巴馬、川普到拜登政府一直有計畫撤軍阿富汗。​

    就 #國際政治 而言,崔進揆認為,整個中東戰爭其實拖垮了美國的經濟,也給中國趁勢崛起的機會。近年,美國終於意識到,相較於中東或恐怖主義團體,中國和俄國更可能造成國安威脅,因此也加速撤軍,把資源重新調回亞太地區。​

    淡江大學整合戰略科技中心執行長 #蘇紫雲 也認為,近幾任美國政府實施 #戰略調整,讓中東事務 #中東化。2013 年,美國達成「能源獨立」目標,成為關鍵時機──既然國內有穩定的頁岩油供貨,就可以擺脫對中東地區的石油依賴,並任由沙烏地阿拉伯、伊朗、土耳其自行發展,美國只需適度平衡權力,無需在當地駐軍。​

    蘇紫雲指出,另一個重要時刻是 2019 年 3 月,#伊斯蘭國(ISIS)宣告滅亡,美國終於能將精力從中東轉移到中國,於是陸續退出庫德區、阿富汗,也計畫離開伊拉克。​

    4️⃣ 美軍加速撤離阿富汗,也遭批評「背棄盟友」,「今日阿富汗」會是明日台灣嗎?​

    吳明杰表示,台灣和阿富汗時空環境完全不同,根本無法類比,且自從 1979 年美軍全面退出台灣後,台灣一直是靠 #自我防衛,才在國際社會生存至今。只要願意為自己的國家而戰,美國協防盟邦的模式不會失敗。​

    蘇紫雲則不認為一個國家對另一個國家負有完全的道德責任,且美國早有預告撤軍行動,過去二十年也已經善盡維和、重建的任務,所以並不能說美國背棄阿富汗。​

    顧朋則認為,阿富汗人未必樂見美國再次介入,因為美國的名號在穆斯林世界從來都不好。對阿富汗人民來說,雖然美國推翻塔利班,並大幅提升當地人權與女權,但它仍是入侵者,而且美軍撤離的方式與時間點,都讓阿富汗政府十分難堪,就如同美國過去越過阿富汗中央政府,直接與塔利班談判,對政府軍來說都是沉重打擊。

    整理|郭凡傑、汪彥成
    設計|汪彥成

  • 巴基斯坦基督教 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-17 17:40:44
    有 106 人按讚

    20210817 黃偉民易經講堂

    七月,鬼門關大開。

    深愛香港的團體,一個個的自動解散。在排隊的,還有:
    職工盟,
    大律師公會,
    記者協會,
    支聯會……

    驚心動魄,鬼影幢幢!

    這個時候,用傳統方法,找個周吉,高佬泉般的道士作法,是沒有用的。都是念經吧!

    念的,要是真經。

    今時今日,在香港,念完可以保佑你闔府平安的,大概只有一本真經,那是:
    《習近平 新時代中國特色社會主義思想》。

    全書十五萬字,共廿一章,九十九目,二百條洋洋灑灑的巨著。

    坦白說,以我的程度,翻兩翻,是已經天旋地轉,腳部浮浮。

    要等香港那班愛國愛港的建制菁英,用深入淺出的方法,向香港人推廣了。

    否則,如何成為香港中、小、學生的必修科?

    TVB,應該搞個大型綜藝晚會,舉辦全港急口令,好似當年推行《十進制》,好易計一樣,全港急念《習近平 新時代中國特色社會主義思想》比賽,要一口氣,無標點,咬字清晰,鬥快,念出真經全名。

    比賽先由譚耀宗帶領一眾愛國菁英示範,造成當年「扭計骰」、「可樂搖搖」般的全城熱潮。

    有真經護體,希望在香港七月,能平平安安度過。

    今日開始,一連四天,人大常委會,有北京開會,審議成立《反外國制裁法》,放在《基本法》附件三內。

    《基本法》附件三版位很多,可以繼續刊登各式內容。

    這個《反外國制裁法》,簡單地說,就是禁止,任何組織,和個人,執行或協助執行,外國對中國公民及組織,進行歧視性限制措施。若不執行和配合,這個反制措施,便會被追究法律責任。

    這個法例正式實行後,企業面對的,是兩難處境。

    不是違反美國法律,就是違反香港法律。

    以美元為為本位,不能違反美國的制裁法;在香港營商,又不能違反香港的法律。

    第一批面對問題的,是香港的各大銀行。

    商人被逼離場,香港的股市、匯市、樓市,國家隊仍能挺得住嗎?

    不談政治,也要關心一下瘟疫的狀況。

    香港用威逼利誘手段要人打疫苗,又送豪宅,又話唔打冇得返學、睇戲、食飯……

    但病毒變種急速,那些第一代疫苗,面對印度變種Delta已經麻麻地;最可怕的南美洲秘魯的變種病毒Lambda,已經出現在亞洲。

    因為東京奧運,Lambda來到亞洲。日本公布首例確診Lambda變種冠狀肺炎病患。但是在確診十七天之後才公佈,不影響奧運順利完成。

    這款最新變種病毒,是目前聲稱最高度傳染性的病毒,現時的疫苗,對他效用不大。

    Delta未完,Lambda又起。

    未知這東西,傳了過來香港未?

    疫情未見緩和,反愈趨嚴峻。

    國際局勢,在美軍完全撤離阿富汗後,塔利班昨日已經進入首都喀布爾,阿富汗總統急速逃亡烏茲別克。

    英國首相金毛獅王表示,正與聯合國安理會和北約盟友磋商,確保不會有國家,承認塔利班政權,令阿富汗再次成為恐怖主義溫床。

    阿富汗是帝國墳墓,蘇聯、美國,都搞佢唔掂,今日到北京接手。塔利班不像北韓金家,三代都由北京飼養。這是伊斯蘭教遜尼派原教旨主義的武裝組織。

    對北京而言,值得關注的有兩點:

    一,在伊斯蘭教內,遜尼派和什葉派是世仇。伊朗便是什葉派領導政權,是中國大陸的主要國際夥伴。遜尼派的塔利班將成為中國伊朗關係的炸彈。

    二,是新疆問題。北京一直擔心新疆維吾爾族的宗教影響,阿富汗正正是連接新疆和巴基斯坦的山區國家。塔利班不是北韓金家,不信奉什麼社會主義,他們是一群伊斯蘭原教旨主義的神學士,和社會主義風馬牛不相及,和新疆維吾爾族就血脈相連。

    塔利班倚靠北京,是希望得到經濟援助和建設,但北京對宗教,無論基督教、回教、佛教,都同樣戒懼。

    香港艱難,瘟疫惡化,國際局勢凶險,去留都不易。

    香港的醫生、護士、老師、律師、公務員、父母,都在逃亡,局勢在不斷惡化。

    王國維在《人間詞話》中說:
    古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界。

    第一境:
    昨夜西風凋碧樹,
    獨上高樓,
    望盡天涯路。

    第二境:
    衣帶漸寬終不悔,
    為伊消得人憔悴。

    第三境:
    眾裡尋他千百度,
    驀然回首,
    那人卻在,
    燈火闌珊處。

    第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。

    但缺點就是優點,不是西風凋碧樹,前景也不能開朗清明,一覽無遺。

    大成就者,不用陪伴,能自己獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的前景。

    他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷,他看到歷史的發展規律,立定志向,引出了第二境。

    第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,仍能堅持奮鬥。無論多辛苦,但乾坤定位,天地確立,就像余英時教授般的新亞子弟,艱險我奮進,困乏我多情。

    第三境,經過了無數周折,吃盡苦頭,度過無數試煉之後,終於用血汗種出了鮮花。

    他看到一生追求的目標,早在身邊。原來,道不在天涯。

    《周易》六十四卦,關於養生的山雷頤卦,它的初爻說:
    舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

    捨棄你自己本有的寶藏,卻羨慕旁人在大快朵頤,這種淺薄只會導致凶險。

    什麼才是你自己的靈龜?

    山雷頤卦,靈龜,就是內卦的震卦,震為雷。

    孔子在《說卦傳》中說過,帝出乎震,萬物出乎震。萬物有主宰,像我們自己。我們的主宰,便是一夥天地之心,人人都有的良知良能,是我們人性的主宰。

    靈龜,靈是天命之所終。

    在天,我們就稱為天命;
    在人,我們就稱之為性;
    在肉身上,我們稱之為心;而心,主乎身。

    一個人,內在跟其他人都不一樣的,就叫獨。儒家叫我們「慎獨」。審慎的對待自己與別人不同的本性。

    靈龜,就是這個東西。

    你的靈龜,就是你最寶貴的東西。

    捨棄你自己最寶貴的東西,卻在羨慕外面的花花世界,觀我朵頤。

    一個人的自性,可以生萬法,所以這支初爻,爻變,就變成了山地剝卦。生命在剝落了。

    一生人,拚命的追求外面世界的東西,卻捨棄了自己的最寶貴生命根源,捨棄了自己天賦的寶貝。人的欲望往外追求,就是觀我朵頤。

    頤卦中跟初爻相應的,是四爻。爻辭是:虎視眈眈,其欲逐逐。

    人性欲望,食也好,色也好,無論噬嗑卦,賁卦,都一直是這樣,沒完沒了。

    觀我朵頤,滿足了你這一餐,跟著又餓了。食和色,都一樣。

    你放棄自己天賦靈性,羨慕別人什麼都好,想去競逐外在的種種欲望,這個念頭,結果只能是「凶」的。

    明代大儒王陽明說過:
    拋卻自家無盡藏,
    沿門托砵效貧兒。

    頤卦本來說養生,但這支爻守不住,立刻變為山地剝卦。生命在剝落了。

    因為追逐世間情色,必然忘了人性心靈的修持。

    眾生皆有佛性,皆有這夥天地之心。

    別人給你的,任何榮寵,他能給你,也就隨時能拿回去。

    只有與生俱來的靈龜,沒有別人可以給你,也沒有別人可以拿走。除非自己放棄。

    追求外在的東西,必然受制於人,建立不了生命的主體性。

    整本中國通史,都在記錄,依賴當年權勢的,都沒有好下場。

    孟子說:
    趙孟之所貴,趙孟能賤之。

    晉國史官董孤寫他弒其君的趙盾,是當時的權勢人物,他可以讓你貴,也可以讓你賤。

    只有你自己的天爵,無人可奪!

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