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在 巴別塔聖經故事產品中有57篇Facebook貼文，粉絲數超過3,393的網紅Jerry的咖啡書房，也在其Facebook貼文中提到， 舊約聖經《創世紀》中關於伊甸園有這樣的記載：「有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。」 多數學者...
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅祖寧，也在其Youtube影片中提到，黑道律師文森佐完結！由宋仲基、全汝彬、玉澤演主演的Netflix影集，故事講述黑手黨律師顧問文森佐回到韓國企圖得到一棟大樓背後的金銀財寶，卻在遇見人權律師洪有燦後產生改變，與其女兒洪車瑛一同聯手戰勝邪惡的故事。 #黑道律師文森佐 #玉澤演 #宋仲基 🥕本集文章版：https://ningspotli...
「巴別塔聖經故事」的推薦目錄
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巴別塔聖經故事 在 苗可麗 Instagram 的最讚貼文
2021-06-22 11:39:41
多年前做了一個夢 夢裏自己被一棟房子包圍 抬頭看著滿滿的房子 醒來覺得好特別好鮮明的夢 所以就馬上把它畫了下來 今天無意間在視頻裡聽見了巴別塔 覺得特別而去查了一下 😱這不就是我看見的嗎 》 🔍 巴別塔 也意譯爲《通天塔，本是猶太教《塔納赫·創世紀篇》（該書又被稱作《希伯來聖經》或者《舊約全書》...
巴別塔聖經故事 在 XXY Instagram 的最讚貼文
2021-05-26 18:59:29
【影評+知識】《活屍大軍》Army of the Dead ★★★★☆ 一場人類大鬧天庭的諸神黃昏 . 不論是《活屍大軍》還是《查克史奈德之正義聯盟》，都再再證明了「創作自由」對一個藝術創作者而言，是件多麼奢侈又夢幻的事；《活屍大軍》在Netflix的全力支持下，將查克史奈德腦袋中對活屍末日後的世...
巴別塔聖經故事 在 Camillus’ 歷史劇場 Instagram 的最佳解答
2021-09-16 10:36:35
#歷史上的今天 《耶利米書》16：19，『耶和華啊，你是我的力量，是我的保障；在苦難之日是我的避難所。』 . 26歲那年，威爾第（Giuseppe #Verdi，1813－1901）以作曲職涯第一部歌劇《奧爾貝托》（Oberto）一炮而紅，獲得了義大利樂壇高度的肯定與關注。青年才俊如他，除了一只來自...
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巴別塔聖經故事 在 祖寧 Youtube 的最佳貼文
2021-05-06 19:00:24黑道律師文森佐完結！由宋仲基、全汝彬、玉澤演主演的Netflix影集，故事講述黑手黨律師顧問文森佐回到韓國企圖得到一棟大樓背後的金銀財寶，卻在遇見人權律師洪有燦後產生改變，與其女兒洪車瑛一同聯手戰勝邪惡的故事。
#黑道律師文森佐 #玉澤演 #宋仲基
🥕本集文章版：https://ningspotlight.com/?p=953
🔖各節看點
00:00 黑道律師文森佐大結局
00:38 文森佐名字意義
00:56 大咖客串 張善奎 李熙俊
01:15 友像意義
01:30 太陽的後裔劉時鎮來客串
01:49 這裡竟然播安魂曲
02:23 文森佐的良心
03:03 星星落下吧來源
03:36 這幅畫別有意義猶大之吻
04:02 HOTTEST一定知道的彩蛋
04:20 法庭漏水也有意義
04:53 自由領導民眾意義
05:22 文森佐被比喻為切格瓦拉
06:06 巴別塔意義
06:31 金聖喆客串演勝利號番外篇
06:56 黃敏成媽媽造型別有玄機
07:11 為什麼一直吃地瓜喝汽水
07:46 英薩吉是足球員?
08:08 張漢碩其實很佩服文森佐
08:39 愛的迫降、梨泰院CLASS
09:09 致敬狗與狼的時間
09:51 義大利手勢別有意義
10:30 致敬葉問功夫
10:59 漢書會死早有預兆
11:39 致敬魔女嘉莉
12:24 致敬山茶花開時
12:50 張漢碩喜歡吃小熊軟糖原因
13:11 漢書的小心思
13:28 會長偷笑朴孝神堂原因
14:14 致敬成均館緋聞
14:31 詐欺創業家
14:54 編導亂入預示結局
15:15 文森佐的棋局意義
15:55 文森佐原型
16:48 鴿子烏鴉也有意義
17:47 崔明熙大唱自由
18:27 漢書嘲笑律師
18:51 諷刺的戰利品
18:46 感謝觀看
📺本集為劇光燈系列
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巴別塔聖經故事 在 祖寧 Youtube 的最佳解答
2021-05-03 14:02:35黑道律師文森佐完結！由宋仲基、全汝彬、玉澤演主演的Netflix影集，故事講述黑手黨律師顧問文森佐回到韓國企圖得到一棟大樓背後的金銀財寶，卻在遇見人權律師洪有燦後產生改變，與其女兒洪車瑛一同聯手戰勝邪惡的故事。
#黑道律師文森佐 #玉澤演 #宋仲基
🥕本集文章版：https://ningspotlight.com/?p=680
🔖各節看點
00:00 黑道律師文森佐結局
00:40 崔明熙在牢中唱歌劇
01:42 張漢碩為什麼執著耳朵
02:14 張漢書為什麼冷笑
02:58 像中槍一樣
03:21 文森佐的原型是教父
04:22 鴿子與烏鴉
05:27 多聞天王
06:04 金聖喆飾演黃敏成再登場
06:43 熊女是誰
07:08 手錶意義
07:49 完結劇評感想
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巴別塔聖經故事 在 祖寧 Youtube 的最佳貼文
2021-04-27 22:30:32黑道律師文森佐(Vincenzo)由宋仲基、全汝彬主演的Netflix影集，故事講述黑手黨律師顧問文森佐回到韓國企圖得到一棟大樓背後的金銀財寶，卻在遇見人權律師洪有燦後產生改變，與其女兒洪車瑛一同聯手戰勝邪惡的故事。
#黑道律師文森佐 #玉澤演 #宋仲基
🥕本集文章版：https://ningspotlight.com/?p=648
🔖各節看點
00:00 黑道律師文森佐EP18
00:20 張漢碩為何愛吃小熊軟糖
01:05 張漢書小動作意義
01:34 朴孝神堂
02:31 致敬成均館緋聞
02:48 伊莉莎白詐騙案
03:44 編導也亂入
04:09 文森佐的西洋棋局
05:02 致敬經典電影教父
05:31 文森佐的聖經故事
05:57 文森佐是耶穌再臨?
06:51 巴別塔意義
07:07 友像其實是偶像
07:18 英薩吉暗示諾亞方舟
08:07 居民是十二使徒
08:37 該隱與亞伯
09:06 EP18劇情感想
📺本集為劇光燈系列
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巴別塔聖經故事 在 Jerry的咖啡書房 Facebook 的最讚貼文
舊約聖經《創世紀》中關於伊甸園有這樣的記載：「有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。」
多數學者認為第四道的伯拉河，就是現今的幼發拉底河，和第三道底格里斯河形成了兩河流域古文明的發源地。第一道比遜河被推測為印度河；而衣索比亞舊名古實，因此第二道基訓河，很可能就是發源於塔納湖，在衣索比亞境內繞了一圈後，再往北流向蘇丹、埃及的尼羅河。
非洲目前大多數信仰基督教的國家都是因為在近代受到了歐洲殖民母國的影響，然而，衣索比亞自古以來便是虔誠的基督教國度，也是非洲少數沒有遭受殖民之苦的國家。在舊約聖經《列王記》中，記載了一位來自非洲的示巴女王，因為聽聞所羅門王的名聲，於是到耶路撒冷拜訪的故事。根據衣索比亞當地的傳說，示巴女王和所羅門王生下了一個男孩，成為了後來的曼涅里克一世，也是衣索比亞皇室的先祖。而曼涅里克一世成年後自以色列返回到衣索比亞時，設計帶走了存放十誡的約櫃，自此約櫃就流落到了衣索比亞，傳說被安置於衣索比亞境內的阿克蘇姆城中。
在尼羅河源頭塔納湖的四周，有許多古老而美麗的基督教修道院。其中，位於澤格半島（Zege Pennisula）的烏拉‧基達奈·馬哈雷特修道院是西元十四世紀時由聖哲瑪利安（Abune Betre Maryam）所創立。當地流傳著許多關於他行奇蹟的故事，其中最著名的莫過於他的神奇手杖。據說，瑪利安剛來到塔納湖畔時，澤格半島仍是一片荒蕪之地，為了餵養當地居民，瑪利安虔心祈禱並得到了上帝的啟示，於是他把自己的手杖分成了三截，插入土中，這三段手杖分別化成了咖啡樹、檸檬樹、以及鼠李（Gesho, 啤酒花的替代品），改善了當地人民的生活。
巴別塔聖經故事 在 StoryTeller 說故事 Facebook 的精選貼文
#展覽故事：【未竟之境：介乎虛構與真實的建築奇想】
「Samantha，帶我回到過去。」
「對不起，沒有『回到過去』的交通資料。」
「那帶我去未來世界吧。」
「對不起，沒有『未來世界』記載。」
「那 ⋯⋯ 帶我去一個同時屬於過去和未來的地方吧。」
「現正前往：『未竟之境』。」
＋＋＋
盤古初開，世界是個水深一千多米的深淵，濃霧使陽光無法穿透，四周一片黑暗，伸手不見五指。直至自然光的出現，把晝和夜分隔。然後，人類又發明了電燈，把光與暗重新交融。
人類總是想超越大自然，世上很多偉大建築之所以誕生，都是源於他們這種自負。聖經裡說人類曾經擁有統一語言，使他們非常強大，於是他們決定建造一座插入雲霄的高塔，企圖挑戰上帝的高度。
然而，這是不可能的，上帝打亂了他們的語言，還把他們分散到不同角落，而那座塔則永久停留在虛構階段。這就是「巴別塔」的故事。
如是者，這類的循環不停出現：人類發展各種機械、工業、技術、建築等來抗衡天命，而大自然就出來阻止—— 天災、瘟疫、戰爭，以致很多未來的計劃通通成了空談想像。
這正是本次日本藝術家野又穫（Minoru Nomata）在中環香港白立方White Cube舉辦的展覽主題—— 「未竟之境」（UNBUILT）。
出生於 1955 年的野又穫在經濟發展蓬勃時期的東京目黑工業區長大，因此對大都市和工業區的建築設計非常著迷，並發展出一套糅合了復古與未來主義，既虛構又真實的獨特建築美學。
展覽展出的作品橫跨 1987 年至 2020 年的多個系列：由藝術家本人早期的木顏色手稿，到中期一些他對天災人禍和工業過度發展的隱喻控訴，到後期顏色的運用越趨科幻鮮豔，靈巧地呈現「光」與現代文明的關係，每張畫作獨特得來又不失藝術家強烈的個人風格。
即使我們看不到任何人在他的作品裡出現，卻不能忽略人類在他創作靈感中的存在和影響力。這些畫作向觀眾營造出一個充滿懸念與未知的反烏托邦世界，讓人反思一元化社會、我們對科技的無限追求以及各種人類活動對過往和未來世界的影響。
Artist：野又穫 @minoru_nomata
Text：木由 @debutante.sight
〖白立方White Cube x 日本藝術家野又穫：未竟之境 UNBUILT〗
日期：2021年9月8日起至11月13日
地點：中環干諾道中50號地下White Cube
時間：逢周二至六（10am - 6pm）、周日（12pm - 6pm）
費用：免費
#沒有你的故事也是你的故事 #展覽故事 WhiteCube #whitecubehk #白立方 #野又穫 #GreatArtStory #EveryoneisStoryteller
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巴別塔聖經故事 在 基督影評故事館 Facebook 的最佳貼文
【第二聖殿《毀滅傳說》的電影】🎬
許多人對這充滿歷史意義的主題深感興趣，尤其是宗教人士。然而這部電影是由非宗教人士的吉迪．達爾（Gidi Dar）執導和編劇的。吉迪．達爾 (Gidi Dar) 的迷人新片《毀滅傳奇》將於7月15日在以色列電影院上映（隨後將在頻道Hot 8和Kan 11上放映），這是一部非常特別的電影。
這是關於猶太史中第二聖殿毀滅的故事，它是一部故事片，而不是紀錄片，探討了猶太歷史上最兩極分化的事件之一，是很少電影製作人願意嘗試將其戲劇化的主題。
此片沒有特別聚焦在這時代的主要人物，例如西門．巴爾．吉奧拉（Shimon Bar Giora）、拉比耶書亞．本．革馬拉（Rabbi Yehoshua Ben Gamla）或拉比約哈南．本-扎凱（ Rabbi Yohanan Ben-Zakai），儘管他們都存在於電影中。然而，電影中聚焦的英雄是本．巴提赫（Ben Batih），一個歷史上鮮為人知的人物。巴提赫是一個年輕人──在經過一番猶豫及掙扎後──決定參與狂熱分子對抗羅馬人的反抗行動。
雖然這是一個需要大規模描繪衝突和戰鬥的故事，但電影卻是由1500幅生動而令人難忘的美麗原畫組成，以動畫的方式講述了這個故事。這些畫作由大衛‧波隆斯基（David Polonsky）和麥可．浮士德（Michael Faust）創作，他們負責阿瑞．福爾曼（Ari Folman）在2008年執導關於黎巴嫩戰爭的動畫紀錄片《與巴席爾跳華爾滋》中的藝術創作。在這種情況下，圖片並不是先製作成動畫，而是一張接著一張的呈現。對於一個有大量動作的故事來說，這聽起來可能跟我們原先想像的不同，但僅僅幾分鐘後，圖片就不再像是靜止的，當我回想這部電影時，我記得它就像是動畫一樣。
許多人對這充滿歷史意義的主題深感興趣，尤其是宗教人士。然而這部電影是由非宗教人士的吉迪．達爾（Gidi Dar）執導和編劇的。
這是達爾導演與演員舒利．蘭德（Shuli Rand）第三次的合作，後者為主角本．巴提赫（Ben Batih）配音。蘭德主演了達爾早期的兩部電影，他曾飾演艾迪．金（Eddie King），一個涉入犯罪事件的角色，在電影烏什皮辛（Ushpizin）中，一個新宗教改革罪犯的故事，故事中他最終在住棚節接待了他的兩個前同事。這些電影和蘭德本人的生長經歷相仿，他出生於一個宗教錫安復國主義家庭，後來成為一名過著世俗化生活的演員而聲名大噪，並主演了《愛克發鏡頭下的人生》等電影，這是對特拉維夫咖啡餐館文化的慶祝和批評的故事。之後蘭德成為布雷斯洛夫的拉比納赫曼（Nachman）的極端正統信徒。雖然達爾在一般世俗世界中長大，但與蘭德的關係為他提供了進入宗教世界的窗口。
對達爾來說，這部電影能審視這一件最為核心而痛苦的歷史事件，並探索其對當今以色列的影響。
作為一名年輕的電影製作人，達爾注意到「那些帶給我啟發的導演，比如馬丁．史柯西斯（Martin Scorsese）和法蘭西斯．福特．科波拉（Francis Ford Coppola），他們也審視著自己的文化和宗教。而基督教是構成這文化不可或缺的一部份。
達爾從小在世俗化的以色列社區長大，對猶太教的傳統感到格格不入。 「我們無法接觸到錫安復國主義前100年的相關資料。」他在最近的一次採訪中說：「當然我們在學校裡能學到了一些跟聖經有關的知識，但除了這些以外，還有具2000年歷史的塔木德和猶太文本，不僅是法律，還有詩歌和傳說……等等，我們其實還未完全了解自己的文化。過去我研究歐洲人和美國人的文化，發現他們在他們的文化裡已生活非常久，有一定程度的認識，但錫安復國主義卻燒毀了那些散居在外的猶太人們能認識歷史的管道。當然我能理解他們為什麼會有這種衝動，而且他們做到了，超出了任何人的想像。但在某個時刻，它使其他猶太人在認識自己的文化上如同走到了死胡同。”
這並不代表達爾不尊重錫安復國主義。「我的祖父是先驅者，父母也是委身的錫安復國主義者，有著『背對大海』的精神，他們行了許多神蹟，但隨著我們物質生活越來越豐富，在概念上漸漸出現些問題……錫安復國主義將妥拉（Torah）給宗教社區，說：「這是屬於你們的，跟我們無關。」
達爾熱衷於他的信念，對藝術家而言，審視歷史及宗教信仰也是重要的。我們需要創造新的東西，這與虔不虔誠無關，我們必須兼容兩者，既需要回顧過去，且創造新的事物。」
他認為以色列人對西方正在發生的事情、或歐洲正在面臨的挑戰太感興趣了，而忽視自己的文化及歷史，當然世界上許多其他國家也是如此。
因著與蘭德的友誼，達爾開始更仔細的研究猶太歷史和文本，並意識到他對自己在學校學過的東西幾乎不記得了。他甚至與另一位朋友一起學習革馬拉（Gemara，猶太教經典，是塔木德的一部分）。當他研究羅馬時代猶太人分裂的主題時，他認為第二聖殿的毀滅和導致它的緣由能化為引人入勝的劇本。他還決定最好不要讓像本-扎凱（Ben-Zakai）或西門．巴爾．吉奧拉（Shimon Bar Giora）等知名人物出現在劇本裡面。
「劇中，英雄需要改變，而其他角色都不會改變，他們有一個明確而嚴格的議程」他解釋道，「只有年輕的本．巴提赫（Ben Batih） 在雙方之間搖擺不定，並面臨將會造成他改變的衝突。最後他會與故事剛開始時的他截然不同。」
本-扎凱的侄子本．巴提赫是一個與母親住在一起，並保護母親的年輕人。一開始當他看到人們因著沒有繳納聖殿祭司徵收的稅、而在街上被毆打時，他選擇什麼也不做。
達爾說：「但隨後他想到了本-扎凱的話，如果他不採取行動，他就稱不上是個男人。」「這就像莎士比亞說的：『生存還是毀滅』，只是在這裡變成『行動還是無動於衷。』」最終，本．巴提赫加入並參與了反叛起義的行動。故事述說至此，達爾表示他並沒有譴責狂熱分子，儘管許多人認為他們的行為削弱了猶太人與羅馬人抗戰的力量。
「我認為他們（狂熱份子）只是單純願意為著所追求的正義奮鬥到底的人。」達爾說，「他看見了不公不義的事情，意識到如果什麼都不做的話，就只是個懦夫，然而，如果選擇做些什麼，將會導致毀滅。」
達爾發現當時導致聖殿被毀的情境與今日的政治不和諧間有相似之處，無論是在以色列或世界上其他的國家，尤其是那些根深蒂固腐敗的獨裁國家。
「你不可能永遠忍受腐敗……我不是共產主義者，但我相信正義。」
達爾覺得要儘快講述這個故事──「因為故事能帶出的影響力遠超於我。」──選擇透過繪畫來講述它，因此最終花了幾年才完成這部作品。為主要角色配音的演員們都是以色列當代之名影星──除了蘭德之外，杰夫．里凡奇（Ze'ev Revach）是本．迦姆拉（Ben Gamla），阿莫斯．塔馬姆（Amos Tamam）是巴爾．吉奧拉（Bar Giora），莫尼．穆索諾夫（Moni Moshonov）是本-扎凱（Ben-Zakai），雅艾兒．阿貝卡西斯（Yael Abecassis）是貝尼基女王（Queen Berniki）和伊格爾．納奧（Igal Naor）是奮銳黨（Giscala）的約翰，他認為讓故事栩栩如生的最佳方式是使用繪畫。因此他與藝術家波隆斯基和浮士德密切合作，製作了一個短片版本，看看這想法是否可行；結果他發現效果挺好的，並繼續完成了整部電影的創作。
達爾說「因為圖片不會動，所以甚至更美麗。」製作這部電影是一個漫長且艱苦的過程，但他認為最終展現出來的成果是值得的。「在製作中我嘗試以不同的方式來做，當不必跟隨動態圖像時，想像力將會自己填補中間的空白，並進入劇情的節奏中。」
達爾對這部電影試映後所接收到的觀眾反應感到高興，最高興的是引起了宗教界的興趣，特別是在耶路撒冷電影院的幾場放映中，包括通訊部長約阿茲．亨德爾（Yoaz Hendel）在內的觀眾對電影的問答持續了很長時間，甚至超過了預定的時間。
「這讓我非常高興」達爾說。「我原本擔心他們會覺得我在責備他們，但他們很喜歡，我收到了很多讚美。」
雖然達爾對這部電影在以色列取得如此大的反響感到欣慰，但他也期待能在國外上映，並已被負責《請以你的名字呼喚我》的紀念國際影片公司（Memento International）收購並進行國際發行。他樂觀的認為，影片提出的議題將引起各地觀眾的共鳴。
「他們在某種層面上是對的。」他談到故事中的派系時說。「他們自認為一路走來都是對的……希望大家在責備其他人之前，先看看自己。每一方都需要往裡面細細思索。」
新聞出處：JP
新聞日期：2021/07/08
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ
經文及禱告方向
￣￣￣￣￣￣￣
箴言21:1-2
人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。
彼得前書2:4-5
主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
在紀念聖殿被毀日時，這部電影正是時候，我們看到以色列世俗人士和宗教人士各別得掙扎，讓我們為著在以色列政治、宗教上不同派系的人禱告，惟有耶和華神衡量人心，願他們心中的純正及良善被主紀念，更求主光照他們能敏銳主的心意，領受啟示耶穌是彌賽亞，並起來建造屬靈的聖殿和靈宮，行神悅納的事！