【推理小說中，太上老君急急如律令的故事如何設計】鬼月特輯2

話說當年我們九叔林正英《殭屍至尊》(Ultimate Vampire)（大家比較熟悉的講法應該是《靈幻家族》）這部電影夯遍了大街小巷。

尤其是他那兩個生雞蛋無、放雞屎有的闖禍精徒弟，成事不足敗事有餘，總惹得一屁股債（風流債僵屍債），讓人簡直不能少煩心。

可還好愛闖禍歸愛闖禍，心地還不錯，所以當他們發現同門師弟竟然拔了錢家小姐頭髮，作法打算欲行不軌的時候，即時阻止了他。

大快人心的是，本來那靈魂出竅打算要使壞的壞壞，靈肉分離沒顧好身體的下場，就是被野狗啃壞，最後落得面目全非還變成鬼王。

然後這才開啟了正英師傅、同門師兄弟與徒弟群，相愛相殺相濡以沫，親親竟然沒用保鮮膜還互傳千年僵屍王口中棺材菌的鬼故事。

如今鬼月來，鬼門開，雖然不知道當年收下四千萬倆的四位鬼差退休領奉了沒，但倒還是有一些鬼故事在推理小說中穿越重生開來。

只是說講故事前，要先替各位把盲腸刺穿一下（噗滋），不管是臨兵鬥者皆陣列在前、天地無極乾坤借法，或太上老君急急如律令－

按照弗雷澤(Frazer J. G.)《金枝》(The golden bough)這套巫術魔法史的解說，巫術魔法之所以成真，都是因為「相似」或「接觸」。

相似的本名叫模擬巫術，主打模擬即成真，藉由模仿試圖實現願望，特徵相似可以相互感應影響，相似的行為甚至會有相同效果。

想想穿了英國王妃凱特同款洋裝或防疫部長陳時中的花襯衫，就可以又美又正或變時鐘(tick-tock)的威能一開，怎能不變成帶貨王？

歷史上較常見的，倒是人偶與人經歷相似的詛咒，也就是一般俗稱的插針做小人，如作家哲儀國軍online的《人偶輓歌》，或漢武帝誤殺戾太子的巫蠱之禍。

一個結合臺灣布袋戲和軍旅見聞來完成「偶為蠱，傷之則人禍」的心理驚悚；一個則是用歸來望思之台加上思子宮表達誤殺的遺憾。

但相互感應到最大，就是人和天，或人和自然的關係連結，如古時遭遇旱災飢荒，就會由帝后於大地間雲雨來取祈雨與播種的希望。

就像小野不由美《十二國記》王若無道麒麟將病，那「德不配位必有災殃」的思想，並由上至下相互影響，現在則比較常在選舉時聽到。

接觸這種就是類似一開頭壞壞拔錢小姐頭髮就想施術的使壞，即便頭髮已經離體在外，但是「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。

就算實際接觸過程中斷，或人早已消屍(?)不見，還是可以遠距離繼續作用，不管天上地下人間，就算「上窮碧落下黃泉」也能被找出來。

某種程度來看，這也類似長期未解懸案找到遠古骨、口水印或DNA，就可挑敲（找出）當年失蹤的人事物，重建現場，還原真相的概念。

聽起來…是不是也有點像靈媒？

不過，推理中的通靈偵探系列，也不是沒有，如井上夢人《風一吹桶店生意興隆》和約瑟．傑佛遜．法瓊《凶手也在等雪停》(Mystery in White)都算是經典。

一個是接受委託，以物通靈尋人，自己卻屢屢失戀的超能偵探，另外一個則是不知是消失還是消屍的無人在場，只好腳頓地的拜請拜請～

不過如果提到臺灣這類神秘感應通靈，應該可以改編HBO影集，人生若只如初見，是否願意人生一直如初見的《通靈少女》為範例。

但《通靈少女》這類宮廟的故事，因為和畫符修煉通靈或陰陽之事有關，所以有時常人比較忌諱，或只想到8+9。

不過說到忌諱有人倒還真不忌諱～如作家八千子《地火明疑》，以活潑短小的輕小說行文，去包裝常人諱莫如深的華人民俗禁忌題材（也就是撿骨）。

或作家千晴《縛乩：送肉粽畸譚》，以中臺灣彰化沿海的特殊民俗，原名送吊煞的「送肉粽」習俗來寫重男輕女厭女悲傷與降身附乩的奇譚。

兩書雖一個男弱女強，一個厭女傷害，但同以一種人避之唯恐不及的「喪葬禮儀」相關做題材，邊打家屬魔獸邊解「屍解化仙」或「消屍成神」的謎團。

想想如果這個再搭配上《紅衣小女孩》、《詭絲》、《屍憶》或《林投記》等七月半本土恐怖電影配飯，只能說讀者觀眾應只會嚇到吃不下飯吧。

結論是，這樣看來，如果我想在推理中有太上老君急急如律令的情節，就讓相似接觸通靈請神附身扶乩等，什麼都給我來一點就可以寫啦～

警語：本文僅適用推理小說劇情設計，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。

提起苗族，台灣人可能會想起去中國雲南的旅遊經歷，或是想起小說電影裡對於巫蠱的描述。但這些刻板印象都與遠遠無法讓我們真正理解苗族的文化與歷史。

這篇來自【CUP】上的文章，帶我們認識在東南亞的苗族，以及他們在二十世紀後半因為各場戰爭顛沛流離的歷史。

若您對移居美國的苗族人故事有興趣，也推薦您閱讀醫療人類學/非虛構寫作的經典名著《黎亞：從醫病衝突到跨文化誤解的傷害》

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寮國在 1953 年前是法國殖民地，獨立後一度成為親美的君主立憲制國家。可是，50 至 70 年代的中共大搞世界革命，支援全球各地共產黨起義，這一波革命浪潮也延伸到寮國。接壤中國和北越的東北部，成為共產組織巴特寮（Pathet Lao）的根據地。寮國內戰由 1953 年打到 1975 年，共 22 年，因為當時相關新聞都被同期越戰蓋過，又被稱為「秘密戰爭」。這場戰爭死傷枕藉，「日經亞洲評論」估計死亡數字高達 20 萬人。在 60 年代，從未正式宣佈參戰的美國在寮國掉下大量炸彈，據指單是 1969 年，空襲炸彈量已經超過二戰對日本的太平洋戰爭。

除了空襲，美國中情局也秘密培訓寮國的各個少數民族為反共戰士。1963 年，寮國 30 萬苗民中，有近 2 萬男丁成為親美的特種游擊隊（Special Guerrilla Units），由一代名將王寶（Vang Pao）領軍。到 1969 年，游擊隊人數增至 4 萬人。然而，寮國親美政權，最終還是不敵得到中國和北越支持的巴特寮，1975 年越南和柬埔寨相繼赤化，寮國政權也易手。內戰完結時，大約 4 萬苗軍喪生，佔當地 4 分 1 苗族男丁。王寶帶同軍隊餘部及家屬逃難到泰國，再遷往美國。而戰後，共產政權也大量屠殺苗族人報復，歷史學家 Christopher Catherwood 就估計，政權易手後 5 年間，約 10 萬苗族人遇難。

很多苗族平民只能沿山路走難到泰國，成為一股難民潮。1978 年時，美國基本上沒有苗族居民，1980 年美國通過難民法案後，到 1984 年數目急升到 1.8 萬，2000 年更有 18 萬。根據全國廣播公司（NBC）數字，到 2013 年，美國大約有 253,000 名苗族人；到今天，依然有很多苗族難民滯留在泰國，過去泰國一直想將他們遣返。在寮國，仍然有數以千計的苗族匿藏於深山叢林之中，繼續反共事業，到 50 年代至今，已奮戰 60 年，「時代雜誌」就稱他們為「被遺忘的盟友」（A Forgotten Ally）。

(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/06/22/forgotten-hmong-people-in-laos/?fbclid=IwAR0kyS5S6m04aCgNJTeaEhrW-gWlK0P8Uol4MC2SjpDAiSYPLQKhN0Er8tU

【推理小說中，密室與密室們的產地如何設計】(1)暴風雨山莊密室

小時候總覺得，能夠航海出行是件浪漫的事，直到發現自己，不僅會暈車暈船，還會暈平地，連聞到機油都受不了就放下了這夢想。

不過，如果幻想一下，當《海賊王》中的軟Q草帽男一行人，穿越神秘百慕達三角，來到了推理小說中的孤島，會有什麼事情發生？

事實上，所謂「月黑風高殺人夜，蟲鳴蛙叫賊盜天」的情境氛圍，簡直是這個詭計－我們稱「孤島模式或暴風雨山莊密室」的必備。

精確來說，是一群人為共同目的來到一地，但此地卻因緣際會基於天災人禍等各項邏輯合理原因，與外阻絕斷訊，並有人開始死去。

弔詭的是，死去方式有時類似日本漫畫《死亡筆記本》，被標示出的人，將依順序面見死神，成為黃泉國度的子民，並再也回不去。

從暴風/雨/雪/雹強烈的自然氣候變化，落石/坍崩/車禍/地震等交通阻塞，或過往歷史遺跡留存空間（避難防空洞或東郊皇陵）等。

加上不知從何而來，而且命中率百分百的死亡預告－不管是日記紙條、塗鴉壁畫、刻繪指標等作法，都讓群聚密室的眾人陷入恐慌。

且有時還會搭配「眾目睽睽的特殊節慶/遊戲/比賽/活動」的謀殺，使得事件更添幾分有，民俗宗教/神鬼傳說/地方歷史的神秘色彩。

但說穿了，還不是幕後有人策劃，才有類似蘇珊．柯林斯(Suzanne Collins)《飢餓遊戲》(The Hunger Games)參賽者生存的淘汰賽。

記得在莎士比亞名劇《暴風雨》中，有一句經典臺詞是這麼說的：「凡是過去，皆為序章」(Where of what's past is prologue)。

暫時不管這句話意義是指「過去種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生」的放下過去，展望未來；或過去作為現在及未來的基礎。

其實在這，都可以雙關暴風雨山莊密室謎團為註腳，因為一切都與不為人知過去（或說歷史）有關，這才是謎團設計最關鍵的地方。

這樣詭影幢幢，困鎖愁島的失措驚慌，最後導致等同巫蠱生成方式的大逃殺，最終都來自於，一種追溯過往的復仇計畫或替天行道。

只是說，這暗中策劃的幕後之人，是如何利用「看起來不像真凶」來「密室脫逃」？這往往會與外表、容貌、職業、地位等相關。

常見有顏質擔當之人正闇黑系、兒童/侏儒症外表，或性別s/he的錯淆，還有一種是用人品/職業擔當的說服力來詐死，排除嫌疑脫逃。

所以常見神父醫師教師等社會地位受人尊崇的對象，想想有一天鄧不利多校長找你說，他要詐死以查明真相，你願不願意配合幫忙？

這匠心自然是由世界謀殺天后阿嘉莎．克莉絲蒂(Agatha Christie)《一個都不留》(And Then There Were None)開始創意承傳。

不過到了後世，雖有諸多改版變化，叫人眼花繚亂，但大抵基本結構與翻轉意外，都是差不多一樣的，只是在這個時候，創意匠心與文筆的描摹功力，就會立馬分出高下了。

如葛蕾琴．邁克尼爾(Gretchen McNeil)《殺戮島》(Ten)號稱YA版《一個都不留》－青少年女荒島別墅開趴，結果樂極生悲大逃殺。

另有一種暴風雨山莊密室乍看簡單，設計上卻較為多元複雜，往往會與座落在某島嶼上的建築（別墅山莊或精神病院）有關；偵探為了尋找消失或下落不明的女孩，必須解開密室有什麼消失的謎團。

可乍看Mission Impossible的密室脫逃，可能不過是妄想出來的目標對象－因為偵探他本人在內飽受創傷後壓力症候群(PTSD)的症狀所擾，在外則苦於一樁懸案各自表述觀察、口述記憶不可相信的網。

經典代表就是丹尼斯．勒翰(Dennis Lehane)《隔離島》(Shutter Island)；後世則有時晨跟《隔離島》長得很像的《鏡獄島事件》。

一是一直環繞國家集體與個人生命的悲傷，盤旋不斷，後與精神病患及醫師的內外包夾，不知道認知的世界哪一個才是真正的妄想。

一則另設消失密室的凶器、鏡獄島迷宮、無頭屍案，還有「尋找消失女孩」外，彷彿穿越重生，醒來卻失憶的女子恐慌來雙線混淆。

但相比《隔離島》人體實驗想像(?)的器官買賣，及鏡像原理對稱的迷宮暗道，人物密室逃脫驚慌倒是與費策克的《病人》較為類仿。

較單純但也很好看且各具風采的暴風雨山莊密室謎團，也有作家林斯諺《雨夜送葬曲》或文善《你想殺死老闆嗎？（我們做了）》。

以雨字作為建築本體設計的雨夜莊，卻悄悄成為命運之神掌中，世代悲劇、因果輪迴的不祥；一則男版「麻雀變鳳凰」的命運翻轉，卻透露出關於勞資雙方、誰的名字與認知世界的全貌，都是假象。

至今看過最神奇的暴風雨山莊密室，則非今村昌弘《屍人莊殺人事件》莫屬，竟然異想天開的以病毒感染的屍人環繞來營造密室。

那檔案信件紙條，兇手是人非人的推敲，不僅在密室殺人的詭計上新添風貌，峰迴路轉的劇情陡峭中，更充滿多元混搭的驚喜感。

或許最後我們可以這樣想，從隔離島嶼、別墅山莊、高樓大廈、火車廂房、避難洞穴、精神病院，或真正名符其實的一個密室空間。

只要是一個能出產密室空間的密室空間，或者乍看是密室空間（但實際不是）就能是個密室，沒有什麼分別。

詩曰有云：春城無處不飛花，但人的世界，也存在無處不可為密室的所在吧，至少從表面看來，那應該是個密室的。

警語：本文僅適用於推理小說的密室設定分析，不可作為現實任何模仿與犯罪的途徑與目的。

去東南亞旅行，大家都會到不同寺廟觀光。但是當地宗教好像總會跟降頭、蠱毒這些事扯上關係，係咪真係咁邪？還是我們一知半解？

我們在小說或古裝片中，看到反派角色可以落降頭，只要有目標人物的時辰八字，就可以令他們像着了魔般聽從自己的指令。陳師傅指降頭不是想像那麼容易，十多年來只見過三個個案。「現在很難找到真正的降頭師，落一次降頭要很多錢，不是十萬八萬就可以做到。」而且需要長時間落降才有效，不是像電影中，突然就中降。

雖然泰國是佛教國家，然而總會讓人感覺與一般認識的佛教有分別。其中一個原因是泰國佛教混合了其他東南亞宗教的色彩。例如旅遊熱點四面佛就是婆羅門教的三大主神之一，他們更會有猴神、鷹神等的神祇，就更容易令人覺得他們不是我們認識的佛教，只信奉佛祖、菩薩。而且泰國有多種聖物，如佛牌、符管和經文手環等，這些物品跟通靈扯上關係，令泰國佛教更易被誤會滲入了其他外來巫術。

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