2021/9/6（早）

在台灣的夜市裡面有一個很糟糕的現象
當某一個食物突然冒出頭之後
就會變成一窩蜂的一直開店（加盟）

本來整個台灣只有某一個夜市有
然後北中南各有一個夜市有
再演變成每一個夜市都有

從一個夜市裡面本來只有一攤、頭跟尾變成各有一攤、甚至於多到三四攤
突然這樣的食物就完全沒有新鮮感和獨特性了（本來一開始很棒的）

不是說到處開店賺錢不對
像麥當勞、7-11等的商店在世界上普及也是一件很厲害的事情
但有些東西需要它的獨特性和珍貴程度
比如那些全台只有一家
想吃只能來我們店大排長龍的案例

某一種風格有人喜歡
一堆人就跟風做一樣的事情
到最後就是大家都一模一樣完全失去自己獨有的特色
就像點開IG人人都長得一樣的那樣無趣

電視劇《俗女養成記》就是一個很棒的事情
它走出了屬於它自己的一條路
用很棒的視角和一堆會演戲的演員們堆疊出那些讓觀眾們共鳴的點點滴滴

也很像日劇常會出現的情形
在一個作品裡面
連劃過鏡頭的一個沒有台詞的演員都是清清楚楚知道自己要幹嘛的好演員
就更不用說到了第二季時請了一些很重量級的演員們來客串更重要的部份（我就不細說了）

在昨天《俗女養成記2》的第五集裡面就有一個在公園運動的戴眼鏡黃衣服叔叔只出現一下下
但我整個在電視機前笑到歪掉
這個一般觀眾肯定不知道
內行人就會知道他是誰
XD

想說的最重要的事情是
要走出屬於自己的風格
特別是這個行業
如果只會跟風、只能跟風
到最後就會像當初的葡式蛋塔一樣
旋風式走紅賺很多錢
撐沒多久就瞬間消失

當然賺很多錢也是一件很重要的事情
你可以馬上轉換跑道去投資別的
只是想要永續經營就得認真思考到底特色是什麼？
特別是能不能做那個第一個人？

我所說的失去特色是在說那些看別人起來之後只願意複製貼上的人、那些一窩蜂一模一樣的人們
也沒有不好
只是有點可惜
你們應該可以利用資源做更多事情的

很開心《俗女養成記2》目前沒有陷入續集魔咒
反而又走出了一個新的模式
而這樣的作品是一群認識很久的老朋友們一起努力完成的
覺得很開心
他們真的好優秀

我也應該要努力的走出屬於自己的風格才是

#複製羊真的會失去個人魅力
#不要再追求一模一樣的事物了

#照片左邊的男子就是第五集公園運動的戴眼鏡男子
#右邊則是第一季出現很多片段的奇女子
#有沒有很厲害？

#照片來自於網路
#三立提供

【尋人】許秀女士想尋找52年前在台北認識的香港朋友張安德先生，下面是她的孩子的來函：

張先生您好，我想借貴專區尋找家母許秀以前在台北認識的香港朋友，他叫張安德，生於1950年，算來現在已經71歲。張先生的祖籍是上海，當年住在香港九龍尖沙咀一帶，是香港英文學院畢業的。

張先生於1969年來台北經商時與家母認識，後來他回港沒多久還特意托朋友帶信和貴重禮物給家母。家母因識字不多無法回信，找朋友幫忙也未果，加上家母當時舉目無親又居無定所，得在異鄉奮力求生存的關係，就此斷了聯繫。

這麼多年來，家母始終惦記著這位老朋友，也對當年未能回信深感歉疚，希望能找到他，感謝他當年對她的好。而我們作兒女的也想幫媽媽完成她畢生最大的心願，只是不知張先生目前是否仍在香港？

家母有珍藏一張和張安德先生的合照，他是最左邊那位，家母則是最右邊那位。倘若有網友知道張安德先生的消息，煩請留言告知（也可以私訊張哲生先生），或是寄信到 a0918516614@gmail.com，在此先謝謝大家！

原本打算今天要照慣例來回顧提過無數次的李安「父親三部曲」，後來想想，父親節當然要看《#父親》呀。若你曾經歷過，或正在經歷父母的這個過程，記得給自己也給他們一個擁抱，電影確實有辦法打破隔閡，甚至給予彼此多一分理解與釋懷。
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幾乎多數人觀賞完今年 Anthony Hopkins 二奪影帝的作品之後，皆不得不同意，這部電影本質並非驚悚片，卻在記憶的作祟下排山倒海捲入令人如坐針氈的漩渦。波赫士說，記憶加上遺忘就等於想像，所以故事就是從記憶不在的地方長出來的，人面對記憶，等於面對時間，我的時間不是你的時間，你的記憶不是我的記憶，就如諾蘭認定無法和外星人講解左邊與右邊的概念，除了仰賴想像，你難以透過任何詞彙向周遭之人形容、解釋這些抽象事物；也因此，Florian Zeller 改編自其舞台劇的《父親》也採用不同方式設法處理「時間」以及「記憶」的問題，該如何精準述說失智症患者逐漸失去與自身一切連結的心理狀態？
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最優異的影像魔法，莫過於打造出一個完整的世界，將觀眾拉入其中，直接透過感知和想像，親身經歷這一趟時間錯亂、世界失序、記憶斷裂、自我崩解的過程。
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婁燁有所謂的盲視覺，Florian Zeller 亦徹底打造出失智者的記憶時空，《父親》從來就不是一部懸疑片，但當時間開始作祟時，過去習以為常的生活處處都可能蒙上懸疑色彩，並巧妙運用剪接、美術、音效、配樂，將記憶的破碎、錯置、迷失付與戲劇張力，細膩真實又殘酷寫實地呈現出來，讓觀眾能夠感同身受，能夠同步受到衝擊，進而理解他的情緒起伏，他的喜怒哀樂，他的內在恐懼，他的忐忑不安，他的孤立無援，他的力不從心，與他的無所適從。
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從休閒嗜好與家中陳設便可窺知一二，只見一個學識涵養、財力地位都有一定水平的老人家，帶著必然自信與傲氣，努力維護自己生而為人的尊嚴，尊嚴則是最後一道防線。當頭腦比身體還提早停止運轉時，眼睜睜看著自己之所以成為自己的一切一點一滴逐漸被抽離，被失憶、失語與黯然失色淹沒，周遭被遺忘的家屬則落得心力交瘁。照顧者必須顧及患者尊嚴，必須努力維繫生活與經濟來源，一方面覺得將失智父親送入療養中心對彼此都輕鬆許多，另一方面掙扎於照顧父母是為人子女一輩子責無旁貸的重任，然而，這是一場注定無法力挽狂瀾的戰役，曾經深信不疑的連結被慢慢抹去，我們又該學會如何自處與調適？
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所以可以說，這部電影既是 Anthony Hopkins 精湛演技的一枝獨秀，也因 Olivia Colman 的完美詮釋而更上好幾層樓。
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面對生命之光的黯淡，面對彼此赤裸裸的模樣，想起諾蘭拍攝《星際效應》的初衷，非得向摯愛道別的時候，要相信你們之間的愛與羈絆，會繼續在宇宙中延續下去。記得幾年前謝祖武曾分享，其母親失智症那段時間，她曾空手打著毛線，口裡碎念要給兒子過冬；堅持要兒子喝湯，打開飯鍋卻只見空碗靜置，《父親》更將如此痛楚從兩方視角深刻且立體地描繪於觀眾眼前，白髮蒼蒼的他時而暴躁恍惚，時而風趣幽默，時而惦記著缺席的女兒，時而哭得像個孩子。最終恍然大悟時，Dylan Thomas 那首詩彷彿也見證了 Anthony Hopkins 令人懾服的影帝級演出，緊緊牽動每一條屬於人類也屬於宇宙的感官神經。
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Do not go gentle into that good night
Old age should burn and rave at close of day
Rage, rage against the dying of the light.
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#父親節快樂之二

瘋狂被敲碗
終於被感應的古早情歌
〈撲火〉

第一次唱這首歌是16年9月在台東都蘭好的窩
那是我人生迄今為止最快樂的一個秋天
如今好的窩早已不在了
歌曲背後那段往事也慢慢在記憶裡褪色

第二次唱是在隔年年初的好意思和女巫店
為了給我的第一張專輯募資
那陣子去了好幾家咖啡館和餐廳演出
看畫面上青澀的我
唱這首青澀的歌
我想我應該再也不會寫出這樣的一首歌了吧

很多人希望我能把這首歌發出來
我一直是抗拒的
但不知道什麼原因
幾天前就突然決定要在今年生日把demo放出來
請李詠恩幫我重新彈了一道鋼琴
聽說是他小喝了兩杯之後彈的
我想下一次如果要再寫類似的情歌
我也會試著喝兩杯
看看會不會有新的突破

詞曲：鄭興
鋼琴：李詠恩
封面設計：吳田璞

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左邊那個 是我
右邊那個 也是我
飛翔在你身後的 也是我
猶豫不決的 都是我

會有一天 你愛我
也會有一天 你恨我
也許不會過多久 你離開我
如果有這天 請告訴我

愛上你是意想不到的撲火
也沒後悔過當初不曾閃躲
有歡呼的自由 也有淋濕的落魄
夜色那麼美 怎會只有我寂寞

愛上你是意猶未盡的撲火
被燒過反而看到當初的你我
你放開了雙手 又為何要綁住我
燃燒那麼痛 怎會只有你捨得（我快樂）

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還在戲劇菜鳥時因為NG自責忍不哭了，最後還向製作人道歉。
#于子育 #住左邊住右邊 #演員

⭐何篤霖遭來賓施暴？
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以下為本段內容文稿：

最近我重讀了李維特，這一位學者的一系列書籍。

他最廣為人知的，就是一系列在台灣，叫做「蘋果橘子系列」。比如說，《蘋果橘子經濟學》、《蘋果橘子思考術》…等等的。

當我重讀他的著作，雖然他是一個經濟學家，但是我總覺得喔，他應該是被耽誤的心理學家…好！不知道是誰耽誤誰，我不知道啦。

但我要說的意思是說喔，他裡面談了很多關於「經濟學」的一個概念，然後在生活當中，很多場境的運用。其實，對於我這一位心理學家來說的話，真的是心有戚戚焉。

發現喔，人不僅是不理性，而且通常我們在做很多選擇，跟判斷的時候，根本也不可能從「純粹理性」的角度，去做判斷。怎麼說呢？

在他的書裡面提到一個例子，就是啊，我們平常在看足球比賽的時候，如果兩隊一直僵持不下，到了比賽時間的正規時間結束之後，就會要進行「PK」。

那在PK、在罰球，罰踢球的時候，那對於這一些足球員，他要踢哪一個方位，最可能進球呢？

對於我們這些運動的外行人來說，我們可能都會覺得，那就看他踢哪邊比較順；但是呢，也要取決於這個守門員，是怎麼樣防守這一顆球的。

那如果進一步，從統計的角度來看。其實數據告訴我，有57%的機率，守門員會撲左邊；有41%的機率，守門員會撲右邊。也就是說喔，在每一百次的PK罰球裡面，守門員只有兩次，會直直的站在中間。

所以，這個數字告訴我們，其實最理性、最正確的判斷，叫做往「中間」直直的給他踢下去就對了。

因為守門員每一百次，只有兩次會站在中間，他不管撲左邊還是撲右邊；事實上，你踢「中間」都是一個成功率最高、最理性的選擇。

但是，只要你進入比賽的現場；甚至於，你進入那個罰踢球的球員的現場。你會發現，你一定不會選擇「瞄中間」。為什麼呢？

你想像一下，假設你是踢像「世界杯」這樣的比賽。在這樣的比賽裡面，除了你的技術跟理性判斷之外，其實你還有一個很大的考量，你背負的是「國家的榮譽」。

那這個時候，如果你直直的往球門正中央踢下去；結果呢，守門員還真的就是那2%，請問你日後回國，你要怎麼交代你的祖國的球迷呢？

因為在心理上是這樣喔，如果你踢左邊或者是踢右邊，甚至於，你去踢那個幾乎守門員就算撲對方向，仍然也攔不下的角落。而結果失敗了，沒有進球，那大家會覺得你可能是運氣不好。

可是呢，如果你直直的往中間踢過去，而守門員剛好又只站在中間，幫你擋下來；那麼所有的球迷都會認為，你連努力都沒有努力。那這個時候，你還要回國嗎？

所以在這樣的考量底下，你還是會採取一般球員的傳統策略，就踢角落。如果守門員猜對了、攔下球，那你還是有更勇敢的做法。

因為「踢角落」已經是很勇敢的努力了，就算不成功，你也會避免了因為你沒有踢進球，而被暗殺的風險。

所以呢，談到這裡你想想看，我們人類在做很多選擇，跟判斷的時候，就算理性的數據告訴我們，朝正中央踢下去，只有2%的機率，守門員會站在那裡。但是你可能還是會冒險的，踢左邊或者是踢右邊。

當你懂了人性之後，你回頭想一想，為什麼有些人在他的生命裡面，你覺得他沒有比較優秀，你覺得他沒有比你好；但是他為什麼過得比你好，或者是比你還要成功？

有沒有可能，他只是選擇「正中央」踢下去。這反而有可能是人生當中，最勇敢的舉動；而且成功率最高的舉動。

就像是如果你覺得自己條件還不錯，但是為什麼身旁總是沒有人？那些你覺得有一點二百五的，為什麼身旁的人，總是這麼的棒？

有沒有可能，他只是做了一件很「直接」的事情，就是走向她的男神，或者是他的女神，直接告白。而不是拐彎抹角的，去踢左邊或者是右邊呢？

所以，我很喜歡一句話，叫做「人生是選擇的結果，你怎麼做選擇？」。

你要被自己的情緒綁架，而做出很多可能成功率，相對比較低的選擇；還是勇敢的直接面對問題，朝正中央大腳開過去呢？

希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在每一段影片的說明裡面，都有相關的連結。

無論是我們的線上課程，還是實體課程，我都很期待，能夠跟你一起學習、一起前進，謝謝你的收聽，我們再會。