說到 #紀律、說到毅力、還有無畏與堅持，《靈魂的路徑》（Paths of the Soul, 2016，又名為《岡仁波齊》）肯定是部非看不可的電影，這是個平凡但絕美的故事，有最謙卑低微的布衣老少、有最壯麗清冷的自然山河、也有最神聖極淨的純真靈魂。

《靈魂的路徑》是由張揚所編寫與拍攝，紀錄一趟兩千公里的朝聖紀實，一行村民十一人，由西藏東邊的芒康縣，途經西藏南方的拉薩，前往拉薩西方，登上海拔6638公尺的神山岡仁波齊峰。沿途都是蜿蜒山路、上坡下坡。
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＃11人去11人歸
這團岡仁波齊朝聖團，共有十一成員，並非家人，而是來自同村的相互揪團。有年僅九歲的小妹妹、懷孕中的母親、因為殺生過多而心懷罪惡的屠夫、膝蓋受傷的微殘、還有七十多歲的老人。這是一群看來簡陋的長征團體，緊靠一部拖拉車，一路上只能跪拜與步行，真能熬過兩千公里嗎？

讓人感動的是，去程有十一人，回程也是十一人，不過，如果不是看完整部電影，我們不會曉得，原來路程中，一位孕婦產子，一位老爺爺在聖山的山腳下，於寂靜的夜裡默默離世。
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＃隨著生命河流的起伏
這一生與一死，沒有極度喜悅、沒有哭天搶地，也沒有盛大儀式，藏人看待這些突如其來的每個事件，都是接受、處理、與放下，於是孕婦沒有坐月子，喪家也沒有守喪，而是在生產與天葬之後，持續日常的跪拜與步行。

雖然藏人以平常心與簡樸的方式，度過這些人生大事，不過，他們衷心為初生的嬰孩與鄰近天國的老人祝福，深信他們能在朝聖旅途中，來到或離開人世，肯定是種福氣，也絕對是受到上天無限的祝福。
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＃磕頭趴跪青康藏的兩千公里
或許你會想說，不過就是徒步跪拜，跟著媽祖繞境，也是如此。

完完全全不同，這是與自己戰鬥與吃足苦頭的煎熬旅程。

剛開始在準備階段，村人砍木板，截成一段一段，麻瓜的我並未意識到，這些白色木板就是未來要陪伴他們一整年，會一塊塊磨平磨扁的磕頭板。
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＃死嗑精神
由頭頂、額前、心上拍板三下，走三步，然後趴地跪滑，額頭碰地。一路都是跪拜在平均4500公尺的青康藏高原，無論是腳有舊傷、腹中有子、後揹嬰孩、還是幼小女孩，整整走了一年，從凜冽寒冬走到青翠夏日，再走到下一個銀白雪季。

無論是天氣晴朗、淹水泥濘、礫礫碎石、滾滾沙地、還是濕寒雪地，一樣地三拜三跪，即使是九歲小女孩，也不曾討價還價，一起虔誠磕拜。以前從不解大陸用語中的「死嗑」，但是《靈魂的路徑》讓我真實地看見死嗑的精神，並且為之深深敬佩與感動。
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＃岡仁波齊
岡仁波齊是座聖山。正如同耶路撒冷是回教、基督教、與猶太教的聖城一樣，岡仁波齊是藏傳佛教、耆那教、印度教、與苯教的聖山，海拔6638公尺，是岡底斯山脈的第二高峰。在藏傳佛教，岡仁波齊是勝樂金剛的住所，在印度教，則是濕婆神山。四個宗教的虔誠信徒，都會前來朝聖。

岡仁波齊這個山名，是譯自梵語。岡，意思是晶瑩剔透、如水晶一般的白雪；仁波齊則是最珍貴之物。於是綜合起來，岡仁波齊的意思就是如水晶般珍貴的白雪。

因為是四個宗教的神山，至今沒有登山者攀登超越，即使是世界上最偉大的義大利登山家萊茵霍爾德·梅斯納爾，就算獲准攀登，也放棄機會，同時還勸誡其他登山者，「這座山不夠高也不夠難，去登別的山吧，」他認為人類沒有必要故意超越神山，踐踏其他宗教的神聖信仰。
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＃旅客貧辛波路壯闊
在Netflix上觀看《靈魂的路徑》，最遺憾的就是不曾在電影的大螢幕上欣賞西藏的晶瑩白雪、翠綠草原、與浩大河山。真是美景無邊，震撼無垠。

但是美景下的旅人，卻是最謙卑與渺小。這趟旅程超過一年，沒有7-11，沒有汽車旅館，也沒有加油站與維修站。沿途的食衣住行，全部都要預先準備，於是，電影一開始，村人齊心宰牛砍柴縫皮製衣。

牛皮穿在身上，不怕跪拜擦傷，預先準備的牛肉乾，則是路途上的三餐，還有帳篷、被枕，數十雙布鞋等等，因為，在浩大山河的途中，不可能會有任何煞風景的商店。
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＃接受意外活在當下
一年的時間，十一人的旅途，意外碰撞許多因緣，除了生與死，還有一場車禍、盤纏用盡、半路打工、以及輕燃即止的愛的火花。

這場車禍，撞壞拖拉機，使得貨車失去動力，而必須以人力拖拉。面對這一個意外，或許我們會當場咒罵，哭天搶地。但是眾人理解撞壞他們拖拉機的對方，是趕著要去醫院急救，於是沒有怨言與爭吵。
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＃生命智慧的見證
沒多久，眾人明白拖拉機不可能修理，於是決定以人力拖拉。在接下來的路途中，幾個人拉，幾個人跪拜，再輪流拉車跪拜，週而復始。累了就一起歌唱相互鼓舞。信念，讓他們堅持，虔誠，也讓他們毫無怨言。

天氣晴朗，他們一起歌唱舞蹈，運氣不佳，他們一起吆喝鼓勵。他們的旅程，是生命智慧的見證，讓我們懂得接受意外與活在當下。
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＃虔誠的毅力與紀律
因為信念與虔誠，讓不可能的任務都成為可能。

倘若能將這股《靈魂的路徑》的精神放在我們的生活，任何時候，只要是面對到達成不了的事情，也都有機會達成。

不過，藏人能夠完成聖山的千里跪拜，並非起於強迫自我，而是在於虔誠與信念。
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＃熱愛與紀律
因為虔誠信神，他們熱愛這趟旅程；因為熱愛旅程，他們一路帶著信念克服難關，於是，最終他們很有紀律地完成不可能的任務。

於是，倘若我們想要產生紀律之心，或許，我們必須先建立起對於這份工作的熱誠、虔誠、與信念，如此，應該會比起製作一堆表單與強迫自己，還更有效率。

當任務與內心產生信念的連結，無須強迫，紀律自然生成。
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＃每天陪你宅在家看一部好電影Day74
＃第46部電影
＃2021年7月27日
＃靈魂的路徑
＃PathsoftheSoul2016
＃張揚
＃岡仁波齊峰
＃冷門好電影
＃西藏朝聖
＃紀律的生成之道

講一下劉克襄唸了排雲山莊的事吧

我第一隻百岳就是玉山-八通關
20幾年來最討厭去的山也是玉山主峰
嚴格說是討厭去主峰的某些人

一群白癡不懂林相
不懂水系
不懂人文
不懂山的白癡

卻很愛發表看法

西藏岡仁波齊轉山的登山口
在5000m左右而且有村莊
村莊裡賣的任何東西都比排雲好吃

喜馬拉雅尼泊爾端的EBC
從2800m的Lukla開始
一直到5300m的基地營
整路都有牛排也比排雲好吃

在秘魯庫斯科省偏遠的山區
3800公尺的小雜貨店
賣的餐也比排雲好吃

智利阿根廷交界的百內國家公園
走九小時之後的山莊
有著紅酒配牛排
對了 洋蔥湯也有

所以 排雲的餐是不是該抱怨
劉克襄罵的有沒有道理

不要告訴我必須要有人
背東西上來很辛苦
那跟東西好不好吃完全沒關係

我剛剛講的好幾個地點
都比排雲高比排雲難補給

我自己在奇萊北
都能煮出一頓好吃的飯

排雲是台灣的門面就這麼簡單
既然餐的部分一定是可以改進的
為什麼網路上的白癡話還這麼多
這些白癡應該不太知道
劉克襄爬過的山

陰溝裡的地鼠多吧

不露臉的網路提供了這些人
可以自抬身價的地方
什麼都不懂 卻什麼都可以說
居然還能拿富士山來比較

是要比爛的嗎

這些陰溝裡的地鼠
上了檯面漏了臉
誰能講出像樣的話

一個排雲事件
看穿網路上白癡以及台灣的縮影

今天晚上8點整FB《林偉賢創業私塾》生命對話《九死一生》─高銘和(Makalu Gau)！請立即到臉書加入👉《林偉賢創業私塾》，並主動分享給您的FB好友！
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【登頂驚魂‧心繫百岳】

　　台灣登頂聖母峰成功英雄高銘和，於1996年5月10日下午3點多，登上了世界最高峰聖母峰，一眼望不盡，讓人流連忘返，卻在兩位帶路的雪巴人急催下， 不得不趕快下山。衝下山沒多久，一場突如其來的暴風雪，幾乎阻擋了他們下山的路，溫度急降至零下60度，四周為烏漆嘛黑，什麼都看不到，只剩他孤零零一個 人叫天不應、叫地不靈，為讓他自己不要睡著失溫死亡，他使出渾身解數猛叫自己的名字─使腦部清醒，並做深呼吸─一心一意想多吸一些空氣，半爬半滾，半滾半 爬，接近死亡邊緣，他轉身過去，發現有一種很奇怪的光線從天空中透出來─原來是太陽要出來的晨曦，他心裡燃起一股生命的希望─他告訴自己要繼續撐下去，堅 持到太陽真的出來，生命就有希望了。

　　此時，他已用盡力氣，慢慢昏迷睡去。這場暴風雪，總共奪走登頂成功下山的美國、紐西蘭、日本等登山隊八位英雄生命，高銘和卻憑著堅強的求生意志，絕處逢 生，動了15次大手術，挖掉整個鼻子、切下10根手指頭、10根腳指頭、2個腳後跟。經過多年痛不欲生的復健，他成為復健病房的輔導長，陪伴許許多多人勇 於復健、重新站起來走出去。

　　他逢人就說:「人的一生只要作一件有意義的事就夠了。」他心繫百岳，希望劫後餘生能完成「中國百岳攝影計畫」，把這一百座中國名山的真面目還原、紀 錄，留給後代子孫，好好學習仁者樂山的智慧與德性，迄今他已完成了45%的進度，包括西藏、新疆、四川、雲南等地區的探險、拍攝、田野調查等，預計 2008年完成出版發行分享全球。由是，高銘和勇登高峰，遠征聖母，登頂驚魂，絕處逢生;雖痛不欲生、面目全非，仍珍惜劫後餘生，心繫中國百岳，不愧為 「九死一生」的典範。

　　高銘和(Makalu Gau)，男，1949年出生於台北縣瑞芳煤礦山，父親是煤礦工人，他從攀爬家門前的煤推開始不凡的大山人生。中原大學土木系畢業後，24歲進入中興工程 顧問公司，隨同事去登台北市郊的七星山後，與山結下生死不渝的情緣，幾乎爬過國內外名山，這樣一個山癡，寧願輸掉了事業，賠上婚姻，只為了親近那一座座沉 默不語的山峰。尤其，1982年他開始遠征海外，愈登愈高，1992年試登聖母峰未果，1996年終於如願以償，站上世界之巔，卻在下山途中困於暴風雪整 夜，雖然獲救，但因嚴重凍傷而致手指、腳趾、足踵和鼻子全遭切除。經過15次大手術與多年痛不欲生的復建後，他又重回群山的懷抱，為的是要完成今生最大的 使命─中國百岳攝影計畫，該計畫已於1991年啟動，預計於2008年完成。

高銘和精采的大山人生摘要如下：
1973 開始攀登台灣高山
1981 攀登玉山東峰北壁，創立攀岩者俱樂部
1982 赴韓國雪嶽山攀登冰壁，攀登大霸尖山西北壁
1983 赴日本北阿爾卑雄山接受雪地登山訓練
1984 赴法國霞夢尼(Chamonix)， 在法國國立滑雪登山學校觀摩切蹉並登阿爾卑斯山白朗峰(Mont Blanc 4807m)， 1985 赴美國加州優瑟米提國家公園攀岩，再轉往瑞士攀登世紀奇峰馬特洪恩峰(Mt Matterhorn 4470m)
1988 赴南美阿根廷登安底斯山脈阿空加瓜峰(Mt Aconcagua 6956m)
1989 赴日本劍岳雪訓，到印度登喜馬拉雅山怒峰(Nun Peak 7135m)
1990 赴印度登莎瑟峰( Mt Saser Kangri 7672m)
1991 赴西藏登世界第六高峰卓奧友峰(Cho Oyu 8201m)
1992 赴北美阿拉斯加登麥肯尼峰(Mt McKinley 6913m)，赴西藏登世界最高峰聖母峰(Mt Everest 8848m)
1993~1994 在西藏高原探索喜瑪拉雅山高峰
1995 赴北美阿拉斯加再登麥肯尼峰
1996 赴尼泊爾由南坡登聖母峰
1999~2000 在西藏繼續探索喜瑪拉雅高峰
2001 赴喀拉崑崙山探索世界第二高峰喬戈里峰( K2, 8611m)
2002 先赴雲南探索蒼山、玉龍雪山及梅里雪山，再到西藏繞神山岡仁波齊(Kailash 6638m)
2003 到雲南探索高峰梅里雪山及玉龍雪山，到尼泊爾聖母峰基地營建行
2004 赴新疆天山博格達峰(Mt Bogda, 5565m) 及托木爾峰( Mt Tomur,7443m)探索
2005 赴新疆崑崙山瓊木孜塔格峰(Qong Muztag 6920m)探索

登頂驚魂、心繫百岳
　　由高銘和帶領的「中華民國聖母峰遠征隊」，於1996年4月初，走了七天才走到聖母峰的山腳下設立基地營，他們要從冰河往上爬，爬到最高8848公尺 的聖母峰頂，大概要花一個月的時間，因為這中間要建4個營地，每個營地距離大概1公里左右，可是因為冰河受到重力擠壓，它會裂開，裂開就很難走，花了一個 禮拜的時間，才在6000公尺架設了攀峰的第一營基地。

　　又過了3天，他們往6400公尺的地方前進，這個地方是冰河的源頭，所以地勢比較平坦一點，他們在這裡架設了的第二營基地。接下來他們就要爬冰坡，要 用冰釘打在上面並綁繩子，然後隊員才一個接一個爬，爬了一整天，到達海拔7300公尺的第三營基地。

　　第二天天氣很好，大家就一窩蜂往上爬，爬了大概8個鐘頭，來到海拔8000公尺的第四營，也是他們要攻頂聖母峰的最後營地。

　　晚上十點多，他跟三個雪巴人開始出發，走了大概幾個鐘頭，太陽出來，又繼續往上面爬，爬到中午12點，來到海拔8500公尺，距離聖母峰只剩下300 多公尺，所以就很努力趕快爬。誰知道海拔愈高，空氣愈稀薄，愈想快就愈快不起來，走到最後剩10幾公尺，他走一步路要休息好幾分鐘，氣喘如牛，感覺怎麼吸 都吸不到氧氣，又不敢將氧氣面罩打開，很努力地拖著沉重的雙腳，終於在一九九六年五月十日下午3點多登上了世界最高峰──聖母峰。

　　登上聖母峰，趕快拿相機出來拍照片，並看聖母峰四周的風景，喜馬拉雅山有2400公里那麼長，一眼望不盡，往北邊看是整個青藏高原，可以看到很多的冰河、雪山，他想在上面多待一些時間，多拍一些照片。但是兩位雪巴人一直催他趕快下山。

　　衝下山沒多久，風開始愈來愈大，天空開始飄雪，飄下來的雪阻擋他們下山的視線，衝了大概一、兩個鐘頭，太陽下山，四周圍烏漆嘛黑，什麼都看不到，他就 拼命叫那兩個雪巴人，可是都沒有回應，因為風的聲音很大，他只好自己慢慢往下走，沒多久走不動了，就躺在冰坡上面，可是躺下去沒多久，因為太冷全身開始發 抖，溫度降到零下60度，不到10分鐘，他就想睡覺，一方面太累，一方面沒力氣，正要睡著的時候，一個聲音告訴他自己，在這麼惡劣的情況如果睡著的話，大 概就會失溫，人體一失溫就會死掉，一想到會死掉就不敢睡覺，但是不睡覺又全身發抖，最後想到一個辦法讓自己不會睡著，就是很用力、很大聲的叫自己的名字， 一叫出聲腦部就清醒。

　　就這樣慢慢撐，沒多久又想睡覺，又叫自己的名字，叫到最後，都已經沒力氣出聲，連聲音都快睡著了，這時候知道已經撐不下去了，就在這一剎那，突然覺得 好不甘願，因為好不容易登上聖母峰，卻要死在這裡。他很快全身開始動起來，用兩隻手打自己的大腿、身體，讓自己覺得溫暖一點，身體又滾來滾去，接著，他趕 快將鼻孔上的冰雪清除掉，清掉後他就做深呼吸。當時，一心一意想多吸一些空氣，就不會窒息、死掉，這些動作做了半個鐘頭，發現心跳不會那麼急促，直覺發現 這個方法有效，就繼續做下去。

　　在這接近死亡的邊緣，當他轉過身去，發現有一種很奇怪的光線從天空透出來，原來是太陽要出來的晨曦，心裡燃起一股生命的希望，告訴自己要繼續撐下去， 堅持到太陽真的出來，生命就有希望了！這時候感覺好像躺在家裡的床上一樣那麼溫暖，拼命叫自己不能睡著，可是已經沒有用，又慢慢昏迷睡過去。

　　到下午一點鐘左右，他聽到有人在叫他，可是心有餘而力不足，他就是睜不開眼睛，掙扎了老半天，突然有一個氧氣面罩罩在他的臉部，他順勢一吸腦筋就清醒了， 眼睛就睜開來，發現一個雪巴人已經站在他的身邊，救命恩人就是昨天氧氣面罩壞掉先下山的那位雪巴。

　　過了一天，大家輪流送他下山，從8000公尺，到7000公尺，再到6000公尺，最後他已經走不動，他們拿塑膠船將他整個人綁起來，在雪地上像拖屍 體一樣拖著走，直到直昇機來救援，就直接飛到尼泊爾首都加德滿都，送到醫院做急救，兩天後送回台灣，又兩天後，家人親戚、朋友又安排送他去美國阿拉斯加， 做凍傷的治療。

　　10天後，美國醫生確認凍傷的部份必需全部切除，因付不起龐大的手術費，不得不飛回台北長庚醫院治療，連續動了15次大手術，切除10根手指、10根 腳趾、2個腳後跟、1個鼻子，並經多年痛不欲生的復健，他總是非常感恩的認為:老天爺沒有讓他死在聖母峰，讓他活著回台灣，應該有什麼使命要他完成。

　　於是他想到了從1991年正在進行的《中國百岳攝影計畫》，當時在1996年已經做了約百分之二十了，他既然還有一條命回來，那就應該繼續去完成它。

　　雖然他沒有腳、沒有手，可是這些都可以克服，他要求自己重新站起來，他不希望下半輩子都在輪椅上過。剛開始在家裡用膝蓋練習爬，爬了一段時間，開始練 習站立，練了幾個月，終於可以一步一步慢慢的移動。接著練習自己洗臉、刷牙、吃飯、寫字、打電腦、拿相機拍照，最後練習開車，有了這些技巧以後，他就告訴 自己要重回喜馬拉雅山。

　　1998年搭機飛往西藏，測試自己的身體狀況，是否可以繼續在高海拔地區從事探險攝影工作；結果一切都沒問題，於是從1999年就繼續去做他還沒完成的《中國百岳攝影計畫》。

　　經過多年的努力，完成西藏大部分區域的探險和拍攝工作，2000年起就到了新疆、四川和雲南等地方；到2005年止，已經完成了百分之四十五的進度，整個計畫預計在2008年全部完成。

　　檢附高銘和用生命之愛寫真名山的攝影展如次:
西藏人文自然展國立台中美術館 1998
中國百岳成果展台北2000
西藏影像特展 台北誠品敦南店2002
中國百岳成果展台北2004
新疆影像展台北紐約紐2004