雖然這篇層壓式推銷犯法鄉民發文沒有被收入到精華區:在層壓式推銷犯法這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 層壓式推銷犯法產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇),也在其Facebook貼文中提到, 昨天馬來西亞臉書上傳出某寺廟粉絲頁的法會照片,幾個小時後,該寺廟的粉絲頁就關閉了。 我是難得有看到原PO的。 首先的第一印象是那位住持的裝扮是四不像的,頭戴藏傳紅教的蓮花冠,身上又掛漢傳的袈裟,裡面又穿一件白色T-Shirt,然後又在焚燒華人民間信仰的紙金。 我當下只是覺得好笑。 直到我看到...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過31萬的網紅Spark Liang 张开亮,也在其Youtube影片中提到,【傳銷、微商說的月入過萬,到底是不是一場夢?】 "你想要月入過萬嗎? 那就加入我們的團隊 有我們帶領你,月入過萬不是夢!" 相信很多人都會看過類似這樣的廣告 你們一定會質疑哪有這麼好的事 月入过萬的工作怎麼會輪到我? 更多的人會認為 這也不過是那些傳銷的伎倆 呼籲大家加入微商、保險、地產中介、基金...
層壓式推銷犯法 在 Beginneros|每日分享冷知識? Instagram 的最佳解答
2020-05-09 12:02:06
【無法持久永續經營的業務︱#層壓式推銷】 「只要你帶新人進來,新人就會為你賺錢,你就可以抽取 #佣金。當他再帶新人加入,你在上面又再可以抽取佣金,是否很吸引呢?那就行啦,你先交 #入會費」 - 聽起來很吸引,好像人人有錢賺,那為什麼政府會立法禁止 #層壓式 #推銷 的活動?不如試試計一條簡單的數: ...
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層壓式推銷犯法 在 Spark Liang 张开亮 Youtube 的精選貼文
2021-02-19 19:00:15【傳銷、微商說的月入過萬,到底是不是一場夢?】
"你想要月入過萬嗎?
那就加入我們的團隊
有我們帶領你,月入過萬不是夢!"
相信很多人都會看過類似這樣的廣告
你們一定會質疑哪有這麼好的事
月入过萬的工作怎麼會輪到我?
更多的人會認為
這也不過是那些傳銷的伎倆
呼籲大家加入微商、保險、地產中介、基金中介
或者是參加某某講師的課程
只不過是想要騙人買產品、買課程罷了
什麼「月入過萬不是夢」
這根本就是傳銷的洗腦話術
是老鼠會、是龐氏騙局!
加入這些公司就是等著被洗腦
或是被詐騙
其實你有沒有想過
事實真的是這樣嗎?
這些月入過萬的傳銷系統
到底是一場夢?
還是真的有月入過萬的可能呢?
今天我非常有興趣跟你們來探討一下
這些傳銷系統是不是能實現月入過萬的可能?
想知道的話
就趕快點擊影片觀看吧!
影片概括:
0:00 Start
0:27 如果你加入月入過萬这个行业?
5:33 我对这套月入过万的系统的看法
7:06 傳銷是不是騙人?
9:46 總結
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#月入過萬不是夢 #傳銷系統 #傳銷洗腦
層壓式推銷犯法 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的最佳貼文
昨天馬來西亞臉書上傳出某寺廟粉絲頁的法會照片,幾個小時後,該寺廟的粉絲頁就關閉了。
我是難得有看到原PO的。
首先的第一印象是那位住持的裝扮是四不像的,頭戴藏傳紅教的蓮花冠,身上又掛漢傳的袈裟,裡面又穿一件白色T-Shirt,然後又在焚燒華人民間信仰的紙金。
我當下只是覺得好笑。
直到我看到他上載到一張照片,就是你們看到的這一張照片,說是觀音顯靈云云。
我不覺得好笑的地方是戴假睫毛的濃妝觀音有人信。
有人還上載一錄影,是這誒師傅拿手機往一佛堂不斷拍照,然後開給眾人看,其中一張照片就拍到跟這圖近乎一樣的觀音 —— 假睫毛、濃妝、穿戴如大陸一些少數民族飾物的美女照片。(其實這個戲法很容易操作,先把P好的圖存檔,然後再再同一個地點不斷拍很多張照片。之後要開給信眾時,就一直刷手機刷到預先P好的那張圖就行了)
為何事主要關閉網頁呢?
太大的反彈,群眾圍剿。
在我的教主級NLP課程裡面有提到過,新興宗教教主所傳達的教義是有分內外。
也就是說對外面還不是信徒的人,你要講一套;對內部已經是信徒的,你會講另一套。
外面的人若知道了教主內外兩套話,會覺得他這個人沒有公信力。但教內的人卻相反,他們不但不會覺得教主兩頭蛇,還會覺得他們是教主欽點的一群,才能接受教主的特別教法,我們才是上帝的選民,最高佛法的傳人。
那,我本身算不算一個新興宗教教主呢?
還不算,因為我對外和對內的訊息都是一樣的 —— 要學東西就要付錢,這個只是一場資訊的交易。甚至我也不需要你喜歡我,你肯付費和遵守規則就行了。
這位被人圍剿到要關閉網頁的師傅所犯的錯,就是把自己對核心信徒的訊息也同樣的對外的非信徒宣傳。
如果只是純粹的宗教傳達,他也不會遇到反彈。而是把這種所謂感應P圖片,當作是證據來向外宣傳,這就讓他踢到鐵牆。
如果我們用我教主級NLP的資訊控管招式,我會給他兩種建議:
一,無腦的P圖不是不可以給人看,只能給核心信徒看。不用擔心,核心信徒就算是P圖專家,也會選擇壓抑不表達意見。給核心信徒看到時候,還說明要他們守秘密,不要隨便給其他非信徒看,不然他們一定會說這是P 圖而犯口業下地獄就不好了。
因為已經是信徒了,再笨的東西都會有人信的,包括有理智的人。
二,如果想炒紅靈異照片,拜託就要重P這圖。記得,不是要把它P得更專業,而是要把這假睫毛觀音P得更模糊,最好模糊到看不清楚,如影子就夠了。而且影子的輪廓也不要清晰很像觀音,輪廓的邊際也有模糊曖昧,讓人覺得有多種可能性。
然後這照片不要師傅自己上載,要由信徒們自己釋放進入網絡世界。一旦這樣做,市面上那些不是這位師傅信眾的,也有不少是相信靈異照片,這些人就會對號入座。那些不信的,依然不信,但因為你沒有P了個假睫毛觀音出來,他們的反彈就不會太大,就不會圍剿這位師傅。
其實前兩年盧台長到新加坡後,有他的信徒不小心上載了一個P圖的照片,說是盧台長到來時,天龍八部在雲層上現身。其中一名盧的信徒很快的就把照片上載(我已附圖),這個P圖更加的粗製濫造,但你也可以看到信徒是相信的。
我看到後,還注意到有另一盧的信徒馬上留言通知這位信徒不要公開。(聰明,不然的話一樣會有很大的反彈)所以我看到這位老經驗的信徒,我馬上就截圖了。
這種教主式的團體,不一定只在宗教界看到。我在非宗教界的地方也常見,但不是每一位想做教主的,都有處理信徒的觸覺。
曾經見過一些非宗教團體的頭目在處理客戶不滿時,卻把它視為對方挑戰他的權威和尊嚴,結果選擇了用信徒群眾來施壓。
這個教主引導信徒們施壓的做法,不是不可以。這一招會讓信徒們間接的被教育不敢把不滿在教主面前說出,如此教主就可以操控群內的輿論。
問題是:敢講出不滿的,其實就還未是你的信徒。你不能用對信徒的方式來對一個還未成為信徒的人,人家會反彈的。
所以,凡是來上我的教主級NLP的學生,我都跟他們說『通常發展得比較好的教主,他們是不會比信徒更相信自己的那一套』。
我重複:教主要發展得好,不可以比信徒更相信自己的那一套。你若比客戶們更愛自己的產品,你會不明白為甚麼會有人會不要你的產品,你的推銷將會遇到很多障礙。
比市場更愛自己的產品,你就會在行銷是有很多盲點。(就如同我若認為自己是全世界女人最佳的情人選擇,甚至相信如果范冰冰不選我的話,就是她的損失,就算我能跟她互動的話,我將會很容易的就得罪她)
所以,若一個人想成為他領域的教主,在心理建設上,他不能百分百完全相信自己的那一套。在處理溝通訊息時,他必須要知道對內和對外之分。
在我的教主級NLP課程裡面,我還會傳授吸納信眾的方法、吸納進來後進行愚化的四個方向(每一個方向都有幾個操作招式)、再如何發動信徒去招攬更多的信徒。
當中我也傳授在信徒腦中製造上癮機制、山寨版的宗教體驗、讓信眾跟你聊天時會錯覺被無限被接受和了解,和如何不需要神化自己卻能把自己很平凡的故事說到讓對方有神話的感覺!
記得,教主級NLP所教的方法,都是不犯法,也不需要撒謊的,更加不需要 P圖。
今年的因疫情的關係《教主級NLP》只在台北授課(10月31日和11月1日),我將會以遠距離的方式授課。
要報名上課的朋友,請聯絡我台灣課程的負責人。@Jen Tang Chang
LINE ID:@hph4575h
email: twnlp@welltool.com
層壓式推銷犯法 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答
【盧斯達 :除了馴服香港,《國安法》旨在輸出一套普世適用的新文明秩序】
香港《港區國安法》由北京極速訂立之後,除了即時政治影響之外,對香港和世界都有深遠的文化影響。即時政治影響,就是人心惶惶,這兩日甚至有消息指,「港府正準備出境申請,要求所有市民出境至非中國地方,必須得政府審查及批准」,特區政府亦少有出面「闢謠」,指絕無其事。
「謠言」增加,反映空前的信心危機,而政府以往作為社會公信力當然代表的日子,已經一去不返。在反送中抗爭爆發之後,特區政府開始營運「添馬台」這個臉書專頁,除了發佈官方消息,也經常要「闢謠」,這正說明了「國家昏亂,有忠臣」的道家智慧,以前根本不用「闢謠」,因為香港有史以來都未陷入過如此的信心危機,才要有「闢謠機器」;「闢謠機器」的存在,弔詭地說明了政府本身不獲信任。
《國安法》極速醞釀的時候,特區之首林鄭月娥尚且無法回答事情,因為她表示自己都未看過相關條文。連理論上在香港擁有最高權力的林鄭,都無法知悉條文詳情,一般人的惶恐就十分容易想像。雖然2019年的抗爭,犯法者主要以「素人」為主,知名人士只是道德支持或者低調參與,但《國安法》的消息,也馬上導致香港知名的年輕人組織(香港眾志、香港民族陣線、學生獨立聯盟等)馬上解散,一些成員亦被迫離開香港;一些不隱瞞政治立場的食店,像龍門冰室,也高調宣佈「退出黃色經濟圈」;至於跟運動可謂關係極微的政壇上一輩,像李柱銘和陳方安生等,也程度不一地表態,跟衝擊行為割席;而香港的公共圖書館,在今日也據報開始審查書籍,與知名政治人物或者本土論述有關的書籍,都在電腦系統顯示「審查中」。
以上是幾天裡面的急速改變,可說是令人體驗了「山中一日,世上千年」的政治過山車。
中國的想法,有短抓和長臂。短抓是即時的「止暴制亂」,事實上法例的確嚇怕了很多人,令他們承受空前壓力而萌生退意(或假意潛藏,靜待時機),不過「暴」與「亂」事實上也沒有完全消失,在法例通過之後的第一天,即7月1日,雖然大遊行多年來第一次「不獲批准」,照樣有很多人上街,甚至在警察鎮壓拉人的時候,有人「搶犯」,幫助被抓者逃脫;甚至有人駕電單車撞警察、有年輕「刺客」用刀刺警察等等。雖然犯法的範圍縮小了,但烈度卻加強了。
至於「長臂」,就是法律政治之下的「文化影響」。很多人會噤聲,例如「光復香港,時代革命」,被特區政府定性為暗示「港獨」,認為這句口號主張要改變香港特區的法律地位。這可能才是中國的下的那盤棋,中國也許不是不了解,2019年的反送中運動,既反映香港泛抗爭群眾的團結,也存在著分歧,也就是很多知名人物、政壇前輩,並沒有發動抗爭,而是「素人」自行其是。而有很多人自行其是,就證明著過去北京對香港菁英的統戰,已經隨世代更迭而失效。
李柱銘不斷在訪問中強調,年輕人不聽他的主張,便是證明。有份撰寫《一國兩制白皮書》,為香港開出強硬治理藥方的強世功,就理論化地將香港問題分為兩邊,一個是香港的政治主權,以及文化主權。他認為香港政治主權在北京手上,但文化主權卻在英美世界手上。他們認為,2014年以來香港的種種,說明了文化政治、文化主權這條戰線,中國做得不夠好,即香港人整體在文化上、意識形態上傾向英美世界,才導致香港如此難馴。
中國的藥方,就是希望在文化上改變香港。所以他們已經不是在經濟上、公共控制等方面著手,而是希望進行一個social re-engineering,改變「開放社會」,設置一些言論和行為的禁忌和底線,因為香港過去「太自由」了。《國安法》的後手,既在即時的阻嚇,也在於政治文化影響,因此「光復香港,時代革命」這八個字要禁,因為它背後是一套文化;中國也大炮轟擊過「黃色經濟圈」這個概念很多次,不在於經營「黃店」的東主個個都是鐵骨錚錚的硬漢,而是它將生活和政治抗爭融為一體,是一種持久長遠的危險文化。
強世功在其論述中,早就露骨地說過,北京在香港統治的目標,是要對香港人「洗腦贏心」。香港教育體系正在受到改造,這非常明顯,書籍發行恐怕也會受影響,集體自我審查一定是第一波文化影響;然而香港在體制之外的庶民文化,那一層非菁英的內容,即網絡和黃店,恐怕才是首要目標。
親北京人士說,《國安法》的效果是等於「二次回歸」,希望大家「放下屠刀」;而香港的親北京法律學者陳弘毅則說,《國安法》等於北京提出新的香港社會契約。這些意見和輿論風向,千頭萬緒總結就是一條:文化政治和憲政秩序。香港對於中國的具體作用,外面已有很多高論分析過,但對於中國來說,香港仍然有GDP、美元、和資金避險等具體作用以外的文化象徵意義,她是19世紀天朝帝國崩潰的碎片,「中國模式」不只是中國資金,而是一個具集文化、政治、經濟的文明秩序。
「中國模式」在香港成功,代表廣義的中國文明,克服了世界秩序、英美文明的侵蝕,「人心回歸」形諸於外,是吹響反攻西方現代性的集結號。所以對於香港以外的其他國家而言,中國的「文明輸出」將不會止於香港,而是必然「走向世界」,將「非開放社會」的方案推銷出去,或用自己的國力輸出去。具體結果,必然是削弱近世以來風行世界的主權國家秩序,將萬國重新排序為「以中國為中心的全球化」或「以中國為中心的人類命運共同體」,因為中國自覺「中國模式」是人類最高的政治文明,而「王化」必須照遍世界。所以《國安法》適用的,不只是香港人,而是全球人類,只要進入香港就可能觸法。
英美秩序世界很明顯已有所轉向,盎格魯撒克遜文明,和東方「聖人之治」的秩序衝突,已經進入戰國時代。首先是美國,然後加拿大、英國、澳洲最近都一反常態,一度停滯的世界政治時間,再次開始流動。
台灣人首先當然像其他國家一樣,要固守自己的傳統,避免完全落入左岸聖王管轄,要以香港為戒;而香港也會產生一些數量不多的難民,英美世界將會吸收一部分,而台灣的條件未必像加拿大英美之類,也有敏感的國安疑慮,具體如何審查,當然是台灣人民的主權事務,不過不少人都覺得,先為緊急個案和支持民主主義的年輕人提供援助,既符合人道主義,也減少國安問題。
這些新力軍的視野、經歷和能力,也可以充實台灣的文化防禦力,年輕港人也適應力強,不會提議台灣闢出特區、大費周章要再現一個「新香港」,因為97前後出生的年輕人,沒有回望過去黃金時代的本錢,他們總是未來主義的,在乎自由人權和反抗極權,而多於要求別人為他們打造一個既定生態保護區。畢竟他們深明大義,知道如果世界總戰線失敗,生態區亦覆巢之下,沒有完卵。
總而言之,台灣的獨善其身,已經是貢獻了自由世界,沒有必要「建設民主中華」,也不必當香港人反攻中國的基地;但終究自由區和非自由區也在同一場戰爭中,為了將來的戰鬥,在不影響自身體質的情況下,及早動員、早做戰略投資,聯結海內外盟友,分清敵我,也是為了將來作打算。戰略線的健康延伸,有助保衛台灣本土的自由生態環境。
層壓式推銷犯法 在 無待堂 Facebook 的精選貼文
【盧斯達 :除了馴服香港,《國安法》旨在輸出一套普世適用的新文明秩序】
香港《港區國安法》由北京極速訂立之後,除了即時政治影響之外,對香港和世界都有深遠的文化影響。即時政治影響,就是人心惶惶,這兩日甚至有消息指,「港府正準備出境申請,要求所有市民出境至非中國地方,必須得政府審查及批准」,特區政府亦少有出面「闢謠」,指絕無其事。
「謠言」增加,反映空前的信心危機,而政府以往作為社會公信力當然代表的日子,已經一去不返。在反送中抗爭爆發之後,特區政府開始營運「添馬台」這個臉書專頁,除了發佈官方消息,也經常要「闢謠」,這正說明了「國家昏亂,有忠臣」的道家智慧,以前根本不用「闢謠」,因為香港有史以來都未陷入過如此的信心危機,才要有「闢謠機器」;「闢謠機器」的存在,弔詭地說明了政府本身不獲信任。
《國安法》極速醞釀的時候,特區之首林鄭月娥尚且無法回答事情,因為她表示自己都未看過相關條文。連理論上在香港擁有最高權力的林鄭,都無法知悉條文詳情,一般人的惶恐就十分容易想像。雖然2019年的抗爭,犯法者主要以「素人」為主,知名人士只是道德支持或者低調參與,但《國安法》的消息,也馬上導致香港知名的年輕人組織(香港眾志、香港民族陣線、學生獨立聯盟等)馬上解散,一些成員亦被迫離開香港;一些不隱瞞政治立場的食店,像龍門冰室,也高調宣佈「退出黃色經濟圈」;至於跟運動可謂關係極微的政壇上一輩,像李柱銘和陳方安生等,也程度不一地表態,跟衝擊行為割席;而香港的公共圖書館,在今日也據報開始審查書籍,與知名政治人物或者本土論述有關的書籍,都在電腦系統顯示「審查中」。
以上是幾天裡面的急速改變,可說是令人體驗了「山中一日,世上千年」的政治過山車。
中國的想法,有短抓和長臂。短抓是即時的「止暴制亂」,事實上法例的確嚇怕了很多人,令他們承受空前壓力而萌生退意(或假意潛藏,靜待時機),不過「暴」與「亂」事實上也沒有完全消失,在法例通過之後的第一天,即7月1日,雖然大遊行多年來第一次「不獲批准」,照樣有很多人上街,甚至在警察鎮壓拉人的時候,有人「搶犯」,幫助被抓者逃脫;甚至有人駕電單車撞警察、有年輕「刺客」用刀刺警察等等。雖然犯法的範圍縮小了,但烈度卻加強了。
至於「長臂」,就是法律政治之下的「文化影響」。很多人會噤聲,例如「光復香港,時代革命」,被特區政府定性為暗示「港獨」,認為這句口號主張要改變香港特區的法律地位。這可能才是中國的下的那盤棋,中國也許不是不了解,2019年的反送中運動,既反映香港泛抗爭群眾的團結,也存在著分歧,也就是很多知名人物、政壇前輩,並沒有發動抗爭,而是「素人」自行其是。而有很多人自行其是,就證明著過去北京對香港菁英的統戰,已經隨世代更迭而失效。
李柱銘不斷在訪問中強調,年輕人不聽他的主張,便是證明。有份撰寫《一國兩制白皮書》,為香港開出強硬治理藥方的強世功,就理論化地將香港問題分為兩邊,一個是香港的政治主權,以及文化主權。他認為香港政治主權在北京手上,但文化主權卻在英美世界手上。他們認為,2014年以來香港的種種,說明了文化政治、文化主權這條戰線,中國做得不夠好,即香港人整體在文化上、意識形態上傾向英美世界,才導致香港如此難馴。
中國的藥方,就是希望在文化上改變香港。所以他們已經不是在經濟上、公共控制等方面著手,而是希望進行一個social re-engineering,改變「開放社會」,設置一些言論和行為的禁忌和底線,因為香港過去「太自由」了。《國安法》的後手,既在即時的阻嚇,也在於政治文化影響,因此「光復香港,時代革命」這八個字要禁,因為它背後是一套文化;中國也大炮轟擊過「黃色經濟圈」這個概念很多次,不在於經營「黃店」的東主個個都是鐵骨錚錚的硬漢,而是它將生活和政治抗爭融為一體,是一種持久長遠的危險文化。
強世功在其論述中,早就露骨地說過,北京在香港統治的目標,是要對香港人「洗腦贏心」。香港教育體系正在受到改造,這非常明顯,書籍發行恐怕也會受影響,集體自我審查一定是第一波文化影響;然而香港在體制之外的庶民文化,那一層非菁英的內容,即網絡和黃店,恐怕才是首要目標。
親北京人士說,《國安法》的效果是等於「二次回歸」,希望大家「放下屠刀」;而香港的親北京法律學者陳弘毅則說,《國安法》等於北京提出新的香港社會契約。這些意見和輿論風向,千頭萬緒總結就是一條:文化政治和憲政秩序。香港對於中國的具體作用,外面已有很多高論分析過,但對於中國來說,香港仍然有GDP、美元、和資金避險等具體作用以外的文化象徵意義,她是19世紀天朝帝國崩潰的碎片,「中國模式」不只是中國資金,而是一個具集文化、政治、經濟的文明秩序。
「中國模式」在香港成功,代表廣義的中國文明,克服了世界秩序、英美文明的侵蝕,「人心回歸」形諸於外,是吹響反攻西方現代性的集結號。所以對於香港以外的其他國家而言,中國的「文明輸出」將不會止於香港,而是必然「走向世界」,將「非開放社會」的方案推銷出去,或用自己的國力輸出去。具體結果,必然是削弱近世以來風行世界的主權國家秩序,將萬國重新排序為「以中國為中心的全球化」或「以中國為中心的人類命運共同體」,因為中國自覺「中國模式」是人類最高的政治文明,而「王化」必須照遍世界。所以《國安法》適用的,不只是香港人,而是全球人類,只要進入香港就可能觸法。
英美秩序世界很明顯已有所轉向,盎格魯撒克遜文明,和東方「聖人之治」的秩序衝突,已經進入戰國時代。首先是美國,然後加拿大、英國、澳洲最近都一反常態,一度停滯的世界政治時間,再次開始流動。
台灣人首先當然像其他國家一樣,要固守自己的傳統,避免完全落入左岸聖王管轄,要以香港為戒;而香港也會產生一些數量不多的難民,英美世界將會吸收一部分,而台灣的條件未必像加拿大英美之類,也有敏感的國安疑慮,具體如何審查,當然是台灣人民的主權事務,不過不少人都覺得,先為緊急個案和支持民主主義的年輕人提供援助,既符合人道主義,也減少國安問題。
這些新力軍的視野、經歷和能力,也可以充實台灣的文化防禦力,年輕港人也適應力強,不會提議台灣闢出特區、大費周章要再現一個「新香港」,因為97前後出生的年輕人,沒有回望過去黃金時代的本錢,他們總是未來主義的,在乎自由人權和反抗極權,而多於要求別人為他們打造一個既定生態保護區。畢竟他們深明大義,知道如果世界總戰線失敗,生態區亦覆巢之下,沒有完卵。
總而言之,台灣的獨善其身,已經是貢獻了自由世界,沒有必要「建設民主中華」,也不必當香港人反攻中國的基地;但終究自由區和非自由區也在同一場戰爭中,為了將來的戰鬥,在不影響自身體質的情況下,及早動員、早做戰略投資,聯結海內外盟友,分清敵我,也是為了將來作打算。戰略線的健康延伸,有助保衛台灣本土的自由生態環境。