#Repost @heiwardmak with @repostapp.
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昨天的 #AM730 ，我們全員都在 #拖拉 MV現場，不知有沒有人看到 #如果這是文明 的報導？謝謝記者，看到了電影裡不一樣的議題。文中提到梁詠琪小姐導演的作品，我作為觀眾，稍微更正那並非如文中描述「與狗狗的快樂時光」的影片，而是一個關於年邁的唐狗因主人過身，狗主女兒無法找人收養唐狗的故事，是個值得探討的題目和有誠意的作品。

#關於如果這是文明您需要知道的事 「文明就是一場價值戰？
真正的文明不是帶來摧毀，乃是抱著一種進步的心態去觀照日常的生活，進步的核心價值離不開自由、民主和博愛，以往覺得有色人種是次等人，是可供買賣的貨品，但基於人人平等，就需靠一班有心人去解放，內地廣西玉林縣認為殺狗、食狗是鄉俗文化，縣外的人則視此行為為殘暴不仁，動物也是生命，該實踐一種博愛的精神，人道對待，動物也是生命，實踐著是一種博愛精神，從來高舉文明就會引發一場價值觀抗爭，而抗爭是否成功，則視乎用上的手段，如何借不同平台去為自己價值觀立論、對話和教育，社交媒體裡的微電影、改圖乃是兵家必爭之地。

願當人形月熊，受苦也是一種機會《如果這是文明》就是一齣麥曦茵導演的微電影，言談間她較傾向稱它為短片，大意就是電影其實無大與微之分，短片就是短片，為香港愛護動物協會製作，背後目的不用多說吧，用上短片就是希望全方位在網上平台推廣，打的該是年輕一群，當那邊廂梁詠琪拍攝跟狗狗的快樂時光，麥導反而來個重口味，拍一個關於亞洲月熊的故事，找來自己旗下組合 @playtime_hk 成員 #黃溢濠 (濠B)當男主角，「找他，因為他肯去做其他artist未必肯做的事情……」麥導表示預算很有限，很難找到較有名氣的演員，把大部分資金用來做了製作，加上創作要求演員第一身感受月熊被困籠內，被強抽膽汁的情況，為藝術犧牲也要計算功效吧，麥導可不是離地的理想主義者，「拍攝期間我整整三天赤裸上身被囚禁在一個轉身也有困難的鐵籠裡……」雖然聽來難捱，這位九十後演員濠B卻視為一種提升與磨練，「沒試過就說不喜歡、關閘拒絕，就失去了很多學習機會吧！」這種演藝態度「餅輩」一定中聽，因上位人士總愛嫌三嫌四，習慣把自己曾經受過上代的苛責、不幸，原原本本傳承給接著的新生代。

有比「廢」字更毒的嗎？

而「廢青」可算是近年狠辣標籤的首位，不少年輕人索性把「廢」字內化，除了作生活困難的擋箭牌，也可自嘲娛樂一番，年輕人到底需要甚麼？麥導跟其他有心人說得簡單——機會，不要社會賢達那些無謂的施捨、同情，自力更生對他們而言不是換取經濟實力，反正買樓、藍籌股都是遙不可及，他們重視反而是一種能Master的感覺，掌握自己的生活形態，不受他人干預，他們視野較闊，因總參加過一兩次遊學團、無數外遊，被家長要求學習不感興趣的興趣班，長大後渴望走出鐵籠，闖心中自由天地，找黃溢濠這位九十後演月熊磨難日子，本意就是讓觀眾體會動物的苦難，喚醒大家對「文明」的關注，誰知，困在籠裡的除了可憐月熊，其實還可推演至社會的新生代，說本地「文明」，或許結論來得太早…… 呼喊不只為月熊，為新世代失聲片中沒有對白，濠B做得最多就是慘痛、無奈的呼喊，筆者從網上收看，屠夫步近鐵籠，面無表情，強抽膽汁，「那位扮演屠夫的演出，感覺真像北野武，也要謝謝負責特效化妝的同事，不問付出幫手……」麥導不忘為製作感恩，文明到底是甚麼？ 當一伙人有著一個向善信念，文明就出現了，無分性別、社經階級和物種，文明可不單是用樓有多摩天、GDP有多高來量度，尤其GDP只是為官交帳，往往犧牲底層老百姓的利益來製造；短片畫面首先令人聯想月熊苦況，只是一看再看此短片，筆者發覺濠B演出盡情，喊至失聲的表情，帶給筆者第二個層次的思考…… 煉出後現代「文明」，光說就落伍了，拍攝期間他吃午餐也不願走出籠外，為要進一步體會月熊生活，他的呼喊可以如此賣力，或許他所代表的一代其實從未離開生活鐵籠，喊出也是自己一代的苦情，剝削這玩意可說成是資本主義的核心價值，它是資本家製造利潤的良方，而既得利益者被制度教導變成貪得無厭，而發展愈熾，剝削就變得理所當然，無處不在，要交換生存，就像片內濠B一樣，為了食物，無奈地讓屠夫每更抽乾自己的膽汁，現實裡屠夫有多恐怖，割熊掌，不理月熊傷口腐爛，膽汁有多衛生，種種跟當下的賺錢為最大的動力的無良商人有多大分別呢？ 愈覺這齣短片不只是鼓動大家愛愛月熊，也要愛愛當下的新生代、草根族，原來看見牠們，倒映出來竟然是自己的模樣，愛熊原來就是愛自己，救命，可不是說說便行，這個年頭，還是動起來實際一點，光說已不奏效了，或許這就是今天對「文明」的意涵…… 文：陳龍超、圖：莊振邦

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27/05/2015 | 麥曦茵借九十後演員當月熊，說說「剝削」已貫穿人間 、動物界
http://www.am730.com.hk/article-266069