呈上篇繼續我呢身為吉祥寺觀光大使（亂講） 這篇真的是從早可以撐到晚上又撐到～不行還是會想一直吃系列！ #tsumire吃日本 連續介紹三家 📍 #スーリヤサジロ(surya sajilo) 《吉祥寺行列のネパールカレー屋さんの2号店》 東京都武蔵野市吉祥寺本町4-7-2 咖喱🍛好吃到傻眼！！有發現是本地人製作咖啦（圖二後方）店內裝潢是很美可愛店員都是尼泊爾人😂非常違和有趣的畫面！ 這家其實算是吉祥寺最有名咖啦店 我大概四年前有來排過、咦那這天怎麼不用排？沒錯！這家是分店！新開的～店面比較大然後比較美、但本店很小卻是非常有味道的裝潢（我比較喜歡本店）但味道一樣好吃尤其是起司的那(饢餅)！跟你們說這份量是大男生吃的⋯吃到撐到爆掉但太好吃還是努力嗑完（很適合跟小孩一起點一個 實在份量太大了）文化學妹點的是飯也是超大一碗⋯⋯ 📍#香港贊記茶餐廳 《香港人がやってる本格的な香港料理》 東京都武蔵野市吉祥寺本町1-8-14 圖六開始是～最厲害的香港料理 飯田橋吃完吉祥寺繼續吃 腸粉只有吉祥寺有喔 太人氣了晚上去很多都賣完🥲🥲很推叉燒系列跟滷味，帶我同學來她很喜歡香港太驚艷我再訪時竟然又在店裡巧遇！有多愛就有多愛！ （另一篇有直接介紹整個贊記總店 謝謝朋友推薦） 📍 #ダパイダン105 《挽肉丼がうますぎて台湾を味わえる店》 東京都武蔵野市吉祥寺本町1-1-3 ハーモニカ横丁 （吉祥寺駅北口前のハーモニカ横丁内に在り。） 最後是～台灣料理～這家我個人覺得好吃便宜道地！生煎包組合滷肉飯跟台灣拌面很推！有夠台的！第一次吃到台灣拌麵是台味ㄟ！滷的很香！八角味很重然後⋯辣！我不吃辣都配水超多杯吃完太喜歡！ 然後也常去外帶⋯只是他外帶會給你茶讓你等，但茶太燙 還沒涼 東西都好了 我每次都很尷尬的離開 真的很想喝 可是燙到傻眼😂😂😂😂😂 吉祥寺必存篇 吃吃喝喝爽爽#吉祥寺 #吉祥寺カフェ #吉祥寺美食 #吉祥寺グルメ #吉祥寺ランチ #吉祥寺ごはん #吉祥寺ディナー #吉祥寺カレー #吉祥寺散歩 #ネパール料理 #ネパールカレー #カレーライス #カレー#ナン #台湾料理#香港料理#香港グルメ#台湾グルメ#東京グルメ#東京カフェ

2011年，我17，畢竟僧侶是一個看不出年紀的生物，要說我那時候看起來38我也信。 合照的是我在印度最好的朋友，確映桑波（Chosying Sangpo），他是個轉世者、也就是從小就被認證為某個大師的轉世的那種人，一般華人喜歡稱之為「活佛」，大我一歲。 他是康巴人，出生於位在現在隸屬青海的「囊千」地方，有兩個爸爸，哈。藏人某些地方流行一種制度，一對兄弟共娶一個太太，這樣家產就不會分散，一個出去經商、一個持家，所以孩子一般是具體哪個爸爸的，其實不太知道。 他出身複雜，家族是當地知名的藝術家世家，貢獻過許多稀有的唐卡給重要的寺院；家族也與蔣貢康楚（Jamgong Kongtrul）歷代轉世關係很密切，這是一個上溯至1813年的轉世系統，算是很晚的轉世系統、迄今第四世。 他十歲、還是十二歲左右，總之跟我差不多的年紀，隻身從青海來到西藏，住了一年；雖然大家都講藏語，但是青海方言跟西藏的官方方言其實差很多，他在那兒幾乎沒人聽得懂他講什麼，最後來到印度，各種陰錯陽差之下，我們與第四世的蔣貢康楚，一起成為同班同學。 或許是我們兩個在班上功課都位居前端，也或許是那種深刻的孤寂感使然，我們一直是很好的朋友：位在印度的藏傳佛學院，雖然教的都是藏傳佛學、也就是源自藏民族的文化，但是從教學者、上課者等等，幾乎都是當地的尼泊爾人、印度人和不丹人。相信對他來說，這是個更弔詭的經驗：在異地，聽著異民族，用自己的母語，教自己母文化。 何處是個家？ 我們一直是很要好很要好的朋友，其實很奇怪的是，在佛學院讀書的時候，我一直跟康巴人、也就是來自藏區東部的人比較好；我跟不丹人也處的挺來，跟尼泊爾人和印度人就普通，但是好朋友都是康巴人，所以我講的一口藏語、是標準的康巴方言（就像前面說的，藏語有三大方言：西藏官方方言（拉薩語）、康巴方言和安多方言。），雖然平常上課講的是拉薩語，但是私下我是滿口的康巴話。 康巴人有些是農民、但大多是牧民，牧民一般還會經商，他們的身份象徵是豪邁、不拘小節、個性火爆直爽，或許因為跟康巴人相處久了，又因為我的成長期幾乎都在印度，所以內心也覺得「嗯我是個康巴人呢」，對於喜馬拉雅山彼方、那塊我從來沒有去過的土地跟人文，有種莫名的連結感。 不過，當然，有些時刻事情會變得很尷尬，特別是如果藏民族因為某些政治事件，排華情緒上升的時候，我根本超危險，因為康巴人就是會打衝鋒在反華的，然後我又血統上是華人，這種時刻我都想說完蛋了這樣。 照片中，是我們一起去不丹的一家餐廳吃飯，背後的建築樣式是典型的不丹建築，我一向熱愛不丹菜，一來很辣、一來有濃郁的起司跟香菇，配上紅米飯實在是美好之至；有趣的是，農文化的不丹與牧文化的康巴人是死對頭，大家互相看不起。 儘管歷史上，真正跟不丹人起衝突的是西藏政治集團（康巴在東藏），但不丹人反而看不起康巴人、反之亦然；可能跟農牧文化之間的矛盾有關吧！農文化覺得牧文化太桀驁不遜、牧文化覺得農文化太斤斤計較與古板，不過在飲食習慣上大家還是挺處得來。 回到台灣後，我發現我幾乎可說、根深蒂固地受到牧文化習慣薰陶，所以往往有很多的不理解跟困惑，那時特別能體會到確映桑波的那分感覺，不過或許是相反的：在自己的家鄉，成為了無根的異鄉人。 無根，再怎麼栽苗，能活嗎？ 前些天，接到他的訊息：我13年逃學後迄今也8年了，陸陸續續地聯絡，17年是我近年回印度工作這麼多年後，再次相會；熟悉的場景、熟悉的人，熟悉的語言，不熟悉的眼光跟拿捏，記得那次告別，他拍拍我的肩：「我們走在不同的道路，但我相信我們終究會相會。」這句話的藏文是「Nga tso lam kha kha kha re, on te nyam tu ten la bab.」 那次，我們徹夜聊了願景、聊了雄心壯志、聊了過去的瑜亮情結、聊了當時亦敵（辯論場上）亦友的小心思，再次一起意外地吃了不丹菜，因為中印度那邊最多的路邊帳篷都是不丹菜。記得那時候，我們是在路上巧遇：雖然都知道對方在當地、但是一直沒有機會碰到。我遠遠聽到他叫我以前的學名、這是我離開學院後再也沒有人叫過的名字，他笑吟吟地用康巴語說：「我們的དགེ་བཟང་།為我們學院爭光了啊！」 前天的訊息，他說，他們明年就要畢業了，無意地說道：「如果你來畢業典禮，大家都會很高興的。」然後他又說，他希望以後有機會來台灣住一段時間，看看我的家鄉是怎樣的：「感覺很舒適呢。」他說。 我跟他說道，這幾年我去了幾次東藏地區、去了康巴，看到的場景與遷變，跟他分享了些照片；他也都不熟悉了，語氣中帶有一種陌生與不知所措，但又掩不住想知道的好奇與興趣。 我可以理解，心懷滿腔抱負與知識、苦居於深山老林的學院中讀書的人，那分想看看世界、改變世界的熱情與寄望；只是，在那霎時，我真心的希望： 他別也，在異鄉自覺異鄉人、在家鄉也自覺異鄉人。 「我還希望我處決的那天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。」—《異鄉人》

生日後的第一天 一個充滿鼻酸的一天 早上我們總是從冥想或是呼吸法練習 但在幾個月前我早已在線上跟老師學習 呼吸覺知及冥想的練習 那時老師人還在加拿大 第一堂課我就在冥想時默默在電腦前流下眼淚 那堂課教我們透過冥想學習慈悲心同理心 是一種非常觸碰人心的時刻 以冥想的過程來理解身邊的人 那時我就更加確定師資培訓要跟Hart學習 雖然在那之前我已有固定的冥想練習 但Hart帶給我的又是不同的內觀方式 現在每天都感恩自己的選擇 也感恩冥冥之中的安排 與老師相的處來到第八天 老師說的每句話都觸碰我的心 但今天的話題讓我鼻酸不已 當時課堂已經傳出了啜泣的聲音 翻譯老師翻著翻著停頓了一下 老師溫暖的說：沒關係你可以哭的 後來講起了創傷的話題 曾經是心理諮商的老師 開啟了這樣的話題 從頭到尾解說了一遍 他形容的所有情節 或是如何從創傷療癒 我都深深感觸 想當然 旁邊的啜泣聲又開始了 他說了：不管是怎麼樣的治療方法創傷從來就不會完全痊癒。這就是為什麼冥想對創傷很重要。 因為它讓你面對核心信念，當那些啟動創傷時刻發生時，讓你覺知當下，並且知道就算創傷存在但你並沒有死，你沒事，漸漸的就有能力去控制那種害怕的感覺。 鼻酸的同時 我真的感恩老師在我生命中的出現 下課後我跟老師說： I don’t have questions but I have something that I want to share with you. 老師把我默默拉到旁邊 老師是一個非常溫暖敏感的人 他以為我要跟他說私密的事 便創造一個安全的空間給我 其實當時我只是想跟他分享一些上課的感觸 我非常非常感恩他在疫情期間來台灣幫我們上課 雖然我現在已經因為過去自己的練習療癒非常多 然而培訓最主要的原因 都源自於瑜珈冥想帶給我的自癒能力 讓我接受 讓我明白 讓我了悟 讓我體驗身體給我的反饋 讓我感受身體呼吸的流動跟更加愛惜自己他人 因為如此我想幫助我身邊需要幫助的人 家人好友陌生人 所有我可以幫上忙的人 只要我可以把我所知道的分享出去 就是我最想做的 然而課後能與老師分享心情是我最開心的事 Hart總是和藹可親又很愛說笑 他本在跟我開玩笑說他前陣子打網球差點受傷死翹翹 我說 歐我的天啊我真感恩你沒死翹翹現在在這幫我們上課 哈哈哈 對於瑜珈及冥想我從未抱有任何期待 最初的原因從來都不是為了要健身或維持身材 兩年前最初接觸就是因為它 讓我釋放及平衡我的能量及生活 而每個人對瑜伽都有不同的感覺及故事或是原因 不管那是什麼 都很重要 因為最終在瑜伽體式裡你會找到平衡 就跟爬山一樣 為什麼爬山 因為在爬山時我鮮少說話 十幾個小時的時間 就是一直爬 看看螞蟻 看看天空 看看大樹 看看遠方的山 與大地母親連結 當時在喜馬拉雅山八天健走聖母峰基地營時 帶給我的是無窮無盡的寂靜 爬山時我爬山 在tea house裡看著尼泊爾人們的一舉一動 坐在寒冷的餐廳中間 埋頭寫著日記 偶而看看外面的雪 偶而對著人們傻笑 偶爾就是發呆取暖 對我來說那是另一種冥想方式 你永遠要知道 只有當你能夠獨處時 才能找到方向跟答案