大家都看《 我們不能是朋友》第六集了嗎？
　
這禮拜來聊聊子媛。
　
許多觀眾看了子媛的遭遇，紛紛覺得警世，歸納出諸如「女人一定要有自己的事業」「女人不要靠男人」「不要情緒勒索」等結論……這些討論都很有意思，不過除了思考女人該怎麼做，我也想追本溯源來聊聊，子媛和克桓的十年愛情長跑，究竟出了什麼問題？
　
（注：本文僅就人物關係做討論，不涉及未播出情節之劇透）
　
十年之前，克桓不是什麼創投CEO，只是個窮學生；子媛也不是什麼貴婦，頂多只是愛打扮的大學女生。當年的他們，跟走在路上會看到的大學生情侶毫無二致。但十年來，他們究竟做錯了什麼，才走到今天這一步呢？
　
以前讀書，常聽到所謂「大四分手潮」、畢業後聽到男性友人被「兵變」，學生時代的純真愛情，往往一出社會就出問題，到底是愛情的抗壓性太低？還是一開始就愛得不夠真心？
　
真心不真心，當然見仁見智。不過，在一起的兩個人，除了需要共同的價值觀，更需要同步成長。
　
什麼是「同步成長」呢？
舉例來說，一對同齡的大學情侶，男方畢業後去當兵、女方畢業後去當OL。女方在職場菜比巴、每天被長官釘到天花板、還被賤人陷害，男方因為他還沒開始上班，無法提供女方解決之道，甚至更嚴重的，他完全無法同理女方感受，雙方也沒有調整適應彼此，就會造成關係中的不滿足，導致戀情在當兵階段就GG。

沒有同步成長就夭折的感情，在你我的人生路上都屢見不鮮，你以為當完兵、畢了業、甚至結婚，問題就不會出現？千萬不要這樣想，人的心境就是會隨時間而長，伴侶之間的同步成長，絕對是一輩子的課題。
　
說回故事裡的子媛。
子媛是所謂的尼特族（NEET，指未升學、未就業、未參加就業輔導的人），沒上班、衣食無虞，每天關注的是奢華時尚、高級餐飲，活得像個上流人士，但所花的錢沒有一分是自己賺的；反觀克桓，每天在股海中殺進殺出，超高強度高壓的交易員工作、以及職場宿敵書銘的虎視眈眈……這些，都不是子媛每天送點心到公司探班，就能輕易理解的世界。
　
克桓的成長步調，子媛始終無法跟上。
所以也不難推想，當克桓因子媛的「關說」、被「保送升官」，子媛會完全錯愕，不理解克桓為何生氣？從她的角度來看，她不過是一直在做她認為「該做的事」罷了。
　
最後，我想為子媛這個角色說幾句話。
　
在《我們不能是朋友》中，子媛是與原著設定差異最大的角色，當然其中有許多考量，無論是大眾觀感（是的我們雖不倫，但也不倫得很保守）、維護克桓形象（讓他渣得不被討厭）等考量，導致子媛一開始出場就不是那麼討喜，不過，飾演子媛的夏若妍，儘管在相當有限的空間下，還是做出很棒的詮釋。希望她沒有因為飾演這角色，承受到觀眾過多的責罵。也期待後續看到子媛這個角色，能夠有所覺醒、成長！
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📖如果你喜歡 #我們不能是朋友 電視劇，也可讀讀原著小說：
https://bit.ly/2KqPSjn
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（圖片來源：愛奇藝台灣站）

有人說可菲⋯
有人說子媛⋯
都可以說⋯⋯

我們不能是朋友第5集

開播已經滿一個月，大家現在對於「買可樂」三個字是不是都有更深一層的理解了？😉
　
劇情已走到糾結之處，是時候該轉換一下心情了，這禮拜就來聊聊我在故事中最喜歡的角色－－韓可菲。
　
她是一個對自己慾望絕對誠實、也會積極追求，並且敢愛敢恨的瀟灑女子。
　
有句話這樣說：「到女人心裡的路通過陰道」（註）
初次聽到這句話時，我其實很不以為然。
　
憑什麼男女歡愛過後，只有女人會「暈船」呢？說這句話的男人是不是搞錯了什麼？Hello，在覺得別人會愛上你之前，要不要先確認你性能力是真的有這麼好？還是你連人家假高潮都看不出來呢？
　
我相信，這世界上是有像可菲一樣瀟灑的女人，不僅可以像做到所謂的「靈肉分離」，甚至在男性伴侶「暈船」、殷勤追求她、要求穩定交往時，她還退避三舍，將這男人視為天敵！（對，顏百洋就是你）
　
我賦予可菲這角色的功課，是讓她挑戰社會上的各種男女不平等議題。
　
比如：為什麼這世界對於男人的「風流」，似乎沒有太多意見，卻會強力譴責女人「私生活不檢點」？這不是一樣的事情嗎？又比如：有多少男人，生理上樂於與可菲這樣的女子打交道，心裡面卻認定她不適合娶來當老婆？（你有問過可菲想不想嫁你嗎？）
　
又比如：婚前風流的男人一旦結了婚，可以叫做「浪子回頭」，相同行為的女子結婚，卻有人說是「被回收」？（確定最後被回收的人不是你自己嗎？）
　
不只男性，社會上也不乏帶著傳統價值觀的女性，去檢視、批判可菲這類女子的行為，認為她「人盡可夫」，卻沒有形容男性的同義詞？（批判之前要不要想想，妳可能是在羨慕人家有小鮮肉自助bar？😆）
　
可菲瀟灑，但絕不是來者不拒，她每一次的「交戰」都出自她的自由意志。若是她看不上眼的、吃不下去的對象，她絕對不會勉強自己。（所以，那些會說出「可菲我可以」的男性同胞，拜託搞清楚，不是你可以就好，重要的是可菲可不可以喔！）
　
像這樣的不平等，每天都發生在你我周遭，甚至不少成了社交場合的玩笑話素材，聽到覺得超難笑，不笑又怕失禮貌。藉由可菲拋出議題的同時，希望有機會讓世界變得更好。
　
回到故事本身，可菲之於惟惟的意義，象徵對慾望誠實之必要，無論這慾望關乎「愛情」或「性」。
　
當周惟惟越是保守壓抑，可菲就越要熱情奔放。

當惟惟說不可以，可菲就要一臉不解地說：「why not？」

周惟惟說克桓跟女友論及婚嫁了不能碰，韓可菲告訴她，那更要趁結婚之前把握機會，那是你們可以合法上床的最後機會。
　
如果沒有可菲，惟惟這麼具道德感的女生，是幾乎沒可能考慮克桓的，除了當惟惟的閨密，她在幫助惟惟釐清自己心意上，扮演了相當重要的角色。
　
身為原作者，我很高興這個角色能由袁艾菲來飾演，她確實具備了韓可菲──美麗、瀟灑，卻不至於讓人只會想到性的脫俗特質，簡直是120分的詮釋啊！
　
期待可菲和百洋後續的火花，祝她買可樂之路順利！🥤🥤🥤
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註：這句話原著並非張愛玲本人，詳見下文
https://bit.ly/2XBBYRT
（圖片來源：愛奇藝台灣站）

謝謝阿亞梅🥺❤️

當初我一看到小說裡的可菲，就深深的被她吸引了，覺得這個角色太棒太有趣，不論如何都一定要嘗試看看！

非常的榮幸我竟然有機會可以詮釋可菲，很多朋友看了都有私訊我：喜歡可菲且支持她。（內心默默的很感動）

之後懇請大家期待可菲的買可樂之旅，會讓下巴掉下來的那種喔😏。

我們不能是朋友第5集

開播已經滿一個月，大家現在對於「買可樂」三個字是不是都有更深一層的理解了？😉
　
劇情已走到糾結之處，是時候該轉換一下心情了，這禮拜就來聊聊我在故事中最喜歡的角色－－韓可菲。
　
她是一個對自己慾望絕對誠實、也會積極追求，並且敢愛敢恨的瀟灑女子。
　
有句話這樣說：「到女人心裡的路通過陰道」（註）
初次聽到這句話時，我其實很不以為然。
　
憑什麼男女歡愛過後，只有女人會「暈船」呢？說這句話的男人是不是搞錯了什麼？Hello，在覺得別人會愛上你之前，要不要先確認你性能力是真的有這麼好？還是你連人家假高潮都看不出來呢？
　
我相信，這世界上是有像可菲一樣瀟灑的女人，不僅可以像做到所謂的「靈肉分離」，甚至在男性伴侶「暈船」、殷勤追求她、要求穩定交往時，她還退避三舍，將這男人視為天敵！（對，顏百洋就是你）
　
我賦予可菲這角色的功課，是讓她挑戰社會上的各種男女不平等議題。
　
比如：為什麼這世界對於男人的「風流」，似乎沒有太多意見，卻會強力譴責女人「私生活不檢點」？這不是一樣的事情嗎？又比如：有多少男人，生理上樂於與可菲這樣的女子打交道，心裡面卻認定她不適合娶來當老婆？（你有問過可菲想不想嫁你嗎？）
　
又比如：婚前風流的男人一旦結了婚，可以叫做「浪子回頭」，相同行為的女子結婚，卻有人說是「被回收」？（確定最後被回收的人不是你自己嗎？）
　
不只男性，社會上也不乏帶著傳統價值觀的女性，去檢視、批判可菲這類女子的行為，認為她「人盡可夫」，卻沒有形容男性的同義詞？（批判之前要不要想想，妳可能是在羨慕人家有小鮮肉自助bar？😆）
　
可菲瀟灑，但絕不是來者不拒，她每一次的「交戰」都出自她的自由意志。若是她看不上眼的、吃不下去的對象，她絕對不會勉強自己。（所以，那些會說出「可菲我可以」的男性同胞，拜託搞清楚，不是你可以就好，重要的是可菲可不可以喔！）
　
像這樣的不平等，每天都發生在你我周遭，甚至不少成了社交場合的玩笑話素材，聽到覺得超難笑，不笑又怕失禮貌。藉由可菲拋出議題的同時，希望有機會讓世界變得更好。
　
回到故事本身，可菲之於惟惟的意義，象徵對慾望誠實之必要，無論這慾望關乎「愛情」或「性」。
　
當周惟惟越是保守壓抑，可菲就越要熱情奔放。

當惟惟說不可以，可菲就要一臉不解地說：「why not？」

周惟惟說克桓跟女友論及婚嫁了不能碰，韓可菲告訴她，那更要趁結婚之前把握機會，那是你們可以合法上床的最後機會。
　
如果沒有可菲，惟惟這麼具道德感的女生，是幾乎沒可能考慮克桓的，除了當惟惟的閨密，她在幫助惟惟釐清自己心意上，扮演了相當重要的角色。
　
身為原作者，我很高興這個角色能由袁艾菲來飾演，她確實具備了韓可菲──美麗、瀟灑，卻不至於讓人只會想到性的脫俗特質，簡直是120分的詮釋啊！
　
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本影片由 馬奎斯《異鄉客》深度解析系列
亦即本頻道編號4、5、6共3支影片
合併而成
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關於命運。這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一──它是馬奎斯寫的，收錄於《異鄉客》，與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」
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#天能 #影評 #深度解析 #信条 #諾蘭
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本系列前四集裡，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**（線性）時間並不存在**、**因果律的崩毀**；並且比較了大魔王薩托的虛無以及《黑暗騎士》中小丑的兩種虛無。
接著我們又提到，天能組織（TENET）的信條（tenet），其實就是科幻大師海萊因（Robert Heinlein）曾提到的「鞋帶悖論」（Bootstrap Paradox）。
但伊格言說，此處有個劇情重點值得我們注意──相較於Neil的坦然（「發生的事就是發生了」，但雖然如此，「已知的結局並不構成袖手旁觀的藉口」），從頭到尾沒有名字的「主角」其實是和Neil有著某種程度的價值衝突的。
這體現在主角對女主角凱特的曖昧情愫中。同樣是在自塔林逆行返回奧斯陸自由港的貨櫃旅途中（為了主角與長腿凱特間似有若無的彼此傾慕──好吧，顯然沒時間讓演員發揮，情報員實在太忙太累了，哪裡有時間談戀愛呢），主角突然向Neil提出質疑：

但我們現在在這裡了。這豈不代表此事從未發生？

這對話於片中一閃而逝──在約略等同整部影集資訊量強制壓縮至一部二小時半電影長度的《天能》中，必然顯得沒頭沒腦又高深莫測（對，諾蘭顯然因為材料過多而來不及把事情交代清楚，這是他明顯的技術失敗──但我們也懶得再批評了啦）。
然而伊格言說，這對白所意圖表述的，其實正是更精細的描寫了宿命論與自由意志之間的結合方法。劇情中曾提及，如何使用逆轉機器？
訣竅之一是，當你試圖進入旋轉門，你必須看一下「對面的你」是否也正要進入旋轉門──如果沒有，那麼代表你並未「成功逆轉出來」；換言之，你死在了逆轉機裡。是以，「若沒能看到對面的自己，就不要進去」。
「若沒能看到對面的自己，就不要進去」──這是突然現身的天能組織成員（Neil在塔林找來的天降幫手們）對新手主角的指點。
此即為**宿命論**──「發生的事就是發生了」。此規則被未來人Neil奉為圭臬，也或許正是天能組織（TENET）的信條（tenet）。
是以截至目前為止，進出旋轉門的TENET成員無不如懸線戲偶般乖乖重複著某些他們做過的事──如若不知便罷（對，「無知即是優勢」）；一旦知道了，可就得全部乖乖重複一次。這還真是考驗人的記憶力啊。
打鬥？同套路再打一次。開槍？同位置同彈孔再開一次（但這次是把子彈收回來）。飛車追逐？同路線同角度再追再撞再飛一次。
但同時，諷刺的是，你又必須以自由意志來執行這一切（如女科學家最初給主角的「教程」：你要想著把逆轉子彈放到桌上，才能將它吸回手中；你要對著彈孔開槍，才能把子彈收回來）。
伊格言說，我們或可如此論斷：此處的宿命論是一種**極致的宿命論**；沒有比這樣的宿命論更悲觀更消極更「宿命」的了；因為甚至連你的意志自由都僅僅是為宿命服務而已。
人們自始至終是在重複著必然發生之事。這就是Neil和天能組織將自由意志與宿命論結合的方式──有趣的是，在結合之後，卻非常、非常宿命。
而正是在這樣的狀態（信條）之下，我們的新手主角對Neil的質疑才顯得大逆不道──「但我們現在在這裡了。這豈不代表此事從未發生？」
對的；因為在這裡，為了拯救重傷的凱特，他們已義無反顧地偏離了命運的航道。這是最尖銳的「意料之外」──他們本該同套路再打一次再跑一次再追一次再撞一次，但這回例外；因為就他們所知，歷史上他們並未救過主角偷偷愛著的凱特，他們完全無法臨摹已知模版「再救一次」。
這是真正的、如假包換的未知。對，**愛就是真正的未知**──你想到了嗎？這非常《星際效應》不是嗎？

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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
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https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
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