《亂世中的他們，如何自處》

邱吉爾、戴高樂、羅斯福，都曾身處亂世中。

當無人願意站在第一線時，他們為國家上場。當戰爭結束時，面對無理取鬧的人民及反對派，他們選擇面對，然後離開：尤其是邱吉爾和戴高樂。

邱古爾26歲就出道，英國政壇最閃亮的政治明星⋯⋯但他一路被排擠，也犯過政治及政策錯誤，直到66歲，希特勒兵臨城下時，沒有人要當投降首相，那些本來汲汲營營的政客，全跑了，全禮讓了。此時喬治六世才任命了邱吉爾。

那是某個下午六點左右，邱吉爾知道他接下的不是一個政治職位，而是扛起國之興亡的重擔。

他恭敬地告訴喬治六世，深夜之前交出內閣名單予國王。

結果三個鐘頭不到，深夜，邱吉爾的「戰時內閣「已經組成。他首相身兼三軍統帥，副首相由反對黨主席艾德里擔任。其他陸、海、空部長，由自由黨黨魁、保守黨重要人士分別出任。邏輯很簡單，英國打羸這場戰爭只有一個前提：「團結！」沒有團結，英國必敗無疑。

戰後希特勒剛自殺，副首相馬上翻臉，編造一堆與糧食配給有關的謊言，要求邱吉爾解散國會，重新選舉。三個月之後，邱吉爾大敗：敗在當年戰爭期間他一手提拔的副首相艾德里，更敗在民眾的無知，相信了謊言。

面對這樣大的挫折，邱吉爾偶爾跑回鄉間老家畫畫：多數時刻在義大利一個朋友提供的湖畔莊園，以口述歷史方式撰寫《二次大戰回憶錄」。

下台四年，他懶得理謊言，因為謊言本來自己就會拆穿自己。

「二次大戰回憶錄」還沒有完全寫完，他又被叫回去組閣。

戴高樂更特別。戰後法國彼此互相對立至極端瘋狂，彼此批鬥。戴高樂看到邱吉爾的下場，1946年一月，主動宣布辭去總理。當晚馳車，回到巴黎近郊約兩小時路程的老家。

之後十二年，他不問世事，中午在大樹下吃簡單三明治，平常在莊園教導他的孩子，尤其一個得唐氏症的女孩子：特別教授她學習古典音樂。

十二年內。他沒有想過要東山再起，他不是過度自信或是算計。他只是心涼了。

他看到邱吉爾的下場，知道勢不可為，當大局混亂時，人民一定會鬧，也不會感恩前人的奉獻。

我從他們身上看到一個卓越的人物，首先要經得起不戀棧權力，尤其知道與無聊的亂局保持距離。

而戴高樂隱居的那十二年，法國居然換了23位總理。

人必要時，要能回歸平凡生活，不管過去你曾經是誰，愈老會愈懂得體會「平凡」，反而是幸福。

這些廿世紀典範人物，他們面對逆境的智慧非常驚人，而且往往長達12-25年：甘之如飴，享受孤獨，但不斷求知，並歡喜地過著一般普通人家的生活。

而小羅斯福最大的逆境是：在走向政治高峰的路上，罹患了小兒麻痺症。他沒有放棄自己，也沒有放棄抱負。

當選總統後，他堅持由大兒子扶著他，用走的，走得那麼辛苦。滿身大汗，然後挪一下腳步，在國會大廈外，於大蕭條時發表最著名的演說：宣誓就職美國總統。

閱讀典範偉人的故事不是讀歷史，而是把他們的態度當一面人生鏡子。當你面臨困境時，看看這些人怎麼做？當你面對自己以為排山倒海的壓力批評時，他們的人生教導你什麼？

他們不只是典範，他們是我們的鏡子。

—-圖片：今日繼續在家休息，把耶誕燈打開，把生病當成一個意外的一個耶誕假期。又是美好的一天！

民主與獨裁是不可兼得。

支持小英❤️

首先我認為是先有台灣，才有中華民國。

以前國民黨把中華民國帶來，中華民國等於國民黨，國民黨也等於中華民國，如同黨徽跟中華民國國旗，整個憲法圍繞的思想都是大中華，後來中華民國融入了台灣，台灣也走向民主自由的社會，擁有言論自由，還能監督政府，創立政黨互相制衡，台灣成了多元的社會，有許多不同民族，都深愛台灣的土地，吃台灣米，喝台灣水，土地認同是指這塊土地孕育我們生命，而非黃種人膚色跟使用中文字，我們必須守護台灣價值，因為先有台灣，才有中華民國，中（華民）國在國際上被打壓，我其實根本不想理會一個中國、兩個中國、幾個中國，到底搶這個名字如今還有什麼意義？
我們不是生來就國民黨，也不是生來就必須要先愛國民黨帶來的中華民國（中國），我始終對於生為台灣人而感到驕傲。

中華民國的確佔領臺灣好一陣子，但不是真正完全擁有台灣，但是中共政權從來沒有擁有過臺灣。所以台灣人啊！是否能放下中（華民）國，用臺灣走向國際，無比重要，如果2020我們不能守住，後代依然得面對現實，究竟要民主自由還是要依靠芝麻信用的獨裁中國？

#蔡總統美國哥倫比亞大學演說全文
　　
（資料來源：中央社 https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201907135001.aspx）
　　
能受邀來這所以言論自由及多元包容著稱的校園演講，我實在備感榮幸。我在1980年畢業於康乃爾大學，再度回到久違的紐約校園，勾起我許多的回憶。雖然，或許在場有人會說，任何紐約市以外的校園都不能算是紐約。
　　
然而我在1979年夏天曾經真正住過紐約，協助哥倫比亞大學東亞研究所的一位教授做研究。而我在通過紐約州律師考試後，就更常走訪紐約，有時是在前往華府做貿易談判時會經過紐約。
　　
對一個來自當時尚未完全民主化的台灣的法律系學生來說，1980年代的紐約生活真的令我眼界大開，多元化和不同的見解竟然才是正常。我很高興，從這講台放眼望出去，一切都如此熟悉，絲毫未曾改變。
　　
今天，我來這裡要講的是有關「改變」的故事，發生在台灣的故事。一個位居中國大陸沿海的小島如何設定民主化的進程，進而為世界各國的民主轉型樹立標竿。
　　
我們在政治轉型初期，很多人說在中國陰影的籠罩下，我們的民主不可能存活下來。然而，現在台灣已然成為民主社會和政治制度蓬勃發展的居所。
　　
有人說，人口只有兩千三百萬而且資源匱乏的小島，無法成為經濟的主要推手，然而現在我們已經變成美國的第11大貿易夥伴了。
　　
有人說，先進的價值觀無法於東亞社會生根。但今天，我是以台灣第一位女總統的身分站在各位面前，而今年台灣也已經躍為亞洲第一個同婚合法的國家。
　　
簡言之，台灣就是在不可能的環境下成就了可能。許多人稱台灣為「民主奇蹟」，但我不是奇蹟的信徒。我相信的是人民的意志，以及對更美好未來的願景。
　　
和美國一樣，在我們追求民主的路徑上滴滿了先人的血汗及淚水。現在輪到我們接下他們的棒子，繼續高舉火炬，為還在往民主道路奮力掙扎的國家，照亮前途。
　　
我們背負的責任重大，這條路並不好走。因為台灣民主當今所面臨的挑戰，和數十年前我們所克服的截然不同。而21世紀所有民主國家都面臨相同的挑戰。全世界的自由都正遭遇到空前未有的威脅。
　　
我們看到這個威脅正在衝擊香港，年輕人沒有管道發聲，只好走上街頭為民主自由拚搏。我們台灣人民決心和他們站在一起。
　　
香港的「一國兩制」經驗，向世界明白揭破了獨裁和民主無法共存的事實。因為獨裁政權只要一逮到機會，即使是一絲的民主微光，也會毫不留情地悶熄，過程可能是漸進的，但手法精巧到人們都無法察覺。
　　
想像一下：獨裁勢力伸入我們的日常生活，突然間，在自己家的書店賣某本書，就違法了；在社群媒體貼文批評某項新政策，就遭傳審訊。當你突然察覺到一股看不見的勢力在監視你的一舉一動，一切都已經太遲了。
　　
你開始審查自己的言論和想法，不再和朋友討論時事，因為害怕被竊聽，大部分時間都提心吊膽的前瞻後顧，根本無法好好面對未來。
　　
我剛剛描述的未來聽起來也許不可能發生，與哥倫比亞大學的自由校園完全迥異。但在現實中，這種情形就在我們眼前發生。這也就是為什麼現在比以往更需要讓全世界聽到台灣的故事。
　　
我們的故事是堅毅不撓的故事，是力抗萬難，堅守民主的故事。我們的故事在訴說，為什麼核心價值如此的重要。台海兩岸在文化及政治上的歧異日趨擴大。台灣選擇言論自由、人權及法治的每一天，都讓我們與獨裁政權漸行漸遠。我們的故事，乃至我們的存在，是喚醒世界的警鐘，讓大家醒悟過來，民主是人類最珍貴的資產，必須我們不惜代價地捍衛守護。
　　
台灣每天都站在民主的最前線，面對資訊時代的新威脅，台灣並不孤單。事實上，世界各地無論大國或小國，現在每天都在對抗滲透和認知戰。獨裁政府企圖利用民主社會的新聞自由，在我們之間挑撥對立，要讓我們懷疑我們的政治制度，好讓我們對民主失落信心。
　　
台灣多年來一直站在這場戰爭的前線，我們有太多經驗可以與世界分享。在數位化時代，假訊息可以在短短數小時內積非成是，而因應這個威脅最困難之處，是如何在國家安全和言論自由間求取平衡。台灣已經邁出了第一步，將尋找這個問題的答案列為首要之務。
　　
我們已經強化了辨識及防止散布假訊息的法制架構。我們已經開始掃蕩外部勢力製造的洩密事件。讓我們與各國密切分享情資，我們就能為降低這種威脅做出更多貢獻。然而民主還面臨其他挑戰，特別是暗藏算計的經濟誘惑。
　　
世界上許多國家都被迫在民主與經濟發展間做出抉擇，而正確的選擇似乎變得日漸困難。我擔任總統以來，台灣不斷向世界證明，民主和經濟成長不僅相輔相成，更是緊密不可分。
　　
我們的經濟依賴中國市場，從而限縮了我們在兩岸事務的自主權，中國藉此要脅，滲透我們的社會，並試圖以此為籌碼，要騙取我們的民主。
　　
但台灣已決心開闢一條新路來發展經濟，如果民主不能活化激發創意和新思維，那麼民主的意義又何在？我們著手經濟轉型，打造有利的投資環境，海外臺商回流數已創下新紀錄。同時，許多外商，特別是一些主要外商公司也正在擴張在台營運。
　　
單就今年，這些企業就在台灣投資了數十億美元，創造了上萬個就業機會。投資的流入在未來幾年將繼續成長。我們努力在以規範為基礎的區域貿易秩序中扮演建設性的角色，並與南亞和東南亞市場建立更強勁的經貿連結。
　　
我們的「新南向政策」在過去3年來為區域帶來驚人的貿易成長，更重要的是，這種成長具永續性。當若干國家落入隱藏債務陷阱時，我們仍然致力推動共榮發展的永續合作。而這點，我們與南亞和東南亞的合作夥伴關係就是彼此受惠的最好明證。
　　
在中國一心掠奪我們的邦交國來孤立我們時，我們全心推動計畫，真實幫助這些國家成為更宜居的地方。我們在世界各國，協助建構經濟民主實力，培養21世紀所需的勞動力，以及建立透明的硬體和數位化基礎設施。台灣又再一次為全球提出建設性的發展模式。我們拒絕參與掠奪，並且一再證明誠實和開放式的合作會帶來真正的長期成果。
　　
我們因應美中貿易戰的挑戰時，民主並沒有阻礙我們，相反的，幸虧是我們的民主才讓我們克竟其功。民主制度使我們擁抱多元和創新的思維，當常規不再適用，我們仍能靈活應變，打破框架。很多人問我如何在民主與經濟成長之間作出抉擇，我的答案很清楚，就是：兩者密不可分。
　　
歷史告訴我們，民主國家團結時最強，分裂時最弱。理念相近國家要通力在國際社會上將我們的價值觀傳承給下一代，如果沒有台灣，形同失去一個關鍵的鏈結。
　　
台灣是一個寶貴罕見的例子，曾經走過獨裁，現在已大力吹起民主號角，因此，自由民主的台灣，現在比以往更加迫切需要國際社會的支持。台灣的生存不只關乎兩岸關係，我們是印太地區重要的民主堡壘，全世界都在密切注視我們即將要為未來民主開創的先例。
　　
台灣是全球理念相近國家社群的一員，我知道我們並不孤單。美國前總統胡佛曾經說過：「自由是一扇敞開的窗，而人類精神與人類尊嚴的陽光就從這扇窗傾瀉而下。」
　　
我們面臨的挑戰可能令人卻步，但有國際社會同行，台灣會堅定不移。只要我們選擇打開自由之窗，眺望前方未來，我們就可以一起讓這縷陽光照耀全世界的每個角落。
　　
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小編的話：
　　
我常在看一些跟美國歷屆總統有關的傳記，有時候也會看他們的演講稿，或是在YouTube上面聽這些總統的原聲。像是小羅斯福總統的就職演說、雷根總統的柏林圍牆演說…等，這些演講稿都是現代史上的名篇，誇張一點說是「傳頌千古」也不為過。
　　
即便是幕僚操刀，演講稿也是總統本身人格的映射；作為同時代或下一個世代的人，要研究這個總統的理念與人格，必定會先從他在各個場合的演講稿來著手。
　　
而我認為蔡英文總統在哥倫比亞大學的演講，應該是足以成為台灣政治史上的名篇。
　　
她指出了台灣作為一個民主國家所應堅持的核心價值、台灣與世界各民主國家所面臨的空前挑戰、獨裁國家精巧而滲透性的破壞，但是，整篇從頭看到尾，沒有算計，沒有哭訴，沒有盲目的樂觀主義，有的是總統對時勢的精準認識，與帶領台灣維護民主的堅定信心與意志。
　　
這，是一篇政治家（statesman）的演講稿，而不止步於政客（politician）的格局。
　　
而我們該問自己的是，我們對於政治的品味，是否足以辨認出，誰是政治家？誰是投機政客？

《小羅斯福總統六講之四：站上歷史，百日維新，每一個領袖都該學習的一堂歷史課》

陳文茜音頻：小羅斯福總統六講之四：音頻：

http://m.qingting.fm/vchannels/287003/programs/11522092

小羅斯福是 美國面1929 年大蕭條時最重要的拯救者。在1932 年，他贏得了美國總統的大選。

在第三講的最後，我告訴各位，當他知道自己當選的時候，沒有玩樂，沒有慶恭，他語重心長地告訴他的大兒子：「我擔心我沒有足夠的能力做好工作，你要幫我多多祈禱，這麼多人把寄託放在我身上。」

當時美國的狀況是什麼？

我們現在到美國紐約可以看到很漂亮的中央公園，在那個時期處於大雪當中，很多樹被砍伐卻沒有人管，因為太多人失業了，繳不起瓦斯費。失去家的遊民們，在中央公園用破板子拚成勉勉強強抵擋風雪之處，棲息其中。一間又一間，佈滿中央公園，組成了外界稱為「胡佛村」的現象：他們痛罵的就是前仼總統胡佛；遊民們用來蓋棲身之處的材料，就是從垃圾堆中撿來的木板條塊；紐約空地到處都是他們臨時的房子。

我前面三講也告訴大家一個數字：1929 年大蕭條發生的時候，股市剛崩潰：10 月，全美國有 600 萬人失業；到 1932 年，由於胡佛總統一連串的錯誤決策，經濟如自由落體更加惡化，三年後失業人數就已經變成 1300 多萬人；到 1933 年小羅斯福即將就任的時候，已經變成 1350 萬人。增加的速度非常快，而且驚人。

在他已當選還沒有就職之前，美國已經有5000 多家銀行因為存款客戶擠兌，被迫關閉；在1933 年 3 月 4 日他就職當天，全美國只剩 2 個州有銀行。

除了戰爭，你很難想像這是什麼局面。

那時候美國還下著大雪，股票和市場也統統都關閉了、商業活動完全停滯。紐約、芝加哥所有大城市街頭，都是飢荒的老百姓：活著的抗議遊行，沒有力氣的躺在地上。

這時候迎來了美國歷史上最著名的就職演說——小羅斯福就職美國總統《最大的恐懼就是恐懼本身》，以下分享當時的典禮及演說：

https://m.youtube.com/watch?v=HRylj-_HBAw
https://m.youtube.com/watch?v=Lm3Bntsp2ck

演說中他提出要解決失業問題、要幫助農民、要復蘇經濟的幾個立即措施。這些「立即措施」馬上帶來了老百姓對他的信心，為什麼？因為他說的話是過去總統從來沒有說過的話。

羅斯福在他第一次四年的任期當中，國會所通過的立法超過其他所有總統任期內所通過的立法。

1933 年 3 月 5 日也就是就職的第二天，白宮幕僚合拍了一張照片，如果你現在去美國的白宮會看到這張歷史照片，沒有一個人有笑容。因為他們知道他們面對的是一個什麼樣的挑戰。

羅斯福總統也發明瞭一種很特別的和民衆溝通的方法。就職演說之後，他展開一連串的演說。

當時沒有電視，主要的傳播工具是收音機。美國當時很多人家中已有了收音機，羅斯福總統就利用收音機「爐邊談話」，和很多美國老百姓博感情並且解釋他的政策。他的第一句話往往是「我的朋友們」，像和一般人聊天一般。

羅斯福總統第一個爐邊談話是：宣佈銀行休息四天，因為他不要讓金融危機產生心理擴大作用，人們拿不到錢、排很長隊的情況不斷出現，只會造成恐慌。

這個時刻他知道他最重要的任務就是餵飽數百萬飢餓的民眾。

就職演講他已經承諾，成立「聯邦急救總署」，透過緊急的聯邦補助款交給各個州，然後再協助需要現款的老百姓。

他還要成立「民間工程署」，要創造很多工作，這就是著名的凱恩斯理論第一次實踐。

根據記錄從 1933 年到 1934 年，美國政府們總共雇傭了 600 萬人從事包括維修道路、蓋運動場、公園、下水道、修飛機場這些工作。

美國開始從小政府進入大政府。

他也在演說中表示要設立「公共工程署」，開始蓋橋梁、水壩、醫院等其他的公共計劃。所以其實我們看到 2008 年金融危機之後，各國祭出的刺激方案，差不多也就是這些東西——當時羅斯福「新政」基隆建設是主要的內容。

那時候還有一個創舉：他雇請了一些黑人。現在我們到紐約市有一個很有名的Triborough Bridge 大橋，從上面經過可以看到很漂亮的哈德遜河，就是當時羅斯福成立的公共工程署所蓋的。

另外芝加哥的新下水道，堪薩斯的音樂廳，丹佛的自來水系統……都是那個時候一一被建出來的。

如果你不能做工程，那就做衣服或幫盲人做點字書……在公共工程的部分，總共創造的工作量高達 300 多萬個工作。

接著他又建造了 2500 家醫院，讓 330 萬人可以又有薪水；再加上後來的一堆機場、5900 所學校、13000 座運動場，總共提供了 800 萬人可就業。

美國示威人潮，突然少掉了一大部分。因為找到工作了。

他的計劃一共有多少項？

你一聽，可能就要昏倒，難怪沒有人有笑容——25 萬個。所以有一些人就說風涼話，說風涼話永遠都最簡單，說這些東西是沒有用的、是浪費錢的。

還有一些人不能做以上這些事的怎麼辦呢？做藝術家、音樂家、演員、歌唱家、作家都可以。羅斯福說他們要吃飯，而且還可以給老百姓快樂：快樂在這個時候很重要，要克服恐懼。而且他還解除了禁酒令，可以喝酒，於是 Hip-Pop 來了，開始有很多黑人出來唱歌；包括搖擺音樂、爵士音樂等都是那時候出現的。

其實羅斯福自己不是太好的藝術家。在那個時刻，因為他的計劃跑出來了一大堆壁畫跟藝術作品，他說這作品有些不怎麼樣，但是至少充滿自然人性、熱情與生命，最主要是讓他們有飯吃。

25 萬個計劃里還有很多戲劇。四年里演了 2700 場戲劇，有古典戲劇、兒童劇、舞蹈劇、美國新劇等等。差不多有將近 3000 萬名美國人，看過 1-2 次由聯邦劇院計劃演出的劇團。

所以那個時期在文化方面的推廣很重要，雖然目的不是推廣文化，但卻意外的推廣出了爵士、藍調Pub文化。

接著還有人失業怎麼辦呢？他雇了 270 萬名 18-20 歲年輕男子植樹，保護水土、防止森林大火、建壩、防止蚊子......諸如此類的工作。還有改善濱海環境，把美國弄漂亮；還有各州的公園，包括國家公園、黃石公園等很漂亮的公園，很多都是那個時候所建出來的。

這些年輕人就像住在軍隊裡，每個月的薪水是 30 美元，其中有 23 美元直接寄家裡補貼家用。所以這個叫平民環保團或者平民救助團，或者青年救助團，真的幫助了很多人。

然後國家有一個國家青年署，贊助 50 萬名的大學生半工半讀，可以在圖書館裡工作、擔任研究助理；有 150 萬名的中學生也可以這麼做，繼續求學。

所以你可以想像新政包羅萬象到什麼樣的程度，總失業人口裡有接近一半的人都受到了羅斯福新政的支持。

在這個時刻他也走向了農村，因為他發現住在城市裡的民眾面臨飢餓邊緣，他們沒有錢，所以農村所有的產物自然也賣不掉，也很窮。於是就在農村裡開始蓋水壩，提供各種好的水利計劃。

比如他在 1933 年要求國會成立一個「河谷管理局」，這個管理局就在田納西這一個州蓋了 15 個大水壩，控制河水流量；而且利用這個發電，變成很廉價的電力。

附近好幾個州，全部都可以得到很便宜的電力供應。

要注意，在這個之前，美國的電力公司是私人的，從來沒有國營事業。在美國的字典沒有國營事業，所以在美國一些人士眼中，羅斯福根本就是個激進左派份子。

他同時也改善了美國的金融機構。1933 年他通過一個非常重要的機構，這個機構到今天還在——美國聯邦儲蓄保險公司（FDIC）。

FDIC 意思是你在銀行的存款只要在 10 萬美元以下，如果這銀行倒閉了，政府都會全數付給你，以保障個人存款安全性。

然後他也改善了證券交易委員會。所有的證券都要向該交易所註冊登記，而且要交出完整正確的資料，不能再搞這種 1929 年的大騙局。當時他任命的第一任證交所總裁，就是美國後來總統甘迺迪的爸爸約瑟夫·甘迺迪。

我剛講這一大堆，你猜猜他花多少時間提出來？

一百天，任職一百天之內。

所以西方政治學有一句話叫「百日維新」，意思就是你要趁著你剛剛當選，在老百姓對你有「蜜月期」、充滿了信心、某個程度對你有所期待的時刻，你所有政策要一股腦在那一百天儘可能推出來。

尤其如果你的政策和傳統的觀念、既有的利益團體格格不入時，要在他們根本來不及遊說、來不及阻擋你前，一個一個通過。

到了 1935 年的時候，小羅斯福總統在美國做了一件大事，這件事情也徹底改變了資本主義——建立社會安全法。我為什麼特別提這個事情？因為在資本主義中，達爾文背後思想就是該失業的讓他失業，市場經濟該倒的就讓它倒。

但新政改變也推翻了這個觀念，這是對整個自由主義經濟達爾文主義徹底的扭轉；也等於是在資本主義、市場決定一切之下，非常重大的革命性扭轉。

許多時刻很多人的失業並不是他的責任，而是由於整個社會的大經濟環境，或是金融機構的貪婪，或是某些不負責任的人的鼓吹改變法令，或是經濟大轉型。

所以在社會安全法被推出來後，開始有一個政策叫「失業保險」以及「失業救濟金」。

以前失業只是你家的事情，優勝劣敗，就是達爾文主義；可是有很多弱者並不是弱者，他們很努力，他們只是在權力上是弱者，他們並不是能力上的弱者。

所以羅斯福作為一個出生在羅氏大宅，從富有的房子里走出來的人，如何去理解窮人的痛苦，而且大膽地提出這些在美國過去傳統的哲學里，一直到今天，美國都未必可以接受的概念？

2008 年，美國當時的聯儲會主席提出了一堆政策，結果這個主席在 2012 年大選時不斷的被攻擊，這在美國歷史上是很少見的。因為美國至今為止還有一大堆傻瓜，他們就相信「你不可以支持大銀行、你不該是個大政府」。

那時候美國也提出很大的刺激方案，讓很多道路重新修補等等，但這些在奧巴馬政府的時代都被批評。

所以你就可以知道美國對於那種市場經濟、自由主義經濟的根深蒂固的信仰，已經到了像宗教信仰一樣。但是他們從來不讀書，不去閱讀羅斯福時代之前的胡佛時代美國人所受到的苦，而理解到這是一個重大的一個轉折。

實際上這個轉折不是羅斯福的轉折，不是美國的轉折，是資本主義的轉折。

研究資本主義的人會告訴你：如果沒有這次大蕭條之後小羅斯福的做法，可能資本主義在那時候就崩潰掉了。

但是整個小羅斯福的做法，等於是綜合了資本主義跟社會主義的某些想法，如果我們用一種比較社會學的角度來看：他修補了資本主義重大的缺陷，使得資本主義市場經濟可以再持續下去。

他保留了市場經濟好的競爭部分；屬於不好的部分，做了金融的監管：1933 年開始的金融監管直到 1999 年，被美國後來的聯準會主席格林斯潘廢除了，也間接導致了2008 年的金融海嘯。

所以我們現在再閱讀《羅斯福傳》，不是在說過去、也不只是回憶，而是重修一門課，這門課是很多人，遲來的一堂課。

音頻：http://m.qingting.fm/vchannels/287003/programs/11522092