在我看來低配版女文青雖然很吵、愛崩潰,但至少她們天真,而且超坦誠,就是吵了點跟該死了點而已。但男文青真的聚集了所有外在內在、硬性柔性、外帶內用的缺點。
1.清一色戴著黑框眼鏡,把又油又塌的無法駕馭的長髮燙捲成中分頭。身高普遍很矮(就算高了也不會更討人喜歡),穿著寬褲工裝、再不然就是古著,並搭上塑膠...
在我看來低配版女文青雖然很吵、愛崩潰,但至少她們天真,而且超坦誠,就是吵了點跟該死了點而已。但男文青真的聚集了所有外在內在、硬性柔性、外帶內用的缺點。
1.清一色戴著黑框眼鏡,把又油又塌的無法駕馭的長髮燙捲成中分頭。身高普遍很矮(就算高了也不會更討人喜歡),穿著寬褲工裝、再不然就是古著,並搭上塑膠廉價勃肯鞋,然後讓那個廉價不透氣的塑膠鞋底把腳變得超爆幹臭。曾經想過加上白長襪,但因為這樣顯得腿更短。
2.每次筆戰完都豁達的說「我不與你談論」,然後你一回:「白癡唷吵輸了」就立刻號召自己的單眼攝影社團的其他男文青來留言下方說「好可憐喔」「是沒知識水準的人吧」,接著留言內容越來越幼稚,直到他們退化為交換神奇寶貝鬥片的國小男生。
3.最喜歡分享自己看不懂的文章,(ig:bigtan_bibi防盜文)然後趁唐鳳爆紅時搶先說「我五年前就看好他了。」
4.對於曾博恩有焦慮依附。其實根本沒腦評論他,但有人提到鄭南榕就會趕忙跟著說「我覺得他貶低了我們這些知識分子的英雄」,有人提到劉樂妍就會立刻舉手說「我支持台獨,我愛曾博恩」。每天跟著風向對他又愛又恨的,活像個想想不對勁又懷念你雞雞的恐怖前女友。
5.很喜歡學台北文學獎短篇小說的人稱方式。明明就他媽的用名字比較方便、甚至你都po你朋友的照片了,然後硬要用「友人A、友人B、友人C」代號來稱呼他們,有時候代號還會自己搞錯。想營造一個閱人無數的無印良品疏離感,殊不知只把自己搞得像奶罩店工讀生,每天AABBCCDD的重複朗誦。
6.明明就他媽超級臭恐同直男還喜歡整天換彩虹濾鏡大頭照到處去同志新聞下留言(或是在長得漂亮的女文青的性別友善貼文下大喊「台灣無同志,台灣即毀滅」),結果好奇問他是不是同志,他就立刻生氣的說「我又不是噁甲」。
7.男文青(在底片社團發自己拍的路邊的菸蒂):「我喜歡用單眼捕捉這個城市的光影。2020.07.13.這座島嶼為我們凝聚成了海。」
還是男文青(在MODEL攝影師戶惠社團密熱舞社的女生):「你要拍大尺碼嗎?我有單眼喔?你是不是很色啊?我可以搓揉你的乳房嗎XDDDD」
8.喜歡微微地啜飲一口冰火然後跟其他男文青在夜半的東區狂抽菸還有拍照,宛若夜蟑螂。然後隔天用復古濾鏡發照片:「菸。酒。東區。城市。街道。大麻。」
9.喜歡裝厭世、但又很喜歡被社會主流讚美,所以會拿著明明沒他也可以的單眼在系上活動亂竄。聲明這輩子痛恨911、八三夭和五月天,但宿營的時候系核心隨著「東區東區」扭屁股時,仍然會擺動自己愚笨的四肢企圖融入。
10.Leo王得金曲獎的時候有跟他裝熟,說自己聽他的歌聽了10年。Definitely.FUCKING DEFINITELY.
11.喜歡跟系上真正的文青裝熟,但其實感情並沒有這麼好,一起約看展都是真文青手機關機在裡面品味,他在外面用手機發文。
12.喜歡廢墟,然後用那種「明明不能進去或是私人土地卻硬要進去」的白目國小男生方式來喜歡。然後po照片在廢墟社團。然後被檢舉。
13.在底片世界因禁止香港相關言論事件而崩壞後,趁勢崛起,與其他男文青各自創了「底片美麗島」「底片大世界」「底片新世界」「底片創造101」,在裡面當版主,聲明自己不受政治所逼迫,保障其他底片文青政治自由。結果一年後社團過氣,還被裡面的女權分子使用「白開水之術」而遭到政治懲罰。
14.整天覺得自己跟其他男生不一樣,每次長得正的女權分子耍機掰都會在下面護航,結果在ptt上還是一起大聲朗誦「女生要打才會乖」。
15.明明看不懂返校卻硬要挑出返校的小細節,還亂解釋。例如:「返校裡面的寶生波音其實不是水色的,其實是那隻橘色的跟海月老師把她變成綠色的。」也不敢對「小丑」這部電影表示明確喜好,因為很多文青大推這部片,所以自己該反駁這部片(然後又反駁不出來。)最後在臉書發文:「我已經摸懂小丑這部片了,但改天來寫個揉合阿德勒理論與朽木露琪亞思考模式的長文評論喔」(改天=沒有那一天。)
16.會搶著說自己看得懂蔡明亮的郊遊,問他喜歡哪裡,一定回答「社會隱喻。」然後問他聶隱娘哪裡好看,也會說社會隱喻。除此之外還會為了性愛跟女生說「性愛自修室很好看。」結果因為只看了預告就急著求偶而無法性愛。
17.連飛機杯是無印x品的。但愛用的筆還是補習班發的廉價油性原子筆,只是不敢承認。
(文意:愛用無印愛到連飛機杯都用無印)
18.喜歡在咖啡廳用靈堂失火的姿態、媽媽揍我的分貝大聲談論哲學主義,然後還要偷偷環顧左右有誰聽到他在談論尼采跟歐陽妮妮的相對論。
19.每次在推特上發文被逆風,就會趕緊再發一篇,說自己因為支持台獨被小粉紅出征了。
20.會跟著罵柯文哲,但是因為對政治趨勢的理解程度還停留在台北世大運,因此無法說出柯文哲哪裡可惡。所以會跟著大喊「柯文哲可惡!」然後真文青很高興的問他最討厭哪一點,再結結巴巴的說:「說...說個笑話,台北政治」。
21.喜歡在大家面前翻閱聯合文學,但其實一個字也沒看進去,假男文青總是以為自己長得像聯合文學的封面照片,但其實沒才華的他們長得比較像場外休憩區的低畫質梗圖。
22.太陽花學運的時候有去旁邊的711買握便當。回家就po了一篇自己為了學運奮戰的長文。其實只是被握便當燙到。
2020.07.13這城市灼熱。雲端裡有一堆白紀亞。臺北。大麻。曼黛瑪璉。
小嶼老師身高 在 詩聲字 Facebook 的最讚貼文
陳又津〈你媽媽是外勞嗎?〉
「你媽媽是外勞嗎?」
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二十年前,那個連「外籍新娘」、「新移民」這些詞都還沒發明的時代,有一群孩子想盡辦法用自己的方式回答:
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「你媽才是台勞!」婚姻是人類最早締結的契約,所以妻子也是人類最古老的一種職業──這是小說家安潔拉卡特的說法,我只是加以延伸,幫我的印尼華僑媽媽辯護,如果我十歲就具備這種知識,絕對會用這種方式反擊。
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「才不是!我家很有錢!」瑄瑄的媽媽是菲律賓人,爸爸是白領階級,「雖然我家人都叫我不要說」,但為了證明「我家不是你想的那樣」,小時候總有意無意透露「我用的東西很貴喔」,「我家的經濟狀況很好」,暗示著你根本沒資格歧視我。
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「不是!你再說我打你!」傑克身高一百八十公分,可是「初」這個罕見的姓,讓他在客家庄備受欺負。長大以後到同學家玩,才知道同學母親也是講客家話的印尼華僑,大家都有一樣的媽媽,只是傑克的爸爸來自山東。
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成年以後,我們因為新移民二代的身分相遇了。
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說到外勞,我們都有一種熟悉又陌生的默契,害怕自己被以為是「他們」,但又不知道「他們」到底是誰。
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瑄瑄常常被問:「你是原住民嗎?」
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「不是。」回答之後,除非她覺得對方可以相信,那就有下一句:「我媽是菲律賓人。」但隨之而來「喔」、「很好啊」,一陣尷尬,明明自己好好回答了,反而造成別人的困擾。瑄瑄也說不出來自己到底期待什麼,但她最討厭別人說:「講幾句菲律賓話來聽聽。」「你是誰?我為什麼要講給你聽?」瑄瑄很想這樣回答,但她沒說什麼,只是今年九月跑來學菲律賓文,結果發現學的是菲律賓北方話,不是她父母說的那種南方話。
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瑄瑄知道皮膚黑是沒辦法的事,乾脆曬得更黑,最好能像碧昂絲,結果曬了半天只是脫皮,「台灣原住民和碧昂絲都是帶紅的黑,菲律賓黑就是土的顏色,所以不是曬太陽的問題,是基因的問題。」原來皮膚黑有這麼多層次,聽瑄瑄講了我才知道。
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小時候的我就知道了。只有成績贏過其他同學,才能回答「你媽媽是外勞嗎」這個問題,最好讓他們沒機會發出這個問題,只要我媽媽永遠不要出席家長會就好。
十年過去了。
張小弟跟我同樣住在台北三重,念私立國中,班上成績頂尖,差別是我母親來自印尼、他母親來自菲律賓,但只因為他的膚色比別的同學深,就被說是沒洗澡、身體臭,如果我晚生十年,是不是也必須證明自己「不是」什麼?
我記得某次月考前夕,同學神祕兮兮地說,那個誰誰誰說這次月考要幹掉你喔。我沒有因此特別準備,倒是發現「原來我一直是班上第一名啊」,沒人下戰帖的話,大概不會意識到這件事吧。現在我可以笑著講這件事,當然是因為我贏了這場遊戲。
但是傑克沒錢沒勢,「你媽媽是外勞」這句話一定會如影隨形,成為被欺負的理由。雖然欺負人也不用太認真的理由啦。
總之,傑克揮拳了。一百八十公分的身高,保障了他平靜的國中三年。
※
我們成長的時候沒聽過「新二代」,不過我們不站出來的話,別人該怎麼辦才好呢?我們在這個暖洋洋的冬日下午,相約在燦爛時光書店,交換童年的記憶。
我記得另一個沒機會訪問的孩子,他現在三十多歲,還在照顧纏綿病榻的九十多歲父親,他的碩士論文就在寫自己的背景,其中一句話:「我們二十歲就在做別人五十歲才在做的事。」
難怪世界上有人說老靈魂,那不是詩情畫意的想像,而是我們的父母跟別人差了兩代,提早看到生老病死的進程。
我們也常常是獨生子女。有的是父親在幼稚園離世,有的久臥在床。
少子化、長期照護,這兩個同樣很新鮮的詞,突然明確描繪出我見到的一切。關於榮民與晚婚,我們是最後的見證者,但在企業經營婚姻移民浪潮襲來之前,我們又是最初的先鋒。
最後的,也是最先的。
農村長大的孩子說,他小時候最常參加廟會和葬禮,因為身邊都是老人,我的童年也一樣環繞著榮民阿伯,但我從未參加這些人的葬禮,也許他們不好意思通知我父親,也許我父親自己一個人去弔唁,或許他們早就斷了聯絡,或許阿伯最後孤伶伶躺在某個地方而我不知道。知道了又怎麼樣呢?我連他家在哪裡,叫什麼名字都不知道。
「後來怎麼了?」這個問題如今已經沒有意義,他們多半不在人世,就像新聞會下的標題:「無緣死」、「孤獨死」。
※
在別人的故事裡,或許能看見自己的影子。
我們都曾傻傻地問自己:「我是台灣人嗎?」或者先被別人問了,才想到:「難道我不是嗎?」如今終於有機會面對面,把自己的答案說出來,這時候,我們發現彼此根本不一樣。把我們帶到這裡來的,只是一個微小的希望:「這個人說不定能聽懂我說的話。」
「你媽媽是外勞嗎?」「我是台灣人嗎?」「單身嗎?」「幾歲?」「你是男/女生嗎?」「你大陸來的喔?」這些問題都差不多,只想把我們劃出界線。當我們好不容易解決了「你媽媽是外勞嗎」這個問題,才終於想到,要繼續回答「我是誰」這個疑問。
換個時空,如果瑄瑄、傑克跟我同班,瑄瑄可能是那個班上最早拿新手機的女生,我還在討老師歡心,看不順眼瑄瑄那樣的人,以為這年紀只有課業最重要,傑克忙著練球,不想管那些自己無法改變的事,卻用無微不至的體貼,把流浪的小貓帶回家飼養──畢業以後,這三個人應該也沒什麼交集。
然而,我們現在一起扛起新二代的這面旗子,雖然有點沈重,但這個標籤至少讓我們這些先長大的孩子,在大人的這一端等待,告訴未來的孩子說:「你絕對不是孤獨一人,你看,我們都好好長大了,你一定也可以。」
天黑了,在書店相遇的那個下午之後,我們各自回家,回到那個我們來的地方,或許搭捷運,上網登入臉書,或許在夜市打包晚餐,或許跟朋友借上課筆記,打開聽說很好看的連續劇,跟旁邊的台灣人一樣,呼吸一樣的空氣,拿一樣的身分證(也可能拿不到身分證),思考自己未來要成為怎樣的人,不知不覺間,早就脫下了新二代的身分,這個時候,才成了一個普通得不能再普通的普通人。
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#陳又津 創作,粉專 陳又津 YuChin Chen,Instagram:hubilieh
#林依儂 襯圖,Instagram:writingxphotography
(照片為 #李蕪 攝影,2008年8月)
※本篇收錄於陳又津文集《#我媽的寶就是我》(一球 ino lai繪,悅知文化,2020年5月),全文引見作家網路部落格「#少女忽必烈」。
※小編 李蕪 絮語
今晚我們分享陳又津的文章,作家以新二代的身分,書寫新二代族群。
以下為小編個人的絮語,與原文關連不大;唯照片中(當年)的蘿莉,亦是新二代。她曾經來我家(嘉義梅山)的攤位當過小幫手,主要是把裝好盤的熟食遞給客人及收錢。在梅山這樣的鄉下地方,恐怕有1/3左右的男子娶了外籍新娘,我母親用的誇飾法大約是:「全梅山的查甫郎,攏娶東南亞的某。」
後來我聽說她出過嚴重的車禍,躺在病床上經年,不能行走;再後來,我就不知情了,照說她現在也有二十歲了。
但願每一位「新二代」(本土男女與外籍配偶的孩子)、「新三代」,都在這塊島嶼上堅強地長大,「成了一個普通得不能再普通」的台灣人。
#創作 #散文 #外籍新娘 #新移民 #新二代
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