中元普渡禁忌、流程有哪些，看這篇就知道！
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#中元節 #普渡 #民間習俗 #生活 #拜拜

《過端午》

疫情席捲了各行各業。昨日和在法國的朋友聯繫，是一對定居巴黎的中國夫妻，先生原本以導遊維生，因為疫情關係，從去年初先生再也沒有工作機會，忍了半年不是辦法，一個人回大陸找看看有沒有賺錢機會，妻子在巴黎還有份算穩定的薪水，加上法國政府的補助，她及孩子三人便留在巴黎，如今一家分隔兩地，不知何時生活才能回復穩定。在這樣的時局，不論是個人或是公司，若平時沒有一些預備金，突如其來的災難總是讓人措手不及。

疫情之下，對我們這既算是寺廟，又算靈骨塔的模糊單位，相對來說，影響算是小的。以靈骨塔的角度來看，生老病死之事，每天都會發生，我們當然不可能停止服務，有服務便有收入。不過若以寺廟角度看，我們是受到一些影響的。除了原本預定要安放牌位，紛紛取消外，今年的端午節，也是我們有史以來，第一次決定關起廟門，大家放假。這對一直很堅持「服務精神」的老闆來說，還真是例外中的特例決定了。

在這條山路上，我們一直是號稱最具服務精神的寺廟(其實就三間廟，要拿第一很容易)，客人想幾點來，有什麼事，我們總是二話不說，公告的開放時間像似參考用的，有時客人看了時辰，早上七點就想來領回親人靈骨，那我們就得六點半上班；客人若會晚進塔，當然我們也是等到他到為止。據說最晚我們老闆等過一位從美國飛來台灣的靈骨，因為班機都是半夜抵達，進塔時間當然在半夜，只好等。若事前先預約時間，都可以理解，最受不了的是有些禮儀公司，覺得我們都在，常常在我們下班前一小時，打電話來說：「今天等我們一下喔…」這時候若下班後另有事也得取消。因為我們實在配合得太無怨無尤，客人總會希望自己能有那麼一點特例，例如像最近這樣，政府都已經宣布寺廟暫停開放，就是會有少數客人，帶著供品跑來看看能不能祭拜，雖說這裡是半露天的開放空間，雖說你們才五個人，但只要有二組以上客人同時間跑來，很容易群聚就集滿戶外十人的上限啊！

我們這幾天就不斷在電話裡、在現場跟客人溝通，今年情況特殊，暫停開放，請大家多多理解…講不聽的乾脆恐嚇，有警察巡邏(這是實話)，會有罰款(這是半威脅)。其實規定是死的，情、理、法之間總需要拿捏，有一天一大早我一到公司，就看到有二位苦主在門口等著，想要祭拜。不論我怎麼解釋，她就是苦著一張快哭出來的臉說「不好意思，我想進去可以嗎？」只有二位不能進去嗎？二位當然沒有所謂群聚感染問題。最困擾的應該是若有其他人來了看到，我們又該如何說服拒絕呢？也因此端午連假這幾天，我們索性決定大門深鎖來應對。不過那天清晨的二位苦主，經過半小時溝通未果，我還是讓她們進去了，因為她們看起來實在太「苦」了，有什麼話想說，還是盡情發洩一下比較好。

如此這般，自從疫情緊張以來，我們金紙的業績，三天有二天掛蛋！只能慶幸台北空汙問題因此獲得緩解？！不過處於什麼職務，只能盡其在我，身為廟婆，針對燒不燒金紙議題，我不想讓「環保意識」困擾自己。讓金紙有機會流通(老闆會比較開心)，也讓祭拜者心安(客戶會開心)，這些都是寺廟需要的正向循環，是廟婆的份內事。所以我們今年正式推出了「代拜」的服務，所謂「代拜」其實就類似福袋的概念。每一份祭拜的供品套組包含了豐富的綜合金銀財寶箱、象徵補庫的庫錢等等，以及精選的鼎泰豐粽子三顆，登記參加匯款後，我們會請出牌位、上香代為秉告：「今年情況特殊，但子孫心意到了，請來領收吧！」每一份代拜的金紙也都寫清楚了領收人及陽世子孫名字。習慣燒金紙的信徒最擔心的就是金銀財寶被閒雜人等領走了，祖先沒收到！上了香後，最重要的是還要拍照，然後一一傳給客人。怎麼傳？當然是用Line傳，順便藉此收集Line的客戶名單！啊！廟婆的一點小心思！

既然是代拜，種種過程更馬虎不得，因為每個過程都代表寺方的服務品質與用心。有些我們熟悉的客人，我們知道他的親人喜歡什麼？習慣拜什麼？只要不難達成的，我們會盡量主動安排，諸如喜歡喝茶的、要一杯熱牛奶的、習慣拜素食等等。點點滴滴很多細節，完全不輸當年我每一份親手包予你們的福袋，大多客人都會很感激你貼心的服務，但當然也有客人質疑你代拜的價值，質疑真的有燒金紙嗎？拍照不夠可不可以實況轉播等等，各式各樣服務業，總之都要面對百百種的客人。開了大門，你要迎接地不僅是投緣的客人，不投緣的，努力看看是否能變投緣，真不行，也只好隨緣了。

這是我們今年第一次嘗試廣發宣傳代拜服務，才五十組就把我們員工連同老闆四個人，累得各個腰痠腿疼。忙完後算一算，大約是去年同期金紙收入的三分之一。還有很多改進空間，例如事前準備的SOP需要建立，Line管理的客群不夠多，將來若客群更多(廟婆有信心，此類服務需求只會越來越大)，要怎麼讓流程更順暢、管理客群等等。時代總是不斷在改變，各行各業無不尋思怎麼經營才更符合人的需求！不只是書店，你們應該沒想過寺廟也怕沒人來、也講服務、也要算營業額吧！不然你們說，我的薪水該從哪來呢？

清明掃墓時節將至
祭祖表達為傳統民俗對先人慎終追遠之意
俚語俗話說「吃菓子拜樹頭、飲泉水思源頭」
歷代祖先對於後代子孫的影響

#您知道它的嚴重性嗎？
阿公長年覺得大家族不平順禍延子孫大多不成材
阿媽長年飽受耳鳴困擾看了多次醫生就是醫不好
特別請老師前往處理
經一查竟發現有倒房夭折6位祖先干擾及旁系祖先等問題
常聽人家說『死人直』『死人執』
亡者腦筋直直 你說什麼 他就信什麼
當然也有他最堅持的地方

古時候的人非常重視：『照聘照行』
所以祂們堅持旁系的祖先不能引入其家中祭拜
經老師指示方法後，昨晚處理完燒完金紙後
客戶今日說：瞬間沒有耳鳴問題，睡的很好很舒服
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▎老師的專業-祖先處理SOP流程
❶預約祖先諮詢
（將家中所遇到及所經歷的來龍去脈說明）
（將歷代的祖先、倒房夭折、公媽龕牌位釐清）
❷擇日處理/祖先溝通

每個細節都非常講究細心
不允許輕忽甚至怠惰
影響的不是一個人
而是一個家庭甚至是一個大家族

#安神處理祖先看風水請指定專業有良心的江柏樂老師

🟡如果你（妳）也常常耳鳴．耳朵癢頭暈．頭痛不好睡．有時心悸胸悶卻始終找不出原因恐怕是跟祖先有關係

【祖先諮詢🗽】
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『議會開箱』第22集 肉品市場🐷改革契機
【阿賢把關：讓你豬道 肉品市場預算大小事】

在這個會期，賢仔動用了幾次議員『擱置預算』的權利，但想告訴大家『擱置預算』不是要刁難執行者，是為了讓可能的問題在產生前，讓大家能主動來討論問題的一種方式。
25號上午，賢仔在議會對肉品市場黃總經理的提問，感謝全體肉品市場的工作同仁，下午馬上就來到服務處，與賢仔團隊討論計劃裡有疑慮的地方，讓團隊充分了解狀況。👍👍👍
在這樣的誠意與友善溝通下，賢仔也承諾，會在下列問題確定得到修正後，全數恢復預算，讓縣府團隊工作持續進行。

雲林是養豬大縣，超過一百四十六萬頭，這麼多的數量，不應只是被動配合中央政策而已，更應該主動跨部會合作，讓豬農的生計更有保障，#用制度來使這項產業有夠高的視野，#完整的盤點與理解才是解方。

🌟【出國考察後的通盤規劃】
過去的出國考察報告中，都沒有看到實質的後續規畫，對於這麼難得可以學習的機會來說，非常可惜。肉品市場明年會到新加坡、馬來西亞考察，希望可以好好借鑑思考。

要怎麼優化現有屠宰拍賣流程？
如何行銷推廣雲林的肉品？
國與國之間的差異是什麼？

更必須思考口蹄疫拔針後，雲林肉品有沒有重回國際的可能性？

🌟【降低廢棄物總量配套】
廢棄物清理費用只會逐年升高，除了公部門更需要廠商一起努力！加收的清運費要做到專款專用，用在改善清污設備之外，更要思考有沒有降低廢棄物的配套！

希望肉品市場可以在這兩年內，可以提出具體並能夠落實的規劃，讓雲林的肉品市場永續發展！

🌟【財務細項透明化】
花費使用要明確，董監事會議、普渡祭拜費編列預算怎麼花？根據什麼來評估？每一項都不能馬虎！

總經理也承諾會提供過往會議花費、祭拜供品的估算明細，讓鄉親知道縣府的每一筆預算，都不是浪費！

📍📍📍
針對以上的提問，黃加安總經理與他的團隊，在最短的時間來與賢仔團隊進行溝通，並提出可行的修正方向，從董監事會議成本的降低、祭祀購買的項目、出國考察的方向，以及相關制度的建立，都非常有誠意並且積極處理，請大家給予願意做事的他們掌聲！👏👏👏

在此也感謝所有縣府相關單位，願意參考我們的意見來進行改革！

#韓國 #祭祀 #文化

繼上次介紹的中秋媳婦之後
這次要來針對祭祀做個詳細的Q&A啦

韓國傳統的繁文縟節跟台灣簡直不相上下
對韓國人而言也是大節日的中秋和農曆新年
這時候需要做的祭祀很繁雜
就讓我們一一告訴你們囉~~~


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