【《艾蜜莉的異想世界》在細節裡發現身體語言的流動】

第一次看《 #艾蜜莉的異想世界 》(Le Fabuleux Destin d'Amélie Poulain , 2001) 時，給我人生投了一顆震撼彈，我感覺到身體細胞每個都興奮的在顫動，也是我唯一看過最多次的一部電影。
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為什麼我對這部電影有如此強烈的共振？
我透過此回顧內心的路徑與分析畫面情節整理出一些小細節來感受，算是一種運用知覺變化的紀錄，一種有感的學習。
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▪️〔即使在一片了無生趣的空間，也能創造好玩的瞬間〕
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我被艾蜜莉童年那種只跟自己玩的世界吸引，小時候我也是這樣長大的，因此對頻了童年孤獨感。
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片頭開始就運用強烈的色彩、蒙太奇手法的畫面來詮釋女主角愛幻想的超現實風格，在煩悶無聊的生活找素材創造一種「靜默奇趣」，白膠沾滿雙手待透明之後撕下來、玩氣泡布、收集石頭打水漂、手插入穀物深處被冰涼填滿的舒適感、湯尺輕輕敲碎布蕾上的焦糖...，各種在無趣中找樂趣的創意法，讓無聊開始有料了起來，這種五感體會的爽快，是細膩的、療癒般的效用，這些樂趣也是某部分我曾經有過的人生體驗，我還有一個在童年經歷與阿嬤相處所收藏的樂趣想分享：我喜歡睡前用手背觸碰鋪床的棉被感受它冰涼的感覺，待發熱了之後再收手等待棉被繼續轉為涼，重蹈覆轍直到睡去，還有一種是因為依附阿嬤怕黑與怕孤獨，晚上阿嬤都很晚洗澡，每晚都要等待她洗完回來房間吹頭髮，才能看到她陪我入睡，於是吹風機的聲音算是在那個時候最具療癒與催眠的音樂，也是我尋得安全感的聲音來源。
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▪️〔願力的啟蒙電影〕
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我深度體會主角獨特的幻想空間與費盡心思的巧妙愛心，去完成他人心中的缺憾，我的感受力憑藉「女主角艾蜜莉將時光寶盒(年代久遠的童年玩具鐵盒)，順利歸位給當時已經搬家的屋主(遺忘童年回憶的主人)契機開始了一場對自我實現的誓約：成為他人的天使」，內心也在當時默默的埋下一顆奇異之善的種子，無意識的在我心底提醒著我想完成的事，每當在現實中被無力感、匱乏感壟罩時，彷彿有一股無形力量的波動去引導我再次接觸這部電影的動機，包含電影配樂的音階觸動、靜心產生回歸源頭的感動、甚至是接觸到一丁點像(10%)艾蜜莉古靈精怪的特質人事物時，都會讓我憶起這部電影，讓我看見心理真摯的主體性，它彷彿讓我身體細胞活過來，真正的享受每一口呼吸，尤其是帶有回憶性的物品也能勾起心靈深處的思念，貪眷於時空記憶的感動。
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▪️〔裸現的傷口：孤獨核心〕
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在這裡我看見艾蜜莉的多次元人格，不只擁有喜歡創造驚喜的善良天使性格，同時內心也住著多位人格，兼具調皮愛惡作劇的整人專家、善用邏輯與觀察的偵探家、愛伸張正義的俠客...，而這位怪誕精靈的神秘女，將自己內心渴望被愛的感覺鎖在深層的心房裡，這種想愛又不敢愛的膽小脆弱，一種害怕面對現實，無人能進入的孤獨世界，讓我的某個意識層被照見著，電影風格醞釀一種無窮趣味特質的創造力與個人憂傷的感官體現，是我一直以來對生命多重面向的探索，為艾蜜莉值得高興的是，一位鄰居與艾蜜莉某個心境同病相憐的玻璃娃娃老畫家，因為病症的緣故，足不出戶只能在室內作畫，艾蜜莉為了讓畫家爺爺可以看見更多外面的世界，拍了很多有趣的影片送給他，因此為了回饋鼓勵艾蜜莉去勇敢追尋所愛，畫家對著艾蜜莉說：
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「親愛的小艾蜜莉，你不是玻璃娃娃，你可以用力擁抱生命。如果你任憑機會流逝，漸漸地你的心會變得乾枯易碎，就跟我的骨頭一樣。去吧！大膽的去吧！」
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在此片段，感受了忘年之交的互補友誼，淡淡的為彼此點醒心中明白自己最缺乏的精神核心。
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跟艾蜜莉一樣，因為敏感細膩易受傷的靈魂，只能選擇將這些深沉的感受吞進心裡，用孤獨包覆著脆弱，在每個意識層次的深度自我整合中，都能看見我有艾蜜莉的影子。
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當時看完電影之後，不管看了幾次，還是羨慕艾蜜莉可以跨出心中的膽怯，勇敢去愛擁有與自己相似靈魂的男人，到後來我才明瞭當時的心境，只是因為還未遇見我此生所渴望的靈魂，那種勇敢品質，是在靈魂認出彼此之後才能產生的深度堅決性。
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▪️〔他們與我們．異與同〕
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以前總會因為自己與他人的不同，害怕自己內心的孤獨，而想迎合身邊的人，也擔心自己的各種反應與行為妨礙到他人，到了學生時期漸進式地的發現並反轉，決定不活在他人期望的價值觀裡，開始使用內心深藏已久的反骨力量，去對所有事情詮釋不同程度的叛逆，我承認某個時段曾經也為了反而反的任性過，到了現階段，有意識的去觀察此現象，選擇在「異中求同，同中求異」。
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反叛不是為了證明你的獨特，也不是為了博取關注，而是為了活出真實的價值與靈魂的自由才有的品質。
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迎合不是盲信、從眾與膽小，也不是為了隱藏自我，而是因為尊重對方的相對觀，產生的一種慧見行為。
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我們不一樣不是為了展現我是最特別的，是因為看見全世界的所有人，都是獨特的。
每個人的品質與潛力，包含生命故事，都值得我們去一個個品嘗，即便是無聊人生，也有著屬於自己獨特的劇本，願不願意醒來，決定於心靈洞見、生命體驗的遠見、自省的看見。

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從我的文字裡，能感受我喜愛的程度嗎？我對於法式幽默的電影，也極為熱衷喜愛，包含電影配樂的音樂家揚．提爾森(Yann Tiersen)創作的鋼琴、手風琴風格，都成了我人生中的最愛，默默地成為我動態靜心(身體語言)的音樂素材。
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Yann Tiersen - J'y Suis Jamais Alle
https://reurl.cc/eEQk2R

Yann Tiersen - La Valse D'Amelie (Live 2002 Rennes) 現場演奏版
https://reurl.cc/NrOxMm

Yann Tiersen - Comptine d'un Autre été l'après-midi. 1 hour (432hz)
https://reurl.cc/vqGLz1
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法國人的隨性與優雅，也是我一直以來欣賞的，他們的文化，無時無刻透露出自在隨意的品味生活，電影某片段出現艾蜜莉正要捐款給一位流浪漢時，對方卻拒絕說：「我今日公休！」(專心陪著身邊的狗狗)，這裡是我最被戳中笑點的地方，也是我看見他們重視生活品質的一種瀟灑自由態度。
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我們的身邊與內心裡面，都有天使圍繞，這種名詞只是為了方便意象美化的一個溫暖的形式，包含我創立粉專(癒天使的閱章)的用意，也是為了讓他人理解：人人都是擁有自癒力的天使，也能成為他人心中的天使，自癒與療癒他人的能力，是與生俱來的，是因為愛，所擁有的品質，我透過經驗、書與電影體會，紀錄活著的多重感受與內在情節產生的化學反應，嘗試用文字來描寫藝術語言，一章章的自我揭露來認識世界，同時也讓世界了解我的型態表現，我玩弄語言，期盼用多元的感官意象發現藏在意識底層的世界。
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我想，這部電影的超現實途徑，會讓我渴望衝破幻象的實踐，去完成我此生未完成的事，迎那萬物，創造屬於我與他人連結的「益享」世界。

圖片來源
https://www.facebook.com/AmelieMovie/

「我的攝影並不是一種戰鬥精神，也不是一份職業，而是我的生活。我熱愛攝影。我喜歡拍照時，手裡拿著相機、取景、玩弄光影。我喜歡與人一起生活，觀察群體以及今後加上的動物、樹木、石頭。我拍的照片就是這一切。我不能說，是理性的決定引領我去看這裡或那裡。這完全出自我的內心深處。而且想要攝影的欲望也不斷催促我再出發，去別的地方看看，去找尋其他影像。去一次又一次拍出新的照片。」
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　　— —《#重回大地：薩爾加多的凝視》
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薩爾加多的生平故事，相信觀賞過文溫德斯紀錄片的人都不陌生，然而，在翻開此書之前，似乎從未思考過是什麼驅動著他不停拍照，不停留下他瞳孔中的景象。唯有讀過這本他的口述傳記，才能真正從他的內心世界窺視「攝影」之於他的不朽意義。攝影是一種寫作，是一種熱情，亦是一種語言，在拍攝者與掌鏡者之間，在意識形態與生活經驗之間，尋找他人與自我生命故事的連貫性。
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確實，沒有任何人能看見世界的全貌，當你真正置身其中，就不可能客觀，不可能中立。因此他說，那些批評他的作品的人，沒有經歷過他的經歷，也沒有看過他眼前上演的一切。若想解讀薩爾加多的凝視，你必須先記得他不是神，不是上帝，只是一名凡人。親眼見證人類社會的殘暴、失衡，捕捉無數流離失所的移民、難民，目擊大屠殺和種族滅絕的仇恨、暴行，因此他的影像裡都藏有攝影師的情感，甚至是一小塊靈魂，就如吳明益老師《浮光》所寫的「而後我們發現，我們被照片注視著，我們曾經以相機之眼對準照片裡生命的時間僅有一瞬，而他們的眼卻凝視我們一輩子。」
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「我拍攝這些影像，是因為我有道德上、倫理上的義務這麼做。或許有人會問我：在這般動盪的時刻，什麼是道德？什麼是倫理？答案是，在臨死之人面前，我必須決定是否要按下快門的那一刻。」
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從走上攝影這一條路開始，實踐「工人的手」、「出埃及記」到「創世紀」大型攝影計畫，他們在家鄉種回了兩百萬顆樹，目光遍及人類、動物、大地至整個地球，人類的歷史在他面前展開，再透過兒子與自然的初始面目，尋回內心的和諧與寧靜。拍攝大自然，無異於拍攝人類，必須試著感受，保持敬意，對他而言，黑白構圖為他致敬大自然的方式，由觀者賦予影像色彩，才是最接近本質的顏色。
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薩爾加多的小兒子羅德里戈為唐氏症患者，帶領他們全家進入了身心障礙者的世界，進入另一種現實。設法與這個與眾不同的孩子相處，並完成「創世紀」的過程中，他漸漸領悟到，人的一生極為短暫，面對生命，就是愛他們本來的樣子，去尊重並感知人類種種被都市剝奪的本能，而不是活成「對地球越來越陌生」的模樣。
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「我們走上環保這條路的方式很奇特。有時候我自忖：是靠什麼樣的機遇？答案是，我們所處的時代。正如多年前，時代先後把我們帶向工業革命和遷徙潮。對蕾莉亞和我而言，重點永遠是過一個參與時代的生活，並保持積極的態度。最終，當我們自問是怎麼走到這個地步時，回顧以往，我們會發現就只是我們的生活把我們領到眼前的境遇。」

【印度寓言教會我，生活原本就不會按照計畫展開】

總有人問：「走遍世界的你，最喜歡哪個國家？」而我通常不加思索回答：「印度。」台下傳來驚呼的表情。或許對尚未踏足印度的人來說，刻板印象充滿混亂、骯髒以及對女性不尊重，並非旅遊的首選。而對我來說，印度卻是解開我人生最艱難的一把鑰匙，也逐步明白為何有書上會說：「當你找不到生活意義時，就去印度尋找吧！」

在印度，搖頭點頭都有它的意義，以為的貧窮卻承載心靈富裕，或許就是來自孕育在這塊古文明上千年傳載寓言故事。旅途的第一步是崩潰，第二步是反思，第三步是放下，第四步是融入當下。

《神加了逗號的地方，別忙著改成句點》作者柳時和是一位揹著行囊到處旅行的詩人，來回數十次印度之旅，宛若穿梭在古文明跟現代的時空旅者，以印度寓言的角度重新看待人生，彷彿所有答案都在寓言中。這本書蒐集了近百多篇印度寓言故事，很像小時候看的伊索寓言，用很簡單的人物穿插，卻能把很多淺而易動的道理說入人心。

分享幾則書中寓言給大家：

「後悔」

路上有一群人，上天說：「撿石頭的會後悔，不撿石頭的也會後悔。」人們無法理解，有些人撿了石頭回去，有些人則沒有。回去之後發現石頭變成了寶石，沒撿石頭的人開始後悔沒撿，而撿石頭的人則怎麼沒多撿幾顆。或許這也驗證婚姻、賺錢跟慾望。

「花開就知曉」

某位上師讓他的四個徒弟在不同季節去旅行，其中都遇見一顆梨樹。因季節不同，每個人感受都不同，於是都在爭辯著對於梨樹的見解。師父說：「千萬別貿然評斷自己跟他人。」無論樹木跟人都不能憑單一模樣跟一面之緣就評斷彼此。或許也對應時事如今的疫苗之亂。印度有句格言說「花開就知曉」，意思是現在無法開口，但有朝一日花開時，人們自然看的見。

「成為聖人的盜賊」

盜賊因為躲避追緝而假裝聖人，隨著時間他慢慢潛移默化也有了聖人模樣，不對鮮花跟金錢執著，滿足最低限度的生理慾望，多年過去，聖人的心態一點一滴充實盜賊的心理，最終他也活出了聖人的姿態。或許，人一開始都不知道自己嚮往什麼模樣，當你開始嘗試改變，日子最終能活出嚮往的人生。

「蛇的誤解」

一條惡毒的蛇讓村莊的人們頭痛不已，他們去請教聖人，聖人則下山與蛇對話，不同於村莊人的害怕，聖人溫暖的語調讓蛇放下心防，並承諾不再攻擊村莊的人。過了不久，聖人再訪看到奄奄一息的蛇，問：「蛇，你怎麼了？」蛇說他遵從著與聖人的承諾，不再攻擊村莊，卻被村莊的人用石頭、木頭所追打。聖人搖頭說：「我叫你放下攻擊，卻沒有要讓你停止防備。」攻擊別人是不對的，但如果不懂得保護自己，就會忘記自己強大的事實。

近百篇寓言故事，穿梭在國王、農民與意象的動物間，很適合在疫情期間閱讀，連我父親都稱讚這本書擁有大智慧，也很適合當孩子的床邊故事，畢竟故事簡單易懂，卻又富含著人生道理。

如果你對幸福有所懷疑，又不能去印度，希望這本書可以給你解答，生活原本就不會按照我們的計畫展開，你能做的就是順應當下，改變心態。

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(寄送限制台灣，因為這次是雪兒代寄，要收取物流處理費50台幣。

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