#迪娜 是誰？她不是一個人，「她」是布農族的女性長輩尊稱。不僅是傳統稱謂，更代表了珍貴記憶的傳承。她們遵循著古法種植豆類，形成了特殊的飲食文化。

研究員發現，在花蓮南安的這一片豆豆田，迪娜的家庭菜園不僅保護了作物多樣性、飲食文化豐富性，更保障了 #生物多樣性。

超過20種以上的特殊品系豆類，在這一片有機轉作的稻田中茁壯生長；特有種 #菊池氏細鯽 逡巡在田中的水圳、水塘與排水溝，成為目前全台最多、較為穩定的棲地。

一個種子，一個希望，當中有迪娜的期待、文化的重量，還有孩子與環境的未來。
👉公共電視 我們的島【迪娜的豆豆田】今晚 22：00首播
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分段重點
00:00 開場介紹
02:10 婚禮簽名簿被婆婆洗乾淨，歐巴桑行為？
07:00 好麻煩，叫姊也不爽，叫妹仔也不開心？
12:35 你正在歐巴桑化嗎？ 十中五高危險群？
26: 52 歐巴桑居然也會撒嬌？
32:55 賣場若無法報電話積點，婆媽崩潰！
41:31 廖輝英被叫阿嬤，爆氣反擊？
45:02 廖輝英目擊老蚌橫行，好誇張？
54:35 診間80歲也要叫小姐，病馬上好？
58:39 營長夫人想抓住青春尾巴，哭了！
1:01:15 愛管女兒閨房事的歐巴桑，奇葩？
1:06:28 吳淡如的金玉良言！

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#新聞挖挖哇#鄭弘儀#翁燦燿#更年期#美魔女#兩性#鄭弘儀#愛情#新聞挖挖哇2020

越後大名長尾景虎，在戰場上被譽為日本無雙的武將，
後世尊稱其為軍神。
自稱毘沙門天的化身，秉持大義，為了統治戰國亂世而戎馬一生。

身高／體重：167cm・53kg
出典：史實
地域：日本
屬性：秩序・善　　　性別：女性
“武運在天，鎧甲在胸，功勛在足！”

她統一了內亂不斷的越後之國，數次出兵救援他國，與武田和北條等大名有過諸多戰爭。
她在戰場上經常身先士卒，以她壓倒性的領袖魅力和軍略統率軍隊，一生經歷過70餘場戰爭，在大型戰爭裡未嘗戰敗。

一生她數次改名，有過長尾景虎、上杉政虎的名字，最後改為上杉輝虎。最有名的名字謙信是後世尊稱的法號。

“啥？謙信比起景虎更加出名嗎！？”

景虎經常煩惱著。
戰場上，究竟應該要帶刀還是要帶槍呢，預備著怎麼樣的武器才最強呢......鐵炮？那玩意射不中所以不行。

然後有一天，她看見持有八把刀的異形毘沙門天像“刀八毘沙門天”而頓悟了。沒錯，刀槍什麼的全部都帶不就行了！

第二天，她帶著她稱為八華的武器的八件武器，精神地橫掃戰場，四處展露其越後軍神的英姿。

最強無敵的戰國武將“全裝甲景虎醬”就此誕生。

○武運在天：Ａ
信仰毘沙門天的保佑的謙信，在戰場上的所作所為都會受到有利的判定。

○鎧甲在胸：Ａ
防禦飛行道具的防禦技能。
生前在子彈橫飛的敵人面前悠然飲酒，
還有謙信避過所有子彈，等這些逸聞變化而成的技能。
她強烈的自負心引起了接近操作事象的現象，繼而扭曲了子彈的軌道，只要本人覺得打不中，那顆子彈則絕對打不中。
然而如果是以強烈的氣魄，強到足以讓她本人覺得打得中而發射的話，就可能會打破這層加護。

○功勛在足：Ａ
被譽為作戰的日本無雙的景虎所擁有的戰術直覺能力。她經歷過一生超過70場野戰，幾乎毫無敗績，但她不太擅長攻城。

“哎呀，夠了！快出來戰個痛快！”

“毘天八相車懸之陣”
等級：Ｂ　種類：對人／對軍寶具
範圍：１～５０　最大捕捉：１～１００人

Bitenhasou kurumagakari no jin.
據說是長尾景虎擅長的車懸之陣，將此轉化為對人戰而成的寶具。本來是將軍隊分成幾個部分，然後互相替換接二連三攻入敵陣的陣型。

真名解放時，完全武裝騎馬形態的景虎分身成八個，接二連三襲擊敵人的必殺一人車懸之陣。

“奔馳吧，放生月毛！毘沙門天的加護與我同在！”

自稱毘沙門天的化身、秉持大義這人之道的景虎立誓守護人類，但她生來便對常人來說過於強大，因此她直到死都沒能理解弱小的人類這存在。

她生前絲毫無法理解人的悲傷憤怒，只能用笑容融入周圍，但她超常的言行受家臣們畏懼，繼而讓她墮入瘋狂信仰毘沙門天的地步。這樣的景虎，被其他人當作超乎常人猶如神佛的存在。

對這樣的景虎來說，戰場的刀光劍影、生死瞬間，才能讓她體會到人的某一部分。

那樣超然的存在死後，被人們捧上成為軍神的神座上。這究竟是她的本意嗎，這已經無從稽考。

——所謂毘沙門天正是如此。

#FGO #長尾景虎

我不能選擇怎麼生，怎麼死。
但我能決定怎麼愛，怎麼活，
這是我要的自由。

人生開端的首位偉大女性，便是媽媽。掀開記憶的匣子，回憶片段總是如水墨化開的一抹淡淡黃黃，母親的雙手無比溫柔，不知從何時起，延伸着一絲絲風霜洗禮的痕迹，被歲月流光鏤成刻紋，彷彿是前世今生的鎖鏈。往昔封建社會沒得選擇，女人一輩子當上男人背後的「賢內助」，甚而擔當母親背負千斤重，時而默默照顧着起居飲食，時而碌碌打點着大小家務，漫漫歲月磨蝕了甘心與不甘心的掙扎，反正，那時代的女人皆如此這般走到人生邊上，這種傳統無人敢非議，不認命的終歸認了命。時至千禧年，當代婦女不再被男人的身影遮蓋，然而「男主外，女主內」的傳統思想根太過深，蒂太牢固，她們依舊背着性別定型的枷鎖，天經地義生活館負責人Janis慨嘆：「我認為時下香港人都唔會睇低女人，但係，依然見到成個社會，女性受到雙重身份嘅束縛。」


機緣巧合落戶花墟

沿着太子道西，徐徐踏進一個新舊融合花香氤氳的小社區。見證歷史更迭的古舊唐樓靜靜地佇立着，據稱是戰前遺留下來，冰山一角的微末印記，早於1930年代初由一間比利時建築公司興建，當時被稱為「摩登」住宅，戰後部分建築被拆卸重建，近年港府再作一番保育活化，目前只剩下10幢，是香港市區現存最大的相連戰前唐樓群。唐樓群的旁邊是歷史悠久的「花墟」，賞花買花的人群絡繹不絕。人未至，由遠而近一陣陣撲鼻的馥郁芬芳，一下子，分不清繁花盛放，抑或是果熟蒂落。花與果，總是有一種微妙的張力，在嗅覺之中魂牽夢縈，這是一種魔力，讓人不知不覺地全然放鬆身心。偶爾見路上的貓兒在花潮中悠悠蕩蕩，大家剛巧碰頭相聚，無不是花開自有因，緣來則聚首。Janis淡淡然一句「機緣巧合」帶出了落戶此地的因由，「二零一二年間，整個花墟進行重建，當時我們看到這個地方很好 ，可以接觸到很多消費者，其實想把這些人連結，買東西時可以了解生產者是誰 ，可以了解有多少人付出過。」唯獨透過真切的了解，方可明白「粒粒皆辛苦」的道理，即使簡單如一粒白米，背後不知有多少人付出汗水，最終才得以來到自己手上。Janis認為從自愛開始，擴而充之，培養為惜物的習慣及心態，「希望大家由關心自己開始，再關心每件產品背後付出嘅人。」


重覓睽違的人情味

金錢帶動經濟脈搏，儘管再富庶卻不保證快樂。維繫社區樂也融融，惟有濃濃的人情味，各家的門前雪與瓦上霜不再是避忌，而是守望相助的契機。曾經身為社工的Janis有感香港人情味愈來愈少，在天經地義生活館竟重覓睽違的暖暖人情味，更達成了最初當社工的理想，「最初做社工那時，人與人之間嘅關係愈嚟愈薄弱， 見到佢哋互相分享。除咗工作之外， 同一眾媽媽合作真係好開心，好似多咗好多個媽媽。嗰種人情味，那種關係網絡， 達成咗我做社工嘅目的。 」
這兒實則由八間本地社企，包括農夫及學生組織合作營運，此外，還組織了一群婦女經營鋪面業務，「男人出去搵食，社區入面嘅婦女，通常要照顧小朋友，好難搵工作， 佢哋都想要零散嘅工作機會，所以多接觸婦女。 整體嘅營運，而家主要由十幾個婦女一齊合作做，小至清潔場地，大至入貨 ，其實都係由一班長者，同埋婦女一手包辦 。」

每日時刻只轉一圜，對於處理大小家務的家庭主婦而言便需精打細算，榨出每刻的餘暇來經營自己的生活，來佔一經濟席位，這兒提供了難能可貴的極彈性上班時間，配合不同婦女的需要，「我要追求男女平等，所以我要出外工作，但同一時間成個社會都期望女性照顧小朋友，一個人只有廿四小時，比較難做到，佢哋可以就住要照顧家庭嘅時間，就佢哋生活嚟決定當值時間。」

開班授徒祖傳秘方

「唔係要每個婦女都成為百萬富翁，希望她們可以透過自己的興趣，成就她的事業。」Janis在館內時不時召募社區導師，該些導師主要由有一技之長的婦女擔任，透過提供不同興趣班予該社區，從而發揮大家的技能，同時，又可以令更多人參與社區經濟。「有啲街坊唔一定有產品推出，佢可能識得教寫字，又或者識得教唔同嘅工作坊，參加course嘅費用，會畀返導師，作為佢嘅收入，香港好多社區經濟項目，例如：天水圍區都會製作健康加工生產食物。我們有一個好深刻嘅例子，有一個蒜頭浸醋或蒜頭浸蜜糖嘅秘方，其實係一位媽媽嘅婆婆祖傳秘方，感冒、咳食咗呢個就會好番。」

Janis口中提及的蒜頭浸醋導師，便是年近花甲的秀娥，原來，她最初不太願意分享這一切，認為這些東西自己一直以來收藏於床下，沒根沒據，抱着「獻醜不如藏拙」的心態。及後，終打破內心藩籬，開班授徒吸引男女老少來報讀，秀娥謙遜推卻「Miss」的尊稱，讓學員直呼自己的名字，「其實大家都係為興趣，當係教吓其他人，我教佢哋嘅同時，都學到新知識， 傾一傾佢哋曾經學咗咩嘢，大家互相交流， 因為我已經退休無做嘢，喺呢度幫手最大得着， 就係學多啲嘢。見識多啲，自己無咁悶。」 然而民間智慧從來都是無從考證，問及蒜頭浸醋是否真的有療效，秀娥打趣道：「我無三高問題，唔知係咪因為飲咗佢？其實，呢啲屬於一種民間偏方，首先要煲熱玻璃樽，再晾乾。唔能夠有水喺入面，切咗個尾，然之後去衣，原粒放入去玻璃樽， 放咗一半左右，我哋就開始倒醋入樽，跟住緊封，一至兩個月就可以拎出嚟食。」

填充生活中留白處

原來，她們有一句言簡意賅的口號──「天地健康養生，經濟社會公義」，寥寥十數字說盡了真正的核心價值。這兒不僅銳意帶動社會創新和服務社區，更重要的是以公平合作為原則，嘗試實踐理想的經濟公義，以及創造有別於主流的另類經濟，即打破女性照顧家庭的傳統思想。先創造一些工作機會，透過婦女互相合作去參與社區，婦女的技能亦有經濟價值，並讓婦女有機會在家庭及社會經濟中佔一席位。
Janis直言，通常婦女都擔當照顧者角色，要照顧小朋友，要燒飯給一家人，這種家庭期望， 女人會加諸到自己身上，我是否不夠努力照顧家庭呢，而放棄自己的興趣。「好多婦女都好犀利，如果要佢哋工作，有適當培訓佢哋可以發揮好多，但係未必有平台畀佢哋做自已有興趣嘅事，佢哋可以整嘢食，牙膏都可以自己整，原來好多人欣賞， 原來我識煮嘢食，識整肥皂， 都會係社會好需要嘅才能。 我哋呢度好多貨品都係出自女人手，大約一半貨品係公平貿易產品，嚟自尼泊爾、印尼、斯里蘭卡，大部分都係由婦女或者低收入家庭親手製作；另外一啲就係本地生產貨品，有環保皂、醬料、果醬，全部由本地婦女生產。 」

在這兒工作退休婦女阿范及阿甘，因子女長大，過往忙碌的生活頓然多了留白，她們不約而同在這兒得到滿足感，認同自我價值，阿范分享：「我喺呢度差不多第四年，本身十分好動，希望對社會有點貢獻，回來當值嘅工作，主要係上貨、點貨、打點所有嘢。好有滿足感，起初有啲怕醜，慢慢學，而家我覺得自己應付得好好，說話技巧好咗。」天經地義經營的，豈止是一間小店？更是，巾幗可支撐半邊天，成為家庭經濟支柱。

採訪：黃寶琳
攝影：胡浩賢

天經地義生活館
地址：旺角太子道西204號
電話：9388 5560
營業時間：11am-7pm（逢星期一3pm-7pm）

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