我從小的時候就很愛看宮廷劇，記得以前外婆還都說我一定是夢婆湯沒喝足。長大一點是先開始喜歡上國文，中國文學，再來就是中國的歷史，但無奈高中接受的不是台灣的教育，因此對過去的那些總是一知半解，所以宮廷劇對我來說變成了一個另類的教材，在觀看之餘，看見自己不懂的歷史還有詩詞時就會按下暫停鍵上網查詢，理解的越多便越對曾經住在宮中的人們感到惋惜還有傷感，若是他們一早知道大清終會滅亡，而他們崇拜了世世代代的九五之尊不過也只是尋常人類而已會如何呢？是不是就不用拿那麼多命進去賠了。 記得當時延禧攻略和如懿傳同時開播，人們都道，比起延禧攻略，如懿傳不符合正史。在某個層面上，也許是的，正史上的孝賢皇后溫柔賢淑，不比如懿傳的瑯嬅存有私心，因妒害人；正史上的乾隆皇帝與原配富察氏鶼鰈情深，恩愛非常，並不像如懿傳裡所說的，乾隆和烏拉那拉氏青梅竹馬，兩小無猜。但是誰又真的知道當年那深宮裡究竟都發生了什麼？當時的滿清帝國最講究皇家清譽，也許很多真實的故事也都因著所謂的名譽而被修修改改了太多，所以直至今日，連很著名的繼后烏拉那拉氏斷髮事件，在史料中也只是用了短短26個字草草記載而已：「三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，後剪髮，上益不懌，令後先還京師。」沒有人曉得當年清高宗繼后為了什麼斷髮，只是想起如懿傳裡乾隆和烏拉那拉氏最愛看的那齣牆頭馬上時也會感覺悵然，如懿一生都記著當年那一見知君即斷腸的感覺，只是乾隆早已不是她念念不捨的少年郎。看著這些帝王制度下的犧牲品，其實無一人倖免，連皇帝都不例外。若只就女人而言，一生都被鎖在紅牆之內，生死榮辱都由帝王說的算，不能真正為自己活過一回，要和後宮的三千佳麗分享一人的寵愛，在現在這個時空看來，如此不人道的制度著實讓人唏噓，所以說當年紫禁城裡的女人們用盡心機的去爭鬥算計，很大一部分不過是嫉妒而已，但古時候的女德卻教導女子嫉妒乃是缺德之事，實在讓人不解。人們對心愛的事物有所在意乃是人之常情，過去的女人卻不能因為要和多人分享這些關愛而有所傷感。 看完如懿傳後我總在想，若當年的清高宗繼后真是為情斷髮，那她該是傷心欲絕至怎樣的程度？可能真如專家所說的那般，乾隆不停拿繼后與原配富察氏相比，但其實面對自己的夫君不停的納新的妾室，還要看著自己的丈夫替另一個女人寫悼念詞，即便那個女人是賢淑的孝賢皇后，也是讓人受不了的吧。只是生為一個女人，也許清高宗繼后根本不在意這皇后的位置，可能母儀天下看來實在高貴，只是在這冷冷深宮裡，自己夫君的夜晚從來不屬於自己一人，生產病痛時也不能放肆地要丈夫陪伴身旁，就算有千萬的敬仰崇拜，亦是寂寞的很吧。 人們都說宮裡很少有真心，伴君如伴虎，但這一切都是因為那不人道的制度而起的吧，所以連皇帝，這樣站在萬人之上的人依舊也逃不過萬千的算計，在這樣的環境生存人要不變應該也很難，所以如懿才會如此感嘅，從前說好要一起變老的，終究抵不過年歲更迭，人心易變，還是沒能一起執手看完所有春分夏至，還有冬日裡最美的梅花和白雪。如果孝賢皇后的離世對當年的乾隆來說是帶走了陽光，烏拉那拉氏帶不回從前那片藍天也不是她的錯，只怪她生錯了年代，半生的順服跟隨，到頭來才發現在乾隆眼裡都只是除卻巫山不是雲，所以那日結髮為夫妻，最後還是斷髮為祭。雖然現在這個時空已經努力在抵達男女平等，一夫一妻，但是當看著世上還是有好多人枉費這樣的運氣，濫用自己的情意，消磨別人的真心時卻又不免恍惚，究竟怎樣是對是錯呢？也許一輩子要不辜負任何人是真的很難，畢竟有些愛自己的人我們卻不會喜歡，相同的，有些自己苦苦追求的，也未必能夠善終。只是希望大家都能更盡力不負對方，在還愛時好好去愛，不愛時也能勇敢說出口，而不是以不願傷害對方之名在背後和他人歡愉，若是能如此，世上不同的愛就也許就更得以完整了吧。 2020.12.1 張慈芮 #我幫你記得 12月了，時間好快啊。

司馬相如、卓文君的愛情童話故事 小編網誌 漢武帝一朝，文武百官星光熠熠，辭賦名家司馬相如（前179-前118年）是其中一人，而最為人津津樂道的是他和卓文君的愛情故事。 原來在這個落魄書生與年輕寡婦的愛情故事的背後，有一個更大的政治背景，牽涉到漢景帝和他親弟弟梁孝王之間的恩怨情仇。 先介紹一下男主角。司馬相如出生於蜀郡首府成都，少年時好學不倦，而且劍術精湛，很快就踏上仕途，成為服侍漢景帝狩獵的武官。但他始終是文青一名，對武官工作感到厭倦，決定離開長安，遂跟隨梁孝王劉武到了梁國（範圍包括今河南商丘、安徽北部），在那裡與梁孝王的文學侍從四處遊覽、切磋文學，寫下了成名作《子虛賦》。 梁孝王來頭很大，不是普通一名同姓王。上面已經提過，他是漢景帝的同母弟，而且在景帝三年（前154年）的七王之亂中，在梁國抵禦造反的吳楚聯軍，拱衛首都長安，立下大功。因此，母親竇太后非常寵愛這個幺兒，前150年的冬天，景帝廢了太子後，竇太后曾考慮讓他繼位，但被大臣阻止。 不久，兄弟間因權力鬥爭出現不和，梁孝王返回封國。前149年的夏天，景帝立劉徹為太子，即後來的漢武帝。 梁國地廣兵強，非常富庶，梁孝王在那裡興建了一座規模龐大的皇家園林，稱為梁園，吸引了天下人才豪傑濟濟一堂。梁孝王返回封地梁國時，司馬相如決定跟隨他到梁國追尋文學夢。包括相如在內的一批文人，受梁孝王禮遇，在梁園一展所長，由此出現了梁園文學。 梁園對眾多唐朝詩人而言，是文學朝聖之地，包括李白、杜甫、高適、王昌齡、李商隱、王勃、李賀等詩人，都慕名拜訪，李白更索性住了下來，達十年之久。如果當時有手機，這些詩人一定會打卡。 但對於司馬相如來說，真的是好景不長。前144年，梁孝王去世，35歲的相如頓成無業遊民，返回家鄉。 按照當時平均年齡不高的情況看（例如秦始皇只活到50歲），這位落魄書生其實算是窮大叔一名。有一次拜訪了四川臨邛冶鐵富商卓王孫的家（畢竟相如是有點名氣的），聽說卓的女兒文君16歲出嫁，但現在20不到就守寡，剛剛返回娘家，他便彈奏了兩首琴曲表達傾慕之情。結果呢？ 卓文君精通音律擅於彈琴，又是女文青，一早仰慕司馬相如，當聽到相如的演奏，歌詞中強烈的愛戀暗示，當天晚上，便決定同司馬相如私奔到成都。 卓文君有多漂亮？《西京雜記》記載：「眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂」。 但大家不要誤會卓文君是四川妹子。其實，經營冶鐵的卓家在秦始皇滅趙國後，被迫由邯鄲遷往四川。那就是說，卓文君是來自當時盛產美女的趙國邯鄲（大家應該記得秦始皇的生母就是邯鄲美女趙姬）。 35歲的落魄書生，20歲不到的新寡少婦，一段美麗的愛情故事。 後來呢？二人在成都開了居酒屋（好有日劇的感覺啊！）。 不過，這個童話故事沒有結束。 還有一個故事。 漢武帝即位後，讀到司馬相如的《子虛賦》，非常欣賞，因此召他入宮。相如為武帝創作《上林賦》，歌頌大一統帝國的聲威和氣勢，所用辭藻瑰麗細膩，讓武帝如獲知音（有人批評是拍馬屁）。 表面上司馬相如靠寫文章再次做官，但細看他後來出使西南邊疆地區，做了很多民族融和工作，政績斐然。這又不禁讓小編對漢武帝點讚（雖然他喜歡人家奉承是事實，好大喜功也是事實），但武帝除了懂得東征西討，優點是知人善任，而且目標清晰，在拓展疆土外，也注重用懷柔手段管治多民族、地域廣袤的帝國。 辭官後，相如與文君在琴棋書畫之間，獲得無限樂趣（後世有指相如在重返官場後曾經想納妾，而且差點休妻，不過似乎兩人得以白頭到老）。據說相如死於「消渴」之疾，即糖尿病。後來文君鬱鬱寡歡，不久也離開人世。 這個白頭到老的說法，孰真孰假，似乎並不重要。最重要的是，它毫無疑問是這個童話故事的最佳結局。 知史小編 2020-08-05 附錄： 後世傳說司馬相如當時彈奏的是《鳳求凰》，例如《玉台新詠》中收錄了以下歌詞： 司馬相如琴歌二首（並序） 司馬相如游臨邛，富人卓王孫有女文君新寡，竊於壁間窺之。相如鼓琴歌挑之曰： 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。 時未通遇無所將，何悟今夕升斯堂。 有艷淑女在此方，室邇人遐獨我傷。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托字尾永為妃。 交情通體心和諧，中夜相從知者誰？ 雙興俱起翻高飛，無感我心使予悲。 #知史 #小編網誌 #知史小編 #中國歷史 #歷史 #愛情童話故事 #愛情故事 #司馬相如 #卓文君 #歷史故事 #漢朝 #漢服 #華服 #汉服 #华服