繪本｜宇宙真奇妙！
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你今晚也在追流星嗎？
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英仙座流星雨的數量高峰落在臺灣時間 13 日凌晨 3 時至 6 時，每小時流星數量將可達百顆（ZHR～100），又以北部和東部為最佳觀賞點，許多人沒辦法在大半夜前往寬闊又無光害的地方欣賞，只好一起守在暗空攝影機直播影片前追星！23:41 就有一顆大得驚人、拖著長長尾巴的流星劃過天際。
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其實我原本對觀星一點概念也沒有，幸好朋友小穗是個天文迷，不管是瀨戶內海跳島旅行，或是宜蘭的露營之旅，她都不厭其煩地比著夜空，對我說那些閃亮小點點背後代表什麼、有什麼樣的故事。
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「最亮的那顆星星是天津四。」
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「那是獵戶座，中間的三顆星星是它的腰帶。」
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「其實不用等流星雨，只要認真看，每分鐘都能看到流星，而且這些穿過大氣層的東西，很可能只是太空垃圾......」
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越聽越覺得星星實在很迷人。璀璨的星空，激發了人們想像，編織出無數的神話與傳說，也推進了科學發展，一步步揭開宇宙的神秘面紗。如果你同樣對這些故事著迷，但又擔心內容太多專有名詞、看得頭昏腦脹，不知怎麼和孩子解釋，不妨先從以下這三本書開始吧！
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✦ 《Here We Are: 歡迎來到這個美麗的星球》
https://reurl.cc/a9yqLQ
這是繪本作家奧利佛．傑法獻給兒子的創作，從廣袤的宇宙為起點，向即將來到地球的小寶貝，介紹他所需要知道的一切，這個星球是由什麼組成的？上面住著誰呢？拿掉科普知識的包裝，它其實是一封父親寫給孩子最美的情書，邀請孩子一起探索這充滿驚奇的世界。如果你有親友準備當爸媽了，可以考慮送這本書喔，它會是一份很獨特的禮物。
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✦ 《我是外星人》
https://reurl.cc/ZGxeeQ
在這本中川宏貴與秦好史郎合作的繪本裡，透過親子間的對話，傳遞許多關於天文的小知識。小男孩和爸媽前往野外露營，天亮前，他們走出帳篷，望著浩瀚星空，從星座故事聊到太空船，在遙遠的宇宙盡頭，是否也有像地球一樣的行星呢？在他們眼裡，人類才是外星人吧！我覺得這是一本非常適合露營時帶出門的書。
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✦ 《校外教學到月球》
https://reurl.cc/eEYzL7
騎車環島、夜宿海生館、牧場體驗......這些行程早就落伍啦！在未來，校外教學可是要搭上太空校車登陸月球。不過，萬一你忙著畫畫，忘記了集合的時間而在月球上迷路的話，會發生什麼事？會遇到誰呢？這本書沒有半個字，拋開文字枷鎖，透過圖畫裡的線索解開謎底吧！這是為了阿波羅11號登月五十週年紀念而出版的故事，除了書中的情節，也可以和孩子多討論一點太空遠征隊的歷史，點燃孩子對宇宙的好奇。

今天早上我參加了一場意義非凡的畢業典禮。
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是的，我的寶貝女兒米蟲終於從北京大學研究所畢業了。
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3年前我陪著她到北京求學，心想著她在北京求學的歲月裡我一定會常來這裡，沒想到卻因為疫情我連畢業典禮都無法參加，沒法跟穿著碩士服的她一起拍張照，紀念這對她來說是萬分欣喜，對我來說意義特殊的重要日子。
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把一個女兒養到碩士畢業是不容易的，尤其是北京大學這樣的學校，3年前她入學時北京大學的世界排名是27，今年北京大學擠身世界前20，是排名全球18的名校，3年能前進9個名次究竟有多麼不容易，套一句今年畢業生代表所說的一句話，太難了! 科研之路，太難了。她說相信北大做科研的同學們一定有過這樣的經驗，看過凌晨3點、4點甚至5點的燕園星空。不奇怪，原來北大有著刻苦學習的傳統，我從一位教授的致詞裡聽到這個關鍵詞”刻苦學習”，讓我驚訝了，這彷彿是上個世代課文裡才會看到的勵志詞，有鑿壁借光重現之感，竟會是頂尖大學的傳統校風? 原來追求卓越靠的不是只有天生聰穎，北大沒有校訓，但勤奮、嚴謹、求實、創新就釘在板上融在校園生活裡，那些所謂比你優秀還比你認真的同學不是1、2人，而是滿佈校園，不曉得這些研究生們一起刷過多少個夜，才能發出那麼多文章，讓學校能在世界排名中飛進。
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今年北大請來演講的傑出校友代表也令人出乎意料之外，我一直以為傑出校友邀請的大概都是些名利雙收的商業奇才之流，沒想到竟是那個一開場攝影機滑過教師席時，那位唯一沒有穿上博士袍，而是穿著樸素白夾克，一位白髮蒼蒼耄耋之年的老先生，他在一群紅袍中特別顯眼，我一度以為這位老教授大概是忘了穿上他的博士袍，人年紀大了總是難免，但沒想到他竟是北大請來的傑出校友代表，1952年上的北大。
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他說他來自窮鄉僻壤邊陲地帶的鄉下，那年到北大上學時整整坐了三天兩夜的火車，對於一個農村的鄉下窮孩子來說，上北大簡直是遙不可及的夢想，那年一直到了北大在燕園在未名湖旁他都還不敢相信一切是真的，當年的北大沒有今天這麼新穎的校舍，那時的北大連宿舍都沒有，男生們是在體育館的地板上打地鋪，曾經他們是這樣上學求學問的。
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校長介紹說他是特別厲害的科學家，曾經得過國家最高科學技術獎，一生都為科學研究而奉獻。而不論是校友代表、致詞的教授們以及校長，在他們的演講談話中我聽到了數個他們老師的故事，在科研的歲月裡，每天清晨6點就來到實驗室，比學生還早，對求知有著無比的熱情，數十年如一日，用這樣的科研精神與身體力行帶領著北大的學生前行。
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果真別人成功的背後所做的努力，是我們看不見的汗水；而別人怎麼教育英才，我也是今天長了見識，這場畢業典禮沒有那些展翅高飛浮誇的虛話，只有殷切的叮嚀大家不要忘記學習一生、研究一生。生活不會只有一帆風順，但就像校長在最後說的，希望大家能以百折不撓的勇氣去迎接和克服各種挑戰；也能永保學習的熱情和創新的精神。
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畢典的主持人是副校長，她說了好幾次囑咐畢業生們要立大志、明大德、成大才、擔大任，原來這幾句話就印在北大給研究生的紀念禮盒上，大概是要北大人不能忘吧。她說百年來，是由一代代的北大人，共同開創著新時代的未來，北大123年的歷史中，雖然你們只有浸潤短短數載，但北大人的身分會伴隨妳一生。
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最後這句話也是我一直告訴著女兒的話，念好學校的意義就在這裡。或許有些人會說學歷不重要，學歷不代表什麼，是，沒錯，對某些人來說的確如此，當含著金湯匙出身的繼承人，念好學校只是錦上添花，又或是對那些白手起家功成名就的商業奇才來說，也是如此，念什麼學校沒有影響到他們的發展，但這都是用屈指可數的少數例子，在統計中會排除的極端值。對我們這種平民老百姓來說，受教育是求取翻身的一個機會，不要讓自己連這個機會都沒有。
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不是每個人的成長環境都是有機會受良好教育的，好比大媽我自己就不是，記得當年我考上五專時，家人不肯讓我念書，才國中畢業的我只好半工半讀改念高中夜校，我從沒有過過一天無憂無慮的求學生涯。這是女兒小時候我就對她說過的故事，人生當然不是只有念書，但不要在孩子還沒努力前就告訴他，學歷只是一張紙，不重要。這句話是看身分才能說的話，這是現實又殘酷的人生。
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人生往往回頭看，才知道年輕時每一個抉擇，每一個十字路口，都至關重要，那些人生叉路口往往指往不同方向，不同的人生不同的際遇，這世間沒有平行時空，通常有的是悔不當初，年少輕狂的不努力。人生若不想回頭來看感慨太多，那麼只能盡力做好當下的每一個選擇，記得用理智而不是感情用事。
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這是走過跌宕起伏人生路的媽媽想對妳說的話:
人生，不要辜負自己太多，勇敢闖吧，孩子。
人生，不要盲目灑脫，孩子，妳要懂得愛自己。
人生這條路上，千山萬水的風景，總在事過境遷之後，才嚐得出來箇中滋味，雖媽媽我不是什麼特別成功人士，或有智慧之人，但我想告訴妳，典禮上我聽到老師說過很多次此去”不負時代、不負韶華”， 而做為媽媽的我想跟妳說:孩子，今生”不負此生，不負己心”。
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相信媽媽，有一天妳會感謝曾經努力過的自己
始終秉著為人處事光明磊落頂天立地
最後恭喜妳，寶貝女兒
人生達成新的里程碑，碩士畢業了
這一切的榮耀將屬於妳自己
誰也搶不走，這就是曾經努力的意義
媽媽祝福妳，即將踏入人生新階段的妳，一切順利
繼續加油，活成自己想要的樣子。
愛妳❤️
#這是一封單親媽媽寫給北大畢業生女兒的信
#北大畢業典禮的集錦照片放在留言處喔

一分鐘閱讀
女性主義思想家
西蒙‧德‧波娃（Simone de Beauvoir），生於1908年，1986年逝世。

西蒙波娃是二十世紀最著名的女性知識分子之一。法國作家、存在主義哲學家、知識分子、社會運動行動主義分子及社會理論家。她著有一本暢銷全世界、被奉為女性主義聖經的《第二性》；她投身法國女權運動；更被世人關注的，是她與當時最著名的存在主義思想家沙特的開放式戀情，他們堅定忠誠，又各享自由，有人稱為「二十世紀最偉大的愛情故事」。

沙特為存在主義下的定義是「存在先於本質」。每個人的人生道路不一樣，有人說品性是「天生」的，人的本質天注定。「存在先於本質」的意思是，人的本質不是天生的。「人首先存在著，面對自己，然後界定自己」。除了人的生存之外沒有天經地義的道德或規條。道德和規條都是人在生存中創造出來的。我們出生，我們存在。我們用行動來界定自我，每個人的本質，是由存在之後的言行所創造所決定的。

西蒙波娃於1949年寫下的經典著作《第二性》，為當時的女性地位，提出存在主義思辨的名言：「女人並非生而為女人，而是成為女人」。也就是說，女人憑性徵生為女人，只是存在，而女性的本質、地位，則是後天被「定義」的。「不是因為有什麼神秘的本能在直接註定她的本質是被動的、愛撒嬌的、富於母性的，而是他人對這個孩子的影響幾乎從一開始就是一個要素。於是她從小就受到灌輸，要完成女性的使命。」

有一本最新出版的書，《成為西蒙波娃》（Becoming Beauvoir: A Life），以「成為」（Becoming）做書名，是對波娃的思想同人生的最佳概括。
《成為西蒙波娃》
完美的真誠反省與無懼批判，也有熾熱的戀情。她實際推動了世界各地的女性權益，讓女性更能為自己而活。

西蒙波娃撰寫了許多哲學、政治和社會問題的小說、隨筆、傳記、專著，其中她生前的自傳也有四部。她晚年，在沙特逝世後寫的作品《告別儀式》也帶自傳成分。她編輯出版過沙特給她的書信。加上幾十年許多寫作者對她的分析與評論，關注女性主義及存在主義的讀者，西蒙波娃她已經甚有認識了。但礙於時空背景、社會觀念，以及會涉及他人，所以她豐富人生中仍有許多細節被藏匿、許多真實心思未公開透露。

最近幾年，她的日記和私人信件陸續曝光。英國倫敦國王學院講師凱特‧寇克派翠（Kate Kirkpatrick），鑽研哲學、女性主義和宗教，寫有幾本關於沙特、存在主義的著作，2020年8月出版了《成為西蒙波娃》這本書，中譯本上月在台灣出版。作者全盤檢視了過往波娃的自述，綜合近幾年曝光的資料，補足了未曾被看見的細節，看到了波娃立體、真實而細微的面貌，澄清了社會與時代對她的種種誤解和批評，能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況，看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰，更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂，來理解自己的時代與自身所抱有的價值觀。
「自我」對於人生的重要性
自古希臘哲學以來，西方哲學家都討論「自我」對於人生的重要性。認識自我和認識世界，是人類知識的兩大分類。蘇格拉底認為，人必須認識自己才稱得上睿智。尼采說，人生在世的任務就是成為自己（Become who you are）。但波娃在哲學上卻這樣反問：如果女性真實的自我根本就被禁止存在呢？如果你在成為自己的同時，人們卻因你沒有能夠成為你理應該成為的人——好女人、好情人、好母親——而視你為失敗者呢？如果成為自己令你蒙受揶揄、蔑視或羞辱呢？

在波娃在世的那些年，即1908-1986年，女性所擁有的可能性經歷了天翻地覆的變化。大學開始以招收男性相同的條件招收女性；女性取得投票權，也能合法離婚與墮胎。波娃經歷了三十年代巴黎的波希米亞狂潮、六十年代的性革命。女人於公共領域中思考、進而坦率談論自身的方式已有所改變了。但即便如此，人們談論「女性主義」一詞時，所講的內容仍然令波娃覺得粗劣、愚蠢和難以忍受。波娃因此寫了《第二性》。當她寫下「女人並非生而為女人，而是成為女人」這句名言時，她並不知道《第二性》這本書竟會對自己往後的人生及後世的人們產生這麼大的影響。

已有諸多文獻深入探討這句名言的意義、探討人究竟如何「成為」女人。《成為西蒙波娃》這本書則旨在探究波娃是如何成為她自己。人不可能有條理地書寫自己的人生，因為人生是永無休止地成為自己的過程——這是波娃在十八歲時就作出的結論。
因此，不可能有條理地書寫自己人生的波娃，她的生命與思想的書寫就由凱特‧寇克派翠完成了。

波娃一生的哲學追求，就是女性要努力「成為」那個想成為的自己。但諷刺的是，她最受世人關注的，卻依附於沙特，是與沙特的「知識分子情侶檔」關係。
在《第二性》中，波娃說，「女人所能擁有的最多也僅是極不牢靠的力量：無論她是奴隸或是偶像，決定她命運的人從來都不是她自己。」她的哲學也讓她瞭解，她能做的只有持續成為自己。

女性感情生活被無限放大
1927年某天，19歲的西蒙波娃和她父親對於什麼是「愛」起了爭執。那個年代裡，社會期待所有女性都能把結婚生子當作人生夢想。波娃的父親表示，愛就是對他人的服侍、愛慕與感激，而波娃就強烈反對，說愛不只是感激，不只是因為他人對我們付出而欠下的債。波娃在日記中寫：「有這麼多人不曾明白什麼是愛！」

在波娃的經典著作《第二性》中，她提出，女人因為體力較差，當生活需要體力時，女人自覺是弱者，對自由感覺恐懼，男人用法律形式把女人的低等地位固定下來，而女人還是甘心服從。她不同意恩格斯所說的從母系氏族社會向父系氏族社會的過渡使男人重新獲取權力，她認為歷史上女人從沒有得到過權力，即使是在母系氏族社會。她無畏時代限制與社會成見的枷鎖，從自身生命經驗出發，解放女性，鼓舞每個人「成為」自己想成為的自己。

但即使這樣，她和沙特組成非婚姻的終生情侶檔，仍然使波娃在社會輿論中被認為是沙特的附屬。大眾普遍認為「知識分子」指的是沙特，而波娃只是構成「情侶」的另一人。波娃在1986年於巴黎過世時，《世界報》（Le Monde）的訃聞標題說她的著作「偏向通俗讀物而非原創作品」。1994年，一位知名的女性主義批評家表示：「若有人認為西蒙波娃的重要之處主要在於她與沙特和其他情人間的非典型戀情，那也是可以理解的。」
這是在社會未脫離男性主導的情況下，由於對女性感情生活的無限放大，而導致對她的哲學成就的低估。事實上，很可能波娃才是促使沙特發展出存在主義思想的人。
被看見好還是不被看見好
法國的哲學家長期爭論著人活著到底是被人看見好，還是不被人看見好。笛卡兒表示人得「不被看見，才能過得幸福」，沙特認為，他人物化的凝視如何將我們囚禁於次等地位中。但波娃並不同意這些說法，她認為人要過得好，就得被他人看見——只是必須以正確的方式被看見。

波娃生前陸續出版了四本回憶錄，其他著作有些也具有自傳性質，比如她的美國和中國紀行。她也將沙特寫給她的信件整理出版。 她讓自己被看見。

不過，波娃逝世後的數十年間，新的日記及信件陸續出版。許多人震驚得知波娃不但擁有過同性戀情，對象更是她過去的學生。她寫給沙特的信也透露出她在哲學上對於沙特的影響。

終其一生，波娃受困於人們對於她的能力與原創性的質疑之中，有些人甚至說她的著作其實是沙特寫的。有人說她像是「引用宗教經典一般地」引用沙特。

當年女性作者經常面臨這樣的指控，而她們往往也會將這樣的看法內化。波娃某些原創的論點，很可能正是令沙特聞名後世的論點。有一年，因為沙特太忙了，波娃便用沙特的名字替他發表文章。沙特說過，《嘔吐》（Nausea）原本只是一篇抽象的哲學論文，是波娃建議將其擴寫為一部小說。沙特也說過，在他漫長的哲學生涯中，波娃以她嚴謹的批評與深刻的洞見，幫助他在發表前將文章修改得更為出色。

「一分鐘閱讀」推介書籍
《成為西蒙波娃》
作者：凱特‧寇克派翠
由　衛城出版　出版

https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23

本集主題：「海市」介紹
　　　　　　　
訪問作者：張郅忻
　　　　
內容簡介：
　　出生於網路時代的少女小魚，是個小網紅。爸媽離婚後，和哥哥、媽媽相依為命，小魚總覺得媽媽重男輕女，總是愛哥哥多一點，甚至同母異父的姊姊王可樂也這樣說過。面臨重大的生命抉擇的小魚，偶然間發現如玄阿姨寫給媽媽的信和五卷錄音帶，揭開媽媽如月往昔，也讓她找到新生與救贖的契機。

　　張郅忻以客家小鎮成長的女孩如月為主角，書寫出一九七○─八○年代台灣客家女性離開故鄉「湖鄉」，到城市逐夢營生的故事。西門町地景興衰變化與人事滄桑，結合如月的生命歷程，從北漂讀書的絢爛青春歲月，到回湖鄉談戀愛走入婚姻，甚至離婚後被迫再次北漂，泅泳在西門町這紙醉金迷的世界裡，從繁華盛景到衰頹破敗，如同如月逝去的年華、愛情與婚姻。藉由妹妹如玄和女兒小魚二者的視角，描繪出姊妹情誼的真摯，跨世代面對生命考驗的不同應對，以及女性面臨艱困與抉擇的無奈與堅毅，展現出客家女性不向命運屈服的生命力。

　　張郅忻以略帶童話性格的現實主義角度書寫，搭配女性生命史與城市發展史錯落展開，並結合口述歷史資料，讓西門町的萬年百貨、獅子林大樓、冰宮、咖啡廳等，重現風華，也進一步刻畫出社會、時代的變遷，網路時代來臨等，中小企業面臨的經濟衝擊，隱喻出這個城市如海般燦爛，同時充滿陷阱，既滄桑又美麗。
　
作者簡介：張郅忻
　　生於新竹。成功大學台灣文學系博士、清華大學中國文學系碩士，現專事寫作。個性害羞，不擅言詞。大部分時間是迷迷糊糊、笨手笨腳的小媽媽，唯獨寫作時，覺得自己較聰明些。

　　希望透過書寫，尋找生命中往返流動的軌跡。著有散文集《我家是聯合國》、《我的肚腹裡有一片海洋》、《孩子的我》及長篇小說《織》。曾獲國家藝術文化基金會長篇小說補助、文化部青年創作補助等。曾於蘋果日報撰寫專欄「長大以後」，人間福報副刊專欄「安咕安咕」、「憶曲心聲」。
　　
　　
出版社粉絲頁： 九歌文學國度



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