寫給明天18歲生日的女兒

親愛的亮亮

謝謝老天爺的安排，讓你誕生在我們的家，讓我有了「爸爸」這樣的身份，為這個家注入了活力與生命。一個家庭少了子女，總覺得好像少了什麼？

國三那年，你主動提出要到國外去讀書。這麼小的年紀，要去一個人生地不熟，語言不通，需要從零開始學習的地方，如果這不是勇敢，什麼才是勇敢。這樣的決定，對你是一個很大的學習，對於身為父母的我們，何嘗不是學習「捨得」與「放手」這樣的功課呢？

記得送你去學校後的隔一天，在通視訊時，你在鏡頭的那一端哭成淚人兒，而我們何嘗不是淚眼婆娑。這讓我們想起送你去幼稚園時你的大哭。

人在國外，我們的管教可說是「鞭長莫及」，然而你自己卻很努力 ，很珍惜這不是一般小孩都能夠有的難得機會，所以才能夠申請到倫敦藝術大學就讀。

記得你第一次從英國搭飛機回來，你在那一頭很緊張，我們在這一頭也很緊張，深怕你走丟了，或是發生什麼事情，還好這一切的一切，又讓你學會了獨立自主。

18歲在台灣除了不能投票之外，在某些層次上，代表是成人了。成人代表要學習責任的承擔，以及對自己一切好壞的負責。

暑假過後，你就是大學新鮮人了，好好享受大學的生活。沒有什麼比青春更寶貴，但也沒有什麼比青春更容易被浪費。

祝你生日快樂。

老爸寫於台北

【贈書】【好書分享《不勉強自己，把日子過成喜歡的樣子》】

「寫給成年人的人生處方箋──
讓生活裡只留下對的人，
你才能與他人自在相處，又不丟失自己。」

剛回FB沒多久，便收到此書，淡粉色書封上夾了張溫柔的便籤，優美筆跡來自出版社的朋友，上面寫著鼓勵的話語，希望這本書能帶給我勇氣，未來會持續默默為我加油。（話說親愛的你好歹來按個讚啊！）（螺螄被鞭數十，驅之別院）

我泡了杯加滿牛奶的冰拿鐵，用一下午的時間認真看完《不勉強自己，把日子過成喜歡的樣子》，書看起來厚度十足，讀之卻輕鬆愜意，色調柔和淡雅的插畫穿插在字句間，撫慰讀者心情，且時不時迸出幾句毒舌宣言，令人放聲大笑，比如擺脫垃圾三部曲：

1、沒做錯就別道歉
2、試著避開人形大便
3、一起度過的時光很「噁」，我們就別再見！

全書以心理學為基礎，用淺白樸實文字訴說發人深省的道理，風趣真誠，如春風拂面，讀著讀著，深深吸入書頁翻飛的芳香，彷彿思緒與所處之地都開闊了起來，一下子從蝸居屋舍跳到一望無際、滿眼綠意的原野，長長呼出鬱積胸臆之悶氣。

關於人際關係，它告訴你，沒人對人際關係有100%的把握，正如世界上沒有一部電影能得到一面倒的好評（一面倒的負評倒是有啦～例如《貓》爛到封神…）。我們不用假裝有趣、刻意迎合他人節奏，作為活生生的人類，讓人人都愛你是不可能的任務（連阿湯哥也有很多人討厭呀），所以我們討好自己就夠了。

當他人表達：「我看你不順眼很久了！」
何不回答：「哎喲好巧喔～我也是呢～（白眼翻到腳底）」

不必去滿足每個人的期待，任何人都無法評斷你的價值。

關於自己，與其去努力認證、達標世俗界定的「幸福」，拚了勁讓自己看起來很差強人意，不如將這些心思與時間用於追求簡樸、微小、平凡，能真心以待的關係，以及合乎自己心意的人事物，在他人眼中好不好不重要，關鍵在於你真實的個人感受。

就像有朋友認為我現在的人生太辛苦，何不放棄家人，專注獲取自身幸福？然而對我而言，全宇宙最重要的就是家人，大家能好好活著，互相扶持，何嘗不是平淡的快樂？一簞食，一瓢飲，甘之如也（其實正在大嚼漢堡）。

如書中所言，以前的我無法接受欠人人情，總擔心會麻煩別人，事實上，這代表我不能也不敢承擔被拒絕的恐懼。在過去一年裡，我必須拜託許多人幫忙，而包括網友在內，也就是正在閱讀文章的你們，大家都伸出溫暖雙手支持我，說抱歉太多餘，因此我說謝謝，真誠感謝每個幫助過我的人。

人是無法獨自扛下一切的，尋求協助需要勇氣，而本書恰恰能帶給你需要的力量，以一種幽默、舒服、自在，老友般的姿態陪伴你，輕聲附耳：「嗨～不要勉強自己，把日子過成喜歡的樣子吧～」（不要在我耳邊吹氣！！）（用力推開！！）

【抽獎辦法】如下：
1、這裡有『三本』《不勉強自己，把日子過成喜歡的樣子》，要送給網友，有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』索取。

2、留言請告訴我，你最喜歡哪種平淡的幸福？例如：
「《不勉強自己，把日子過成喜歡的樣子》：我最喜歡中威力彩頭獎這種平淡的幸福（咦）～有錢人就是這麼樸實無華且枯燥～」

3、活動時間：即日起，至2021/8/23(一)晚上十二點截止，屆時將於粉絲團公布名單。

4、請正取得獎者於2021/8/24(二)晚上十二點前，回覆寄件資訊，超過領獎期限未認領者由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

#不勉強自己把日子過成喜歡的樣子 #애쓰지않고편안하게 #金秀顯 #김수현 #時報出版 #Yes24網路書店2020年度選書 #獲韓國三大報推薦 #朝鮮日報 #中央日報 #東亞日報 #心理勵志 #人際關係 #人脈 #處世 #圖文 #全彩插畫

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如果搜尋「台灣女人」會出現什麼結果呢？最多的就是台灣、香港、中國三地女人的比較，或是評點台灣女人的特色。倘若搜尋「台女」呢？情況就有趣了，是一面倒的負評。

其中點閱率最高的一篇文章提出了台女的八大特徵：愛慕虛榮、女權自助餐、眼光高到頭頂、自我中心、公主病、超愛發「女人要靠自己」的文章、愛把男生當工具人、CCR。

本集主題：「民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活」介紹
　　　　　　　
訪問行銷： 沈嘉悅
　　　
內容簡介：
　　除非能建立經濟上的民主，否則不會有真正政治上的民主。
　　—美國前總統 西奧多‧羅斯福
　　
　　▶ 人類消耗的自然資源是地球再生能力的1.5倍以上；
　　▶ 土壤持續衰竭，已經摧毀了地球上1/3的可耕地；
　　▶ 1970年以來，將近2/3的脊椎動物已經從地球上消失；
　　▶ 我們的社會早已經政治民主化，卻還沒有經濟民主化。
　　
　　我們現有的經濟制度設計來自1％的菁英，為1％的人服務。在追求「利潤最大化」並鼓勵「大量生產、大量消費」的結果——租金高漲、零工經濟當道、更多碳排放……不僅讓我們絕大多數人失望，而且還切實地在摧毀我們的星球。
　　
　　但是，我們並非「別無選擇」——
　　共享經濟，再生經濟，影響力投資者，合作社，B型企業，S型企業，公益公司
　　……這些「世界上最棒的公司」，正在美國三十四洲、全世界六十多個國家興起。
　　
★現有的體制源於我們「對於現實世界的社會共識」
　　
　　當今的經濟現實：投資者是老闆，員工是手下；公司是一個可以任意擁有和出售的東西；金融財富的增長是無限的；國內生產總值和資產負債表代表一切；勞動收入是一項需要削減的支出；人們貧窮是他們自己的錯。
　　
　　我們可以想像一種不同的典範、一種不是以「資本」為中心的模式。在這樣的模式中：世界上只有一個系統，那就是地球。它的珍貴價值無法估量；成長是有極限的；公司是人類生活的系統，員工自然而然作為成員參與其中，擁有人性的尊嚴和基本權利，共同管理資產和追求共同的福祉；每個人都享有成功的機會，因此，長期被排除在外、被體制剝削的人，都應該獲得更多的幫助。
　　
★從「榨取式經濟」邁向「民主式經濟」的轉變已經開始
　　
　　榨取式經濟是一個由菁英階層打造，由1％的人擁有、1％的人治理、1％的人享用的經濟體制，為的是讓他們的財務利潤最大化。而在「民主式經濟」架構下成立的企業，是讓所有權從「最大化利潤」演化成「永續管理」的觀念。
　　
　　「我們幫助在地社區創造財富，讓這些財富保存在當地並且分享給當地民眾。這樣的經濟發展主要是透過「錨定機構」（anchor institution）的力量來推動，而在經濟發展的同時，我們也建立了在地勞工的資產所有權。我們透過政策制訂，讓現存的經濟制度在環境保護、金融財務和資產所有權等方面，能有大規模的變化。」
　　
　　這些企業把「公共利益」和「分享所有權」兩個特點結合在一起，在尊重地球生態極限的同時，滿足所有地球公民的基本需要，並且在不分種族、性別、國籍的情況下，一同分享經濟的果實。
　　
★公共利益優先／員工所有權制度：創造多數人的繁榮，而非少數人的利益
　　
　　本書提出了一個對新世代全球經濟體制轉型相當獨到且大膽的提案，透過「民主式經濟的七個原則」：社群、包容、地方（保持當地財富）、好工作（將資本投入資本）、民主所有權、道德金融和可持續性，每個原則都以一個實際運作的成功案例來具體說明，提供了一條明確的道路給想要徹底改變體制的人。如今世界各地都在仿效本書所提到的新經濟模式，使我們更加確信，這樣的設計，將會是未來企業的預設架構，也是民主所有權原則的典範。
　　
　　這本希望之書，
　　寫給所有關心地球和人類文明的人，
　　面對未來的可能解答。
　　　　　　
作者介紹：瑪喬麗‧凱莉 Marjorie Kelly
　　瑪喬麗‧凱莉是民主合作組織（Democracy collaborative）的執行副會長，也是該組織的資深研究員。她是《商業道德》雜誌的共同創辦人，曾為《哈佛商業評論》《執行長》《史丹佛社會創新評論》和《舊金山紀事報》等刊物撰稿。作品有《資本的神聖權利》（此書被評為2001年十本最佳商業書籍之一）以及《擁有未來：正在興起的所有權革命》。
　　
作者介紹：泰德‧霍華德 Ted Howard
　　泰德‧霍華德是民主合作組織（Democracy collaborative）的會長。該組織是新型經濟模式的研究發展實驗室，致力於建立一個新的經濟體系，也就是民主式經濟。在這個體系中，公共所有權和公共控制權將會創造更公平和包容的社會，也會強化生態永續性，最終促進繁榮的民主社會和社群生活。
　　
　　
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本集主題：「蒙古帝國三部曲：《成吉思汗》《成吉思汗的女兒們》《征服者與眾神》」新書介紹
　
專訪企劃：林進韋
　　
本書特色：
在全球化的世界，你不能不讀史上第一個跨洲帝國──蒙古帝國的故事
　　
　　成吉思汗開創第一個橫跨太平洋至地中海的全球性帝國，他的後世繼承其理念，透過貿易自由、減免稅賦、宗教共存、法治政府，改寫全球秩序，影響了近代世界的形成。
　　
《成吉思汗：近代世界的創造者》
　　從法國思想家伏爾泰寫下「暴躁易怒……良田因他而盡成荒野」的《中國孤兒》為始，原先藉成吉思汗諷刺法國君主的戲劇，反倒成了世人對成吉思汗及蒙古帝國負面印象的開端，「一心要將帝國的宏偉都城，變成遼闊的荒漠」、「不知宗教、道德、禮貌為何物，以打家劫舍為業。」此後相關戲劇、文學未曾斷絕。十九世紀的科學家更將蒙古人塑造為智力遲緩、殘暴的人種。二十世紀初，蘇聯封鎖了成吉思汗的出生之地為「大禁忌」，流放並殺害成吉思汗的後裔，從此，蒙古歷史幾乎淹沒於一片荒野之中。
　　
　　數十年後，蘇聯解體，蒙古重獲自由，不僅「大禁忌」重新開放，就連佚失數百年的《蒙古祕史》也終於破譯。人類學家魏澤福，為了一探部落民族的在世界商業史上的地位，走訪絲路、沿著馬可‧波羅的航道航行，並深入蒙古「大禁忌」，探查成吉思汗的出生與死亡之地。他對照《蒙古祕史》與志費尼等西方編年史家的記述，以驚人的說故事本領，將成吉思汗與其後代的事蹟，轉化為一個個彪炳戰功的故事，以及他們如何締造並經營這個世界上最遼闊的古國。
　　
　　全書共分為三個部分，第一部談成吉思汗在草原上崛起與稱霸過程，他從出生到統一蒙古各部、建立蒙古國的這段期間，形塑其一生與性格的外在因素。第二部則描述蒙古人征伐波斯、歐洲等地，將故事切入世界史的舞台。第三部檢視和平年代與蒙古帝國的經營之道，尤其著重成吉思汗如何打造世上最大的自由貿易區、降低負稅、創立史上第一個國際郵遞系統、容納多元宗教、奠定法律等現代化的治理方式，證明近代世界的基礎架構，幾乎由蒙古帝國之手完成。
　　
《成吉思汗的女兒們》
　　十三世紀時，不知名者刪除了《蒙古祕史》裡成吉思汗論功行賞女兒的片段，僅留下「女子每行，賞賜咱」（給本族的女子們恩賞吧）語意前後模糊的文字，就連成吉思汗共有幾位女兒、她們各自的名字，都未被史冊詳加記載。儘管編年史家拉希德丁寫道，「關於這些女兒，傳說頗多。」然而現今傳說幾乎已全數佚失。在掌權女性的權力移轉間、以及男性後嗣的爭名奪利中，成吉思汗女兒們的事蹟，逐步被蒙古編年史家與學者刪去。
　　
　　繼暢銷書《成吉思汗：近代世界的創造者》後，獲獎無數的人類學家魏澤福，為了找尋被歷史掩蓋的皇室女性真相，他挖掘中國朝廷的外交報告、寫給梵蒂岡的信件、穆斯林史、亞美尼亞王室編年史、馬可‧波羅等商人的回憶錄，以及道教與儒家寺廟的碑文，拼湊出蒙古皇后們的故事。她們或見於喬叟的詩和普契尼的《杜蘭朵公主》，或見於波斯手抄稿繪圖和藏族喇嘛廟的唐卡，在被世人遺忘許久之後，魏澤福以其文史考證及生花妙筆，證實了世界卻未曾忘卻她們。
　　
　　全書共分為三部，第一部主要描述成吉思汗建國後，如何利用自己的婚姻，女兒與部屬、異族的聯姻，藉此擴張並穩固蒙古帝國。第二部則由窩闊台繼位寫起，將視野推及兩百年來蒙古帝國的興衰，以及諸位掌權的皇后們如何為己位子籌謀權力。第三部則著重於復興蒙古帝國的皇后「賢者」滿都海。在她的努力下，蒙古帝國維持了三十多年與明朝共存榮的局面，直到她死後的十七世紀，才被滿清所滅。
　　
　　魏澤福這本為蒙古皇族女性翻案的非虛構大作，書寫範圍超越《蒙古祕史》，補足了正史中缺乏的女性歷史。正如其所言，本書是為了重新拼湊《祕史》裡遭刪除的那幾頁、為了讓受人冷落的章節重見天日、為了看到過去七百年來人類無緣一見的片段，付出綿薄心力，「這些蒙古王后仍在某處，八百年來只等我們再看她們一眼。」
　　
《征服者與眾神：成吉思汗如何為蒙古帝國開創盛世》
　　十三世紀，成吉思汗攻克每個已知的世界角落、開創橫跨太平洋到地中海的空前帝國，他勇於在馬背上打下大片江山，但下馬治理天下卻成為他的棘手難題：究竟如何讓龐大帝國內形形色色的子民，生活在同一個團結社會中？
　　
　　藉由打造自由貿易國度，成吉思汗開創了全球性帝國前所未有的榮景；然而，各宗教信奉者的衝突一觸即發，危及帝國的分裂。「只要任由人為了信仰殺人或被殺，沒有哪個帝國能長治久安」，為了延續盛世，他打破過往以教立國的藩籬，將世俗法律凌駕於宗教律法之上，解決帝國裡日益緊迫的政教對立。
　　
　　人類學者魏澤福在爬梳成吉思汗歷史時，意外發現史學大家吉朋認為成吉思汗與美國的宗教自由精神深有淵源，引起了他的好奇：為什麼十八世紀起草「獨立宣言」的建國先賢傑佛遜等人，會深受成吉思汗十三世紀宗教寬容觀的影響？看似不相關的兩者，如何產生連結？為了撥開歷史的迷霧，他花了超過十二年的時間深入研究《蒙古祕史》文本、啟蒙學者的論著和彼時流行於北美殖民地的成吉思汗傳記，在解開謎題的過程中遂發現——成吉思汗給予現代世界的「宗教自由」，於焉現蹤。