寧為雞口，莫為牛後

「寧為雞口，莫為牛後」一話聽起來好像很抽象，但只要配合你的想像力，其實也能理解到當中的意思。

雞口是指雞的嘴，而牛後亦是直接解作牛的肛門；雞的口細小而整潔，而牛的肛門則大而不淨。

整句說話如果單從表面意思來看，是指寧願做雞的嘴巴也不做牛的肛門，實際是比喻寧願在小局面小地方獨當一面，也不願意在大局面之中被人支配。

而這句如此有意思的說話，原來是出自《戰國策》卷二十六《韓一·蘇秦為楚合從說韓王》當中，原文如下：

蘇秦為楚合從，為說秦王而說出以下一番話：「大王事秦，秦必求宜陽、成皋。今茲效之，明年又益求割地。與之，即無地以給之；不與，則棄前功而後更受其禍。且夫大王之地有盡，而秦之求無已。夫以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也，不戰而地已削矣。

臣聞鄙語曰：『寧為雞口，無為牛後。』今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎?夫以大王之賢，挾強韓之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。」韓王忿然作色，攘臂按劍，仰天太息曰：「寡人雖死，必不能事秦。今主君以楚王之教詔之，敬奉社稷以從。」

大概意思就是用比喻的方式指出當時韓王所面對的處境，韓國士兵既有強弓勁弩，又有利劍堅甲，本應能以一敵百，何需事秦？

秦國的野心無限而韓國的土地有限，不戰而割地，實際上韓王就無異於牛後。韓王聽完當然是面色一變，並決定不再事秦，並且合楚。這就是典型的雞口牛後的處境。

#知史 #中國歷史 #諺語 #小品

写得真好。虽然旅行是一种体验人生的方式, 但也要选择适合自己的方式, 而不是盲目追求, 带着所谓的勇气就出门去。

去西藏的秘密：有多少漂亮女生死在美麗的進藏路上!!

有一個寧波姑娘在前往西藏墨脫的路上逃票進入派鄉後失蹤，截至目前已經失蹤一個多月了，搜救工作還在繼續。希望該姑娘吉人自有天相的同時很想吐槽幾句。

不知道從什麽時候開始，出現了一堆網絡攻略，教妳窮遊走遍世界，各種逃票和蹭車蹭吃蹭喝的方法，然後是一堆亡命天涯的女青年拼命出書，聲稱她們一直行走在路上，在藏區，在東南亞，在印度，只有這樣她們才拋卻了世間的喧鬧，得到了靈魂的凈化。

請不要誤導涉事未深的年輕人做這種事

一個年輕姑娘，單身站在通往藏區的無人公路上要求搭車、長的醜的說實在的壓根就沒有人會停下來，長的漂亮很有可能就被拖去姦殺了。

之前某論壇上很火的文章，說那些什麽號稱88元去西藏的文藝女青年。
大家都很好奇怎麽去的，文藝女青年絕不會告訴妳她會去做免費打炮的事實，這樣的話，別說88元去西藏，回來後帶8800塊回家都有可能呢。

然後還要寫個書來文藝一下，告訴大家她遇到了多麽善良的司機，多麽善良的藏民。不否認是有好人存在，但請不要誤導了別人；這世界不是所有人都會在全程的窮遊中遇到每個人善良人的，要是遇上哪個司機帶妳去了某個人煙稀少的地方，說自己想要用妳解決下生理需求，妳不乖乖讓他解決，那 ... 就不好帶妳出去這片荒地了……

還有網友在那些經濟落後地區找戶人家蹭飯吃，唉~ 怎麽就不覺得臉紅呢！人家本來就不寬裕的糧食就為了讓妳滿足當文青的理想，妳省了幾塊錢，看著那些滿臉褶子的老人僅剩的食物，妳心裏過意的去麼？還好意思嗎?

這就是所謂的 "網友"，其實自由行的路上節儉是必須的，但如此這般的厚顏無恥那就實在讓人難以認可了。如果妳真正想要體驗自虐的樂趣，那就全部靠自己的力量，將整個花費降到最低，那我絕對的佩服。但如果只是將自己的摳門建立在別人的犧牲上，妳這樣的旅程，實在讓人鄙視。

逃票，就是要不走尋常路，藏區的山路有多危險，為了幾百甚至是幾十塊錢的門票失去生命的代價值得嗎？且不說父母哭死，自己做了鬼也會不甘心的悔不當初吧！

還有街上好多男男女女騎行的，沒錢吃飯了，找個人多的地一坐，就理所應當的開始向行人要錢。憑什麽要用別人的錢來為妳的理想買單？這和要飯的有什麽區別？就算乞討者有的還會寫寫字，唱唱歌呢。不是說徒步不可以，但至少要對自己的能力有足夠客觀的認識，適當的同伴，足以支持旅途的經濟，專業的裝備，戶外運動的經驗，突發危機的處理能力。

如果妳什麽都沒有，就看了幾篇傻逼的攻略就覺的世界是妳的，妳要出發了，妳就是文青了，這不是深井冰麼！

如果窮，就請先去賺錢再說

不要窮遊，要旅遊，請遊的有尊嚴，尊重他人也保護自己。

不知道從什麽時候起，國內忽然吹起了“窮遊”這股熱風。一時間“6000元玩轉馬來西亞”，“雲南4000元16天”這樣的字眼鋪滿了網絡，也成了許多文藝青年的裝逼的標簽。出版商、新媒體、青年旅社甚至賣自行車的都借著這顆搖錢樹賺的樂開了花，這種現象背後，商家在笑，是誰在後面哭呢？

“窮遊”心態一

再不去西藏我們就老了

妳先別笑，有一個毋庸置疑的事實是我們多少都被這種口號洗腦過，當然，接不接受這種觀點是我們自己說了算。但它出現的頻率之高，絕對不亞於早年流行在搖滾圈兒的“永遠年輕，永遠熱淚盈眶。”

文青們一看這個異常煽情的相冊名，再點開看看裏面的單反大照，立馬淚流滿面的被鼓舞到一個不行，那種熱血青年式的壯志雄心全都被勾了出來，哭著喊著說媽媽我也要去西藏。

年紀輕輕的就該去旅行才不負青春 --- 也不知道是哪個腦子被門擠了一下的瑪麗蘇才能說出這種矯情語錄吧。這些窮遊者總是有一顆“拋棄現在的一切立刻上路吧~ 朋友！”的人生導師心態，好像她已經經歷了人生千百回的起起落落，早就看破了一切，這世界好像誰都沒她聰明，誰也沒她活得明白似的。

某社交網站有個著名討論大組就叫“休學辭職去旅行”，小編實在覺著這類輿論導向真的太容易讓人"誤入歧途"了。怎麽著？旅遊就該不顧一切？班也不上？書也不念？甚至逃課、退學、騙父母的錢那才叫真情？那才叫做人生嗎? 妳在唐古拉山腳底下被藍天白雲和升華的自己感動到哭成了傻子，可曾想過家中的老媽媽和老爸爸???

不是所有棄學的孩子都叫韓寒，妳在選擇放棄了被動人生的同時，要十倍努力地去在喜歡的事上獲得自我實現，這才是活著的意義。
碌碌無為還拿看破紅塵說事兒，那叫魯蛇。

“窮遊”心態二

誰說沒錢就不能旅行 .

首先得說這種價值觀本身沒有任何問題，但“窮遊”者們經常錯誤解讀以及把概念偷換成“沒錢也一定要旅行”。
（註：“旅行”不是“旅遊”）

大部分窮遊者都存在一種“錢花多了那還叫什麽窮遊”的奇葩優越心態　
我的攻略是全網最低價，所以我比別人牛逼。
這就是為什麽各大窮遊網站上這些驢友寫的價格永遠能刷新妳對這個世界的認知。
節約是種美德，在旅行上亦然。每天華爾道夫或者費爾蒙我消費不起，那我就住我認為性價比高的酒店，參加類似傘兵戶外這種半自助的純玩深度旅行，等我達到一定的經濟基礎，我再去享受壁爐、香檳和落地窗外的雪山美景又何嘗不可呢。

這樣不是很好嗎？咱幹嘛非要起去仇富，成心跟自己過不去呢？別人頭等艙時妳花了數倍的時間去坐綠皮火車；別人吃著分子料理喝著Grand Cru時妳啃著20塊錢都嫌貴的麵包；妳為了去心中的天堂朝聖，日夜忍受著骯臟的床墊和一屋子磨牙打呼嚕的人，這種窮遊就是你人生的目標嗎？

旅行帶給人的應該是放鬆和享受，而不是整天擔心下一頓吃什麽、明天住哪裏和會不會被強姦....。縱使風景再無雙，這背後妳所承受的事多少痛苦和心酸，只有妳自己知道值不值得吧。
倘若這些並不使妳覺得難過，妳卻享受這過程，那麽我佩服妳，妳是一個真正的“窮遊”榜樣。

“窮遊”心態三

只有我敢說走就走，妳敢嗎？

有雞湯言：人生有兩件必須要做的事，一次奮不顧身的愛情，一次說走就走的旅行。於是“說走就走”就成了所有瀟灑英雄的漂亮話兒，旅行對於他們來說似乎毫不費力，任何功課都不做就有大把的時間可以在路上晃。而勇氣則是他們唯一的籌碼，當然這些在他們眼裏已經是足夠的了，簡直是能當錢來使了。
可現實哪裡容得下這股初生牛犢的精神呢？
這個世界就是一個沒有利益交換就行不通的地獄。

窮遊者說，唐三藏西天取經，走那麽遠也沒花錢啊！
有網友答：可他不也給妖精摸了個遍麼。
這番諷刺真是太機智，天底下哪兒有免費的午餐
簡單的說 ：妳捨不得金子，就得拿別的來犧牲！沒有便宜給妳佔的。

多少姑娘為了搭車而幾次失身，在麗江跟別人喝得酩酊大醉、醒來後還不知道睡在誰的床上又跟幾個人睡過了，捨不得在旅舍花錢而迫不得已的跟房主繾綣纏綿……這樣的旅行，這樣的人生體驗，妳又有什麽好值得炫耀的？

所以，出發前請準備好一切，除了金錢與勇氣之外，也多花花時間去了解妳的目的地。獨自“窮遊”存在很大危險性，城市裏其實是相對安全些的。但總有人要另闢蹊徑，覺得景點人多又俗。

非得走不尋常的野路子，去深山老林上天入地一番才能彰顯得自己跟別人不一樣。先不說會碰到變態殺人魔這種小概率的橋段，就算是被蛇咬一口吧～
基本上妳就玩完了。
若不是戶外經驗豐富，還是盡量要找同伴出行，別拿妳的"無知"當"無畏"來使。