【希平方】網站上課程很多元，有針對檢定的、也有針對不同學齡，我選的是提升個人英文能力的「攻其不背」，針對每個人英文程度客製課程，可以在電腦網頁上課，也可以透過APP隨時上課

我一開始覺得電腦螢幕上課畫面大，上課比較舒服，但是…就因為都是在工作的時候坐在電腦前，所以我的課程一直遲遲沒有開始，索性直接下載了APP，然後我就每天吃飯、睡前都會打開APP，每天雖然不一定會完成一整個課程階段，但是也穩定地開始有進度了

【希平方】的「五次間隔學習法」在這個課程裡呈現得很好，讓我們真的不知不覺的學習，沒什麼被勉強的感覺，「五次間隔學習法」就是根據艾賓豪斯遺忘曲線這個學理轉換過來的學習方式，曾經有聽過一個說法是：要記住一件新的事物，必須在學習的過程中不斷複習，平均複習五次以後，這件事情就會一直記住，而非只有短期記憶

之前我曾經去過一間實體補習班，他們號稱是打造自然學習的環境，所以一進到課堂裡就只能講英文，我剛好被分配在一個水平比我的能力高太多的班級，那次的課堂之後讓我對學英文又更沒勇氣了。【希平方】可以隨時調整喜好，也可以重覆複習學習過的內容，精神好的時候可以進度很快，精神不好的時候就推進一點點就好，畢竟現在已經不是可以整天投入學習階段了，有這樣一個好用又自主性很高的學習工具，某一天發現英文真的進步了，就算進步幅度不大，感受自己慢慢成長的感覺真的很好

我的文章：https://hanging.ja-anything.com/?p=29464

【希平方】
官網：https://tinyurl.com/yfztwupd
「攻其不背」經典課程：https://tinyurl.com/yeqwn7l7

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前陣子因為新書有不少廣播、雜誌的訪問，不約而同的訪綱裡都有這一題：Katie 什麼時候決定成為一名瑜珈老師？如果你們剛好有聽到看到，就知道我要從一趟美國旅行說起。

YogaBody 是一個充滿正向能量與良好氣場的空間，沒有濃厚的商業氣息，當我走進教室，燈光、溫度、地板材質、室內規劃......都讓人倍感舒適自在，更重要的是每一位老師都深刻傳遞著對瑜珈的熱忱和愛！

尤其我好喜歡 Mod 老師，她的能量無敵強大，印象很深刻在其中一堂課開始前Mod 小聊了一下她最近看『怪獸與他們的產地』電影，所得到活在當下的體悟，還分享了一段老子說過的話給我們，覺得好有學問，能從她的言談之中，得知她應該是個熱愛生活、活得精彩的人，我還因此特地上 YogaBody 網站上看了她的自我介紹，Mod 老師果然知識份子，UC Berkeley 主修經濟學，然後很可愛的是她關於日常的介紹，她有個城市農場，種植自己的蔬菜，幾乎每一頓飯都從零開始。是兩隻火雞、好多雞、3 隻矮小山羊和兩隻被寵壞的貓的媽媽，好俏皮的生活啦！

Mod 的課不僅有紮實體位法串連，還有很多加強核心練習的好玩動作，能神不知鬼不覺練到 Core。會來上她課的幾乎都是固定老班底，我剛開始有點不知所措，但很快就融入了，覺得老師很用心，變換各種教法和說法(我的英文理解沒那麼好，超感謝)，就是要讓我們戰勝自己！她讓我感覺到原來瑜珈可以是一種很棒的生活方式，而萌生了或許當瑜珈老師還不錯的念頭⚡️

強烈推薦大家一定要體驗看看 Mod 的教學！7/10 開始連續四週，Mod 「翻轉你的視角 FLIP your Perspective」系列課程在 Yoga Vibes 與大家線上見！非常難得可以邀請到老師❤️

你想精進你的練習嗎？對手平衡和倒立有興趣卻掌握不到訣竅？漸漸對一成不變的練習感到無聊？

無論你是剛接觸瑜珈的新手，還是多年資深練習者，如果你是瑜珈老師，那麼這堂課絕對會讓你的教學有截然不同的啟發！Katie 真心建議各位朋友們務必排除萬難，加入這堂課！

別擔心自己聽不懂｜全程英文授課，同步由 Kristie 老師翻譯｜
7/10 - 7/31 每週六早上 10:30-12:00
此為系列課程，四堂$2,000，也可選擇單獨報名，單堂$500

7/10 第一周：
核心肌力的培養 | 適合所有程度練習者
7/17 第二周：
運用所學技術於倒立 | 適合所有程度練習者
7/24 第三周：
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7/31 第四周：
探索身體活動度 | 中級至進階練習者

⚠️建議準備的輔具：牆，瑜珈繩，瑜珈磚兩個

報名請洽 Yoga Vibes

By the way 合照是四年前，當時我的腿就只能舉這麼高，就再也上不去了，Mod 還配合我放平一點，讓畫面協調一些，很值得紀念的髖很緊過程！

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花花前陣子完成的書，經出版社評估後認為可能只有我的讀者會買單，在沒有修改的情況下直接出版的話，大概會賣得很差，然後，就沒有然後了。
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我接受了出版社的建議，重新修改我的內容，不過對於出版社給予的意見「書的內容部落格都有了，讀者看網路上的就好幹麼要花錢買？」不得不說，我是有些不悅的。
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我過去是一名健身教練，收了不少因為看網路影片亂練結果一身傷而且絲毫沒進步的學生；我自己在研究的個體心理學網路上資訊也很多，但我為什麼自己就是教練還要花錢去進修訓練課程；又為什麼網路資訊我我仍舊還是會花錢買實體書回來，自己研讀自己做重點筆記。
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有些價值，不能夠用金錢來衡量的。
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所以我決定今日開始，每週六晚上八點都會發一到三篇本書的內容，而且是按照順序不是隨機挑選，不論將來本書是否出版，我都會一直發到結束，不想花錢買書也可以網路上看就好。
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因為有些價值，不能夠用金錢來衡量的。（以下開始）
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#0_1個體心理學
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個體心理學這名稱可能知道的人比較少，多數人熟悉的是它的另一個名字「阿德勒心理學」。
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西元1870年2月7日，生於奧地利維也納的阿爾弗雷德·阿德勒，除了是個體心理學的創始人，同時也是一名醫師與心理治療師。
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猶太籍的阿德勒，家庭環境算是富裕，但是他的童年卻有著相當多的不幸。阿德勒有其他六個兄弟姊妹，他是排行在老三；罹患佝僂病的阿德勒，因為自小體弱多病以及行動不便，他無法在童年時期跟其他孩子一起玩耍，同時也為自己的能力不如兄長與鄰居而感到自卑。
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除了自身的疾病之外，阿德勒也親眼目睹了年幼的弟弟在自己面前過世，從小就籠罩在死亡的恐懼中，讓阿德勒立志要成為一名醫師。早期阿德勒的成機並不突出，但在父親的鼓勵與支持下逐漸進步；後來畢業於維也納大學醫學院，曾經當過眼科以及內科醫師。
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一戰時期的阿德勒擔任軍醫，當時每天要面許多的傷兵，評估這些軍人的心理狀況是否能夠重回戰場，這些經驗讓阿德勒體會到心理健康的重要性，戰後便將重心轉移到神經學以及精神病學。
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阿德勒發表了許多關於器官缺陷與自卑感的論文，在西元1899年，受到了精神病理學權威的佛洛伊德邀請，阿德勒加入了維也納精神分析學會，並於1910年擔任該學會主席一職。
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隨著與佛洛伊德的觀點衝突越來越多，阿德勒在西元1911年離開維也納精神分析學會，並且正式成立了「個體心理學學會」。
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阿德勒曾經希望透過政治來改變整個環境，然而政治並沒有他預期那麼單純，在心力交瘁下，阿德勒認為如果要達成理想中的世界，得要從兒童的教育開始著手。
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他發表了許多關於兒童教育以及兒童行為的論文，並在維也納與德國其他地方創立了三十多處兒童諮詢中心，諮詢對象多為教師與父母，將個體心理學活用在教育機構與家庭當中，希望透過兒童的教養來改變整個環境。
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這段期間的阿德勒聲名遠播，經常受邀到各處發表演說，並且受聘為美國哥倫比亞大學客座教授；西元1932年成為紐約長島醫學系主任，於1934年定居美國。附帶一提，在許多介紹阿德勒的書籍中都會特別提到，阿德勒一直到55歲才開始學習英文。
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我在某些書上所看到的說明是，阿德勒認為有些口譯翻得不夠到位，他希望能夠讓聽眾更加理解他所說的內容，而在當時大部分的演講都是在美國，因此阿德勒才重新開始學習英文。這邊也能夠用來解釋本書後面會提到的「目的論」，不論當時的年齡或是各種條件如何，當一個人決心要做某件事情的時候，他一定能夠找出方式來克服。
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距今一百多年前，阿德勒底下門生眾多，且名聲更是與佛洛伊德不相上下。然而身為猶太籍的阿德勒，在二戰期間受到納粹的迫害，許多猶太人遭到屠殺，其中包含了大量阿德勒的弟子。阿德勒所發表的論文與臨床講義在當時也遭到禁止，因此現今才會鮮少聽過他的名字。
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許多倖存的阿德勒門生努力地將他的學說給保留下來，在美國也有不少深受個體心理學派所影響的專業人士，在2020年的現今，人權與自由越來越受到世界各國所重視，因此我們才有機會能夠再一次認識這位，一百多年前就已經洞見未來的心理學家------阿爾弗雷德·阿德勒
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#0_2人生型態取決與個體所使用的「素材」
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客觀的世界上活著每一個人，但是每一個人都是活在主觀的世界上。這聽起來有點饒舌，這兩句話的意思，客觀上我們所生存的環境都是一樣的，但是同一個客觀的世界，卻會因為個體的差異而有不同主觀上的認定。
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例如有些人在遭遇到挫折時，會將挫折當做是進步的動力，藉著修正錯誤讓自己能夠克服難題；而也有些人在同樣遭到挫折時，會將失敗當成是一種羞恥的烙印，並且相信自己克服不了這些問題，從此遇到同樣的問題都會選擇逃避。這樣不同的心態，我們稱之為「人生型態」。
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我們會透過不同的人生型態選擇相對應的「素材」，所謂的素材指的是我們一生當中，所經歷過的一切，包括在我們的記憶尚未成形之前，也就是出生至三到四歲左右的嬰幼兒時期。個體心理學非常重視兒童教育，並且明確地指出，不當的教養模式會如何摧毀一個孩子。
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在《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》一書當中，也有提出複雜性創傷後壓力症候群Complex post-traumatic stress disorder（下稱CPTSD）的造成，多是在童年時期曾經遭到父母或主要照顧者的不當對待，包含性侵、肢體的虐待、言語的虐待、無視孩子的需求、否定孩子的感受、嘲笑或者欺騙孩子等等。
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這些傷害都會烙印在孩子的身體記憶當中，當時的孩子可能才幾個月大，即便將來長大後這些記憶已經無法想起，但是當時的感受會永遠被身體給記下來。在往後的人生一但觸發了相關的條件，那些記憶帶來的負面感受就會重新湧現出來，並且使個體做出在童年時期習得的應對反應。
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舉例來說，童年時期經常被照顧者嘲笑的孩子，在長大後容易變成沒有主見、附和他人的應聲蟲。以CPTSD來看，是因為個體認為講出自己的想法會得到負面的結果，為了避免發生遭到嘲笑與否定的情緒重現，必須將自己真實的想法給隱藏起來。
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而從個體心理學的角度來看，是因為孩子選擇了「表達自我會被嘲笑」這樣的經驗，當成是他人生型態的素材，因此在遇到任何需要做出選擇的情況時，他們會傾向於選擇主流的、他人建議的、他人認同的那些「安全牌」。
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阿德勒說一個人的人生型態大概會在五歲左右就已經成形，雖然後來也有說法是，大約在孩童八歲左右時才成形。但不論是哪一個階段，都不能夠否認孩子的童年時期，給予素材的重要性，這也是個體心理學一直不斷強調兒童教育的重要性原因。
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一但人生型態成形後，後面要在改變就會變得十分困難，許多個體甚至終其一生都無法改變自己的人生型態。但個體心理學以及《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》一書當中，都有提到，人生型態是後天習得的生存模式，因此也能夠透過後天的學習去改變原本的人生型態。
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接下來我會開始藉由我的人生故事，慢慢跟大家說明「素材」對於兒童有著多大的影響。
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#1_家庭暴力
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民國七十九年三月二十三日，我出生了。
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沒有新手父母應該有的，那種迎接新生兒的喜悅；也沒有現在提倡的二十四小時內，母嬰的肌膚接觸。確切的情形是如何我也無從考證，我只能夠憑想像與推測，在那狹窄陰暗的產房中，有個年輕產婦，將她的女兒給生了下來。
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當然，她也有可能是請產婆到府接生；但我更傾向於認為，我的親生母親會選擇在一個，她認為安全且隱密的場所將我娩出。
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養父母在透過合法的流程後，正式收養我成為家中的一份子。
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我成長在一個非常重男輕女的家庭；母親嫁給我父親不久之後，檢查出罹患了子宮肌瘤。70年代的當時，醫療還沒有現在這麼發達；即便再如何地不願意，為保全性命母親也只能夠選擇，將她身為女人的標記「子宮」整個摘除。
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從此之後，母親永久喪失了生育能力，也將原本就不和睦的婆媳關係，推至冰點。
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我父親是家中長子，被祖父母寄予厚望。祖父母希望父親能夠傳宗接代，並且接手家裡的鳳梨園，繼承祖先留下的家業；結果父親卻娶了個無法生育的女人，可以想見，當年祖父母他們有多崩潰了。
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祖父母不斷洗腦父親離婚再娶，但我的父親是個老實人，不願意辜負母親；即便祖母後來讓步表示，納二房也沒關係，只要黃氏有後就好了。但我的父親仍舊表示，既然已經娶了我母親為妻，身為丈夫的他，就會對妻子的一生負責到底。
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背負著長輩盼不到的期望，原本生活單純的父親，學會酗酒也開始夜歸；我的童年時期經常會看見，母親獨自一人，坐在房間角落啜泣。
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「恁老爸佇咧外口一定有查某。」
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母親幽幽地，對著才幼稚園大的我這麼說著；其實年幼的我，並不懂這是什麼意思，是爸爸的朋友裡面，有個女人這樣嗎？我小小的腦袋無法明白，我只知道母親每當說著這些話的同時，眼淚也在往下掉，但她的臉上卻看不出任何表情。
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某天，我父親下了班又去喝酒了，當他醉醺醺地回到家後，硬是把已經在睡夢中的我，以及哥哥給叫醒。他要我們兄妹倆面對著牆壁跪下，然後抽出了腰間的皮帶，瘋狂抽打我與哥哥；沒有任何理由地，只因為父親想打人，於是我跟哥哥就應該被打。
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我的母親嚇壞了，她死命地抓住父親的手，要他別再打了；我還那麼小，再打下去真的會把我打死的。
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「擱毋停手我就死在恁的面頭前！」
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父親被她這樣一吼給嚇到停下動作，下一秒就走向浴室洗澡、睡覺，就好像上一秒什麼事也沒發生過一般。從那一天起，這樣的戲碼一個月總要上演個一到兩次。若是那個月，父親的生活較為不順，例如任職的製材工廠停工、鳳梨價格大跌、整個作期血本無歸時，可能會有一陣子天天上演。
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為了不在睡夢中突然被嚇醒；我學會了只要一點點的風吹草動，都能立刻醒來的極淺眠技能。父親的KAWASAKI一進到家中，在二樓睡覺的我就會馬上醒來，然後視死如歸一般，等著迎接他的下一步。
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（待續）
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