📰心靈環保領航員　法鼓文理學院碩士甄試開放報名

人心淨善與人類生存空間的維護，需要一群懷有使命感的優秀領航員。為積極培養關懷奉獻、博學雅健的人才，法鼓文理學院碩士甄試將於9/27起陸續開放報名；包括佛教學系碩士班，以及人文社會學群碩士學位學程，共計有49個名額。簡章及注意事項，均刊於該校招生專頁( https://www.dila.edu.tw/Admission )，歡迎您加入推動心靈環保前行的行列。

擁有40多年辦學經驗的佛教學系，重視理論與實踐並重、傳統與創新相融，除了國際學術訓練、提供海外學習管道，更帶領學生提昇禪修素養與弘化能力，是培育佛教研究與宗教實踐人才的搖籃。強調社會實踐關懷的人文社會學群（生命教育碩士學位學程、社會企業與創新碩士學位學程），擁有結合心靈的前瞻課程、多元自主的選課設計，以及優質陪伴的師生比例，備受應屆生、社會人士矚目。

法鼓文理學院表示，今年入學考試榜首者，將頒發新台幣1萬元獎學金，每學年研究生可申請3至6萬元的服務奉獻獎助金，就學期間也將提供多項優渥獎助，支持學生安心求學。人文社會學群採國立大學標準收費，出家眾學費則由校方獎助；佛教學系學期及操行成績總平均達85分者，將獎助全額學費，出家眾學費與雜費亦由校方獎助，詳細招生資訊敬請上網查詢。

#法鼓新聞
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幾年前跳脫上班族生活，不再領死薪水，改領活～～得很辛苦的薪水。跳入自媒體是一個跟以往全然不同的世界。可以保證：『做多少，不見得領多少；但是不做，鐵定什麼都沒有。』自己的平台、經濟必須由自己完全負起責任。在亂摸索了兩、三年後，逐漸掌握了些許經營社群媒體的技巧，也因為我們始終堅持做我們當初設定的內容，慢慢在一些小領域裡打開能見度。許多東西，如果在初期有人能夠『引入門』一下；有些資源，如果在初期有人願意分享給你，真的會更快速進入狀況。

所以，有免費又有內容的課程，當然是個好機會啦！這門課是由PChome資深行銷實戰講師群以線上影片形式親自授課，分享電商實戰經驗和技巧，包含O2O(Online to Offline)銷售、社群經營、數位行銷。當然，分享的會是最新、最熱騰騰的電商前線案例，讓你更有實體感囉！上完線上課程，回繳課程簡報心得，還能再獲得與講師群的線上Q&A機會，完成的提案更有機會獲選為PChome 24h購物企劃內容，實踐你的電商夢想！
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【📚2015-2016TACPS大代誌📚】
2015年5月16日，是學會正式成立歷史性的一天，同時辦理圓桌論壇：「迷路的文化政策，崛起的民間智庫」，收到來自各界的關注取期許。
一直到六年後的今天，這群關心著文化公共事務的夥伴們仍然持續的耕耘著。一起來看看學會在2015-2016之間年都做了什麼吧！

＃論壇與學術研討會
學會持續辦理大大小小的活動，關注的主題也十分多樣，包含討論文化政策議題的「現代性概念與文化政策思想講座」、鼓勵文化領域青年發聲的「不爽要講:專屬年輕藝文工作者與藝大學生的青年論壇」、「總統,未來事?民間文化政策行動論壇」、辦理「2016文化的軌跡:文化治理的全球流動與實踐研討會」等等，藉由論壇及研討會與參與者共同發聲！

＃國際連結
學會同時也與國際組織進行串聯，重要里程碑包含2015年11月與 ENCATC 以及英國倫敦大學金匠學院共同舉辦的第一屆ACADEMY「國際文化關係:台灣、東亞與歐洲的新倡議」，聚集各國學者一同探討國際文化關係網絡在東亞的現況；以及2016年底學會和韓國與韓國文化觀光研究院簽署正式合作備忘錄，建立穩固的夥伴關係。

＃文化政策研究與實踐
除此之外，學會不忘作為民間智庫的責任，兩年間發起研究案，並積極參與文化基本法的立法過程。包括2015年承接文化部的「文化影響評估專業委託案」、2016年11月與國立台北教育大學、社團法人台灣文化法學會共同合作辦理「推動文化基本法立法策略規劃案」、並與國立臺灣藝術大學共同投標【編撰文化白皮書暨籌劃全國文化會議】等等。

想再多了解關於以上學會大代誌的詳細記錄與珍貴影像資料，記得點擊影片
有共同參與過這些過去的你，不妨也找找自己的身影吧😍

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❗️❗️今年9月出大代誌了❗️❗️
眾所矚目的會員大會暨理監事改選即將在9/26登場啦！

【文化區塊鏈：共創・共治・共聲】
歡迎藝文工作者們以及各領域的夥伴們共襄盛舉，我們誠摯邀請您一起共創未來🙌🏻、共同治理👊🏻、共同為文化發聲👄

獨家場次絕無虛言，走過路過今年真的不要再錯過了，速速給他報名起來👉🏻 https://forms.gle/FYhUEyyJGqCxz5KE6

我們需要你加入文化區塊鏈，一起讓更多微小的行動被看見並實踐🤝

🔹日期：110年09月26日（星期日）
🔹時間：13:00-16:00
🔹地點：華山文創園區中3館 2樓拱廳
🔹地址：100台北市中正區八德路一段1號（近捷運忠孝新生站1號出口，步行約3分鐘）

🔺報名人數上限：80位（含本會會員），報名額滿時將於本會臉書公告，恕不現場開放報名
🔺費用：本會有效會員免費參加（需經審核通過）；非會員200元（為支出現場餐盒及飲品）
🔺為了因應政府防疫措施，若會員有咳嗽、發燒、呼吸道感染症狀者或臨時無法出席者
🔺當日將於會議入口設置體溫測量處(以及酒精)，確認與會者無發燒症狀始得進入會場，以維護會員集會安全。也勞煩各位與會者配戴口罩，保護您我的安全。

#TACPS台灣文化政策研究學會
#文化區塊鏈
#就差你一個來報名

｜開放式關係｜港女與男友實踐開放關係 容許各自找SP：心屬於我就OK
從小到大談情說愛，我們總是預設只有兩個人。《婚姻條例》也會說：一男一女自願終身結合，不容他人介入。世上卻有種戀愛模式，主動容許他人介入，開放式關係（Open Relationship）實踐者阿Fe說：「開放式關係的經歷，令我更認知到現在的伴侶願意溝通，我才放心想跟他進入婚姻關係。」

阿Fe頭四段戀情也是單一伴侶，直到18歲那一年，她在台灣入讀大學，接觸很多性別、性相關的議題，開始探索自己追求的戀愛狀態是甚麼模樣：「我從小到大都是這樣想，戀愛是要一男一女結合，到結婚以後才可以有性行為，但是我發覺原來自己傾向喜歡自由。一對一關係中很多綑綁，對方期待跟你有長遠一點的發展，會計劃很多，這些對我而言不是必需品。」

https://hk.appledaily.com/lifestyle/20210525/GYGQA75SWRHMNNWHJDWBODGEEQ/

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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#開放式關係 #港女 #SP #第三者 #台灣
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佛誕除了放假，大家留意一下日常生活，可能都會用上「色即是空」、「五蘊皆空」等佛學術語。這次找來哲學團體「好青年荼毒室」的兩位室友鹽叔和白水傾佛偈，白水直言由細到大都覺得佛學比儒、道等中國哲學有型，鹽叔也同意佛家很多古怪名詞引人入勝，各位讀者不妨趁佛誕一起跟荼毒室了解佛學的魅力。
佛學有不同門派，我們先戴好頭盔，這次討論集中在哲學課室學到的佛學理論。兩位也說：「粗略地區分，讀哲學通常讀佛的理論，但學佛也會講實踐，讀書的話沒有實踐的部份，去佛寺修行和到大學讀書是兩回事。」
李鳳儀點解唔係日本兵?
剛剛說到佛學有很多名相，例如「色即是空」又或者「緣起性空」，相信很多人對這些佛學理論有興趣，但就這樣說可能難消化，我們選了舊電影《大隻佬》去討論。一般觀眾都會覺得張柏芝演的女警李鳳儀前世是濫殺平民的日本兵，所以今世受報應要死，但戲中劉德華演的了因，就說了一句經典對白：「李鳳儀不是日本兵，日本兵不是李鳳儀，但日本兵殺了人，李鳳儀便要死。」聽落似懂非懂，皆因佛學理論未必和我們平時聽慣的因果報應相同。
白水先為我們講解「無我」的概念：「先說為甚麼不是同一個人，佛家會說『無我』，沒有一個固定的『我』。」好地地一個「我」，有乜固定唔固定？「你想想，我們身體的細胞不停變換，過了一段時間 ，整個人的細胞都不同了；甚至你小時候的想法、你現在的想法和你幾年後的想法都不同。認真點想，根本沒有一個『你』，在不同時間點持續存在，『你』是不停轉變。」
連今世都是「無我」，自然不會有前世今生靈魂輪迴，日本兵也不是李鳳儀，但問題又來了。如果像古裝片所言，前世因今世果，都還叫心甘命抵，但現在不是同一個「我」，為甚麼「日本兵殺了人，李鳳儀便要死」? 兩位先戴頭盔，指佛教門派眾多，也有門派強調三世因，但鹽叔認為在「無我」的核心精神下，佛學說的前世今生不是指同一個人：「不是指一個靈魂在這世完了就傳承到下一世，佛學我說的轉世、輪迴、業力，是在長時間之中有龐大的因緣網絡，一個舉動會像波浪般影響整個網絡。用另一個比喻業力輪迴，好像遞爉燭，用爉燭燃點下一支爉燭，一樣有火，但嚴格地說每一支爉燭的火都不同。」
善有善報都係一種執着
也有個說法是「業力不可思議」，因緣網絡下，一個動作、一個因，可以掀起意想不到的波瀾和果報，但鹽叔則認為有因果不等如「種善因會得善果」。「想得到好報而去做好事，這不是佛學想要的，如果你執着要有好報會很痛苦。」
阿鹽指人傾向將事物想成固定不變、自己可以獨立獨在，佛學稱為「實」。佛學就會說任何事情都是一連串的因和緣引致。「比喻說，以植物為例，種子就是它的『因』，『緣』就是輔助條件，例如陽光、水份、泥土，『因』和『緣』條件好的話就有『果』出現，長成一棵樹，所以叫因緣和合。」凡因緣和合的皆是「空」，緣起則生，緣滅則滅。如果你執着「種善因得善果」其實就將因緣看成「實」，覺得做好事一定有好報，佛學會認為是執着。佛學就是叫你放下執着，離苦得樂。
佛學有很多玄妙的思辯，例如「執着」於「不執着」也是一種執着，白水也笑言自己這些讀書的人可能會被修道高僧批評被學識所困。聽上去佛學就是「放下」、「唔好執着」，但鹽叔也強調正常人明了道理都做不到，失戀仍會痛會恨，面對親友生離死別又點可以看到四大五蘊皆空，腦要明佛理，心也要有佛性才算得道，所以佛學也會有很多冥想，禪修等修行工夫。
因果鏈下的生存之道
我們這次不談修行，只談理論。白水也覺得《大隻佬》電影有交出一個佛學因果鏈下的生存之道。他指電影中表達了對因果的不同態度，劉德華的了因先是覺得因果無情且不能改變，採取放棄的態度；後來他想幫張柏芝，想努力改變困果。不過到最後發覺兩個態度都不是面對因果最好的方法：「你想跳出來又跳不到，因果鏈串就是我們人存在的法則，我們可以怎樣超越因果鏈串？就是在於當下接受，即使世界有因果，但我們不當這是一回事，不讓它左右我們，不去在意它的話，因果即使存在也不會影響到我。」
佛學很玄，也有人覺得「因緣和合」、「變幻才是永恆」這些道理就像「阿媽係女人」，對人生指導起不了作用。不過正如之前所言，佛理明咗都做唔到，佛學討論有時艱澀，有時又覺得只是反覆簡單的道理，除了學懂甚麼，觀照過程中腦海心靈的活動可能更加重要，可能你腦袋明白諸法皆空，但讀佛時才會覺悟自己執着在哪裏。

影片:
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#好青年荼毒室 #大隻佬 #佛偈 #因果 #劉德華
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「很多朋友問我，為何不好好地當大律師，跑去開餐廳？」葉瀚華（Ian）笑道。坊間認識Ian，除了因為他過往曾撰寫飲食專欄，更多的是源自其父親－前經濟發展及勞工局局長葉澍堃。Ian不諱言，從小在美食家爸爸的熏陶下，自己也不知不覺間愛上研究飲食，「爸爸給予我機會，帶我去嘗試不同美食，分辨食物水準是高是低，着實替我擴闊了許多眼界。」

興趣大門打開以後，還是要靠自己努力鑽研，方才有所收成。劍橋大學畢業後，Ian一直從事大律師及管理顧問工作，唯他對餐飲創業念念不忘，而當大律師時的師傅對他啓發最大，皆因他辭去了原來職務，跟妻子一起辦起攝影生意。眼見身邊人努力把興趣與工作結合，Ian決意實踐理想，於2015年創業，開設第一間越南餐廳，至今已是三家餐廳的老闆。

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