（失敗者回憶錄0827）
通俗文化的記憶

有讀友問我能不能多寫些戰後香港的事，如平日生活、物價、交通等等。

我不是寫香港歷史，也不是寫生活記事，只是寫自己記得並想記下來的事。說交通，五六十年代港島與九龍的交通都靠渡輪，我隨父親坐汽車渡輪來往港九也不知多少次了。海底隧道和地鐵，都是七十年代才有的，相信是六七左派暴動之後，港府施政理念有改變所致。原委以後再談。

物價也記不得許多了，但從報紙售價可以大體上反映當時的物價和市民生活狀況。報紙售價一毫（一角）大概維持到七十年代初。1963年我參與創辦的《伴侶》半月刊，每份五毫；1970年我創辦《七十年代》每份七毫。

一毫子一份的報紙，那時有幾十份，可見有很多人願意投資。每間茶樓門口都有一個大報攤。許多茶客買一份報紙去嘆茶，嘆一兩小時後，就在報攤補五分錢（一個斗零）去換另一份報紙帶走。

嘆報紙嘆的就是港聞、狗馬、副刊，副刊主要是追小說。因此，那個時代，副刊的小說寫手是報紙要爭奪的。副刊專欄大都是報紙老闆親自管。寫手們寫的，有偵探小說、社會言情小說，而其中，又以作家高雄在報紙寫的連載，最能反映當時的流行文化和社會思潮。高雄生於1918年，1981年去世，原名高德雄（或名高德熊），筆名有經紀拉、小生姓高、石狗公、史得等，六十年代為《明報》寫怪論用筆名三蘇，而廣為人所知。他開創了「三及第」文體，並開創以貼近時事的社會處境小說《經紀拉日記》和《石狗公自記》。在眾多為報紙寫連載的通俗作家中，高雄可說是代表人物。他寫作題材之廣、產量之多、語言風格之奇，可說無人出其右。很多市民每天閱報都為了追讀他的專欄，最多的時候，他在十多二十份報紙的副刊有連載專欄，每專欄一千字，每天寫近二萬字。每一個專欄的小說都有連續性，他的奇才是要交稿才寫，居然記得每一個專欄昨天寫到什麼情節而可以續下去。而且可以引起讀者追看。他寫稿速度極快，曾經形容是像「縫衣車」那樣，右手拿筆不動，左手將稿紙往上推，大約二十幾分鐘就「推」出一千字。比抄要快得多。1966年我辦《文藝伴侶》時，約過他寫連載，看過他的手稿，他字跡固然潦草，但字體大都是有古代草書所本的簡字，那時的排字工人都是辨字專家，高雄的字跡雖草但不難辨認。

另一位是著名流行曲《今宵多珍重》的作詞者馮鳳三，他是1950年從上海來港的南來文人，以前在上海小報撰文為生，來港後成為寫稿佬，他稱之為「爬格子動物」。他在《新生晚報》以馮衡的筆名寫極短（三百多字）色情小說「仕女圖」，用聊齋體的古文去寫，看不懂的人不會去看，看懂的就會津津有味，當時也吸引我去讀。他另一個寫隨筆的筆名是司明，論述、見解也獨特，尤其是可以看到真正南來的上海人的觀念。他也日寫萬字，通常早上寫稿，下午就親自一家家報館去送稿。副刊稿都是二日前交，於是他在送稿的同時也順帶校閱次日要刊登的文章。

另一個日寫萬言的奇人叫王季友，以宋玉的筆名寫歷史人物的小說。他是寫舊體詩詞的高手，擅長以粵語入詩。他父親是舊學專家，原名陳文統的新派武俠小說家梁羽生就師承他父親，而王季友又是韓中旋學寫舊體詩的師傅。王季友以酩酊兵丁的筆名在《新晚報》每日寫兩首粵語打油詩，緊貼時事，抵死啜核。我最記得1957年，當時結第三次婚、年方25歲人稱玉女的伊麗莎白泰來，與新婚富商米高·鐸來港，酩酊兵丁賦詩曰：「情場幾度起風波，玉女終歸變玉婆，待到美人遲暮日，能否傾倒後生哥？」，說「終歸」，也是事實，一時成為絕唱，玉女之名號也瞬即在媒體被玉婆代替了。

這幾個都是在金庸、倪匡之前就名聞一時的副刊寫手，而且也同時被左派報紙羅致。他們是不計左右，有稿費就寫。我當時以讀左報為主，所以對他們印象頗深。有些只跟右派報紙寫的副刊寫手，我知道他們的名字，但較少去讀。

當時的新聞界雖分左右，但中共在1950年已經敲定了對香港的政策是「長期打算，充分利用」，也就是為了中國的利益，願意讓英國長期在香港維持殖民統治。儘管中國大陸政治風波不絕，左派在香港的活動仍然以「團結大多數」和融入社會為主要方針。新聞之外，左派電影業和出版業，那時也盡可能融入香港社會。到六十年代中期，左派的新聞、電影、出版都較被香港市民接受，算是建立了一定的基礎，想不到1967年發生左派暴動，就自我毀滅了。（55）

圖1，網上找到一張五十年代西環的照片，散發著沉鬱的美。

圖2，六十年代初與堂兄李晨風一家合影，前坐右起李晨風、堂嫂李月清、陳琦（父親那時的妻子）、父親、我、李月清弟弟；後立者是李晨風五個子女：兆英、兆熊、兆安、兆燊、兆勳。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

2008年12月3日早晨
當警察開始強制驅離
反迫遷的院民與學生時
我和陳伯伯待在房內看著電視
現場轉播屋外的驅離過程……

2012年導演在樂生院附近，創作《幸福大廈》計劃時，認識了還繼續留在樂生院，陪伴院民的張芳綺。張芳綺總會在空閒時，順手塗鴉寫字，導演看了張芳綺，那些看似無邏輯的潦草書寫與塗鴉，既像是她在運動的內心獨白，記憶拼圖，也像某種無目的性的「感性檔案」。間接流露出她為何還繼續留在樂生院陪伴院民的莫名情感。也讓導演重思樂生保留運動的後延意義。

陳界仁：「對我而言，可以說清楚的就交給文字或語言，而那些難以說清的情感狀態，或許只有影像才可能記錄，我總是被那些難以說清楚的人、事與氛圍所吸引。」

1994年台北市政府捷運局將新莊捷運機廠用地轉移到「樂生療養院」，並準備強制遷移樂生院院民。因病而被迫「以院為家」的院民，為「保衛家園」於1997年開始反迫遷運動。

▍參考資料來自: 現場—複數的他者陳界仁談《殘響世界》
https://reurl.cc/kVKKrx

══ 殘響世界══ 臉・書・直・播══
🎬紀錄觀點臉書直播┃ 𝟒/𝟐𝟗 𝟐𝟐:𝟎𝟎
🎬導演：陳界仁┃2015
📍＃本周紀錄觀點主頻停播
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我 們 雖 已 化 為 骨 灰
但 仍 繼 續 居 住 於 此

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#近百年的隔離
1930年，日本殖民政府於新莊設立「台灣總督府癩病療養所樂生院」，以強制收容、強制隔離與禁婚絕育政策，將漢生病患逮捕、隔離在院區內，並圍上鐵絲網防止院民逃跑。
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1945年，國民黨政府接收台灣後，初期仍延續日殖時期管理政策，之後陸續放寬管制規定，直至1961年才正式廢除隔離政策。然因漢生病已被長期汙名化，使得院民難以再重回社會生活。
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1994年，台北市政府捷運局將新莊捷運機廠用地轉移到「#樂生療養院」。因漢生病而被迫「以院為家」的院民，在北市捷運局的強制拆遷下，為「保衛家園」展開了十多年的反迫遷運動……⠀⠀

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時至今日...運動仍未落幕
漢生病的故事並未終結。
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#殘響不滅　⠀⠀
#陳界仁 #樂生院 #樂生
#漢生病 #麻風病 #隔離史 #汙名化
#周富子阿姨
#樂生的持久創傷
#歷史多重辯證
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▍近百年的弱勢 樂生療養院
https://reurl.cc/bzKjO6
▍斷電即溝通？乞丐趕廟公
https://reurl.cc/WEKZ6O
▍樂生院方反承諾　修繕舊院區趕院民
https://eventsinfocus.org/news/7146153
▍現場—複數的他者 陳界仁談《殘響世界》
https://reurl.cc/pmevWQ
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═══ 紀 錄 觀 點・停 播 一 季 ═══
📍主頻停播 │2.18 – 5.27 (6/3回歸)
📍原時段改播出《#公視紀實》系列紀錄片
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