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[爆卦]寂成語是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇寂成語鄉民發文沒有被收入到精華區：在寂成語這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 寂成語產品中有69篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 20210824 黃偉民易經講堂 美國放棄阿富汗，塔利班在天津得到王毅祝福，揮軍直搗喀布爾，天下大亂。 闖王入京，崇禎自縊，但李自成沒有坐天下。 山賊流寇，有覆滅一朝之能，卻無濟世救民之策，大家只能等待不可預計的變數。 明末，有吳三桂，衝冠一怒，長白山下的滿人，孤兒寡婦入關……直到八國聯軍，...

　同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過23萬的網紅2分之一強，也在其Youtube影片中提到，◆加入【2分之一強】專屬頻道會員→https://bit.ly/3cLDzZw 主題：歡樂聚會暗藏重重考驗！攜伴參加就能看清另一半？！ 想看完整版嗎？點我就對了►►https://www.youtube.com/watch?v=uM2MTqbRBB8&list=PLyi-Ztspx3ak8Y5MF...

「寂成語」的推薦目錄

寂成語 在 uulin Instagram 的最讚貼文

2021-09-10 21:47:27

實在有夠好玩系列！（什麼時候有這個系列了？🤔）在疫情開始前就看到Kuwado x pennyyclay 轉印工作坊，那時候就瞪大眼驚訝的拍桌起身（心理上）想說這不報名對未來怎麼說得過去呢！？後來疫情開始之後就沈寂了一陣子（誰不是呢😷）直到最近又看到課程重新啟動，當然以（shut up! Take ...

寂成語 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答

2021-09-17 19:07:27

⭕️第361次專注，持咒經行思惟《法句經》，又譯為曇鉢經、曇鉢偈，為佛教重要典籍；是佛陀所說偈頌的合集，也是傳播廣泛，相當知名的佛教經典。根據傳統說法，這些是佛陀在不同場合中所說的偈頌，其內容涉及有關佛教戒律和修行的清淨生活，為教導佛法戒、定、慧的言說，後來再經由佛教僧侶編定而成。若問有什麼佛典，在...

寂成語 在 ERIK 李公子 Instagram 的最佳貼文

2021-07-05 13:30:34

我甚麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用於寄信的，有些僅是為了收藏。 譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的...

  • 寂成語 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-24 18:58:50
    有 97 人按讚

    20210824 黃偉民易經講堂

    美國放棄阿富汗，塔利班在天津得到王毅祝福，揮軍直搗喀布爾，天下大亂。

    闖王入京，崇禎自縊，但李自成沒有坐天下。

    山賊流寇，有覆滅一朝之能，卻無濟世救民之策，大家只能等待不可預計的變數。

    明末，有吳三桂，衝冠一怒，長白山下的滿人，孤兒寡婦入關……直到八國聯軍，慈禧帶著光緒，也是孤兒寡婦的出關到西安。

    這樣的來，這樣的去；如是因，如是果。

    北京，急不及待在聯合國安全理事會，提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時，五大常任理事國，中英美法俄，第一個跳出來，使用否決權的，不是西方的美國、英國、法國，竟然是俄羅斯。

    普京否決了中共的提案，同時，暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克，中亞三國，支持阿富汗北方軍閥，殺回喀布爾。

    印度亦即跳出來，宣布永不承認塔利班政權。

    其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及，都虎視眈眈。

    亂局已成，中、美、俄，三大勢力，在這裡鬥智鬥力。

    北京意識到，戰狼外交，根本不是外交，在國際社會，其實無朋友。

    阿富汗這個燙手山芋，接又不是，不接又不是。

    大陸後欄著火，掀動疆獨，始終寢食難安。

    上星期的人大常委會，在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。

    事前殺氣騰騰，由林鄭帶頭，一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪，大聲指出，反制裁法的重要，以眼還眼，不能永遠處於捱打狀態云云。

    一眾打手傳媒，又解釋這法例的利害，如現在美國制裁香港官員，銀行要這些官員取消戶口，香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條，「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」，將之列入反制清單，香港特區政府，可以將銀行負責人驅逐出境，並且扣押這些銀行在香港的資產。

    個人上，包括被制裁者的配偶及直系親屬；組織上，包括高級管理人員及營運者。

    利害了，一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。

    誰知，罕有地，在星期五（20日）北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。

    做法詭異！

    開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害，林鄭一眾官員又爭相表態，告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋，愛國愛港市民，買定花生，等睇美國佬出醜。

    誰知，人大常委說：
    許多細節尚待進一步斟酌。

    本來大聲支持立法的一眾高官，又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎！

    外交內困，瘟疫洪澇，民不聊生，北京權力底氣出了問題。季孫之憂，始終在蕭牆之內。

    民不聊生，最好還是攞出老祖宗的立國絕技：
    殺土豪，分田地。

    習近平提出，「共同富裕」和「三次分配」，解決目前的貧富不均社會現狀。

    騰訊的馬化騰最乖，立即撥出五百億來意思意思，其他的民企，應該看著辦吧！

    香港的財閥地霸，在中港融合的前提下，不是買包花生看熱鬧，就可保健康愉快吧！

    共產主義實踐了一百年，歷史上證明它可以有效地很快均貧，從來無出現過均富。

    一般香港人苦了三十年，到親共攞著數的財閥開始不安了。

    困局，人人都在困局之中，有條件的，無條件的，人人一樣，無人可以倖免。

    《周易》第四十七卦，澤水困卦。

    困卦，是跟著：姤卦、萃卦、升卦，然後困卦，這樣來的。

    時代的機遇，帶出了天風姤卦，不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。

    抓住時機，薈萃資源，人才資金，經驗地理，這就是澤地萃卦。

    然後再發揮菁英資源的力量，創造高成長的氣勢的，就是地風升卦。

    《序卦傳》說：
    升而不已必困。
    困，是升出來的。
    四十四卦是姤卦，四十五卦是萃卦，四十六卦是升卦，四十七卦是困卦。

    澤水困卦，澤無水，困。

    困字，為木在室內，四周被堵死，入了銅牆鐵壁。

    木，本來代表生機，樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦，活力全被扼殺，枝葉無法伸展。

    升卦的《大象傳》說：
    積小以高大。

    是幼苗長成大樹的象。

    到了困卦，大樹無法伸展，無法從外界攝取資源。所以，成長停滯不前。

    所以，受困的，並非本領差，只是環境發生變化，缺乏適度的節制，才受困。

    《序卦傳》說：
    升而不已必困，故受之以困。
    困乎上者必反下，故受之以井。
    井道不可不革，故受之以革。

    困乎上者，澤中無水，所有有形無形，有用無用的資源都枯竭，「必反下」，《周易》的「反」字，是回歸基本。

    反，是動詞，在上面受困了，就要思考，是不是還有其他資源在深藏呢？

    外在的名、利、人際關係都失了，就是困乎上，外面行不通了，回過頭來，另覓門徑，故受之以井，要開發新資源。

    井道不可不革，故受之以革。

    由四十六卦的升卦，到四十九卦的革卦，其實，中間就是紓困。

    掘井成功，接通水源，井水冒出來，所有現存的問題，就迎刃而解了。

    但開發一口新井，不會一擊即中，要不斷調整。

    井道不可不革，代表大幅度的創新改造。從完全無水，到搵泉脈，慢慢滲出一點水，再到井水甜美，中間必然經過革的過程。

    革，是扭轉乾坤；井，是人力改造。

    要人力挖井，將無用變有用，從地下到地上，然後發揮功能，這個過程，就是革卦。

    上天要造就你，先困住你，你才可能遇到創新的機會。

    澤水困卦，三陰三陽。

    陽爻代表實力，陰爻代表實力不足。在困境之中，有實力的陽爻受困，沒有實力的陰爻也受困。

    陰爻，是物質上的困；陽爻，是精神處境的困。

    人在困境，便想到革，改革、革命，推翻一切，再造乾坤。但根據《周易》的卦序，困卦和革卦的中間，還有一個井卦。

    澤水困，澤中的水，在下面流走了，所以坐困愁城。這時，要革。原來水源不單是來自天上，地下也可以有水，那便是井了。

    挖井，象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功，資源再現，困局便得以解決，重寫遊戲規則，這便是革故鼎新，再造乾坤了。

    困卦六支爻，代表社會六個階層，面對不同的困局。

    初六，是困卦下卦在野的社會基層。

    臀困於株木，入于幽谷，三歲不覿。

    初六，陰爻，物質上，看得到的困。

    臀，是動詞，困于株木，一屁股坐在枯死的老樹根上。

    大樹生機斷絕，從升卦的大樹，遭到電打雷劈，樹幹倒了，剩下樹根樹頭，就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。

    升而不已必困的象，全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了，剩下地基，像今日的香港，大家基層市民，走又無條件，坐在上面苦思出路。

    為什麼要強調臀？

    因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底，連站起來的力氣都沒有了。而株木，又剛好可以提供歇息之地。

    入于幽谷，只有你一人，便叫幽谷。人生跌到谷底，進入最幽暗的世界，獨自在寂寞無人的幽谷之中，這種寂寞，孤獨的時間，通常感覺是很長的，所以說，三歲不覿。

    三歲，長時間；不覿，無法與人見面。

    《小象傳》說：
    入于幽谷，幽不明也。

    黑暗到了極點，前途看不到一絲光明。

    升卦最後一爻叫「冥升」，跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。

    初六爻變，變為兌為澤卦，兩澤相連，上下卦都是兌卦。

    兌為澤，互相滋潤，《大象傳》說：
    君子以朋友講習。這裡說的「朋友」，即是機緣。兌為悅，這個幽谷之象，便是人生的再學習機緣。

    初六是痛定思痛，尋找脫困的時機。

    困卦第二爻，是在野菁英，九二。

    困于酒食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。

    困，可以是物質上，也可以是精神上。

    九二陽爻，又得中。別人看來，是有實力的菁英階層。但九二失位無應，內心不樂。

    有酒有飯，朱紱（官服、聘書）又方來，政府想用你，收編，但與九五，陽遇陽衝突，收買你不是欣賞你，只是要你收聲，不是聽你意見。這個時候，利用享祀，即祭鬼神。誠意，加上自己問心無愧，困的時候，很多人靠宗教支持，在升時，這是不會出現的。

    征凶，勉強前行，凶多吉少。

    《小象傳》說：
    困于酒食，中有慶也。

    九二始終是得中，陽爻又是有能力的人。不為所用，只是精神失意；有慶，值得高興，眾喜也。

    九二爻變為澤地萃卦，九二菁英，可以薈聚其他菁英，始終是有才能的人，趁困局，可以藉機薈聚群雄。

    困卦第三爻，是社會上在野的頂層，既得利益階層，是太平時攞最多的卦頂人物。

    六三，困于石，據于蒺藜。入其宮，不見其妻，凶。

    六三爻在下卦頂，既得利益者，這種人的困，最糟糕。

    失位，不中，無應。上下為兩支陽爻所困，中央官僚看你唔起，在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。

    困于石，與上六，陰遇陰，阻窒無應，像一塊大石擋住了前路。行不得。

    沒法向前，想退後，但六三乘剛，據于蒺藜，一直依附的，原來是有刺的。莫說退，連停下來喘口氣都難。進退不得，很狼狽。

    在這種情況下，一般人，想回家，回到自己主場。不見其妻，妻子是人倫關係中最親的人，但都見不到，象徵眾叛親離了。即使返回主場，連以往最可信賴的人，都沒有了。

    《小象傳》說：
    據于蒺藜，乘剛也。

    首先，六三最大問題，不是困于石，是據于蒺藜。與上面無應，打不通北京人脈，很普通；但你一直依附的香港地方勢力，是蒺藜，害死你的，選錯了依靠的對象。

    《小象傳》接著說：
    入于其宮，不見其妻，不祥也。

    為什麼不祥？

    最親的人，都不會支持你。

    回到主場，嫡系子弟都不見了。

    這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木，以往賴以生存的東西，反成為致命的打擊。

    孔子在《繫傳》中，對這支爻的批評是：
    非所困而困焉，在不應該受困的地方被困住了，名必辱。

    天地這麼大，為什麼被困在這裡？身敗名裂是必然的。

    非所據而據焉，身必危。

    在不恰當的地方作依靠，一定要性命之憂。

    既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？

    孔子認為，人生不可能無困，也不一口可能無據。

    但要視乎所困所據，是否恰當合宜，也即是說是否合乎天理，即宇宙的規律。

    六三失位不中乘剛無應，他的困是自己製造出來的。也就是我們說的，自作孽，不可活。既辱又危，死期都到了，又如何見到妻子呢？即最親近的人呢？象徵這個處境，眾叛親離了。

    困卦第四爻，在上卦，已是執政的官僚了。

    九四，來徐徐，困于金車，吝，有終。

    易經的爻際關係，來，是向下；去，是向上。

    九四是執政官僚，來，是和初六的基層有應；去，是乘九五君位，兩者取捨，先照顧民眾。

    初六是基層群眾，九四是執政官僚。

    官僚政策，照顧社會基層，是天經地義的。

    但困于金車，困的時候，官僚的制肘很多。對於初六，它承九二，應九四，官僚和菁英，都在爭取群眾支持。對官僚來說，九二菁英便是對手了。

    要來徐徐，不能急。政策見效要時間，意見領袖生活在下卦，和初六同一空間。官僚要政策落實，不能操之過急。

    吝，有阻窒，有終，為民謀福利，做官的，總有好結果。

    《小象傳》說：
    來徐徐，志在下也。

    下，就是初六基層大眾。

    雖不當位，有與也。

    九四陽爻柔位，失位。但與初六有應，是打不斷的關係。為官想著人民，即使在困卦的處境，始終有與也，是理所當然的。

    不過，這種官僚，要小心，因為爻變為習坎卦，重險也。但習坎，有孚，維心亨，行有尚。

    困卦第五爻，是執政君位，是權力最大，地位最高的人。但在困局中，也是最痛苦的位置。

    九五。劓刖，困于赤紱。乃徐有說，利用祭祀。

    一開始就是劓刖。

    在困局的領導人，上下交困，搞得民生困苦，無法突破，又要承擔責任，又受千夫所指。劓，割鼻；刖，斬腳。

    象徵意義，鼻被割，嗅覺不靈敏，判斷形勢不準確。

    刖，斬去雙腳，象徵缺乏行動力和執行力。

    即是說，一個領導人，沒有知機應變的能力，又不夠執行力，害到大家受困，便成罪犯了。

    困于赤紱，最高級的官服。

    利用祭祀，祭祀享，是三重層次。祭，是祭天神；祀，是祭地祗；享，是祭人鬼。

    君位，要利用祭祀，天神地祗，都要保佑你。

    意思是領導人，用最誠意的態度，面對困境，否則，便走投無路了。

    《小象傳》說：
    劓刖，未得志也。

    領導人，在困局中，百口莫辯，未得志也。乃徐有說，以中直也。得中得位，慢慢來，做長期部署。利用祭祀，受福也。希望誠意感動上天啦。

    困卦最後一爻，上六，困極之爻，象徵執迷不悟者，再不回頭，恐悔之已晚了。

    上六。困于葛藟，于臲卼。曰動悔有悔，征吉。

    置身于最困之境，像落在森林藤蔓纏繞的林中，即困局中繞住很多問題，糾纏不清的關係，瓜中有藤，動彈不得。于臲卼，最高的險境。一開始，指出雙重的困。

    儘管如此，曰動悔，正式對外宣稱，動輒得咎，承認困境，仍可有出路。有悔，必須真誠悔改，征吉，還要盡快改弦易轍，勇敢改動，便吉。

    困到極點，真心懺悔，付之行動，還是可以吉的。

    《小象傳》說：
    困于葛藟，未當也。

    承認不當，面對現實，不要心存僥倖。動悔有悔，吉行也。一動就有悔，那要徹底改弦易轍，才會吉。

    爻變為天水訟卦，和自己打官司，挑戰自己，才可變吉。

  • 張維中。東京模樣

    寂成語 在 張維中。東京模樣 Facebook 的最佳解答

    2021-05-25 11:09:28
    有 903 人按讚

    跟不懂道理的人講道理，完全是白費工夫。

    每個人都望著同一個方向。

    什麼話也沒說，大家各自坐在自己的位子上，就這麼望著牆上的同一個地方，已經過了將近一個小時。

    「真的還不行嗎？」

    終於，我打破了沉默。

    這句話說完以後，整個空間又陷入寂靜，令我懷疑其實剛剛沒有開口，一切只是因為過度炎熱而產生的幻覺。

    「還不到。」

    不久，老爸終於說話，然後又是一片安靜。他氣定神閒的，繼續翻著他的報紙，讓我又以為是自己的幻聽。

    牆上的溫度計顯示著攝氏三十二度。老爸說，地球暖化人人有責，所以，為了環保，縱使夏天很熱，但是不到三十三度就不能開冷氣。

    「只差一度，真的不行嗎？」我又開口。

    「如果連這點堅持都做不到，以後做什麼事情都準確不了。」老爸教訓我，接著，他把報紙收一收，說：「你們幫忙看店吧，我去睡個午覺。」

    「老爸不是說吃飽飯的一小時內最好不要立刻睡覺嗎？會對身體不好。現在還差十分鐘。」我說。

    老爸抬頭看了看牆上的時鐘，淡淡撂下一句：「六十分跟五十分，差不多。小孩子不要學得那麼斤斤計較！」

    我整個傻眼，看著老爸的背影，一句話也說不出來。

    我繼續一邊看書，一邊吃冰棒。坐在我身旁的阿霖，也繼續打著他的任天堂DS 遊戲。除了老爸消失以外，一切都沒什麼改變。

    阿霖從小學四年級就跟我同班，直到我們六年級。他的夢想是成為一個「名模」，巧的是他的名字叫做林致霖，跟電視上那個名模林志玲的名字發音一樣。

    所以，他積極參與任何有關選秀活動的比賽，目標是到了國中就從演藝圈或模特兒圈出道，做個臺灣版的傑尼斯小子。

    不幸的是，這世界上相信他真的會成功的只有兩個人，一個是他自己，一個就是我。也許是這個原因，阿霖把我看成他的好朋友。否則，我們的價值觀差得那麼遠，他又是那麼注重外表的人，不可能跟我這個不懂得穿著打扮的土包子交朋友的。

    「大牛，我覺得啊，你們的雜貨店應該改個名字。」阿霖突然開口。

    「改成什麼？」我問他。

    「鼎泰豐。」

    「幹麼改成小籠包店的名字？」

    「是頂太瘋。」阿霖拿了紙筆，寫給我看。

    「你不覺得我們兩個現在坐在這裡，跟蒸籠裡的小籠包沒什麼兩樣嗎？頭頂一直冒汗，久了一定會瘋掉的，所以是頂太瘋。難道不能再說服你老爸嗎？為什麼那麼堅持三十三度才能開冷氣？」

    「沒用啦。對他講那麼多，簡直是對牛彈琴。」

    「對牛彈琴？」

    「從前有個叫做公明儀的人，曾經對著牛彈琴，可是牛當然聽不懂人類的音樂，只顧著繼續低頭吃草。後來，這句成語就用來比喻跟不懂道理的人講道理，完全是白費工夫的意思。」

    「我還以為是因為你們姓牛的關係。」

    有些人雖然才國小六年級，但是就充滿了帥的未來性，阿霖就是這種男生。遺憾的是，他的頭腦並沒有跟他的外表成正比。

    話題回到堅持三十三度才能開冷氣的老爸。

    為什麼是三十三度呢？問老爸，他始終不願意說，只不斷重複：「反正是環保就對了！」但我查遍網路，沒有任何人說過，三十三度這個數字，與開冷氣或環保有關。

    口口聲聲說環保，講得倒是好聽，我知道老爸根本只是為了省錢而已。

    就像這間破舊的雜貨店，好幾次都有人來遊說，希望可以協助我們改建，加盟成現代化的連鎖超商，但老爸屈指算了算，只要一動就會花上不少錢，便寧願維持現在這個老樣子。

    現在誰要來這種雜貨店買東西呢？室內沒有動線可言，東西也陳列得毫無章法，最重要的是，竟然沒有冷氣。在這麼炎熱的季節裡，進來這種雜貨店買東西，恐怕連選一罐飲料的耐性都沒有。

    「還有一個小時，我又要去補英文了。真羨慕你，不用去補習。」阿霖無奈的說。

    「我想跟你們一起去補習啊，晚上一個人在房間裡，超無聊的耶！可是，我那對牛彈琴的老爸卻說，想學英文上網看英文新聞就好。我看也只是因為想省錢吧。」

    「算了，你沒去也好。因為一堆無聊的人塞在補習班裡，是加倍的無聊。」

    「唉，總而言之就是……」我把最後一口冰塞進嘴巴裡。

    「很、無、聊。」

    我跟阿霖異口同聲的說了同樣的話。兩個人相視而笑。

    炎熱暑假的某個午後，無所事事的我和阿霖待在我家的雜貨店裡。在距離他要去補習之前還有一個小時，繼續蒸著我們扮演的兩枚小籠包。

    /

    節錄自：
    張維中《完美特務》 in 張曼娟成語學堂
    https://www.books.com.tw/products/0010757237

    /

    一個穿梭真實與虛擬，同心面對嚴苛考驗的冒險故事

    三個性格不同的好朋友，成天抱怨著「無聊啊，真無聊！」如果可以生活在電動玩具的世界裡，應該再也不會無聊了吧？

    他們的夢想成真了！一個無聊的暑假午後，三人被吸進地下室的遊戲機裡，這時他們才發現，虛擬的電玩遊戲比真實世界更加冷酷無情。電玩裡的爆炸少年策劃了各種挑戰關卡——時鐘怪客、鱷魚老婆婆、偶像國狐狸精、圓規精，都使出了全身伎倆，試圖將三人困在電玩裡。他們能不能同心協力、度過重重關卡，重返「再也不無聊」的真實世界？

    #居家防疫閱讀清單
    #也適合睡前朗讀
    #讓小孩乖乖大人可以安心的選擇

  • 民意論壇：聯合報。世界日報。udn tv

    寂成語 在 民意論壇：聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳解答

    2021-05-07 10:00:00
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    #名人堂-洪蘭
    要讓人聽見台灣 就聯想到幸福
    (圖為示意)

    聯想力是個很奇妙的東西，一個字，一個音符，一個味道都會勾起一連串的回憶，像瀑布一樣，一瀉千里，停也停不了。

    前一陣子長賜輪卡在蘇伊士運河動彈不得，我看到「蘇伊士」三個字，腦海裡便浮出小學國語課本，法國人李西蒲開鑿蘇伊士的故事，也浮現父親聽到我在背「李西蒲大騙子，你要餓死我們嗎？」的課文時，皺著眉頭，不以為然的表情。

    父親說開運河不是等閒之事，成語「信口開河」，就是形容一個人不負責任，隨便承諾他根本做不到的事。運河對民生很重要，因為水有浮力，可載重貨，是最便宜的運輸工具。中國以前每年漕運就達四百萬石，隋煬帝在歷史上被罵為昏君，但是他開了永濟渠、通濟渠，造福了缺糧的北方百姓。唐朝皮日休的詩說「應是天教開汴水，一千餘里地無山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多」，他把隋煬帝開運河跟大禹治水相提並論了。

    在美國讀研究所時，有同學來自紐約州北部水牛城，他跟我吹噓伊利運河（Erie Canal）的偉大，說五大湖，甚至加拿大南部的貨物，通過哈德遜河運出了大西洋，成就了今日紐約市的商業金融地位。我一聽它才三六三英哩就笑起來，隋煬帝的大運河可是二千七百公里，而且早了一千五百年，那才是真正的了不起。不幸的是，挖運河勞民傷財，結果「隋亡為此河」了。

    自古聖賢多寂寞，因為大部分人短視，只顧眼前（不然怎麼會有「飲鴆止渴」成語？）其實秦始皇、隋煬帝有勇氣去做他們認為必須要做的事，很不容易。只因歷史是後人寫的，人為了替自己行為正當性找理由，就抹黑前朝。最近殷墟考古發現，殷紂王可能不像史書說的那樣無道，因為當時人口增加，社會富足，商民似乎沒有生活在水深火熱之中，要勞周武王來伐紂，替天行道。

    執政者除了有魄力，還需要懂得做事方法。春秋時，楚莊王要把馬車底盤提高，以利戰爭，孫叔敖勸楚王暫緩下令，由他先宣布：天象顯示，不久會有大雨。老百姓聽了，便把家的門檻增高來擋水。門檻高了，馬車進不來，人民就自動把車子底盤加高，達到楚王的目的。司馬遷在《循吏列傳》中，把孫叔敖放第一位，可見孫叔敖在他心中地位。

    台灣現在弊病叢生，其實不是沒有人看到病源，也不是沒有人指出解方，而是選舉頻繁，政客為選票，不願去做不能馬上立竿見影的事。看到以色列不下雨，卻不缺水，沒有石油，卻不缺電，我們的降雨量是全球平均的二點五倍，卻水電均缺，叫老百姓怎吞下這口怨氣？

    于右任說，「計利當計天下利，求名應求萬世名」，去私心，選賢與能，沈痾自然能起，把養網軍的錢拿來施政，政府不必大力宣傳，人民自然有感。

    要使人們聽到「台灣」就產生幸福的聯想其實並不難，台灣原本就是個「寶島」啊！

    （作者為中原大學、台北醫學大學、中央大學講座教授）

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