【我的名字：阿鼻劍前傳連載之第二回】
　
我有過兩個名字。
先從第一個說起吧。
　
我姓平，名川。筆劃簡單，寫起來容易，意思也好，在亂世裡可以保個順當。這是算命先生跟我爹說的。
　
我爹娘就沒有那麼順當。
我家是開封府人，逃難來鄱陽城投奔早年過來的堂叔。可千辛萬苦才到，我爹就死了。那年我四歲。
　
開客棧的堂叔收留我們，加上我娘做些針線活兒，倒也把我拉拔大。可是到我十二歲那年，剛可以跑堂侍候客人，她也過世了。若不是她過世前一個晚上交代我事情的印象深刻，都不記得她的模樣了。可我堂嬸常說，我和我娘是一個模子刻出來的。
　
我沒難過多久，也就適應了孤身一人的日子。
侍候客人從早到晚，夜裡累癱，沒力氣多想。加上南來北往的人多，客棧裡來吃的來住的，脾氣好的凶的，什麼樣的客人都有，每天都得些新奇見聞，也轉移了注意。
　
那是後來人稱五代的年頭。
說是亂世，可我長大的時候沒覺得。相對於北方還在殺得烽火連天，江淮之間不同。
　
我所在的吳國，是原先唐朝淮南節度使楊行密東征西討，一手打下的基礎。楊行密身後，大政為徐溫把持。徐溫死後，他的養子徐知誥大權獨攬。
　
和北方不同的是，吳國宮廷裡的權鬥雖然未歇，但是民間未經兵燹。加上從楊行密到徐溫再到徐知誥，都是幹練的人。在他們的持續治理下，因而有後人所說「比年豐稔，兵食有餘」的成果。鄱陽大湖，水陸要衝，尤其富饒。
　
所以跑堂的時候，雖然我也聽到其他地方戰火肆虐的慘狀，總覺得遙遠。來往做生意的人，吃香喝辣，倒是看得真切。
　
從北方走藥材、羊馬下來的人，從南方走瓷器、茶葉上去的人，還有從更南邊運香料來的人。他們真給了我不少賞錢。鄱陽城裡出門發財的人也不少。有個運木材的張胖子，他回來大宴賓客的闊氣，讓人羨慕。
　
老早以來，就有個現象。當官的瞧不起平民，不論你多富有，也都是賤民。有錢人，當然又不把窮人當人看。
　
我在客棧裡最好侍候的，是南來北往的行商、過客，最怕碰上的，是在地有錢人。出門在外的人，通常都比較知道收歛一些。在地的有錢人，飛揚跋扈起來，不可一世。他們遇到當官的吃的癟，通通發作到沒錢人身上。
　
不過，沒錢的人，身上如果有武藝，就不一樣了。
　
那時候，身上有兩下子的武人，跟生意人一樣，出路很多。常聽說什麼人去當了哪個節度使的牙兵，扶搖直上；有人去哪個莊園帶起團練；還有嘛，就是拉起一幫人當了盜賊，說起來也就是去「上山」了，沒那麼難聽。畢竟，官逼民反，黃巢之後，盜賊之能為大，大家都早有見識。何況，英雄不怕出身低，當年楊行密自己也是盜賊。
　
堂叔是個胖墩墩的人。我們客棧裡賣吃的，別的菜倒也還好，就是幾道醬肘子、滷味特別。不只住店的客人愛吃，在城裡也知名，遠近都來。這就是堂叔的絕活。
　
堂嬸個子比堂叔高一截，說話也快一截。她看我拿賞錢，就說都幫我存起來拿走了。
　
他們有個兒子，大我三歲。從來不搭理我。小時候他都是出去跟街坊的小孩玩，大了之後也是出去踢毬、鬥雞，沒看他做過什麼正經事。他常得意地說，他爹那幾道醬滷味的祕方別人不傳，一定會留給他，他也只要做好那幾道菜就夠了。
　
而我，看來也就是一輩子跑堂，跟另外兩個夥計一起繼續給他當下人了。
　
可是聽多了這個人發財，那個人發跡的故事，我還是不免做起白日夢。
　
如果有一天，我也能出去走走呢？跟著什麼人出去做買賣？
　
聽客人聊各地的景緻，最讓我動心的，有南，有北。
　
南邊，閩國來的人說，他們的福州改名長樂府之後，日日夜夜有多少新奇華麗。跟新羅、日本、南洋來往的船，帶來多少珍異貨物。
　
那人說起大海，我問他海長什麼樣子。他形容了半天，我說我們鄱陽湖也是一望無際啊。「你懂什麼！」他嗤笑。
　
北邊，是關外的大草原。說話的人，講他騎著馬跑幾天，東南西北都不見邊際。我聽多了北方的戰亂可怕，還有胡人的凶猛，可是那麼大的草原，我怎麼都沒法想像到底是什麼模樣。草原和大海哪個比較大呢？
　
想著，我心中波濤起伏。
　
做到第五年的時候最難捱，真想央著哪個客人帶我走。反正孤身一人，外頭的風險再大，總比一輩子這樣強吧。何況，搞不好也可以輪到我揚眉吐氣？
　
後來，時間再過去，也就明白這都是妄想，又慢慢沉靜下來。
　
再過一年，我死心塌地這輩子就當一個跑堂了。再聽客人講些天南地北的事，也就只是當故事聽了。
　
有個客人會講謎語。其中有個我記得很清楚：「有樣東西，扛得了重，可是走不了。它的頭就是它的尾。有時候你看見它在彎腰，有時候在伸腰。」大家都猜不到，答案是橋。
　
還有客人講一個會法術的人。說他仗著法術什麼壞事都做，叫人逮到也不怕。因為抓了他砍腦袋都沒用。砍一個長一個。後來才知道，要破他的法，得在夜裡把他綁到月亮底下，朝他地上的影子噴三口水，砍他影子的頭一刀。這樣他的腦袋掉下來，才再也長不出來。
　
日子就這樣，有點事也沒什麼事地過去了。
　
可那天，客棧裡來了一個書生。
　
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【我的名字：阿鼻劍前傳連載之第二回】
　
我有過兩個名字。
先從第一個說起吧。
　
我姓平，名川。筆劃簡單，寫起來容易，意思也好，在亂世裡可以保個順當。這是算命先生跟我爹說的。
　
我爹娘就沒有那麼順當。
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我沒難過多久，也就適應了孤身一人的日子。
侍候客人從早到晚，夜裡累癱，沒力氣多想。加上南來北往的人多，客棧裡來吃的來住的，脾氣好的凶的，什麼樣的客人都有，每天都得些新奇見聞，也轉移了注意。
　
那是後來人稱五代的年頭。
說是亂世，可我長大的時候沒覺得。相對於北方還在殺得烽火連天，江淮之間不同。
　
我所在的吳國，是原先唐朝淮南節度使楊行密東征西討，一手打下的基礎。楊行密身後，大政為徐溫把持。徐溫死後，他的養子徐知誥大權獨攬。
　
和北方不同的是，吳國宮廷裡的權鬥雖然未歇，但是民間未經兵燹。加上從楊行密到徐溫再到徐知誥，都是幹練的人。在他們的持續治理下，因而有後人所說「比年豐稔，兵食有餘」的成果。鄱陽大湖，水陸要衝，尤其富饒。
　
所以跑堂的時候，雖然我也聽到其他地方戰火肆虐的慘狀，總覺得遙遠。來往做生意的人，吃香喝辣，倒是看得真切。
　
從北方走藥材、羊馬下來的人，從南方走瓷器、茶葉上去的人，還有從更南邊運香料來的人。他們真給了我不少賞錢。鄱陽城裡出門發財的人也不少。有個運木材的張胖子，他回來大宴賓客的闊氣，讓人羨慕。
　
老早以來，就有個現象。當官的瞧不起平民，不論你多富有，也都是賤民。有錢人，當然又不把窮人當人看。
　
我在客棧裡最好侍候的，是南來北往的行商、過客，最怕碰上的，是在地有錢人。出門在外的人，通常都比較知道收歛一些。在地的有錢人，飛揚跋扈起來，不可一世。他們遇到當官的吃的癟，通通發作到沒錢人身上。
　
不過，沒錢的人，身上如果有武藝，就不一樣了。
　
那時候，身上有兩下子的武人，跟生意人一樣，出路很多。常聽說什麼人去當了哪個節度使的牙兵，扶搖直上；有人去哪個莊園帶起團練；還有嘛，就是拉起一幫人當了盜賊，說起來也就是去「上山」了，沒那麼難聽。畢竟，官逼民反，黃巢之後，盜賊之能為大，大家都早有見識。何況，英雄不怕出身低，當年楊行密自己也是盜賊。
　
堂叔是個胖墩墩的人。我們客棧裡賣吃的，別的菜倒也還好，就是幾道醬肘子、滷味特別。不只住店的客人愛吃，在城裡也知名，遠近都來。這就是堂叔的絕活。
　
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英文寫作是 #Output，什麼情況下Output才會夠猛呢？就是你要先有足夠的 #Input。

Input就是平常累積課外的閱讀、英文閱讀下才會形成的。這樣，在課外閱讀看到這個字，你會更明確的知道在什麼情境下，這個字是如何被使用。

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製作團隊
►腳本｜張邁可
►演出｜張邁可
►剪輯＆後製｜囧尼

🇬🇧你懂英式幽默的笑點嗎？
今天的影片我想帶大家一起來看英國人常看的脫口秀 The Graham Norton Show，👂聽懂英國腔同時了解英式幽默的笑點，也幫助你更了解英國文化喔！

🔔 我正在使用的 VPN 服務：Surfshark VPN ► https://bit.ly/2Wh0eKf
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🎞️原版脫口秀影片 Try Not To Laugh on The Graham Norton Show | Part Seven ►
https://www.youtube.com/watch?v=vwW7hOE30rs

📣備註。 影片中提到的我們在英國學到 "我們不會成功" 是一個感覺，不是我們的父母這樣教導我們，而我認為可能的原因有：
1. 戰爭，英國長期的歷史中，戰爭造成一定的創傷，老一輩的英國人有很典型的 'stiff upper lip' ，類似控制情緒的意思，尤其面對負面的事情時。
2. 有人會說在過去樂觀且勇敢的人會選擇移居去美國，而留在英國的人相對比較容易擔憂以及孤僻。

📧合作相關訊息請郵寄至 info@susiewoo.com

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#英式幽默 #脫口秀 ＃英式英文

LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興

主持人： 李基銘
主持人： Sandy Su
來賓： 辜琪鈞 Ku Chi-Chun

業界五項唯一：
1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家
2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審
3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家
4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的台灣藝術家
5.曾展出四⼗⼆次展覽，包含法國羅浮宮ART SHOPPING，韓國釜山，⽇本東京，美國亞利桑那州立博物館，中國⽔立方藝文空間等。
「我想讓全世界看見華人藝術的美，但我不想等它發生，想讓它發生，所以動⼿實現它。」

• 榮獲國內⼤大獎，全球巡迴展出
　　2007年，我曾有幸獲得全國書法大賽特優以及台灣藝術文化獎首獎，2015年台灣鐵路局邀請題字出⼀款普悠瑪太魯閣號的紀念酒款，民國101.102年，經過地區舉薦通過國防部全國後勤審核，當選全國藝文獎評審。另在2015年博藝畫廊選上新銳藝術家，膠彩作品由博藝畫廊畫廊銷售，爾後還曾配合過現代畫廊、涅普頓畫廊、333Gallery。成為全職的書畫家並不容易，重要的工作是每年到海外展覽參加國際藝術博覽會。藝術跟傳統技藝有不同特性，技藝追求仿製以及技巧，但藝術除了突破，還找尋唯⼀跟永恆。
　　我的膠彩代表作《花之圓舞曲》的礦物顏料作品，求拙，求難，求慢，所有裱褙與⽊木⼯工，顏料製作都是親自下去做的，我拒絕使⽤與購買成品的化工顏料，每⼀種礦物顏料，從進口礦物顏料粉末，混合動物膠，兔膠，三千本膠，放上電磁爐的碟盤中，不同溫度會讓 礦物顏料呈現多種變化，製成顏料後，再繪製於不同材質的⼿工宣紙上，剪貼成佛教佛祖座下的蓮花形狀，⼀層裱褙在已手⼯⽤砂紙打磨過的⽊木板上，從製作顏料到完成打磨，需要三天時間，繪製底色則需要一週時間，再裱褙三十幾層，需要一週時間，等完全乾燥後，再鑲嵌上swarvoski水晶，以及純金箔作為點綴。

• 畫作將傳統膠彩創新呈現，讓藝術不再是特定族群才能欣賞
　　傳統學院派出身的畫家，能畫各種看起來逼真的東西，但我現在不這麼做，因為現實中的各種人事物常是幻影，所以我想做「真的」花，只有觀者⾃⼰才能看見，⽽每個人的感受亦不相同，如果一幅作品，讓你感受到對的頻率，那就是代表那時觀者靈魂的狀態。我使用的技術跟探討的內容，是要傳達⼀種理念。我的創作主題，都圍繞在 「心」與「感受」上，太過強調理性⾄至上的社會氛圍，讓我們很容易生病。⽇本作家曾 說:「對階級制度的適應力越強，美感就越差。魂動，是美的最⾼高準則。」因此我的當代書法作品《安樂居》，想傳達的是營造的是⼀種詩意又開放的氛圍，我們⽣命中都需要找到安放自⼰的適合角⾊與位子，安樂居不是豪宅，不是一棟可數的房子，是安放 「心」的位子。

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